अयुतानायी ने पृथुश्रवस् की पुत्री भासा से विवाह किया और उनके यहाँ अक्रोधन नामक पुत्र उत्पन्न हुए। अक्रोधन ने कलिंग देश की राजकुमारी कंडू से विवाह किया, जिनसे देवातिथि का जन्म हुआ। देवातिथि ने विदर्भ की राजकुमारी मर्यादा से विवाह किया और उनसे ऋच नामक पुत्र उत्पन्न हुए। ऋच ने अंग देश के राजा की पुत्री वामादेवी से ऋक्ष नामक पुत्र को जन्म दिया। ऋक्ष ने तक्षक की पुत्री ज्वलन्ती से विवाह किया, जिनसे अन्त्यनार का जन्म हुआ। अन्त्यनार ने सरस्वती नदी के तट पर बारह वर्षों तक यज्ञ किया। यज्ञ की समाप्ति पर स्वयं देवी सरस्वती प्रकट हुईं और अन्त्यनार को अपने पति के रूप में चुना। सरस्वती से अन्त्यनार को त्रस्नु नामक पुत्र प्राप्त हुआ, और वंश आगे बढ़ा। त्रस्नु ने कालिनी से इलिल का जन्म दिया। इलिल ने रथन्तरी से पाँच पुत्र उत्पन्न किए, जिनमें दुष्यन्त प्रमुख थे। दुष्यन्त ने भागीरथी की राजकुमारी लक्षी से विवाह किया, जिनसे जनमेजय का जन्म हुआ। उसी दुष्यन्त ने विश्वामित्र की पुत्री शकुंतला से भी विवाह किया, और उनसे भरत नामक पुत्र उत्पन्न हुए। इस प्रसंग में दो प्रसिद्ध श्लोक भी कहे जाते हैं—माता धौंकनी के समान है, पिता गर्भाधान करने वाला है; जिससे पुत्र उत्पन्न हो, वही सच्चा पिता है। “अपने पुत्र को स्वीकार करो, हे दुष्यन्तपुत्र; शकुंतला सत्य कहती है।” और दूसरा—“बीजधारी, हे राजन्, पुत्र को यमलोक से ऊपर उठाता है, और तुम गर्भ का पालन करने वाले हो; शकुंतला सत्य कहती है।” इसीलिए उनका नाम भरत पड़ा। भरत ने सार्वसेन की पुत्री काशेयी, जिनका नाम सुनंदा था, से विवाह किया, और उनसे भूमि का पुत्र भूमन्यु उत्पन्न हुआ। भूमन्यु ने दशार्ह वंश की सुवर्णा से विवाह किया, जिनसे सुहोत्र का जन्म हुआ। सुहोत्र ने इक्ष्वाकु वंश की जयन्ती से विवाह किया और उनसे हस्ति नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसने इस नगर की स्थापना की। इसी हस्ति के नाम पर इस नगर का नाम हस्तिनापुर पड़ा। हस्ति ने त्रिगर्त देश की यशोदा से विवाह किया, जिनसे विकुञ्जन नामक पुत्र हुए। विकुञ्जन ने दशार्ह वंश की सुन्दरा से विवाह किया और उनसे अजमीढ़ का जन्म हुआ। अजमीढ़ को कैकयी, नागा, गांधारी, विमला और ऋक्षा से कुल एक सौ चौबीस पुत्र हुए। इन पुत्रों से अनेक राजवंशों की स्थापना हुई। इन्हीं अजमीढ़ और ऋक्षा से संवरण नामक पुत्र का जन्म हुआ, जिन्होंने वंश को आगे बढ़ाया। संवरण ने वैवस्वत की पुत्री तपती से विवाह किया, और उनसे कुरु नामक पुत्र उत्पन्न हुए। कुरु ने दशार्ह वंश की शुभांगी से विवाह किया, जिनसे विदूरथ का जन्म हुआ। विदूरथ ने मगध देश की संप्रिया से विवाह किया, और उनसे अनश्वान हुए। अनश्वान ने मगध की अमृता से विवाह किया, जिनसे परीक्षित का जन्म हुआ। परीक्षित ने बाहुका की सुवेशा से विवाह किया, और उनसे भीमसेन नामक पुत्र उत्पन्न हुए। भीमसेन ने कैकय देश की सुकुमारी से विवाह किया, और उनसे परिश्रवा (प्रतीप) का जन्म हुआ। प्रतीप ने शैब्य वंश की सुनन्दी से विवाह किया, जिनसे तीन पुत्र हुए—देवापि, शांतनु और बाहलीक। देवापि बाल्यावस्था में ही वन में चले गए, और शांतनु राजा बने। शांतनु का नाम इसलिए पड़ा क्योंकि वे जिस भी पुरानी वस्तु को स्पर्श करते, उसका सुख भोगते और स्वयं फिर से युवा हो जाते। शांतनु ने भागीरथी की पुत्री गंगा से विवाह किया, जिनसे देवव्रत (भीष्म) का जन्म हुआ। भीष्म ने अपने पिता की प्रसन्नता के लिए सत्यवती (जिसे लोग काली भी कहते हैं) को उनकी पत्नी के रूप में लाया। सत्यवती के गर्भ से पहले महर्षि पराशर के द्वारा द्वैपायन (वेदव्यास) का जन्म हुआ था, और शांतनु से चित्रांगद तथा विचित्रवीर्य नामक दो पुत्र उत्पन्न हुए। चित्रांगद राजा बने, परंतु एक गंधर्व के हाथों मारे गए; तब विचित्रवीर्य राजा बने। विचित्रवीर्य ने काशी नरेश की दो पुत्रियों, अम्बिका और अम्बालिका, से विवाह किया, परंतु वे संतानहीन ही चल बसे। इससे सत्यवती चिंता करने लगीं कि शांतनु का वंश कैसे चलेगा। उन्होंने द्वैपायन (वेदव्यास) का स्मरण किया, जो प्रकट होकर बोले—“क्या करूँ?” सत्यवती ने कहा, “तुम्हारे भाई संतान के बिना स्वर्ग चले गए हैं; उनके लिए संतान उत्पन्न करो।” द्वैपायन ने स्वीकार किया और वहाँ उन्होंने तीन पुत्र उत्पन्न किए—धृतराष्ट्र, पांडु और विदुर। धृतराष्ट्र से, गांधारी और द्वैपायन के वरदान से, सौ पुत्र उत्पन्न हुए, जिनमें चार प्रमुख थे—दुर्योधन, दुःशासन, विकर्ण और चित्रसेन। पांडु की दो प्रमुख पत्नियाँ थीं—कुंती और माद्री। एक बार शिकार के समय पांडु ने एक ऋषि को, जो मृग रूप में अपनी पत्नी के साथ थे, तीर से मार दिया। तीर से घायल ऋषि ने पांडु से कहा—इस विषय में एक श्लोक भी कहा गया है...