ययाति ने देवयानी से कहा, "कल्याणी! तुम काव्य, जो समस्त लोकों के गुरु हैं, की पुत्री हो। इसी कारण मैं भी आज भयभीत हूँ। अतः हे पुण्यवती, यह उचित नहीं है।" देवयानी बोली, "हे नरश्रेष्ठ! यदि आज तुम मेरी बात के अनुसार मुझे नहीं अपनाते, तो मेरे पिता स्वयं तुम्हें मेरे लिए चुन लेंगे और तब तुम मुझे प्राप्त करोगे। अब तुम जा सकते हो।" ययाति, उस सुंदर कटि वाली देवी से विदा लेकर, अपनी नगरी लौट गए। और जब नहु्ष के पुत्र ययाति वहाँ से चले गए, तब निष्कलंक देवयानी भी— वह कहीं चली गई और एक वृक्ष के सहारे खड़ी होकर रोने लगी। जब वह पुत्री देर तक वहाँ खड़ी रही, तो भृगुवंशी शुक्राचार्य— अपनी पुत्री को याद कर, स्नेहवश व्याकुल हो उठे और उसकी दाई से बोले, "दाई, शीघ्र जाकर देवयानी को ले आओ, जो बाहर गई है।" जैसे ही उसे यह आदेश मिला, दाई तुरंत देवयानी को लाने के लिए निकल पड़ी। जहाँ-जहाँ वह गई, वहाँ-वहाँ खोजती रही, उसके पीछे-पीछे कदम-कदम पर ढूँढती रही। वहाँ उसने देवयानी को व्यथित, थकी हुई और रोती हुई खड़ी देखा। उसने पूछा, "क्या हुआ प्रिये? शीघ्र बताओ, तुम्हारे पिता बुला रहे हैं।" ऐसा सुनकर देवयानी ने अपनी दाई को बताया कि शर्मिष्ठा ने उसके साथ अन्याय किया है। शोक से पीड़ित होकर उसने अपनी दासी घूर्णिका से कहा— "घूर्णिका, जल्दी जाओ और तुरंत मेरे पिता को यह बात बताओ।" तब घूर्णिका शीघ्रता से असुरों के भवन में पहुँची। काव्य शुक्राचार्य को देखकर, घूर्णिका व्याकुल मन से बोली, "हे मुनिवर! देवयानी का वन में अपमान हुआ है।" "यह अपमान शर्मिष्ठा ने किया है, जो वृषपर्वा की पुत्री है।" यह सुनकर कि उनकी पुत्री का अपमान शर्मिष्ठा ने किया है— शुक्राचार्य दुख और शीघ्रता से वन में अपनी पुत्री को खोजने निकल पड़े। और जब उन्होंने देवयानी को वहाँ देखा— उन्होंने अपनी पुत्री को दोनों भुजाओं में भर लिया, दुःखी होकर बोले, "सभी लोग अपने कर्मों के अनुसार सुख और दुःख भोगते हैं।" "मुझे लगता है, तुमसे कोई भूल हुई है, जिसके कारण यह विपत्ति आई है।" "शर्मिष्ठा, वृषपर्वा की पुत्री, जो मुझसे बोली थी, वह सत्य है; उसने ठीक ही कहा—तुम दैत्यकुल की गायक हो।" "शर्मिष्ठा ने मुझसे तीखे और कठोर शब्दों में कहा, उसकी आँखें क्रोध से लाल थीं।" "मैं सदा उसकी प्रशंसा करती रही, विनती करती रही, और स्वीकार करती रही; फिर भी उसने मुझसे कहा—जबकि मैं प्रशंसा करती और देती रही, मैंने स्वीकार नहीं किया।" "शर्मिष्ठा ने बार-बार मुझसे यही कहा, उसकी आँखें क्रोध से रक्तवर्ण थीं, और वह अभिमान से भरी हुई थी।" "यदि, पिताजी, मैं शर्मिष्ठा को, जो प्रशंसा पाती है और स्वीकार करती है, प्रसन्न करूँ, तो मेरी सखी ने मुझसे ऐसा कहा।" "इन सब बातों के बाद भी, उसने वन में मुझे कठोरता से दबोच लिया, मुझे एक कुएँ में फेंक दिया, और घर चली गई।" "तुम वह पुत्री नहीं हो जो प्रशंसा करती है, न ही तुम वह हो जो विनती करने पर स्वीकार करती हो; तुम देवयानी की पुत्री हो, न कि प्रशंसा पाने वाली।" "वृषपर्वा स्वयं, शक्र और राजा नहुष भी यह जानते हैं कि मेरी शक्ति दिव्य है, अकल्पनीय, अखंड और अधिपत्ययुक्त है।" "मैं जीवन के विज्ञान को जानता हूँ, जो इस संसार में शाश्वत और निश्चित है, जिसके द्वारा, हे कमललोचने, मृत प्राणी को भी जीवित किया जा सकता है।" "सज्जन अपने गुणों का बखान करने के बाद ग्लानि अनुभव करते हैं; अतः मैं कुछ नहीं कहता, यद्यपि तुम मेरी शक्ति जानती हो।" "इसलिए, उठो, घर चलो, अपने कुल का गौरव बढ़ाओ; क्षमा करो, हे विशाल नेत्रों वाली, क्योंकि क्षमा ही श्रेष्ठ जनों का धर्म है।" "जो कुछ भी पृथ्वी या स्वर्ग में है, उसका मैं सदा स्वामी हूँ, जैसा कि स्वयंभू ने, मुझसे प्रसन्न होकर, कहा है।" "मैं प्राणियों के कल्याण के लिए जल छोड़ता हूँ; मैं समस्त वनस्पतियों का पालन करता हूँ—यह मैं तुम्हें सत्य कहता हूँ।" "इस प्रकार, जब देवयानी दुःख और क्रोध से व्याकुल थी, उसके पिता ने कोमल और मधुर वचनों से उसे सांत्वना दी।" फिर शुक्राचार्य ने समझाया, "देवयानी, जान लो—जो पुरुष सदा दूसरों के कटु वचनों को सहन करता है, वह सम्पूर्ण संसार को जीत लेता है।" "जो अपने उठे हुए क्रोध को वश में करता है, वही वास्तव में सारथी कहलाता है—केवल लगाम थामने वाला नहीं।" "जो मन में उठे क्रोध को अकृध होकर शांत कर देता है, जान लो देवयानी, वही सबको जीत लेता है।" "जो उठे हुए क्रोध को क्षमा से त्याग देता है, जैसे सर्प अपनी पुरानी केंचुली छोड़ देता है, वही सच्चा पुरुष कहलाता है।" "जो अपने क्रोध को रोकता है, कटु वचन सहता है, और दुःख पाकर भी जलता नहीं, वही वास्तव में समृद्धि का पात्र है।" "जो मनुष्य सौ वर्षों तक निरंतर यज्ञ करता है, और जो कभी क्रोधित नहीं होता, सबका मित्र है—इन दोनों में क्रोधरहित श्रेष्ठ है।" "इसलिए, जो क्रोधहीन है, वही श्रेष्ठ है; काम और क्रोध की निंदा की गई है। क्रोधी के लिए दान, यज्ञ और तप व्यर्थ हैं।" "हे शुभे! यज्ञ, तप और दान का फल क्रोध के अभाव में ही महान होता है; इसमें कोई संदेह नहीं, अन्यथा नहीं।" "न संयमी, न तपस्वी, न यजमान, न धर्मात्मा—यदि वे क्रोध के वश में आ जाएँ, तो उन्हें दोनों लोक नहीं मिलते।" "पुत्र, सेवक, मित्र, भाई, पत्नी, धर्म और सत्य—ये सब निश्चित रूप से क्रोधी व्यक्ति से दूर हो जाते हैं।" "जब बालक और बालिकाएँ, जो विवेकहीन हैं, शत्रुता करते हैं, तो ज्ञानी को उनका अनुकरण नहीं करना चाहिए, क्योंकि वे न बल जानते हैं, न दुर्बलता।" इस प्रकार, शुक्राचार्य ने अपनी पुत्री देवयानी को धैर्य, क्षमा और क्रोध पर विजय की महिमा समझाई, और उसे सांत्वना देकर घर लौटाया।