અમોઘબલમશ્વાનામુત્તમં જવિનાં વરમ્। શ્રીમન્તમજરં દિવ્યં સર્વલક્ષણપૂજિતમ્
ઘોડાઓમાં અખૂટ બળ ધરાવતો, ઝડપમાં શ્રેષ્ઠ, તેજસ્વી, કદી ન વૃદ્ધ થતો, દિવ્ય અને સર્વલક્ષણોથી યુક્ત એવા ઘોડા હતા.
કથં તદમૃતં દેવૈર્મથિતં ક્વ ચ શંસ મે। `કારણં ચાત્ર મથને સંજાતમમૃતાત્પરમ્।।' યત્ર જજ્ઞે મહાવીર્યઃ સોઽશ્વરાજો મહાદ્યુતિઃ
‘દેવતાઓએ એ અમૃત કેવી રીતે મથ્યું? કયાં અને કયા કારણસર એ મથન થયું, જ્યાં એ મહાશક્તિશાળી અને તેજસ્વી ઘોડાનો જન્મ થયો?’
જ્વલન્તમચલં મેરું તેજોરાશિમનુત્તમમ્। આક્ષિપન્તં પ્રભાં ભાનોઃ સ્વશૃઙ્ગૈઃ કાઞ્ચનોજ્જ્વલૈઃ
મેરુ પર્વત અગ્નિ જેવો તેજ ધરાવતો, અડગ અને સર્વોત્તમ તેજનો ઢગલો હતો; તેની સોનાની ચમકતી શિખરોથી સૂર્ય જેવી કિરણો ફૂટતી હતી.
કનકાભરણં ચિત્રં દેવગન્ધર્વસેવિતમ્। અપ્રમેયમનાધૃષ્યમધર્મબહુલૈર્જનૈઃ
સોનાના આભૂષણોથી શોભતો, અદભુત, દેવતાઓ અને ગંધર્વો દ્વારા સેવિત, અપરિમિત અને પાપી લોકો માટે અપ્રાપ્ય એવો પર્વત હતો.
વ્યાલૈરાવારિતં ઘોરૈર્દિવ્યૌષધિવિદીપિતમ્। નાકમાવૃત્ય તિષ્ઠન્તમુચ્છ્રયેણ મહાગિરિમ્
ભયાનક સાપોથી ઘેરાયેલો અને દેવલોકની ઔષધિઓના પ્રકાશથી ઝગમગતો, એ મહાન પર્વત આકાશને ઢાંકી લે એવો ઊંચો ઊભો હતો.
અગમ્યં મનસાપ્યન્યૈર્નદીવૃક્ષસમન્વિતમ્। નાનાપતગસઙ્ઘૈશ્ચ નાદિતં સુમનોહરૈઃ
જેમાં બીજા કોઈના મનમાં પણ ન સમાઈ શકે એવી અપ્રાપ્યતા હતી, નદીઓ અને વૃક્ષોથી શોભતો અને અનેક પ્રકારના મોહક પક્ષીઓના કલરવથી ગુંજતો હતો.
તસ્ય શૃઙ્ગમુપારુહ્ય બહુરત્નાચિતં શુભમ્। અનન્તકલ્પમદ્વન્દ્વં સુરાઃ સર્વે મહૌજસઃ
એ પર્વતની સુંદર અને અનેક રત્નોથી શોભાયમાન ચોટી પર બધા મહાશક્તિશાળી દેવતાઓ, જે એકબીજાથી નિર્વૈર અને અનંતકાળથી અવિભાજ્ય હતા, એકત્રિત થયા.
તે મન્ત્રયિતુમારબ્ધાસ્તત્રાસીના દિવૌકસઃ। અમૃતાય સમાગમ્ય તપોનિયમસંયુતાઃ
ત્યાં સ્વર્ગલોકના વાસીઓ, તપ અને નિયમથી એકમેક થયા, અમૃત માટે એકઠા થઈને બેઠકમાં ચર્ચા કરવા લાગ્યા.
તત્ર નારાયણો દેવો બ્રહ્માણમિદમબ્રવીત્। ચિન્તયત્સુ સુરેષ્વેવં મન્ત્રયત્સુ ચ સર્વશઃ
ત્યાં, જ્યારે બધા દેવતાઓ વિચારવિમર્શ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે નારાયણ દેવએ બ્રહ્માને આ રીતે કહ્યું.
દેવૈરસુરસઙ્ઘૈશ્ચ મથ્યતાં કલશોદધિઃ। ભવિષ્યત્યમૃતં તત્ર મથ્યમાને મહોદધૌ
દેવતાઓ અને અસુરો એ પર્વતથી મહાસાગરને મથન કરે; જ્યારે મહાસાગર મથાશે ત્યારે ત્યાં અમૃત પ્રગટ થશે.
સર્વૌષધીઃ સમાવાપ્ય સર્વરત્નાનિ ચૈવ હ। મન્થધ્વયુદધિં દેવા વેત્સ્યધ્વમમૃતં તતઃ
બધી ઔષધિઓ અને બધા રત્નો એકત્ર કરી, તમે દેવતાઓ પર્વતથી મહાસાગરનું મથન કરીને ત્યાંથી અમૃત પ્રાપ્ત કરશો.
તતોઽભ્રશિખરાકારૈર્ગિરિશૃઙ્ગૈરલંકૃતમ્। મન્દરં પર્વતવરં લતાજાલસમાકુલમ્
પછી, વાદળ જેવી ચોટીઓથી શોભાયમાન અને વેલીઓથી ઘેરાયેલો, પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠ એવા મન્દર પર્વતનું રૂપ દેખાયું.
નાનાવિહંગસંઘુષ્ટં નાનાદંષ્ટ્રિસમાકુલમ્। કિંનરૈરપ્સરોભિશ્ચ દેવૈરપિ ચ સેવિતમ્
તેમાં અનેક પક્ષીઓના કલરવથી ગુંજતો અને અનેક દાંતોવાળા પ્રાણીઓથી ભરેલો હતો; કિનર, અપ્સરા અને દેવતાઓ પણ ત્યાં આવતાં.
એકાદશ સહસ્રાણિ યોજનાનાં સમુચ્છ્રિતમ્। અધોભૂમેઃ સહસ્રેષુ તાવત્સ્વેવ પ્રતિષ્ઠિતમ્
એ પર્વત અગિયાર હજાર યોજન ઊંચો અને જમીન નીચે પણ હજાર યોજન જેટલો જ ગાઢ રીતે પાયો ધરાવતો હતો.
તમુદ્ધર્તુમશક્તા વૈ સર્વે દેવગણાસ્તદા। વિષ્ણુમાસીનમભ્યેત્ય બ્રહ્માણં ચેદમબ્રુવન્
એ સમયે બધા દેવતાઓ એ પર્વતને ઉંચકવામાં અસમર્થ રહ્યા; તેઓ વિષ્ણુ પાસે ગયા અને બ્રહ્માને આ રીતે કહ્યું.
ભવન્તાવત્ર કુરુતાં બુદ્ધિં નૈઃશ્રેયસીં પરામ્। મન્દરોદ્ધરણે યત્નઃ ક્રિયતાં ચ હિતાય નઃ
આપ સૌ અહીં અમારો કલ્યાણ થાય એવી શ્રેષ્ઠ યોજના વિચારો અને મન્દર પર્વત ઉંચકવામાં અમારો ઉપકાર કરો.
તથેતિ ચાબ્રવીદ્વિષ્ણુર્બ્રહ્મણા સહ ભાર્ગવ। અચોદયદમેયાત્મા ફણીન્દ્રં પદ્મલોચનઃ
વિષ્ણુએ બ્રહ્મા અને ભર્ગવ સાથે 'તેમ જ થાઓ' કહ્યું અને કમળની આંખો ધરાવતાં, અપરિમિત આત્માવાળા વિષ્ણુએ ફણીઓના રાજાને પ્રેરણા આપી.
તતોઽનન્તઃ સમુત્થાય બ્રહ્મણા પરિચોદિતઃ। નારાયણેન ચાપ્યુક્તસ્તસ્મિન્કર્મણિ વીર્યવાન્
પછી અનંત, જે મહાબળવાન છે, બ્રહ્માના આદેશે અને નારાયણના શબ્દથી, એ કાર્ય કરવા માટે ઊભો થયો.
અથ પર્વતરાજાનં તમનન્તો મહાબલઃ। ઉજ્જહાર બલાદ્બ્રહ્મન્સવનં સવનૌકસમ્
હે બ્રાહ્મણ, પછી એ મહાબળવાન અનંતએ પર્વતના રાજાને, તેની સપાટી અને વનવાસીઓ સાથે, બળપૂર્વક ઉંચક્યો.
તતસ્તેન સુરાઃ સાર્ધં સમુદ્રમુપતસ્થિરે। તમૂચુરમૃતસ્યાર્થે નિર્મથિષ્યામહે જલમ્
પછી તે દેવતાઓ સાથે સમુદ્ર પાસે પહોંચ્યો અને તેઓએ કહ્યું: 'અમૃત માટે અમે આ જળનું મથન કરીશું.'
અપાંપતિરથોવાચ મમાપ્યંશો ભવેત્તતઃ। સોઢાઽસ્મિ વિપુલં મર્દં મન્દરભ્રમણાદિતિ
પછી જળના સ્વામી બોલ્યા: 'મને પણ તેમાં હિસ્સો મળે, કારણ કે મન્દર પર્વતના ઘમાસાણથી થતો આંચકો હું સહન કરીશ.'
ઊચુશ્ચ કૂર્મરાજાનમકૂપારે સુરાસુરાઃ। અધિષ્ઠાનં ગિરેરસ્ય ભવાન્ભવિતુમર્હતિ
દેવતાઓ અને અસુરોએ સમુદ્રના તળમાં રહેલા કાચબાના રાજાને કહ્યું: 'આ પર્વતને આધાર આપવાનો હક તમારો છે.'
કૂર્મેણ તુ તથેત્યુક્ત્વા પૃષ્ઠમસ્ય સમર્પિતમ્। તં શૈલં તસ્ય પૃષ્ઠસ્થં વજ્રેણેન્દ્રોઽભ્યપીડયત્
કચ્છપે સંમત થઈ પોતાનું પીઠ આપ્યું, અને ઇન્દ્રે તેના પીઠ પર મુકાયેલો પર્વત વજ્રથી દબાવ્યો.
મન્થાનં મન્દરં કૃત્વા તથા યોક્ત્રં ચ વાસુકિમ્। દેવા મથિતુમારબ્ધાઃ સમુદ્રં નિધિમમ્ભસામ્। અમૃતાર્થે પુરા બ્રહ્મસ્તથૈવાસુરદાનવાઃ
મંદર પર્વતને મથાની લાકડી અને વાસુકીને દોરી બનાવી, દેવતાઓએ અને અસુરો-દાનવો સાથે મળીને, બ્રહ્માજીએ કહ્યુ તેમ અમૃત માટે સમુદ્રનું મથન શરૂ કર્યું.
એકમન્તમુપાશ્લિષ્ટા નાગરાજ્ઞો મહાસુરાઃ
મહાન અસુરોએ સાપરાજા વાસુકીના એક છેડે પકડી લીધો.
વિબુધાઃ સહિતાઃ સર્વે યતઃ પુચ્છં તતઃ સ્થિતાઃ। અનન્તો ભગવાન્દેવો યતો નારાયણઃ સ્થિતઃ
બધા દેવતાઓએ મળીને વાસુકીના પૂંછડાની બાજુ ઊભા રહ્યા, જ્યાં અનંત ભગવાન નારાયણ પણ હતા.
વાસુકેરગ્રમાશ્લિષ્ટા નાગરાજ્ઞો મહાસુરાઃ।' શિર ઉત્ક્ષિપ્ય નાગસ્ય પુનઃ પુનરવાક્ષિપન્
મહાન અસુરોએ વાસુકી સાપના માથાને પકડીને વારંવાર ઉપર અને નીચે ખેંચ્યો.
વાસુકેરથ નાગસ્ય સહસા ક્ષિપ્યતોઽસુરૈઃ। સધૂમાઃ સાર્ચિષો વાતા નિષ્પેતુરસકૃન્મુખાત્
જ્યારે અસુરોએ વાસુકી સાપને જોરથી ખેંચ્યો, ત્યારે તેની મોઢેથી ધૂમાડો અને જ્વાળાઓ વારંવાર નીકળી.
વાસુકેર્મથ્યમાનસ્ય નિઃસૃતેન વિષેણ ચ। અભવન્મિશ્રિતં તોયં તદા ભાર્ગવનન્દન
ભારગવના વંશજ, જ્યારે વાસુકી મથાઈ રહ્યો હતો, ત્યારે તેનામાંથી નીકળેલા ઝેરથી પાણી ઝેરાળું થઈ ગયું.
મથનાન્મન્દરેણાથ દેવદાનવબાહુભિઃ। વિષં તીક્ષ્ણં સમુદ્ભૂતં હાલાહલમિતિ શ્રુતમ્
પછી દેવતાઓ અને દાનવો પોતાના હાથથી મંદર પર્વતને ફેરવતા હતા, ત્યારે તીખું ઝેર ઉત્પન્ન થયું, જેને હalahal કહેવાય છે.