કૃષ્ણાહેતોરનુપ્રાપ્તા દેવાઃ સંદર્શનાર્થિનઃ। બ્રવીતુ નો ભવાન્સત્યં સન્દેહો હ્યત્ર નો મહાન્
'કૃષ્ણા માટે તો દેવતાઓએ પણ આવવાની ઇચ્છા દર્શાવી છે. કૃપા કરીને સાચું કહો, કારણ કે અમને આ વિષયમાં મોટો સંદેહ છે.'
અપિ નઃ સંશયસ્યાન્તે મનઃ સંતુષ્ટિમાવહેત્। અપિ નો ભાગધેયાનિ શુભાનિ સ્યુઃ પરન્તપ
'અમારો સંદેહ દૂર થાય અને મનને શાંતિ મળે એવી આશા છે. હે પરાક્રમી! અમારે શુભ ભાગ્ય પ્રાપ્ત થાય એવી પ્રાર્થના છે.'
ઇચ્છયા બ્રૂહિ તત્સત્યં સત્યં રાજસુ શોભતે। ઇષ્ટાપૂર્તેન ચ તથા વક્તવ્યમનૃતં ન તુ
'સાચું બોલો, કારણ કે રાજાઓને સત્ય શોભે છે. યજ્ઞ અને દાનમાં જે કર્યું હોય તે જ કહો, ક્યારેય અસત્ય ન બોલવું.'
શ્રુત્વા હ્યમરસઙ્કાશ તવ વાક્યમરિંદમ। ધ્રુવં વિવાહકરણમાસ્થાસ્યામિ વિધાનતઃ
'હે શત્રુવિનાશક! અમર જેવા તમારા વચન સાંભળીને, હું ચોક્કસ રીતે વિધિપૂર્વક લગ્ન કરાવવાનો નિશ્ચય કરીશ.'
મા રાજન્વિમના ભૂસ્ત્વં પાઞ્ચાલ્ય પ્રીતિરસ્તુ તે। ઈપ્સિતસ્તે ધ્રુવઃ કામઃ સંવૃત્તોઽયમસંશયમ્
'હે રાજા! તમારું મન ચિંતિત ન થાય. હે દ્રુપદપુત્ર! તમને આનંદ મળે. તમારો ઇચ્છિત મનોકામના નિશ્ચિતપણે પૂર્ણ થઈ ગઈ છે.'
વયં હિ ક્ષત્રિયા રાજન્પાણ્ડોઃ પુત્રા મહાત્મનઃ। જ્યેષ્ઠં માં વિદ્ધિ કૌન્તેયં ભીમસેનાર્જુનાવિમૌ
'હું અને મારા ભાઈઓ મહાન આત્માવાળા પાંડુના પુત્રો છીએ, ક્ષત્રિય છીએ. મને મોટો, કુન્તીનો પુત્ર જાણો, અને આ ભીમસેન અને અર્જુન છે.'
આભ્યાં તવ સુતા રાજન્નિર્જિતા રાજસંસદિ। યમૌ ચ તત્ર કુન્તી ચ યત્ર કૃષ્મા વ્યવસ્થિતા
'હે રાજા! તમારા પુત્રીને રાજસભામાં આ બંનેએ જીત્યા છે. ત્યાં જ યમદ્વય, કુન્તી અને કૃષ્ણા પણ છે.'
વ્યેતુ તે માનસં દુઃખં ક્ષત્રિયાઃ સ્મો નરર્ષભ। પદ્મિનીવ સુતેયં તે હ્રદાદન્યહ્રદં ગતા
'હે પુરુષશ્રેષ્ઠ! તમારું મનનું દુઃખ દૂર થવા દો. અમે ક્ષત્રિય છીએ. તમારી પુત્રી કમળની જેમ એક તળાવમાંથી બીજા તળાવમાં ગઈ છે.'
ઇતિ તથ્યં મહારાજ સર્વમેતદ્બ્રવીમિ તે। ભવાન્હિ ગુરુરસ્માકં પરમં ચ પરાયણમ્
હે મહારાજ, હું તમને બધું સાચું કહી રહ્યો છું, કેમ કે તમે અમારાં ગુરુ છો અને અમારો સર્વોચ્ચ આશરો છો.
તતઃ સ દ્રુપદો રાજા હર્ષવ્યાકુલલોચનઃ। પ્રતિવક્તું મુદા યુક્તો નાશકત્તં યુધિષ્ટિરમ્
પછી દ્રુપદ રાજાના આંખોમાં આનંદના આંસુ છલકાયા, એટલા ખુશીથી ભરાયા કે તરત યુધિષ્ઠિરને જવાબ આપી શક્યા નહીં.
યત્નેન તુ સ તં હર્ષં સન્નિગૃહ્ય પરંતપઃ। અનુરૂપં તદા વાચા પ્રત્યુવાચ યુધિષ્ઠિરમ્
પછી તેમણે મહાન આનંદને કાબૂમાં રાખીને, યોગ્ય શબ્દોમાં યુધિષ્ઠિરને જવાબ આપ્યો.
પપ્રચ્છ ચૈનં ધર્માત્મા યથા તે પ્રદ્રુતાઃ પુરાત્। સ તસ્મૈ સર્વમાચખ્યાવાનુપૂર્વ્યેણ પાણ્ડવઃ
પછી ધર્મપ્રિય રાજાએ પૂછ્યું કે તમે પહેલાં કેવી રીતે ભાગ્યા હતા, તો પાંડુપુત્રે બધું ક્રમવાર કહી સંભળાવ્યું.
તચ્છ્રુત્વા દ્રુપદો રાજા કુન્તીપુત્રસ્ય ભાષિતમ્। વિગર્હયામાસ તદા ધૃતરાષ્ટ્રં નરેશ્વરમ્
કુંતીપુત્રના શબ્દો સાંભળી દ્રુપદ રાજાએ ધૃતરાષ્ટ્ર રાજાને તે સમયે દોષ આપ્યો.
આશ્વાસયામાસ ચ તં કુન્તીપુત્રં યુધિષ્ઠિરમ્। પ્રતિજજ્ઞે ચ રાજ્યાય દ્રુપદો વદતાં વરઃ
તેમણે યુધિષ્ઠિરને ધીરજ આપી અને દ્રુપદે રાજય આપવાનો વચન આપ્યું.
તતઃ કુન્તી ચ કૃષ્ણા ચ ભીમસેનાર્જુનાવપિ। યમૌ ચ રાજ્ઞા સંદિષ્ટં વિવિશુર્ભવનં મહત્
પછી કુંતી, કૃષ્ણા, ભીમસેન, અર્જુન અને બંને યમદ્વયે રાજાએ કહ્યા પ્રમાણે મહાન મહેલમાં પ્રવેશ કર્યો.
તત્ર તે ન્યવસન્રાજન્યજ્ઞસેનેન પૂજિતાઃ। પ્રત્યાશ્વસ્તસ્તતો રાજા સહ પુત્રૈરુવાચ તમ્
ત્યાં તેઓ યજ્ઞસેન રાજાએ સન્માનપૂર્વક રાખ્યા. જ્યારે બધાને આશ્વાસન મળ્યું, ત્યારે રાજાએ પોતાના પુત્રો સાથે વાત કરી.
ગૃહ્ણાતુ વિધિવત્પાણિમદ્યાયં કુરુનન્દનઃ। પુણ્યેઽહનિ મહાબાહુરર્જુનઃ કુરુતાં ક્ષણમ્
કુરુકુળના પુત્ર અર્જુન, જે બળવાન છે, તે શુભ દિવસે મારી દીકરીનો હાથ વિધિ પ્રમાણે પકડી લે, એ માટે યોગ્ય સમય નક્કી કરો.
તમબ્રવીત્તતો રાજા ધર્માત્મા ચ યુધિષ્ઠિરઃ। `મમાપિ દારસંબન્ધઃ કાર્યસ્તાવદ્વિશાંપતે
પછી ધર્મપ્રિય યુધિષ્ઠિરે રાજાને કહ્યું: 'મારો પણ લગ્નનો સંબંધ પહેલા કરવો જોઈએ, હે રાજાઓના સ્વામી.'
ભવાન્વા વિધિવત્પાણિં ગૃહ્ણાતુ દુહિતુર્મમ। યસ્ય વા મન્યસે વીર તસ્ય કૃષ્ણામુપાદિશ
હે વીર, તમે પણ મારી દીકરીનો હાથ વિધિ પ્રમાણે પકડી શકો છો, અથવા જેને યોગ્ય માનો તેને કૃષ્ણાને આપો.
સર્વેષાં મહિષી રાજન્દ્રૌપદી નો ભવિષ્યતિ। એવં પ્રવ્યાહૃતં પૂર્વં મમ માત્રા વિશાંપતે
હે રાજા, દ્રૌપદી અમારાં બધાની રાણી બનશે; આમ મારી માતાએ પહેલાં જ કહ્યું છે, હે રાજાઓના સ્વામી.
અહં ચાપ્યનિવિષ્ટો વૈ ભીમસેનશ્ચ પાણ્ડવઃ। પાર્થેન વિજિતા ચૈષા રત્નભૂતા સુતા તવ
હું અને ભીમસેન પણ હજુ સુધી અવિવાહિત છીએ, અને પાર્થએ તમારી રત્ન જેવી દીકરી જીતેલી છે.
એષ નઃ સમયો રાજઁલ્લબ્ધસ્ય સહ ભોજનમ્। ન ચ તં હાતુમિચ્છામઃ સમયં રાજસત્તમ
હે રાજા, અમારો એ નિયમ છે કે જે કંઈ મળે તે સૌ સાથે વહેંચીએ, ભોજન પણ. અને, હે શ્રેષ્ઠ રાજા, અમે એ વચન તોડવા ઇચ્છતા નથી.
અક્રમેણ નિવેશે ચ ધર્મલોપો મહાન્ભવેત્।' સર્વેષાં ધર્મતઃ કૃષ્ણા મહિષી નો ભવિષ્યતિ। આનુપૂર્વ્યેણ સર્વેષાં ગૃહ્ણાતુ જ્વલને કરાન્
જો અમે ક્રમ વિના ચાલીએ તો ધર્મનો મોટો ભંગ થશે; તેથી કૃષ્ણા સર્વેના ધર્મ પ્રમાણે રાણી બનશે અને દરેકે આગમાં ક્રમવાર તેનો હાથ પકડી લેવું.
એકસ્ય બહ્વ્યો વિહિતા મહિષ્યઃ કુરુનન્દન। નૈકસ્યા બહવઃ પુંસઃ શ્રૂયન્તે પતયઃ ક્વચિત્
કુરુકુળના પુત્ર માટે ઘણી પત્નીઓ માન્ય છે, પણ એક સ્ત્રીના ઘણા પતિ હોય એવું ક્યાંય સાંભળ્યું નથી.
સોઽયં ન લોકે વેદે વા જાતુ ધર્મઃ પ્રશસ્તે।' લોકવેદવિરુદ્ધં ત્વં નાધર્મં ધર્મવિચ્છુચિઃ। કર્તુમર્હસિ કૌન્તેય કસ્માત્તે બુદ્ધિરીદૃશી
આવો ધર્મ દુનિયામાં કે વેદમાં ક્યાંય માન્ય નથી; હે કૌંતેય, તમે ધર્મમાં શુદ્ધ છો, તો લોક અને વેદના વિરુદ્ધ આકર્મ કરવું યોગ્ય નથી. આવી વિચારણા કેમ?
સૂક્ષ્મો ધર્મો મહારાજ નાસ્ય વિદ્મો વયં ગતિમ્। પૂર્વેષામાનુપૂર્વ્યેણ યાતં વર્ત્માઽનુયામહે
હે મહારાજ, ધર્મ બહુ સૂક્ષ્મ છે, તેની ગતિ અમને ખબર નથી; આપણે પૂર્વજોએ જે માર્ગે ચાલ્યા, એ જ ક્રમથી આપણે પણ ચાલવું જોઈએ.
ન મે વાગનૃતં પ્રાહ નાધર્મે ધીયતે મતિઃ। એવં ચૈવ વદત્યમ્બા મમ ચૈતન્મનોગતમ્
મારા મોઢેથી ક્યારેય અસત્ય બોલાતું નથી, અને મારું મન પણ અધર્મ તરફ ઝુકતું નથી. મારી માતા પણ એ જ રીતે બોલે છે, અને એ જ વાત મારા મનમાં છે.
આશ્રમે રુદ્રનિર્દિષ્ટાદ્વ્યાસાદેતન્મયા શ્રુતમ્।' એષ ધર્મો ધ્રુવો રાજંશ્ચરૈનમવિચારયન્। મા ચ શઙ્કા તત્ર તે સ્યાત્કથંચિદપિ પાર્થિવ
રુદ્રે નિર્ધારિત આશ્રમમાં, મેં વ્યાસજી પાસેથી આ બધું સાંભળ્યું છે. રાજા, આ પક્કો ધર્મ છે—તમે નિડર થઈને એનું પાલન કરો, અને તમારા મનમાં ક્યારેય શંકા ન લાવશો.
ત્વં ચ કુન્તી ચ કૌન્તય ધૃષ્ટદ્યુમ્નશ્ચ મે સુતઃ। કથયન્ત્વિતિ કર્તવ્યં શ્વઃ કાલ્યે કરવામહે
કૌંતેય, તમે, કુંતી અને મારા પુત્ર ધૃષ્ટદ્યુમ્ન—તમારે આ વિષય પર ચર્ચા કરવી જોઈએ. આવતીકાલે સવારે આપણે જે યોગ્ય હોય એ પ્રમાણે કાર્ય કરીશું.
તે સમેત્ય તતઃ સર્વે કથયન્તિ સ્મ ભારત। અથ દ્વૈપાયનો રાજન્નભ્યાગચ્છદ્યદૃચ્છયા
પછી તેઓ બધા ભેગા મળ્યા અને ચર્ચા કરવા લાગ્યા, હે ભારત. એ સમયે, રાજા, દ્વૈપાયન વ્યાસ અચાનક ત્યાં આવી પહોંચ્યા.