एक दिन ब्रहस्पति का बीज अचानक भूमि पर गिर पड़ा। यह देखकर वे अत्यंत क्रुद्ध हो उठे और उन्होंने अपने क्रोध में उस संतान को शाप दे दिया, जो उचथ्य की पत्नी के गर्भ में थी। दिव्य ऋषि ने उस गर्भस्थ बालक को डांटा और कहा, “जब सभी जीव मुझे इस समय चाहते हैं, तब तुमने मेरा विरोध किया है।” इस कारण उन्होंने उसे शाप दिया कि “तुम लंबे अंधकार में प्रवेश करोगे।” इसी शाप के फलस्वरूप वह ऋषि ‘दीर्घतमस’ नाम से जन्मे। दीर्घतमस जन्म से ही नेत्रहीन थे, किंतु वे वेदों के ज्ञाता, बुद्धिमान और ब्रहस्पति के समान तेजस्वी बने। अपनी विद्या के बल पर उन्होंने एक सुंदर और युवा ब्राह्मणी, प्रद्वेषी से विवाह किया। इस पुण्यात्मा और महान आत्मा ऋषि ने गौतम आदि श्रेष्ठ पुत्र उत्पन्न किए। इस प्रकार उचथ्य के वंश की वृद्धि के लिए वेद-वेदांगों के आचार्य, धर्मनिष्ठ और महात्मा दीर्घतमस जन्मे। उन्होंने गौ-पालन के कर्तव्यों और सौरभेय द्वारा सिखाए गए धर्मों का गहन अध्ययन किया और पूर्ण श्रद्धा व निष्कलंक भाव से उन कर्तव्यों का पालन करने लगे। लेकिन जब आश्रम में निवास करने वाले अन्य महान ऋषियों ने देखा कि दीर्घतमस उचित आचार का उल्लंघन कर रहे हैं, तो वे सभी क्रोध और मोह से भरकर कुपित हो उठे। उन्होंने आपस में कहा, “देखो, इसने मर्यादा का उल्लंघन किया है, यह आश्रम में रहने योग्य नहीं है। अतः हम सब इस पापी को त्याग दें।” इसी प्रकार वे सभी दीर्घतमस के विषय में चर्चा करने लगे, जिनका जीवन अंधकारमय हो गया था। उस समय, प्रद्वेषी को पुत्र की प्राप्ति तो हो गई थी, किंतु वह अपने पति से संतुष्ट नहीं थी। तब पति ने अपनी शत्रुभावना रखने वाली पत्नी से पूछा, “तुम मुझसे घृणा क्यों करती हो?” पत्नी ने उत्तर दिया, “मैं तुम्हें, एक महान तपस्वी को और तुम्हारे नेत्रहीन पुत्र को पालने में असमर्थ हूं। मैं सदा कष्ट में रहती हूं और अब और सहन नहीं कर सकती।” पत्नी के ये शब्द सुनकर ऋषि दीर्घतमस क्रोध से भर गए और बोले, “हे ब्राह्मणी, जो धन तुमने मुझे दिया है, मैं उसे नहीं चाहता, क्योंकि वही दुख का कारण है।” पत्नी ने उत्तर दिया, “हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जैसा तुम्हें उचित लगे, वैसा करो; मैं अब तुम्हारा भरण-पोषण पूर्ववत नहीं करूंगी।” तब दीर्घतमस ने धर्म का स्मरण कराते हुए कहा, “एक स्त्री के लिए उसका पति ही जीवनभर एकमात्र आश्रय है; चाहे वह जीवित हो या मृत, उसे अन्य पुरुष की ओर नहीं जाना चाहिए। यदि कोई स्त्री अन्य पुरुष के पास जाती है, तो वह उसके साथ विवाह करेगी; किंतु आज से, जिन स्त्रियों के पति नहीं हैं, उनके लिए यह पाप होगा। भले ही वे समस्त संपत्ति से युक्त हों, उनके सभी भोग व्यर्थ जाएं; उन्हें सदा अपमान और निंदा ही मिले।” ऋषि के ये वचन सुनकर ब्राह्मणी अत्यंत कुपित हो गई और बोली, “इस पुत्र को गंगा में फेंक दो।” लोभ और मोहवश, उनके पुत्रों ने, गौतम के नेतृत्व में, दीर्घतमस को बांधा, एक बेड़े पर रखा और गंगा में प्रवाहित कर दिया। वे सोचने लगे, “हम इस नेत्रहीन और वृद्ध को क्यों पालें?” इस प्रकार वे निर्दयी पुत्र अपने घर लौट गए। दीर्घतमस, जो अब अंधे थे, जल की धारा पर बहते हुए अनेक प्रदेशों से होकर निकले। उसी समय, धर्मज्ञ और वीर राजा बलि ने उन्हें जल में बहते हुए देखा। राजा बलि ने उन्हें बाहर निकाला, उनकी कथा जानी और फिर उन्हें संतान की प्राप्ति के लिए वर देने का वचन दिया। राजा ने ऋषि का यथोचित सत्कार किया, उन्हें विश्राम दिया और फिर निवेदन किया, “हे पुण्यात्मा, धर्म और अर्थ में कुशल मेरी रानियों में संतान उत्पन्न कीजिए।” दीर्घतमस ने सहमति दी। तब राजा ने अपनी पत्नी सुदेष्णा को ऋषि के पास भेजा। ऋषि ने सुदेष्णा के गर्भ में, परंतु एक शूद्रा दासी के माध्यम से, काक्षीवत आदि ग्यारह पुत्र उत्पन्न किए। जब राजा ने उन पुत्रों को देखा, तो ऋषि से पूछा, “क्या ये मेरे पुत्र हैं?” ऋषि ने उत्तर दिया, “नहीं, ये तुम्हारे नहीं हैं। काक्षीवत और अन्य पुत्र शूद्रा दासी के गर्भ से उत्पन्न हुए हैं। तुम्हारी रानी सुदेष्णा ने मुझे वृद्ध और नेत्रहीन जानकर मुझे अपनी दासी को भेज दिया था।” तब राजा बलि ने पुनः ऋषि को प्रसन्न करने का प्रयास किया और अपनी रानी सुदेष्णा को पुनः ऋषि के पास भेजा। ऋषि ने रानी का स्पर्श करते हुए आशीर्वाद दिया, “तुम्हें सूर्य के समान तेजस्वी पुत्र प्राप्त होंगे।” तब अंग, वंग, कलिंग, पुण्ड्र और सुह्म नामक पुत्र उत्पन्न हुए, जिनके नाम पर उनके-उनके देश प्रसिद्ध हुए। अंग का प्रदेश अंग कहलाया, वंग का वंग, कलिंग का कलिंग, पुण्ड्र का पुण्ड्र और सुह्म का सुह्म। इस प्रकार बलि के वंशज, महान ऋषि की संतान होकर, पृथ्वी पर प्रसिद्ध हुए। इसी तरह अन्य भी महान धनुर्धर क्षत्रिय, ब्राह्मणों से उत्पन्न हुए, जो धर्मज्ञ, बलवान और पराक्रमी थे। यह सब सुनकर, हे माता, तुम भी यहाँ जो उचित समझो, कर सकती हो। अब मैं भरत वंश की वृद्धि का कारण कहता हूँ, माता, ध्यान से सुनो। किसी पुण्यात्मा ब्राह्मण को धन के साथ बुलाया जाए, जो विचित्रवीर्य की रानियों के गर्भ में संतान उत्पन्न कर सके। भीष्म के ये धर्मयुक्त और उद्देश्यपूर्ण वचन सुनकर माता सत्यवती ने पुनः भीष्म से कहा, “जैसा औचथ्य और अंग के विषय में कहा गया, वह प्राचीन परंपरा प्रमाणिक है; अब वही करने का उचित समय है।