राजा, सुनिए, मैं आपको एक अद्भुत कथा सुनाता हूँ, जो महाभारत के श्लोकों में वर्णित है। एक समय की बात है, जब मैं अपने पिता के घर में था, तब प्रसिद्ध ब्राह्मण दुर्वासा, जिनके धर्म के विचार गूढ़ और छुपे हुए थे, मेरे यहाँ आए। मैंने अपनी पूरी शक्ति और मन से उनका सत्कार किया, क्योंकि वे अपने व्रतों में अटल थे। मेरे प्रयासों से संतुष्ट होकर, उस पूज्य ब्राह्मण ने मुझे एक विशेष वरदान दिया, जो एक अनुष्ठान से जुड़ा था। उन्होंने मुझे एक मंत्र भी प्रदान किया और कहा, "इस मंत्र के द्वारा तुम जिस भी देवता को बुलाओगे, चाहे इच्छा से या बिना इच्छा के, वह तुम्हारे नियंत्रण में आ जाएगा।" उन्होंने आगे कहा, "उस देवता की कृपा से, हे राजन, तुम्हें एक पुत्र प्राप्त होगा।" यह बात उन्होंने मेरे पिता के घर में कही थी, और मैंने उनकी वाणी को सत्य मानकर स्वीकार किया। अब समय आ गया है, और आपकी अनुमति से, हे महाराज, मैं किसी देवता का आवाहन करना चाहती हूँ। उस तेजस्वी ब्राह्मण ने मुझे जो ज्ञान दिया है, उसके अनुसार जब कोई देवता आवाहित होता है, वह तुम्हें देवताओं के समान पुत्र देगा और तुम्हारे पुत्रहीन होने का दुख दूर कर देगा। अब, आपने धृतराष्ट्र के सौ पुत्रों का वर्णन किया है, जो ऋषि के आशीर्वाद से प्राप्त हुए, परंतु उनकी पुत्री का उल्लेख नहीं किया। युयुत्सु, जो एक वैश्य स्त्री से उत्पन्न हुआ था, और एक पुत्री, कुल मिलाकर सौ से अधिक संतानें हुईं; वह पुत्री गांधार के राजा की बेटी थी, जिसे 'सौ पुत्रों की माता' कहा गया। यह बात महर्षि व्यास ने घोषित की थी, जिनकी ऊर्जा अपार है। लेकिन अब, हे पुण्यात्मा, आप मुझसे एक पुत्री के बारे में कहते हैं—यह कैसे हुआ? यदि महर्षि ने उस मांस-पिंड को सौ भागों में बांटा था और उससे अधिक संतान नहीं होनी थी, तो फिर सौबली की पुत्री कैसे उत्पन्न हुई? मुझे बताइए, दु:शला का जन्म कैसे हुआ? कृपया मुझे सच-सच बताइए, क्योंकि मैं इस विषय में अत्यंत जिज्ञासु हूँ। हे पांडु पुत्र, आपका प्रश्न उचित है; मैं आपको बताता हूँ। महर्षि व्यास ने स्वयं उस मांस-पिंड को विभाजित किया। उन्होंने उसे ठंडे जल से छिड़ककर बराबर-बराबर भागों में बांटा; प्रत्येक भाग एक दाई को दिया गया, और फिर उन भागों को घी से भरे अलग-अलग घड़ों में रखा गया। इस बीच, धर्मनिष्ठ गांधारी, जो अपने व्रतों में अटल थी, अपनी पुत्री के प्रति स्नेह को मन में रखते हुए, ऋषि से कुछ नहीं बोली, परंतु मन ही मन सोचती रही: "काश मुझे सौ पुत्र हों।" वह जानती थी कि ऋषि की वाणी असत्य नहीं होती, परंतु उसकी सबसे बड़ी संतुष्टि तब होती यदि उसे एक पुत्री भी मिलती। उसने मन में सोचा, "एक कन्या होगी, जो सौ पुत्रों से छोटी होगी, और उसके पुत्र के द्वारा मेरी वंशबेलि इस लोक से आगे बढ़ेगी; वह कोई बाहरी नहीं, बल्कि मेरी अपनी बेटी का पति होगा। कहा जाता है कि स्त्री का स्नेह अपनी बेटी के दामाद के लिए अधिक होता है; काश मुझे भी एक कन्या मिले, जो सौ पुत्रों से छोटी हो। तब मैं पुत्रों और पौत्रों से घिरी हुई पूर्ण हो जाऊँगी, यदि मेरे तप, दान या यज्ञ का फल सचमुच मिला है। या यदि मैंने अपने बड़ों को प्रसन्न किया है, तो ऐसा हो—मुझे एक कन्या मिले।" इसी समय, कृष्ण द्वैपायन व्यास ने उस मांस-पिंड को गिनकर सौ पूर्ण भागों में बाँट दिया और उन्हें घड़ों में रख दिया। फिर, उनके बाएँ हाथ में एक और टुकड़ा बच गया। सौ भाग गिनने के बाद, उन्होंने सौबली की बेटी गांधारी से कहा, "तुम्हें सौ पुत्र प्राप्त होंगे; यह वचन असत्य नहीं है। दिव्य व्यवस्था से एक भाग शेष रह गया है, जो सौ के अतिरिक्त है। यह सौभाग्यशाली कन्या तुम्हारी पुत्री होगी, जैसा तुमने चाहा था।" फिर उस तपस्वी ने उस भाग को कन्या के लिए भी घड़े में रखा, और समय आने पर वह कन्या, सबसे छोटी, जन्मी। इस प्रकार, हे भरतवंशी, मैंने आपको दु:शला के जन्म की कथा सुनाई। अब बताइए, हे राजन, आप और क्या सुनना चाहते हैं, मैं आपको बताऊँगा। अब मैं आपको धृतराष्ट्र के पुत्रों के वरिष्ठता और नामों का क्रमवार वर्णन करता हूँ। सबसे पहले हैं—दुर्योधन, युयुत्सु, दु:शासन, दु:सह, दु:शला, जलसंध, सम, सह; विंदानुविंद, दुर्धर्ष, सुभाहु, दु:प्रधर्षण, दुर्मर्षण, दुर्मुख, दु:कर्ण और स्वयं कर्ण; विविंशति, विकर्ण, शल, सत्व, सुलोचन, चित्रोपचित्र, चित्राक्ष, चारुचित्र, और शरासन; दुर्मद, दुर्विगाह, विवित्सु, विकटनन, ऊर्णनाभ, सुनाभ, नंद और उपनंद; चित्रबाण, चित्रवर्मन, सुवर्मन, दुर्विमोचन, अयबाहु, महाबाहु, चित्रांग, और चित्रकुंडल; भीमवेग, भीमबल, बालाकी, बलवर्धन, उग्रायुध, सुसेन, कुंडधार, और महोदर; चित्रायुध, निषंगी, पाशी, वृंदारक, दृढ़वर्मन, दृढ़क्षत्र, सोमकीर्ति, और अनूदर। जरा संध, जो अपने संधियों में दृढ़ था, सभा में सत्यवचन बोलने वाला, अपनी भयंकर कीर्ति के लिए प्रसिद्ध, विशाल सेना वाला और युद्ध में कठिनाई से पराजित होने वाला था। वह अजेय था, काँटों के शय्या पर विश्राम करता था, उसकी आँखें चौड़ी थीं, उसे दबाना कठिन था, उसके हाथ बलशाली थे, उसकी कलाएँ कुशल थीं, और उसमें वायु के समान तेज और दीप्ति थी। वह सूर्य का ध्वज धारण करता था, सर्पों से संपन्न था, सम्मान के योग्य लोगों में अग्रणी था, कवच पहने रहता था, earrings (कुंडल) से सुसज्जित था, और धनुष चलाने में दक्ष था। वह रथ पर भयंकर और विकराल था, वीर था, उसकी भुजाएँ शक्तिशाली थीं, वह कभी तृप्त नहीं होता था, निडर था, भयानक कार्य करता था, और रथ में अटल था। वह अजेय था, कुंडल तोड़ने वाला, ऊँची आवाज वाला, चमकदार कुंडलों से सुसज्जित, दमनकारी और विनाशकारी, लंबे बालों वाला, और भरपूर ऊर्जा से युक्त था। उसकी भुजाएँ लंबी थीं, वह बलवान था, उसका वक्ष चौड़ा था, वह स्वर्ण ध्वज धारण करता था, कुंडल खाने वाला था, तेजस्वी था, और दु:शला, जो सौ से भी अधिक थी। इस प्रकार, मैंने आपको धृतराष्ट्र के पुत्रों और पुत्री की कथा विस्तार से सुनाई।