काव्य, अपनी अद्भुत विद्या के बल पर, मरे हुए दानवों को फिर से जीवित कर देता था। वे दानव पुनः उठ खड़े होते और देवताओं से नए सिरे से युद्ध करने लगते। इस प्रकार, युद्ध के मैदान में असुरों ने देवताओं को मार गिराया, परंतु बुद्धिमान बृहस्पति ने मरे हुए देवताओं को पुनर्जीवित नहीं किया। इसका कारण यह था कि बृहस्पति उस विद्या को नहीं जानते थे, जिसे महाबली काव्य जानते थे—मृतों को पुनर्जीवित करने की कला। इसी कारण देवता गहरे शोक और निराशा में डूब गए। डर के कारण देवता बृहस्पति के ज्येष्ठ पुत्र कच के पास पहुँचे और उनसे बोले, “हमारी सहायता करो, हम तुम्हारी शरण में आए हैं। अपनी पूरी शक्ति से हमारी रक्षा करो। वह अमूल्य विद्या उस तेजस्वी ब्राह्मण शुक्राचार्य के पास है। तुम शीघ्र ही वह विद्या शुक्राचार्य से प्राप्त करो; तुम्हें यज्ञ का भाग भी मिलेगा। हे ब्राह्मण, तुम वृशपर्वा के समीप शुक्राचार्य को देख सकते हो। वे केवल दानवों की रक्षा करते हैं, अन्य किसी की नहीं। तुम ही, अपनी युवावस्था के कारण, उस ऋषि को प्रसन्न कर सकते हो। उनकी प्रिय पुत्री देवयानी का भी स्नेह तुम ही जीत सकते हो, कोई और नहीं। यदि तुम अपने सद्गुण, दानशीलता, मधुर व्यवहार, शील और संयम से देवयानी को प्रसन्न कर सको, तो निश्चय ही तुम्हें वह विद्या मिल जाएगी।” कच ने ‘ऐसा ही होगा’ कहकर देवताओं का सम्मान प्राप्त किया और वृशपर्वा के नगर की ओर चल पड़े। देवताओं के आग्रह पर वे शीघ्र ही वहाँ पहुँचे और असुरों के स्वामी के नगर में शुक्राचार्य को देखकर बोले, “मैं कच हूँ, अंगिरस ऋषि का पौत्र और बृहस्पति का पुत्र। हे पूज्य, मुझे अपना शिष्य स्वीकार करें। मैं आपके पास ब्रह्मचर्य व्रत का पालन करना चाहता हूँ, कृपया मुझे एक हजार वर्षों तक आपकी सेवा करने की अनुमति दें।” शुक्राचार्य ने स्नेहपूर्वक कहा, “कच, तुम्हारा स्वागत है। मैं तुम्हारे वचनों को स्वीकार करता हूँ। जैसे मैंने बृहस्पति का सम्मान किया, वैसे ही तुम्हारा भी करूंगा।” कच ने ‘ऐसा ही होगा’ कहकर शुक्राचार्य के निर्देशानुसार व्रत स्वीकार कर लिया। समय आने पर कच ने नियमानुसार व्रत लिया और अपने गुरु शुक्राचार्य तथा देवयानी की सेवा करने लगे। वह सदैव देवयानी को प्रसन्न करने का प्रयास करते और गीत, नृत्य, वादन आदि से उस युवती का मन मोह लेते। कच ने फूल, फल और विविध सेवाओं द्वारा भी देवयानी का मन जीत लिया। देवयानी भी, उस व्रती ब्राह्मण की सेवा करती और कभी-कभी एकांत में उसके साथ गाती-बजाती, खेलती थी। स्त्रियाँ ऐसे पुरुष को चाहती हैं जो गाता हो, दान देता हो, मधुर बोलता हो, सुंदर हो और पुष्पमालाओं से सुसज्जित हो। इस प्रकार कच ने पाँच सौ वर्षों तक व्रत का पालन किया। जब दानवों को यह बात ज्ञात हुई, तो वे क्रोधित हो उठे। एक दिन, जब कच वन में अकेले गायों की देखभाल कर रहे थे, दानवों ने बृहस्पति से द्वेष और अपनी विद्या की रक्षा के लिए कच की हत्या कर दी। उन्होंने कच के शरीर को टुकड़े-टुकड़े कर भेड़ियों को खिला दिया। गायें बिना ग्वाले के अपने निवास स्थान लौट आईं। गायों को अकेले लौटता देख, देवयानी ने अपने पिता से कहा, “आपका यज्ञ हो चुका है, सूर्यास्त हो गया है, गायें लौट आई हैं, परंतु कच कहीं दिखाई नहीं दे रहे, पिता।” देवयानी ने फिर कहा, “निश्चित ही, पिता, कच मर चुके हैं या मार दिए गए हैं। उनके बिना मैं जीवित नहीं रह सकती—यह सत्य कहती हूँ।” तब शुक्राचार्य ने मृतों को जीवित करने की विद्या से कच को पुकारा। भेड़ियों के शरीर को चीरकर कच बाहर निकल आए, और विद्या के प्रभाव से हर्षित हुए। जब देवयानी ने पूछा कि वे इतने समय तक कहाँ थे, तो कच ने कहा, “मैं थककर एक वटवृक्ष के नीचे विश्राम कर रहा था, सभी गायें भी वहीं छाया में थीं। तभी असुरों ने मुझे देखा और पूछा—‘तुम कौन हो?’ मैंने उत्तर दिया, ‘मैं बृहस्पति का पुत्र कच हूँ।’ इतना कहते ही दानवों ने मुझे मार डाला, टुकड़े-टुकड़े कर भेड़ियों और सियारों को खिला दिया, और प्रसन्न होकर अपने घर लौट गए। फिर, महानुभाव भृगुवंशी शुक्राचार्य ने अपनी विद्या से मुझे बुलाया, और मैं किसी प्रकार फिर जीवित होकर तुम्हारे पास आ गया।” देवयानी ने फिर कच से कहा, “हे ब्राह्मण, मेरे लिए वन से फूल ले आओ।” कच पुनः वन में गए। दानवों ने उन्हें फिर देखा और दूसरी बार मारकर शरीर के टुकड़े समुद्र के जल में फैला दिए। कच के देर तक न लौटने पर, देवयानी ने फिर अपने पिता को सूचित किया। गुरु की विद्या से कच को फिर बुलाया गया। लौटकर कच ने सारी घटना यथावत कह सुनाई। तीसरी बार, दानवों ने कच की हत्या कर उन्हें जला डाला और राख को पीसकर उसे शराब में मिला दिया, और स्वयं भी वह मदिरा पी ली तथा शुक्राचार्य को भी पिला दी। सूर्यास्त पर ग्वाले गायों को वापस लाए। देवयानी को संदेह हुआ और उसने पिता से कहा, “पिता, कच, जिसे आपने फूल लाने भेजा था, कहीं दिखाई नहीं देता।” उसने फिर कहा, “निश्चित ही, पिता, कच मारे गए हैं या मर चुके हैं। उनके बिना मैं जीवित नहीं रह सकती—यह सत्य कहती हूँ।