યથૈવ કૃષ્ણોક્તવતી પુરસ્તા- ન્નૈકાન્પતીન્મે ભગવાન્દદાતુ। સ ચાપ્યેવં વરમિત્યબ્રવીત્તાં દેવો હિ વેત્તા પરમં યદત્ર
જેમ કૃષ્ણાએ પહેલાં કહ્યું હતું: 'ભગવાને મને અનેક પતિઓ ન આપે,' તેમ છતાં દેવએ કહ્યું: 'એવું જ થાશે, તને વર મળ્યો.' કારણ કે દેવ અહીંનું સર્વોચ્ચ તત્વ જાણે છે.
યદિ ચૈવં વિહિતઃ શઙ્કરેણ ધર્મોઽધર્મો વા નાત્ર મમાપરાધઃ। ગૃહ્ણન્ત્વિમે વિધિતત્પાણિમસ્યા યથોપજોષં વિહિતૈષાં હિ કૃષ્ણા
અને જો શંકરે આવું નક્કી કર્યું હોય, તો એ ધર્મ છે કે અધર્મ, તેમાં મારો કોઈ દોષ નથી. જેમને માટે નિર્ધારિત થયું છે, એ બધા, પોતાની ઈચ્છાથી કૃષ્ણાનો હાથ પકડી લે, કારણ કે કૃષ્ણા એમના માટે નિર્ધારિત છે.
નાયં વિધિર્માનુષાણાં વિવાહે દેવા હ્યેતે દ્રૌપદી ચાપિ લક્ષ્મીઃ। પ્રાક્કર્મણઃ સુકૃતાત્પાણ્ડવાનાં પઞ્ચાનાં ભાર્યા દેવદેવપ્રસાદાત્
આ માનવીઓમાં લગ્નની રીત નથી; એ બધા દેવતા છે અને દ્રૌપદી તો લક્ષ્મી છે. પૂર્વકર્મના પુણ્ય અને દેવોના દેવની કૃપાથી એ પાંચ પાંડવોની પત્ની બની છે.
તેષામેવાયં વિહિતઃ સ્યાદ્વિવાહો યથા હ્યેષ દ્રૌપદીપાણ્ડવાનામ્। અન્યેષાં નૃણાં યોષિતાં ચ ન ધર્મઃ સ્યાન્માનવોક્તો નરેન્દ્ર
આ લગ્ન ફક્ત એ માટે જ નિર્ધારિત છે, જેમ દ્રૌપદી પાંડવો માટે છે; બીજા પુરુષો અને સ્ત્રીઓ માટે, હે રાજા, આ માનવોમાં ધર્મ ગણાતો નથી.
તત આજગ્મતુસ્તત્ર તૌ વ્યાસદ્રુપદાવુભૌ। કુન્તી સપુત્રા યત્રાસ્તે ધૃષ્ટદ્યુમ્નશ્ચ પાર્ષતઃ। તતો દ્વૈપાયનઃ કૃષ્ણો યુધિષ્ઠિરમથાગમત્
પછી વ્યાસ અને દ્રુપદ બંને ત્યાં આવ્યા, જ્યાં કુંતી પોતાના પુત્રો અને પૃષતપુત્ર ધૃષ્ટદ્યુમ્ન સાથે હતા. ત્યારબાદ કૃષ્ણ દ્વૈપાયન યુધિષ્ઠિર પાસે આવ્યા.
તતોઽબ્રવીદ્ભગવાન્ધર્મરાજ- મદ્યૈવ પુણ્યેઽહનિ પાણ્ડવેય। પુણ્યે પુષ્યે યોગમુપૈતિ ચન્દ્રમાઃ પાણિં કૃષ્ણાયાસ્ત્વં ગૃહાણાદ્ય પૂર્વં
પછી ભગવાને ધર્મરાજા યુધિષ્ઠિરને કહ્યું: 'આ પવિત્ર દિવસે, હે પાંડુપુત્ર, જ્યારે ચંદ્ર પુષ્ય નક્ષત્ર સાથે જોડાય છે, ત્યારે આજે તું સૌપ્રથમ કૃષ્ણાનો હાથ પકડી લે.'
એવમુક્ત્વા ધર્મરાજં ભીમાદીનપ્યભાષત
આ રીતે ધર્મરાજાને કહી, તેમણે ભીમ અને બીજાઓને પણ સંબોધ્યા.
ક્રમેણ પુરુષવ્યાઘ્રાઃ પાણિં ગૃહ્ણન્તુ પાણિભિઃ। એવમેવ મયા સર્વં દૃષ્ટમેતત્પુરાઽનઘાઃ
'પુરુષશ્રેષ્ઠો, તમે બધા ક્રમશઃ પોતાના હાથથી કૃષ્ણાનો હાથ પકડી લો; મેં આ બધું અગાઉ જોઈ લીધું છે, હે નિર્દોષો.'
તતો રાજા યજ્ઞસેનઃ સપુત્રો જન્યાર્થણુક્તં બહુ તત્તદગ્ર્યમ્। 'સમર્થયામાસ મહાનુભાવો હૃષ્ટઃ સપુત્રઃ સહબન્ધુવર્ગઃ।' સમાનયામાસ સુતાં ચ કૃષ્ણા- માપ્લાવ્ય રત્નૈર્બહુભિર્વિભૂષ્ય
પછી રાજા યજ્ઞસેનએ પોતાના પુત્ર સાથે લગ્ન માટે માગવામાં આવેલા બધા સુંદર અને બહોળા દાનને આનંદપૂર્વક મંજૂર કર્યા. પુત્ર અને સગાં-સંબંધીઓ સાથે ખુશ થઈ, તેણે પોતાની દીકરી કૃષ્ણાને બોલાવી, અનેક રત્નોથી શોભાયમાન બનાવી.
તતસ્તુ સર્વે સુહૃદો નૃપસ્ય સમાજગ્મુઃ સહિતા મન્ત્રિણશ્ચ। દ્રષ્ટું વિવાહં પરમપ્રતીતા દ્વિજાશ્ચ પૌરાશ્ચ યથાપ્રધાનાઃ
પછી રાજાના બધા મિત્રો અને મંત્રીઓ, તેમજ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો અને નાગરિકો, દરેક પોતાના સ્થાન પ્રમાણે, લગ્ન જોવા માટે ઉત્સાહપૂર્વક એકઠા થયા.
તતોઽસ્ય વેશ્માગ્ર્યજનોપશોભિતં વિસ્તીર્ણપદ્મોત્પલભૂષિતાજિરમ્। બલૌઘરત્નૌઘવિચિત્રમાબભૌ નભો યથા નિર્મલતારકાન્વિતમ્
પછી મહેમાનોની હાજરીથી રાજમહેલ વધુ તેજસ્વી લાગતું હતું; વિશાળ ઓટલા પર કમળ અને શાલૂકોથી શોભાયમાન, અને ત્યાં યુદ્ધવીરો તથા રત્નોના ઢગલાંથી મહેલ આકાશમાં ચમકતા તારાઓ જેવું સુંદર લાગતું હતું.
તતસ્તુ તે કૌરવરાજપુત્રા વિભૂષિતાઃ કુણ્ડલિનો યુવાનઃ। મહાર્હવસ્ત્રામ્બરચન્દનોક્ષિતાઃ કૃતાભિષેકાઃ કૃતમઙ્ગલક્રિયાઃ
પછી કૌરવ રાજપુત્રો, યુવાન અને કુંડળ પહેરેલા, કિંમતી વસ્ત્રો અને ચંદનથી સુગંધિત, સ્નાન અને શુભ વિધિઓ કરીને, શોભાયમાન બનીને પ્રવેશ્યા.
પુરોહિતેનાગ્નિસમાનવર્ચસા સહૈવ ધૌમ્યેન યતાવિધિ પ્રભો। ક્રમેણ સર્વે વિવિશુસ્તતઃ સદો મહર્ષભા ગોષ્ઠમિવાભિનન્દિનઃ
પૌરોહિત્ય કરનાર ધૌમ્ય, જે અગ્નિ જેટલા તેજસ્વી હતા, તેમની સાથે અને યોગ્ય વિધિ પ્રમાણે, બધા ક્રમવાર સભામાં પ્રવેશ્યા, જેમ મહારથીઓ આનંદભેર ગૌશાળામાં પ્રવેશે તેમ.
તતઃ સમાધાય સ વેદપરાગો જુહાવ મન્ત્રૈર્જ્વલિતં હુતાશનમ્। યુધિષ્ઠિરં ચાપ્યુપનીય મન્ત્રવિ- ન્નિયોજયામાસ સહૈવ કૃષ્ણયા
પછી, વેદોમાં નિપુણ પુરોહિતે બધું તૈયાર કરીને, જ્વલંત અગ્નિમાં મંત્રોચ્ચાર સાથે આહુતિ આપી, યુધિષ્ઠિરને કૃષ્ણા સાથે વિધિ પ્રમાણે બેસાડ્યા.
પ્રદક્ષિણં તૌ પ્રગૃહીતપાણી સમાનયામાસ સ વેદપરાગઃ। `વિપ્રાંશ્ચ સંતર્પ્ય યુધિષ્ઠિરો ધનૈ- ર્ગોભિશ્ચ રત્નૈર્વિવિધૈશ્ચ પૂર્વમ્
પછી વેદપારંગત પુરોહિતે યુધિષ્ઠિર અને કૃષ્ણાના હાથ જોડાવીને અગ્નિની પરિક્રમા કરાવી, અને યુધિષ્ઠિરે બ્રાહ્મણોને ધન, ગાયો અને વિવિધ રત્નોથી સંતોષ્યા.
તદા સ રાજા દ્રુપદસ્ય પુત્રિકા- પાણિં પ્રજગ્રાહ હુતાશનાગ્રતઃ। ધૌમ્યેન મન્ત્રૈર્વિધિવદ્ભુતેઽગ્નૌ સહાગ્નિકલ્પૈર્ઋષિભિઃ સમેત્ય
પછી, અગ્નિ સમક્ષ, રાજાએ દ્રુપદની પુત્રીનો હાથ પકડી લીધો; ધૌમ્યે યોગ્ય મંત્રો સાથે અને અગ્નિ વિધિ જાણતા ઋષિઓ સાથે વિધિપૂર્વક વિધિ કરી.
તતોઽન્તરિક્ષાત્કુસુમાનિ પેતુ- ર્વવૌ ચ વાયુઃ સુમનોજ્ઞગન્ધઃ। તતોઽભ્યનુજ્ઞાપ્ય સમાજશોભિતં યુધિષ્ઠિરં રાજપુરોહિતસ્તદા
પછી આકાશમાંથી ફૂલો વરસ્યા અને સુગંધિત પવન વહેવા લાગ્યો. ત્યારબાદ, સભાની મંજૂરી લઈને રાજપૌરોહિતે યુધિષ્ઠિરને સંબોધ્યા.
વિપ્રાંશ્ચ સર્વાન્સુહૃદશ્ચ રાજ્ઞઃ સમેત્ય રાજાનમદીનસત્વમ્। જગાદ ભૂયોઽપિ મહાનુભાવો વચોઽર્થયુક્તં મનુજેશ્વરં તમ્
બધા બ્રાહ્મણો અને રાજાના મિત્રો ભેગા કરીને, મહાન આત્માવાળા પૌરોહિતે રાજાને ફરી એકવાર અર્થપૂર્ણ વચન કહ્યાં.
ગૃહ્ણન્ત્વથાન્યે નરદેવકન્યા- પાણિં યથાવન્નરદેવપુત્રાઃ। તમભ્યનન્દદ્દ્રુપદસ્તથા દ્વિજં તથા કુરુષ્વેતિ તમાદિદેશ
હવે અન્ય રાજપુત્રો પણ ક્રમશઃ રાજકન્યાનો હાથ યોગ્ય રીતે ગ્રહણ કરે. દ્રુપદે ઋષિને આવકાર આપ્યો અને કૌરવોમાં પણ એ જ વિધિ કરવા કહ્યું.
પુરોહિતસ્યાનુમતેન રાજ્ઞ- સ્તે રાજપુત્રા મુદિતા બભૂવુઃ। ક્રમેણ ચાન્યે ચ નરાધિપાત્મજા વરસ્ત્રિયાસ્તે જગૃહુઃ કરં તદા
પૌરોહિત અને રાજાની મંજૂરીથી રાજપુત્રો આનંદિત થયા. પછી અન્ય રાજકુમારો પણ ક્રમશઃ કન્યાનો હાથ પકડીને વિધિપૂર્વક લગ્નબંધનમાં જોડાયા.
અહન્યહન્યુત્તમરૂપધારિણો મહારથાઃ કૌરવવંશવર્ધનાઃ
દરેક દિવસે, મહાન રથીઓ અને કૌરવ વંશના ગૌરવવંતો શ્રેષ્ઠ રૂપમાં દેખાતા.
ઇદં ચ તત્રાદ્ભુતરૂપમુત્તમં જગાદ દેવર્ષિરતીતમાનુષમ્। મહાનુભાવા કિલ સા સુમધ્યમા બભૂવ કન્યૈવ ગતે ગતેઽહનિ
પછી દેવઋષિએ એક અદ્ભુત અને અતિમાનવીય ઘટના વિશે કહ્યું: એ મહાન ગૌરવવાળી, સુકુમારી સ્ત્રી, દરેક લગ્ન પછી પણ દરરોજ કન્યા જ રહી.
પતિશ્વશુરતા જ્યેષ્ઠે પતિદેવરતાઽનુજે। મધ્યમેષુ ચ પાઞ્ચાલ્યાસ્ત્રિતયં ત્રિતયં ત્રિષુ
જ્યેષ્ઠ પતિ માટે તે પત્ની જેવી, નાના ભાઈઓ માટે ભાભી જેવી, અને મધ્યમ ભાઈઓમાં પાંચાલી દરેક ત્રણ સાથે ત્રિવિધ સંબંધ રાખતી.
કૃતે વિવાહે દ્રુપદો ધનં દદૌ મહારથેભ્યો બહુરૂપમુત્તમમ્। શતં રથાનાં વરહેમમાલિનાં ચતુર્યુજાં હેમખલીનમાલિનામ્
લગ્ન પૂર્ણ થયા પછી, દ્રુપદે મહારથિઓને અનેક પ્રકારનું ઉત્તમ ધન આપ્યું: ચાર ઘોડાવાળા, સોનાની માળા અને સોનાની જુતવાળી એકસો રથ આપ્યા.
શતં ગજાનામપિ પદ્મિનાં તથા શતં ગિરિણામિવ હેમશૃઙ્ગિણામ્। તથૈવ દાસીશતમગ્ર્યયૌવનં મહાર્હવેષાભરણામ્બરસ્રજમ્
એમજ, એકસો શુભ ચિહ્નવાળા હાથી, એકસો પર્વત જેવાં સોનાની શિખરવાળા ઘોડા, અને એકસો યુવાન દાસીઓ, સુંદર વસ્ત્રો, આભૂષણો અને હારોથી શોભાયમાન આપી.
પૃથક્પૃથગ્દિવ્યદૃશાં પુનર્દદૌ તદા ધનં સૌમકિરગ્નિસાક્ષિકમ્। તથૈવ વસ્ત્રાણિ વિભૂષણાનિ પ્રભાવયુક્તાનિ મહાનુભાવઃ
પછી, દેવતુલ્ય દેખાવાવાળાઓને અલગથી, અગ્નિ સાક્ષીએ ધન આપ્યું, અને મહાન આત્માવાળાએ કિંમતી વસ્ત્રો અને આભૂષણો પણ ભેટમાં આપ્યા.
કૃતે વિવાહે ચ તતસ્તુ પાણ્ડવાઃ પ્રભૂતરત્નામુપલભ્ય તાં શ્રિયમ્। વિજહ્રુરિન્દ્રપ્રતિમા મહાબલાઃ પુરે તુ પાઞ્ચાલનૃપસ્ય તસ્ય હ
પછી, લગ્ન થયા પછી, મહાબળવાન પાંડવોને પાંચાલ રાજાના શહેરમાં ઘણું ધન અને રત્નો મળ્યાં, અને તેઓ ઇન્દ્ર જેવાં આનંદમાં મગ્ન થયા.
પાણ્ડવૈઃ સહ સંયોગં ગતસ્ય દ્રુપદસ્ય હ। ન બભૂવ ભયં કિંચિદ્દેવેભ્યોઽપિ કથંચન
પાંડવો સાથે દ્રુપદનું જોડાણ થયાં પછી, દ્રુપદને કોઈ પણ પરિસ્થિતિમાં—even દેવતાઓ પાસેથી—કોઈ ભય રહ્યું નહીં.
કુન્તીમાસાદ્ય તા નાર્યો દ્રુપદસ્ય મહાત્મનઃ। નામ સંકીર્તયન્ત્યોઽસ્યા જગ્મુઃ પાદૌ સ્વમૂર્ધભિઃ
મહાન આત્માવાળા દ્રુપદની સ્ત્રીઓ કુંતી પાસે આવી, તેનું નામ ઉંચે બોલી અને પોતાના માથાંથી તેના પગ સ્પર્શી વંદન કરવા લાગી.
કૃષ્ણા ચ ક્ષૌમસંવીતા કૃતકૌતુકમઙ્ગલા। કૃતાભિવાદના શ્વશ્ર્વાસ્તસ્થૌ પ્રહ્વા કૃતાઞ્જલિઃ
દ્રૌપદી સુંદર વસ્ત્રોમાં, શુભ શૃંગારમાં સજ્જ, પોતાની સાસુઓને વંદન કરીને, હાથ જોડીને નમ્રતાથી ઊભી રહી.