जब द्रोणाचार्य ने द्रुपद को संबोधित किया, तो उन्होंने प्रसन्न मन से द्रुपद को सम्मानित किया और उसे छोड़ दिया। द्रोण ने द्रुपद को उसके राज्य का आधा भाग भी दे दिया। इसके बाद, द्रुपद गंगा के तट पर माकंदी में, दस हज़ार बस्तियों के बीच, और कंपील्य जैसे महान नगर में, दुखी मन से रहने लगे। द्रोण ने दक्षिणी पांचालों को, जो चर्मण्वती नदी तक फैले थे, पराजित करके अपनी सुरक्षा में ले लिया और द्रुपद को अपमानित किया। द्रुपद अपनी क्षत्रिय शक्ति के बल पर कभी हार नहीं मानते थे, परंतु उन्हें ज्ञात था कि ब्राह्मणिक शक्ति में वे कमज़ोर हैं। पुत्र की प्राप्ति की इच्छा से द्रुपद पृथ्वी पर घूमने लगे और द्रोण अहिच्छत्रा के क्षेत्र में पहुँचे। राजा, उस समय अहिच्छत्रा नगर, जो लोगों से भरा हुआ था, अर्जुन द्वारा युद्ध में जीतकर द्रोण को सौंप दी गई थी। द्रुपद, द्रोण से अपने शत्रुता को याद करके ठीक से सो नहीं पाते थे; क्षत्रिय बल के बावजूद उन्हें विजय की आशा नहीं थी। ब्राह्मणिक शक्ति की कमी जानकर, द्रुपद असहिष्णु होकर योग्य ब्राह्मणों की खोज में निकल पड़े। वे कई ब्राह्मण निवासों में घूमते हुए कहते, "मेरे वंश में कोई उत्तम संतान नहीं है; मेरे कुल पर कलंक है।" द्रुपद गहरी सांसें लेकर द्रोण के विरुद्ध कार्य करने के लिए मन में तल्लीन रहते थे। वे कहते, "इस संसार में मेरा कोई मित्र नहीं, न ही कोई साहसी व्यक्ति है।" पुत्र की प्राप्ति की इच्छा से वे पृथ्वी पर घूमते रहे, ऐसे लोगों की खोज में जिनमें शक्ति, ज्ञान और अनुशासन के साथ द्रोण के अस्त्रों की सामर्थ्य हो। वे इस उद्देश्य की पूर्ति में लगे रहे, परंतु विजय प्राप्त नहीं कर सके। घूमते-घूमते वे गंगा के अंधकारमय तट पर पहुँचे। राजा एक पवित्र ब्राह्मण निवास में पहुंचे, जहाँ सभी ब्राह्मणों ने अपनी शिक्षा पूरी कर ली थी और सभी ब्राह्मण व्रतधारी थे। वहाँ उन्होंने दो प्रसिद्ध भाइयों यज और उपयज को देखा, जो ऋषि-पुत्र थे और व्रत में दृढ़ थे। वे दोनों ब्राह्मण, कश्यप वंश के, धर्म में श्रेष्ठ और वन में उपयुक्त वस्त्र पहने हुए थे, संहिताओं का पाठ कर रहे थे। द्रुपद ने उनकी शक्ति और ज्ञान को समझकर, विशेष रूप से छोटे भाई उपयज के आश्रम में जाकर, अपनी इच्छाओं की पूर्ति के लिए यज्ञ कराने की इच्छा से उनसे संपर्क किया। उपयज, जो व्रत में दृढ़ थे, गुरु की सेवा में लगे रहते थे, प्रसन्नचित्त थे और सभी इच्छाओं की पूर्ति करने में सक्षम थे। द्रुपद ने उनका उचित सम्मान किया—पैर धोने का जल, आसन, भेंट और फल देकर। तब उपयज ने उनसे पूछा, "आप किस उद्देश्य से हमारे पास आए हैं, किस कारण से आपने इतना प्रयास किया? कृपया बताएं।" द्रुपद ने ऋषियों की प्रसन्नता देखकर उपयज से कहा, "हे ब्राह्मण, किस कर्म से मुझे द्रोण के समान पराक्रमी पुत्र प्राप्त हो सकता है? वह यज्ञ करें, उपयज, और मैं आपको धन दूँगा।" उपयज ने उत्तर दिया, "मैं पुरस्कारों की इच्छा नहीं करता, द्रुपद; जो उन्हें चाहता है, वह वहीं जाए।" इसके बाद द्रुपद ने उपयज की सेवा की और उन्हें प्रसन्न करने का प्रयास किया। एक वर्ष के अंत में, श्रेष्ठ द्विज उपयज ने द्रुपद से उचित समय पर मधुर शब्दों में कहा, "मेरा बड़ा भाई यज कभी भी मुझे वन में अकेले घूमते हुए उपेक्षित नहीं करता था।" "अपने भाई के पीछे चलते हुए, मैंने भूमि पर गिरे हुए एक फल को देखा, जिसकी शुद्धता ज्ञात नहीं थी। वह बिना विचार किए कोई फल नहीं लेते थे; फल को देखकर वे उसकी दोष और संबंधों को देखते थे। वे शुद्धता में भेद नहीं करते; अन्यत्र कैसे करेंगे? संहिताओं के अध्ययन के बाद और पाँच यज्ञों का निर्धारण करके—" "वे सदैव भिक्षा में मिले अन्न का सेवन करते थे और भोजन के स्वाद की बार-बार प्रशंसा करते थे, हे राजर्षि। संहिताओं का अध्ययन करते हुए, वे गुरु के घर में वन में रहते हुए हमेशा दूसरों के बचे हुए अन्न को भिक्षा के रूप में खाते थे। भोजन की गुणवत्ता की प्रशंसा करते हुए, वे बार-बार प्रसन्न होते थे; अतः, फल की इच्छा रखते हुए, मैं उन्हें तर्क की दृष्टि से वही मानता हूँ।" "राजा, आप उनके पास जाएँ; वे आपके लिए यज्ञ करेंगे।" उपयज के शब्द सुनकर, राजा यज के आश्रम में पहुँचे, मन में विक्षिप्त और सोचते हुए। उन्होंने सम्मान के योग्य यज ऋषि का सम्मान किया और कहा, "हे यज, मेरे लिए यज्ञ करें, और मैं आपको आठ सौ गायें दूँगा।" द्रुपद, द्रोण से शत्रुता के कारण दुखी और शरण की खोज में, मन ब्राह्मण पर केंद्रित किए हुए, कहते हैं कि क्षत्रिय क्षत्रिय को नहीं जीत सकता। "इसलिए, आप यहाँ मुझे द्रोण के भय से रक्षा करें, ताकि आपके कार्य से, हे ब्राह्मण, मुझे ऐसा पुत्र मिले जो द्रोण की मृत्यु का कारण बने।" "अच्छे रंग वाली स्त्री अर्जुन की पत्नी बने, क्योंकि वह ब्रह्मज्ञों में श्रेष्ठ है, ब्राह्मण और क्षत्रिय गुणों में अद्वितीय है।" "तब द्रोण मुझे मित्रता की प्रतिस्पर्धा के कारण पराजित न करें; पृथ्वी पर ऐसा कोई क्षत्रिय नहीं है जो उसके समान हो, न ही कोई नेतृत्व करता है।" "द्रोण, जो बुद्धिमान और भरतों के प्रधान आचार्य हैं, उनके बाणों की वर्षा और अस्त्र शत्रुओं के शरीरों को नष्ट कर देते हैं।" "वह छह रत्नों वाला धनुष और अद्वितीय तलवार रखता है; वास्तव में, ब्राह्मण वेश में होते हुए भी वह बिना संदेह क्षत्रिय शक्ति रखता है।" "महान बुद्धि वाले भरद्वाज, धनुष के साथ शक्तिशाली, अपने शत्रुओं को पराजित करते हैं; वे कर्तवीर्य के समान और युद्ध में खट्वांग के तुल्य हैं।