અહં ચાપ્યનિવિષ્ટો વૈ ભીમસેનશ્ચ પાણ્ડવઃ। પાર્થેન વિજિતા ચૈષા રત્નભૂતા સુતા તવ
હું અને ભીમસેન પણ હજુ સુધી અવિવાહિત છીએ, અને પાર્થએ તમારી રત્ન જેવી દીકરી જીતેલી છે.
એષ નઃ સમયો રાજઁલ્લબ્ધસ્ય સહ ભોજનમ્। ન ચ તં હાતુમિચ્છામઃ સમયં રાજસત્તમ
હે રાજા, અમારો એ નિયમ છે કે જે કંઈ મળે તે સૌ સાથે વહેંચીએ, ભોજન પણ. અને, હે શ્રેષ્ઠ રાજા, અમે એ વચન તોડવા ઇચ્છતા નથી.
અક્રમેણ નિવેશે ચ ધર્મલોપો મહાન્ભવેત્।' સર્વેષાં ધર્મતઃ કૃષ્ણા મહિષી નો ભવિષ્યતિ। આનુપૂર્વ્યેણ સર્વેષાં ગૃહ્ણાતુ જ્વલને કરાન્
જો અમે ક્રમ વિના ચાલીએ તો ધર્મનો મોટો ભંગ થશે; તેથી કૃષ્ણા સર્વેના ધર્મ પ્રમાણે રાણી બનશે અને દરેકે આગમાં ક્રમવાર તેનો હાથ પકડી લેવું.
એકસ્ય બહ્વ્યો વિહિતા મહિષ્યઃ કુરુનન્દન। નૈકસ્યા બહવઃ પુંસઃ શ્રૂયન્તે પતયઃ ક્વચિત્
કુરુકુળના પુત્ર માટે ઘણી પત્નીઓ માન્ય છે, પણ એક સ્ત્રીના ઘણા પતિ હોય એવું ક્યાંય સાંભળ્યું નથી.
સોઽયં ન લોકે વેદે વા જાતુ ધર્મઃ પ્રશસ્તે।' લોકવેદવિરુદ્ધં ત્વં નાધર્મં ધર્મવિચ્છુચિઃ। કર્તુમર્હસિ કૌન્તેય કસ્માત્તે બુદ્ધિરીદૃશી
આવો ધર્મ દુનિયામાં કે વેદમાં ક્યાંય માન્ય નથી; હે કૌંતેય, તમે ધર્મમાં શુદ્ધ છો, તો લોક અને વેદના વિરુદ્ધ આકર્મ કરવું યોગ્ય નથી. આવી વિચારણા કેમ?
સૂક્ષ્મો ધર્મો મહારાજ નાસ્ય વિદ્મો વયં ગતિમ્। પૂર્વેષામાનુપૂર્વ્યેણ યાતં વર્ત્માઽનુયામહે
હે મહારાજ, ધર્મ બહુ સૂક્ષ્મ છે, તેની ગતિ અમને ખબર નથી; આપણે પૂર્વજોએ જે માર્ગે ચાલ્યા, એ જ ક્રમથી આપણે પણ ચાલવું જોઈએ.
ન મે વાગનૃતં પ્રાહ નાધર્મે ધીયતે મતિઃ। એવં ચૈવ વદત્યમ્બા મમ ચૈતન્મનોગતમ્
મારા મોઢેથી ક્યારેય અસત્ય બોલાતું નથી, અને મારું મન પણ અધર્મ તરફ ઝુકતું નથી. મારી માતા પણ એ જ રીતે બોલે છે, અને એ જ વાત મારા મનમાં છે.
આશ્રમે રુદ્રનિર્દિષ્ટાદ્વ્યાસાદેતન્મયા શ્રુતમ્।' એષ ધર્મો ધ્રુવો રાજંશ્ચરૈનમવિચારયન્। મા ચ શઙ્કા તત્ર તે સ્યાત્કથંચિદપિ પાર્થિવ
રુદ્રે નિર્ધારિત આશ્રમમાં, મેં વ્યાસજી પાસેથી આ બધું સાંભળ્યું છે. રાજા, આ પક્કો ધર્મ છે—તમે નિડર થઈને એનું પાલન કરો, અને તમારા મનમાં ક્યારેય શંકા ન લાવશો.
ત્વં ચ કુન્તી ચ કૌન્તય ધૃષ્ટદ્યુમ્નશ્ચ મે સુતઃ। કથયન્ત્વિતિ કર્તવ્યં શ્વઃ કાલ્યે કરવામહે
કૌંતેય, તમે, કુંતી અને મારા પુત્ર ધૃષ્ટદ્યુમ્ન—તમારે આ વિષય પર ચર્ચા કરવી જોઈએ. આવતીકાલે સવારે આપણે જે યોગ્ય હોય એ પ્રમાણે કાર્ય કરીશું.
તે સમેત્ય તતઃ સર્વે કથયન્તિ સ્મ ભારત। અથ દ્વૈપાયનો રાજન્નભ્યાગચ્છદ્યદૃચ્છયા
પછી તેઓ બધા ભેગા મળ્યા અને ચર્ચા કરવા લાગ્યા, હે ભારત. એ સમયે, રાજા, દ્વૈપાયન વ્યાસ અચાનક ત્યાં આવી પહોંચ્યા.
તતસ્તે પાણ્ડવાઃ સર્વે પાઞ્ચાલ્યશ્ચ મહાયશાઃ। પ્રત્યુથાય મહાત્માનં કૃષ્ણં સર્વેઽભ્યવાદયન્
પછી બધા પાંડવો અને પ્રસિદ્ધ દ્રૌપદી ઊભા રહીને મહાત્મા કૃષ્ણનું સ્વાગત કરવા લાગ્યા અને સૌએ તેમને વંદન કર્યું.
પ્રતિનન્દ્ય સ તાં પૂજાં પૃષ્ટ્વા કુશલમન્તતઃ। આસને કાઞ્ચને શુદ્ધે નિષસાદ મહામનાઃ
કૃષ્ણે સૌની પૂજા સ્વીકારી, સૌનું સુખ-દુઃખ પુછ્યું અને પછી શુદ્ધ સોનાની બેઠકે પર બેસી ગયા.
અનુજ્ઞાતાસ્તુ તે સર્વે કૃષ્ણેનામિતતેજસા। આસનેષુ મહાર્હેષુ નિષેદુર્દ્વિપદાં વરાઃ
અતિશય તેજસ્વી કૃષ્ણે સૌને બેસવાની પરવાનગી આપી, અને એ શ્રેષ્ઠ પુરુષો કિંમતી બેઠકો પર બેસી ગયા.
તતો મુહૂર્તાન્મધુરાં વાણીમુચ્ચાર્ય પાર્ષતઃ। પપ્રચ્છ તં મહાત્માનં દ્રૌપદ્યર્થં વિશાંપતે
થોડા સમય પછી, પાર્ષતએ મીઠી વાણીથી એ મહાત્માને, દ્રૌપદીના હિત માટે, હે જનપતિ, પ્રશ્ન પૂછ્યો.
કથમેકા બહૂનાં સ્યાન્ન ચ સ્યાદ્ધર્મસંકરઃ। એતન્મે ભગવાન્સર્વં પ્રબ્રવીતુ યથાતથમ્
એક સ્ત્રી અનેક પુરુષોની કેવી રીતે બની શકે અને ધર્મમાં ગડબડ ન થાય? મહાનુભાવ, કૃપા કરીને મને સાચી રીતે બધું સમજાવો.
અસ્મિન્ધર્મે વિપ્રલબ્ધે લોકવેદવિરોધકે। યસ્ય યસ્ય મતં યદ્યચ્છ્રોતુમિચ્છામિ તસ્ય તત્
આ ધર્મમાં ભંગ થયો છે અને એ લોકપ્રથા તથા શાસ્ત્રના વિરુદ્ધ છે. અહીં દરેકનું જે મત હોય એ હું સાંભળવા ઈચ્છું છું.
અધર્મોઽયં મમ મતો વિરુદ્ધો લોકવેદયોઃ। ન હ્યેકા વિદ્યતે પત્ની બહૂનાં દ્વિજસત્તમ
મને લાગે છે કે આ અધર્મ છે અને લોકપ્રથા તથા શાસ્ત્રના વિરુદ્ધ છે. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, એક સ્ત્રી અનેક પતિઓની હોય એ ક્યાંય જોવા મળતું નથી.
ન ચાપ્યાચરિતઃ પૂર્વૈરયં ધર્મો મહાત્મભિઃ। ન ચાપ્યધર્મો વિદ્વદ્ભિશ્ચરિતવ્યઃ કથંચન
આવો ધર્મ પૂર્વજ મહાત્માઓએ પણ ક્યારેય કર્યો નથી. અને જ્ઞાની લોકો ક્યારેય અધર્મનું આચરણ કરે એ યોગ્ય નથી.
તતોઽહં ન કરોમ્યેનં વ્યવસાયં ક્રિયાં પ્રતિ। ધર્મઃ સદૈવ સંદિગ્ધઃ પ્રતિભાતિ હિ મે ત્વયમ્
એટલે હું આ કાર્ય કરવા તૈયાર નથી, કેમ કે આ વિષયમાં ધર્મ હંમેશાં મને સંશયજનક લાગે છે.
યવીયસઃ કથં ભાર્યાં જ્યેષ્ઠો ભ્રાતા દ્વિજર્ષભ। બ્રહ્મન્સમભિવર્તેત સદ્વૃત્તઃ સંસ્તપોધન
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, નાના ભાઈની પત્ની પાસે મોટા ભાઈ કેવી રીતે જઈ શકે? સારા વર્તન અને તપમાં સ્થિર રહેનાર એ કામ ક્યારેય ન કરે.
ન તુ ધર્મસ્ય સૂક્ષ્મત્વાદ્ગતિં વિદ્મઃ કથંચન। અધર્મો ધર્મ ઇતિ વા વ્યવસાયો ન શક્યતે
પણ ધર્મ બહુ સૂક્ષ્મ છે, એટલે તેની યથાર્થ ગતિ આપણે જાણતા નથી. શું એ ધર્મ છે કે અધર્મ, એ નક્કી કરવું સરળ નથી.
કર્તુમસ્મદ્વિધૈર્બ્રહ્મંસ્તતોઽયં ન વ્યવસ્યતે। પઞ્ચાનાં મહિષી કૃષ્ણા ભવત્વિતિ કથંચન
એટલે, બ્રાહ્મણ, અમારા જેવા લોકો નક્કી કરી શકે નહીં કે કૃષ્ણા પાંચ જણાની રાણી બને.
ન મે વાગનૃતં પ્રાહ નાધર્મે ધીયતે મતિઃ। વર્તતે હિ મનો મેઽત્ર નૈષોઽધર્મઃ કથંચન
મારા મોઢેથી ક્યારેય અસત્ય બોલાતું નથી, અને મારું મન અધર્મ તરફ ઝુકતું નથી. મારું મન અહીં સ્થિર છે, અને આ કોઈ રીતે અધર્મ નથી.
શ્રૂયતે હિ પુરાણેઽપિ જટિલા નામ ગૌતમી। ઋષીનધ્યાસિતવતી સપ્ત ધર્મભૃતાં વરા
પુરાણોમાં પણ સાંભળ્યું છે કે જટિલા નામની ગૌતમપત્ની એક સમયે સાત મહાન ઋષિઓ સાથે રહી હતી, જે ધર્મના શ્રેષ્ઠ અનુયાયી હતા.
તથૈવ મુનિજા વાર્ક્ષી તપોભિર્ભાવિતાત્મનઃ। સંગતાભૂદ્દશ ભ્રાતૄનકેન્મ્નઃ પ્રચેતસઃ
એવી જ રીતે, મুনি પુત્રી, જેણે તપસ્યાથી પોતાનું મન શુદ્ધ કર્યું હતું, તે પ્રચેતસના દસ પુત્રો સાથે એક થઈ.
ગુરોર્હિ વચનં પ્રાહુર્ધર્મ્યં ધર્મજ્ઞસત્તમ। ગુરૂણાં ચૈવ સર્વેષાં માતા પરમકો ગુરુઃ
ગુરુનું કહેલું સાચું અને ધર્મમય માનવામાં આવે છે, હે ધર્મને જાણનારા શ્રેષ્ઠ, અને બધા ગુરુઓમાં માતા સર્વોચ્ચ ગુરુ છે.
સા ચાપ્યુક્તવતી વાચં ભૈક્ષવદ્ભુજ્યતામિતિ। તસ્માદેતદહં મન્યે પરં ધર્મં દ્વિજોત્તમ
એ પણ બોલી: 'આ ભિક્ષા સમાન ભોજન છે, એ રીતે જ ખાવું.' તેથી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, હું આને સર્વોચ્ચ ધર્મ માનું છું.
એતમેતદ્યથા પ્રાહ ધર્મચારી યુધિષ્ઠિરઃ। ભુજ્યતાં ભ્રાતૃભિઃ સાર્ધમિત્યર્જુનમચોદયમ્। અનૃતાન્મે ભયં તીવ્રં મુચ્યેઽહમનૃતાત્કથમ્
યુધિષ્ઠિરે જેમ ધર્મના માર્ગે ચાલીને કહ્યું, તેમ મેં અર્જુનને કહ્યું: 'ભાઈઓ સાથે મળીને ખાવું.' મને અસત્યથી ભારે ડર લાગતો હતો—કેવી રીતે હું અસત્યમાંથી છુટકારો પામું?
અનૃતાન્મોક્ષ્યસે ભદ્રે ધર્મશ્ચૈવ સનાતનઃ। નનુ વક્ષ્યામિ સર્વેષાં પાઞ્ચાલ શૃમુ મે સ્વયમ્
હે સુભાગ્યવતી, તું અસત્યમાંથી મુક્ત થાશે અને સનાતન ધર્મ પણ પ્રાપ્ત કરશે. હવે હું બધું કહું છું, હે પંચાલ, તું જાતે સાંભળ.
યથાઽયં વિહિતો ધર્મો યતશ્ચાયં સનાતનઃ। યથા ચ પ્રાહ કૌન્તેયસ્તથા ધર્મો ન સંશયઃ
જે રીતે આ ધર્મ સ્થાપિત થયો છે અને સનાતન છે, અને કુંતીપુત્રે જેમ કહ્યું છે, એ જ સાચો ધર્મ છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.