તતસ્તે પાણ્ડવાઃ સર્વે પાઞ્ચાલ્યશ્ચ મહાયશાઃ। પ્રત્યુથાય મહાત્માનં કૃષ્ણં સર્વેઽભ્યવાદયન્
પછી બધા પાંડવો અને પ્રસિદ્ધ દ્રૌપદી ઊભા રહીને મહાત્મા કૃષ્ણનું સ્વાગત કરવા લાગ્યા અને સૌએ તેમને વંદન કર્યું.
પ્રતિનન્દ્ય સ તાં પૂજાં પૃષ્ટ્વા કુશલમન્તતઃ। આસને કાઞ્ચને શુદ્ધે નિષસાદ મહામનાઃ
કૃષ્ણે સૌની પૂજા સ્વીકારી, સૌનું સુખ-દુઃખ પુછ્યું અને પછી શુદ્ધ સોનાની બેઠકે પર બેસી ગયા.
અનુજ્ઞાતાસ્તુ તે સર્વે કૃષ્ણેનામિતતેજસા। આસનેષુ મહાર્હેષુ નિષેદુર્દ્વિપદાં વરાઃ
અતિશય તેજસ્વી કૃષ્ણે સૌને બેસવાની પરવાનગી આપી, અને એ શ્રેષ્ઠ પુરુષો કિંમતી બેઠકો પર બેસી ગયા.
તતો મુહૂર્તાન્મધુરાં વાણીમુચ્ચાર્ય પાર્ષતઃ। પપ્રચ્છ તં મહાત્માનં દ્રૌપદ્યર્થં વિશાંપતે
થોડા સમય પછી, પાર્ષતએ મીઠી વાણીથી એ મહાત્માને, દ્રૌપદીના હિત માટે, હે જનપતિ, પ્રશ્ન પૂછ્યો.
કથમેકા બહૂનાં સ્યાન્ન ચ સ્યાદ્ધર્મસંકરઃ। એતન્મે ભગવાન્સર્વં પ્રબ્રવીતુ યથાતથમ્
એક સ્ત્રી અનેક પુરુષોની કેવી રીતે બની શકે અને ધર્મમાં ગડબડ ન થાય? મહાનુભાવ, કૃપા કરીને મને સાચી રીતે બધું સમજાવો.
અસ્મિન્ધર્મે વિપ્રલબ્ધે લોકવેદવિરોધકે। યસ્ય યસ્ય મતં યદ્યચ્છ્રોતુમિચ્છામિ તસ્ય તત્
આ ધર્મમાં ભંગ થયો છે અને એ લોકપ્રથા તથા શાસ્ત્રના વિરુદ્ધ છે. અહીં દરેકનું જે મત હોય એ હું સાંભળવા ઈચ્છું છું.
અધર્મોઽયં મમ મતો વિરુદ્ધો લોકવેદયોઃ। ન હ્યેકા વિદ્યતે પત્ની બહૂનાં દ્વિજસત્તમ
મને લાગે છે કે આ અધર્મ છે અને લોકપ્રથા તથા શાસ્ત્રના વિરુદ્ધ છે. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, એક સ્ત્રી અનેક પતિઓની હોય એ ક્યાંય જોવા મળતું નથી.
ન ચાપ્યાચરિતઃ પૂર્વૈરયં ધર્મો મહાત્મભિઃ। ન ચાપ્યધર્મો વિદ્વદ્ભિશ્ચરિતવ્યઃ કથંચન
આવો ધર્મ પૂર્વજ મહાત્માઓએ પણ ક્યારેય કર્યો નથી. અને જ્ઞાની લોકો ક્યારેય અધર્મનું આચરણ કરે એ યોગ્ય નથી.
તતોઽહં ન કરોમ્યેનં વ્યવસાયં ક્રિયાં પ્રતિ। ધર્મઃ સદૈવ સંદિગ્ધઃ પ્રતિભાતિ હિ મે ત્વયમ્
એટલે હું આ કાર્ય કરવા તૈયાર નથી, કેમ કે આ વિષયમાં ધર્મ હંમેશાં મને સંશયજનક લાગે છે.
યવીયસઃ કથં ભાર્યાં જ્યેષ્ઠો ભ્રાતા દ્વિજર્ષભ। બ્રહ્મન્સમભિવર્તેત સદ્વૃત્તઃ સંસ્તપોધન
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, નાના ભાઈની પત્ની પાસે મોટા ભાઈ કેવી રીતે જઈ શકે? સારા વર્તન અને તપમાં સ્થિર રહેનાર એ કામ ક્યારેય ન કરે.
ન તુ ધર્મસ્ય સૂક્ષ્મત્વાદ્ગતિં વિદ્મઃ કથંચન। અધર્મો ધર્મ ઇતિ વા વ્યવસાયો ન શક્યતે
પણ ધર્મ બહુ સૂક્ષ્મ છે, એટલે તેની યથાર્થ ગતિ આપણે જાણતા નથી. શું એ ધર્મ છે કે અધર્મ, એ નક્કી કરવું સરળ નથી.
કર્તુમસ્મદ્વિધૈર્બ્રહ્મંસ્તતોઽયં ન વ્યવસ્યતે। પઞ્ચાનાં મહિષી કૃષ્ણા ભવત્વિતિ કથંચન
એટલે, બ્રાહ્મણ, અમારા જેવા લોકો નક્કી કરી શકે નહીં કે કૃષ્ણા પાંચ જણાની રાણી બને.
ન મે વાગનૃતં પ્રાહ નાધર્મે ધીયતે મતિઃ। વર્તતે હિ મનો મેઽત્ર નૈષોઽધર્મઃ કથંચન
મારા મોઢેથી ક્યારેય અસત્ય બોલાતું નથી, અને મારું મન અધર્મ તરફ ઝુકતું નથી. મારું મન અહીં સ્થિર છે, અને આ કોઈ રીતે અધર્મ નથી.
શ્રૂયતે હિ પુરાણેઽપિ જટિલા નામ ગૌતમી। ઋષીનધ્યાસિતવતી સપ્ત ધર્મભૃતાં વરા
પુરાણોમાં પણ સાંભળ્યું છે કે જટિલા નામની ગૌતમપત્ની એક સમયે સાત મહાન ઋષિઓ સાથે રહી હતી, જે ધર્મના શ્રેષ્ઠ અનુયાયી હતા.
તથૈવ મુનિજા વાર્ક્ષી તપોભિર્ભાવિતાત્મનઃ। સંગતાભૂદ્દશ ભ્રાતૄનકેન્મ્નઃ પ્રચેતસઃ
એવી જ રીતે, મুনি પુત્રી, જેણે તપસ્યાથી પોતાનું મન શુદ્ધ કર્યું હતું, તે પ્રચેતસના દસ પુત્રો સાથે એક થઈ.
ગુરોર્હિ વચનં પ્રાહુર્ધર્મ્યં ધર્મજ્ઞસત્તમ। ગુરૂણાં ચૈવ સર્વેષાં માતા પરમકો ગુરુઃ
ગુરુનું કહેલું સાચું અને ધર્મમય માનવામાં આવે છે, હે ધર્મને જાણનારા શ્રેષ્ઠ, અને બધા ગુરુઓમાં માતા સર્વોચ્ચ ગુરુ છે.
સા ચાપ્યુક્તવતી વાચં ભૈક્ષવદ્ભુજ્યતામિતિ। તસ્માદેતદહં મન્યે પરં ધર્મં દ્વિજોત્તમ
એ પણ બોલી: 'આ ભિક્ષા સમાન ભોજન છે, એ રીતે જ ખાવું.' તેથી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, હું આને સર્વોચ્ચ ધર્મ માનું છું.
એતમેતદ્યથા પ્રાહ ધર્મચારી યુધિષ્ઠિરઃ। ભુજ્યતાં ભ્રાતૃભિઃ સાર્ધમિત્યર્જુનમચોદયમ્। અનૃતાન્મે ભયં તીવ્રં મુચ્યેઽહમનૃતાત્કથમ્
યુધિષ્ઠિરે જેમ ધર્મના માર્ગે ચાલીને કહ્યું, તેમ મેં અર્જુનને કહ્યું: 'ભાઈઓ સાથે મળીને ખાવું.' મને અસત્યથી ભારે ડર લાગતો હતો—કેવી રીતે હું અસત્યમાંથી છુટકારો પામું?
અનૃતાન્મોક્ષ્યસે ભદ્રે ધર્મશ્ચૈવ સનાતનઃ। નનુ વક્ષ્યામિ સર્વેષાં પાઞ્ચાલ શૃમુ મે સ્વયમ્
હે સુભાગ્યવતી, તું અસત્યમાંથી મુક્ત થાશે અને સનાતન ધર્મ પણ પ્રાપ્ત કરશે. હવે હું બધું કહું છું, હે પંચાલ, તું જાતે સાંભળ.
યથાઽયં વિહિતો ધર્મો યતશ્ચાયં સનાતનઃ। યથા ચ પ્રાહ કૌન્તેયસ્તથા ધર્મો ન સંશયઃ
જે રીતે આ ધર્મ સ્થાપિત થયો છે અને સનાતન છે, અને કુંતીપુત્રે જેમ કહ્યું છે, એ જ સાચો ધર્મ છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
તત ઉત્થાય ભગવાન્વ્યાસો દ્વૈપાયનઃ પ્રભુઃ। કરે ગૃહીત્વા રાજાનં રાજવેશ્મ સમાવિશત્
પછી ભગવંત વ્યાસ, દ્વૈપાયનના પુત્ર, ઊભા રહ્યા અને રાજાને હાથ પકડીને રાજમહેલમાં પ્રવેશ્યા.
પાણ્ડવાશ્ચાપિ કુન્તી ચ ધૃષ્ટદ્યુમ્નશ્ચ પાર્ષતઃ। વિવિશુસ્તેઽપિ તત્રૈવ પ્રતીક્ષન્તે સ્મ તાવુભૌ
પાંડવો, કુંતી અને પૃષ્ઠતપુત્ર ધૃષ્ટદ્યુમ્ન પણ ત્યાં જ ગયા અને એ બંનેની રાહ જોઈ.
તતો દ્વૈપાયનસ્ત્સમૈ નરેન્દ્રાય મહાત્મને। આચખ્યૌ તદ્યથા ધર્મો બહૂનામેકપત્નિતા
પછી દ્વૈપાયને એ મહાન આત્માવાળા રાજાને સમજાવ્યું કે એક સ્ત્રીના પાંચ પતિ હોવાનો ધર્મ કેટલો યોગ્ય છે.
યથા ચ તે દદુશ્ચૈવ રાજપુત્ર્યાઃ પુરા વરમ્। ધર્માદ્યાસ્તપસા તુષ્ટાઃ પઞ્ચપત્નીત્વમીશ્વરાઃ
અને કેવી રીતે, પ્રાચીન સમયમાં, દેવતાઓએ તેની તપસ્યાથી પ્રસન્ન થઈને રાજકન્યાને પાંચ પતિઓનો વરદાન આપ્યો હતો.
મા ભૂદ્રાજંસ્તવ તાપો મનસ્થઃ પઞ્ચાનાં ભાર્યા દુહિતા મમેતિ। માતુરેષા પ્રાર્થિતા સ્યાત્તદાનીં પઞ્ચાનાં ભાર્યા દુહિતા મમેતિ
હે રાજા, એ વાતથી તારા મનમાં દુઃખ ન કર; મારી દીકરી પાંચ પતિઓની પત્ની છે, કારણ કે એ સમયે તેની માતાએ એ જ માગ્યું હતું—મારી દીકરી પાંચ પતિઓની પત્ની બને.
યાજોપયાજૌ ધર્મરતૌ તપોભ્યાં તૌ ચક્રતુઃ પઞ્ચપતિત્વમસ્યાઃ। તત્પઞ્ચભિઃ પાણ્ડુસુતૈરવાપ્તા ભાર્યા કૃષ્ણા મોદતાં વૈ કુલં તે
યજ અને ઉપયજ, જે ધર્મ અને તપમાં તત્પર હતા, એમણે એના માટે પાંચ પતિ થવાની વ્યવસ્થા કરી; તેથી કૃષ્ણા પાંચ પાંડવપુત્રોની પત્ની બની—તારું કુળ હંમેશા આનંદિત રહે.
લોકે નાન્યો વિદ્યતે ત્વદ્વિશિષ્ટઃ સર્વારીણામપ્રધૃષ્યોઽસિ રાજન્। ભૂયસ્ત્વિદં શૃણુ મે ત્વં વિશોકો યથાઽઽગતં પઞ્ચપત્નીત્વમસ્યાઃ
આ જગતમાં તારા કરતાં શ્રેષ્ઠ બીજું કોઈ નથી, તું બધા શત્રુઓ માટે અપરાજિત છે, હે રાજા. હવે વધુ સાંભળ, અને નિરાશ ન થા, કે કેવી રીતે એ પાંચ પતિઓની પત્ની બની.
એષા નાલાયની પૂર્વં મૌદ્ગલ્યં સ્થવિરં પતિમ્। આરાધયામાસ તદા કુષ્ઠિનં તમનિન્દિતા
આ સ્ત્રી અગાઉ નાલાયની હતી, નિર્દોષ, જેણે વૃદ્ધ અને કષ્ટથી પીડાતા મૌદગલ્ય પતિની સેવા કરી હતી.
ત્વગસ્થિભૂતં કટુકં લોલમીર્ષ્યું સુકોપનમ્। સુગન્ધેતરગન્ધાઢ્યં વલીપલિતમૂર્ધજમ્
એ પતિ ચામડી અને હાડકાં જેટલો બાકી રહ્યો હતો, કઠોર, ચંચળ, ઈર્ષાળુ, જલદી ગુસ્સે થતો, દુર્ગંધથી ભરેલો અને વાળ વાંકા તથા સફેદ હતા.
સ્થવિરં વિકૃતાકારં શીર્યમાણનખત્વચમ્। ઉચ્છિષ્ટમુપભુઞ્જાના પર્યુપાસ્તે મહામુનિમ્
એ વૃદ્ધ, વિકૃત આકારવાળા, નખ અને ચામડી સડી ગયેલા મહામુનિની એ બાકી રહેલું ખાવાનું ખાઈને સેવા કરતી.