યોઽસાવત્યક્રમીદ્યુધ્યન્યુદ્ધે દુર્યોધનં તથા। સ રાજા પાણ્ડવશ્રેષ્ઠઃ પુણ્યભાગ્બુદ્ધિવર્ધનઃ
જે યુદ્ધમાં લડીને પણ દુર્યોધનને કદી અતિક્રમ્યો નહીં, એ પાંડવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા રાજા છે, જે પુણ્યવાન અને બુદ્ધિશાળી છે.
દુર્યોધનસ્યાવરજૈર્યૌ યુધ્યેતાં પ્રતીપવત્। તૌ યમૌ વૃત્તસંપન્નૌ સંપન્નબલવિક્રમૌ
દુર્યોધનના નાના ભાઈઓ સામે યુદ્ધમાં ઊભા રહેનારા, ગુણ અને શૌર્યથી સમાન એવા યમદ્વય પાંડવદ્વય છે.
બ્રહ્મરૂપધરાઞ્શ્રુત્વા પ્રશાન્તાન્પાણ્ડુનન્દનાન્। કૌન્તેયાન્મનુજેન્દ્રાણાં વિસ્મયઃ સમજાયત
પાંડુપુત્રો બ્રહ્મા જેવા સ્વરૂપવાળા અને શાંત છે એવું સાંભળીને મનુષ્યરાજાઓને આશ્ચર્ય થયું.
પૌરા હિ સર્વે રાજન્યાઃ સમપદ્યન્ત વિસ્મિતાઃ।' સપુત્રા હિ પુરા કુન્તી દગ્ધા જતુગૃહે શ્રુતા
બધા નગરજનો અને રાજાઓ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા, કારણ કે પહેલા તો એવું માનવામાં આવતું હતું કે કુંતી અને તેના પુત્રો લાકડાના મહેલમાં દાઝી ગયા છે.
સર્વભૂમિપતીનાં ચ રાષ્ટ્રાણાં ચ યશસ્વિની।' પુનર્જાતાનિવ ચ તાંસ્તેઽમન્યન્ત નરાધિપાઃ
બધા ભૂમિપતિઓ અને તેમના રાજ્યોએ એ મહાન સ્ત્રી અને પાંડવોને જાણે ફરીથી જન્મેલા હોય એમ માન્યા.
ધિગકુર્વંસ્તદા ભીષ્મં ધૃતરાષ્ટ્રં ચ કૌરવમ્। કર્મણાઽતિનૃશંસેન પુરોચનકૃતેન વૈ
પછી સૌએ ભીષ્મ અને કૌરવ ધૃતરાષ્ટ્રની નિંદા કરી, કારણ કે પુરોચન દ્વારા અત્યંત ક્રૂર કાર્ય થયું હતું.
ધાર્મિકાન્વૃત્તસંપન્નાન્માતુઃ પ્રિયહિતે રતાન્। યદા તાનીદૃશાન્પાર્થાનુત્સાદયિતુમિચ્છતિ
જ્યારે આવી ધર્મનિષ્ઠા, સારા વર્તનવાળા અને માતાના કલ્યાણમાં રત એવા પૃથાપુત્રોનો વિનાશ કરવાનો પ્રયાસ થાય છે—
તતઃ સ્વયંવરે વૃત્તે ધાર્તરાષ્ટ્રાશ્ચ ભારત। મન્ત્રયન્તિ તતઃ સર્વે કર્ણસૌબલદૂષિતાઃ
પછી સ્વયંવર પૂરૂં થયા પછી, ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રો સૌએ કર્ન અને સુવલપુત્રની પ્રેરણાથી મંત્રણા કરી.
કશ્ચિચ્છત્રુઃ કર્શનીયઃ પીડનીયસ્તથાઽપરઃ। ઉત્સાદનીયાઃ કૌન્તેયાઃ સર્વક્ષત્રસ્ય મે મતાઃ
કોઈ શત્રુને દુર્બળ કરવો, બીજાને પીડવો; મારા મતે કૌંતેયોનું નાશ કરવું બધાં ક્ષત્રિયોના હિત માટે જરૂરી છે.
એવં પરાજિતાઃ સર્વે યદિ યૂયં ગમિષ્યથ। અકૃત્વા સંવિદં કાંચિન્મનસ્તપ્સ્યત્યસંશયમ્
જો તમે આમ હારીને કોઈ સંમતિ કર્યા વિના જશો, તો નિશ્ચયે તમારું મન દુઃખી રહેશે.
અયં દેશશ્ચ કાલશ્ચ પાણ્ડવાહરણાય નઃ। ન ચેદેવં કરિષ્યધ્વં લોકે હાસ્યા ભવિષ્યથ
આ જ સ્થળ અને સમય પાંડવોને પકડવા માટે યોગ્ય છે; જો તમે આવું નહીં કરો તો દુનિયામાં તમારો ઉપહાસ થશે.
યમેતે સંશ્રિતા વસ્તું કામયન્તે ચ ભૂમિપમ્। સોઽલ્પવીર્યબલો રાજા દ્રુપદો વૈ મતો મમ
જે રાજાને પાંડવો આશ્રય અને વાસ માટે પસંદ કરે છે, એ દ્રુપદ છે, જે મારી દૃષ્ટિએ ઓછી શક્તિ અને બળ ધરાવે છે.
યાવદેતાન્ન જાનન્તિ જીવતો વૃષ્ણિપુઙ્ગવાઃ। ચૈદ્યશ્ચ પુરુષવ્યાઘ્રઃ શિશુપાલઃ પ્રતાપવાન્
જ્યાં સુધી વૃષ્ણિઓમાં શ્રેષ્ઠ અને પરાક્રમી શિશુપાલ, જે પુરુષોમાં વાઘ સમાન છે અને ચેદિ દેશનો શૂરવીર છે, જીવતા હોય અને તેમને આ વાતની ખબર ન પડે,
એકીભાવં ગતો રાજ્ઞા દ્રુપદેન મહાત્મના। દુરાધર્ષતરા રાજન્ભવિષ્યન્તિ ન સંશયઃ
મહાન આત્માવાળા દ્રુપદ રાજા જ્યારે તેમના સાથે એક થઈ જશે, ત્યારે, રાજા, તેઓને હરાવવું બહુ જ મુશ્કેલ બની જશે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
યાવચ્ચઞ્ચલતાં સર્વે પ્રાપ્નુવન્તિ નરાધિપાઃ। તાવદેવ વ્યવસ્યામઃ પાણ્ડવાનાં વધં પ્રતિ
જ્યાં સુધી બધા રાજાઓ અસ્થિર છે, ત્યાં સુધી જ આપણે પાંડવોના વિનાશનો નિર્ણય કરવો જોઈએ.
મુક્તા જતુગૃહાદ્ભીમાદાશીવિષમુખાદિવ। પુનસ્તે યદિ મુચ્યન્તે મહન્નો ભયમાગતમ્
જેમ ભીમ જતુગૃહમાંથી બચી ગયો હતો, તેમ જો તેઓ ફરી કોઈ મોટી મુશ્કેલીમાંથી છૂટી જાય, તો આપણને મોટું ભય આવશે.
તેષામિહોપયાતાનામેષાં તુ ચિરવાસિનામ્। અન્તરે દુષ્કરં સ્થાતું ગજયોર્મહતોરિવ
જે લોકો અહીં આવીને લાંબા સમયથી રહી રહ્યા છે, તેમના સામે ઊભા રહેવું બહુ જ મુશ્કેલ છે, જેમ બે મોટા હાથીઓ વચ્ચે ઊભા રહેવું મુશ્કેલ હોય છે.
હનધ્વં પ્રગૃહીતાનિ બલાનિ બલિનાં વરાઃ। યાવન્નઃ કુરુસેનાયાં પતન્તિ પતગા ઇવ
હે બલવાનોએ શ્રેષ્ઠો, અમારા કુરુ સેનાપર પંખીઓ જેવી રીતે તૂટી પડે, એ પહેલાં જ એકઠા થયેલા શત્રુઓના દળને નાશ કરો.
તાવત્સર્વાભિસારેણ પુરમેતદ્વિહન્યતામ્। એતન્મમ મતં ચૈવ પ્રાપ્તકાલં નરર્ષભ
જ્યાં સુધી બધા અહીં ભેગા થાય, ત્યાં સુધી આ શહેર પર સંપૂર્ણ આક્રમણ કરીને તેને વિનાશ કરો; હે પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ, આ જ મારો મત છે અને સમય આવી ગયો છે.
શકુનેર્વચનં શ્રુત્વા ભાષમાણસ્ય દુર્મતેઃ। સોમદત્તિરિદં વાક્યં જગાદ પરમં તતઃ
દુર્બુદ્ધિ શકુનિના શબ્દો સાંભળ્યા પછી, સોમદત્તાએ પછી આ ઉત્તમ વાત કહી:
પ્રકૃતીઃ સપ્ત વૈ જ્ઞાત્વા આત્મનશ્ચ પરસ્ય ચ। તથા દેશં ચ કાલં ચ ષડ્વિધાન્સ નયોદ્ગુણાન્
પોતાનાં અને બીજાનાં સ્વભાવના સાત તત્વો, તેમજ દેશ, સમય અને નીતિના છ ગુણો સમજ્યા પછી,
સ્થાનં વૃદ્ધિં ક્ષયં ચૈવ ભૂમિં મિત્રાણિ વિક્રમમ્। પ્રસમીક્ષ્યાભિયુઞ્જીત પરં વ્યસનપીડિતમ્
સ્થાન, વૃદ્ધિ, ક્ષય, જમીન, મિત્રો અને પરાક્રમને સારી રીતે વિચારીને, પછી જ દુઃખમાં પડેલા શત્રુ પર આક્રમણ કરવું જોઈએ.
તતોઽહં પાણ્ડવાન્મન્યે મિત્રકોશસમન્વિતાન્। બલસ્થાન્વિક્રમસ્થાંશ્ચ સ્વકૃતૈઃ પ્રકૃતિપ્રિયાન્
મને તો પાંડવો મિત્રો અને ધનથી સમૃદ્ધ, બળ અને પરાક્રમમાં સ્થિર અને પોતાના સારા કાર્યો દ્વારા પ્રજાને પ્રિય લાગે છે.
વપુષા હિ તુ ભૂતાનાં નેત્રાણિ હૃદયાનિ ચ। શ્રોત્રં મધુરયા વાચા રમયત્યર્જુનો નૃણામ્
અર્જુનના રૂપથી બધાના નેત્ર અને હૃદય આનંદ પામે છે અને તેની મીઠી વાણીથી લોકોના કાન મગ્ન થઈ જાય છે.
ન તુ કેવલદૈવેન પ્રજા ભાવેન ભેજિરે। યદ્બભૂવ મનઃકાન્તં કર્મણા સ ચકાર તત્
માત્ર ભાગ્યથી જ praja (praja) તેમની પાછળ ગઈ નથી; જે કંઈ મનને ગમ્યું, તે તેણે પોતાના કર્મથી પ્રાપ્ત કર્યું.
ન હ્યયુક્તં ન ચાસક્તં નાનૃતં ન ચ વિપ્રિયમ્। ભાષિતં ચારુભાષસ્ય જજ્ઞે પાર્થસ્ય ભારતી
પાર્થ, જેની વાણી સુંદર છે, એ કદી અયોગ્ય, આસક્ત, ખોટું કે દુઃખદ કંઈ બોલતો નથી.
તાનેવંગુણસંપન્નાન્સંપન્નાન્રાજલક્ષણૈઃ। ન તાન્પશ્યામિ યે શક્તાઃ સમુચ્છેત્તું યથા બલાત્
આવા ગુણો અને રાજલક્ષણોથી યુક્ત એવા પાંડવોને બળથી હરાવવાનો કોઈ શક્તિશાળી જણ મને દેખાતો નથી.
પ્રભાવશક્તિર્વિપુલા મન્ત્રશક્તિશ્ચ પુષ્કલા। તથૈવોત્સાહશક્તિશ્ચ પાર્થેષ્વપ્યધિતિષ્ઠતિ
પૃથાપુત્રોમાં મહાન પ્રભાવ, મજબૂત મંત્રશક્તિ અને ઉત્સાહની શક્તિ પણ ભરપૂર છે.
મૌલમિત્રબલાનાં ચ કાલજ્ઞો વૈ યુધિષ્ટિરઃ। સામ્ના દાનેન ભેદેન દણ્ડેનેતિ યુધિષ્ઠિરઃ
યુધિષ્ઠિરને વંશપરંપરાના મિત્રોની અને યોગ્ય સમયની સારી સમજ છે; યુધિષ્ઠિર મિલાપ, દાન, ફૂટ અને દંડ—આ બધાથી કાર્ય કરે છે.
અમિત્રાંશ્ચ તતો જેતુનં ન રોષેણેતિ મે મતિઃ। પરિક્રીય ધનૈઃ શત્રું મિત્રાણિ ચ બલાનિ ચ
મારા મત પ્રમાણે, દુશ્મનને ગુસ્સાથી નહીં, પણ ધનથી જીતવો જોઈએ; મિત્ર અને સેનાને પણ એ રીતે જીતવા જોઈએ.