બ્રાહ્મણા હિ સદા રક્ષ્યાઃ સાપરાધાઽપિનિત્યદા। અથૈનાનુપલભ્યેહ પુનર્યોત્સ્યામ હૃષ્ટવત્
બ્રાહ્મણો તો હંમેશા—even ભૂલ કરે ત્યારે પણ—રક્ષવા યોગ્ય છે; જો અહીં એ મળ્યા નહીં, તો પછી ફરી આનંદથી યુદ્ધ કરીશું.
તાંસ્તથાવાદિનઃ સર્વાન્પ્રસમીક્ષ્ય ક્ષિતીશ્વરાન્। અથાન્યાન્પુરુષાંશ્ચાપિ કૃત્વા તત્કર્મ સંયુગે
આ રીતે બધાં રાજાઓએ વાત કરતાં જોયા પછી, તેણે યુદ્ધમાં તે કાર્ય પૂર્ણ કરી બીજાં પુરુષોને પણ એકત્ર કર્યા.
તત્કર્મ ભીમસ્ય સમીક્ષ્ય કૃષ્ણઃ કુન્તીસુતૌ તૌ પરિશઙ્કમાનઃ। નિવારયામાસ મહીપતીંસ્તા- ન્ધર્મેણ લબ્ધેત્યનુનીય સર્વાન્
ભીમના કાર્યો જોઈને, કૃષ્ણે કુંતીપુત્રોની શંકા કરી, રાજાઓને સમજાવ્યા કે કન્યા ધર્મ પ્રમાણે જીતાઈ છે અને એમને રોકી લીધા.
એવં તે વિનિવૃત્તાસ્તુ યુદ્ધાદ્યુદ્ધવિશારદાઃ। યથાવાસં યયુઃ સર્વે વિસ્મિતા રાજસત્તમાઃ
આ રીતે યુદ્ધકુશળ સૌ રાજાઓ યુદ્ધમાંથી પાછા વળી ગયા; બધા શ્રેષ્ઠ રાજાઓ આશ્ચર્યચકિત થઈ પોતાના ઘરે ચાલ્યા ગયા.
વૃત્તો બ્રહ્મોત્તરો રઙ્ગઃ પાઞ્ચાલી બ્રાહ્મણૈર્વૃતા। ઇતિ બ્રુવન્તઃ પ્રયયુર્યે તત્રાસન્સમાગતાઃ
બ્રાહ્મણોએ વિજય મેળવ્યો અને પાંચાલી એમની સાથે હતી—આવી વાત કરતાં ત્યાં ભેગા થયેલા બધા લોકો વિદાય થયા.
બ્રાહ્મણૈસ્તુ પ્રતિચ્છન્નૌ રૌરવાજિનવાસિભિઃ। કૃચ્છ્રેણ જગ્મતુસ્તૌ તુ ભીમસેનધનઞ્જયૌ
રુરુમૃગની ચામડી પહેરેલા બ્રાહ્મણોએ છુપાવી રાખ્યા, ત્યારે ભીમસેન અને ધનંજય બહુ મુશ્કેલીથી બહાર નીકળી ગયા.
વિમુક્તૌ જનસંબાધાચ્છત્રુભિઃ પરિવિક્ષતૌ। કૃષ્ણયાનુગતૌ તત્ર નૃવીરૌ તૌ વિરેજતુઃ
જન્માવટથી મુક્ત અને શત્રુઓથી સુરક્ષિત, એ બે પરાક્રમી યુવરાજો કૃષ્ણા સાથે ત્યાં તેજસ્વી જણાયા.
પૌર્ણમાસ્યાં ઘનૈર્મુક્તૌ ચન્દ્રસૂર્યાવિવોદિતૌ। તેષાં માતા બહુવિધં વિનાશં પર્યચિન્તયત્
પૂનમની રાત્રે, વાદળમાંથી બહાર આવતા ચાંદ્ર અને સૂર્ય જેવાં, એમની માતાએ એમના માટે અનેક પ્રકારના સંકટોનું વિચાર કર્યું.
અનાગચ્છત્સુ પુત્રેષુ ભૈક્ષકાલે ચ લિઙ્ઘિતે। ધાર્તરાષ્ટ્રૈર્હતાશ્ચ સ્યુર્વિજ્ઞાય કુરુપુઙ્ગવાઃ
પુત્રો પાછા ન આવ્યા અને ભિક્ષા લેવા નો સમય પણ વીત્યો, તો એમણે વિચાર્યું કે કુરુઓએ એમને ઓળખીને મારી નાખ્યા હશે.
માયાન્વિતૈર્વા રક્ષોભિઃ સુઘોરૈર્દૃઢવૈરિભિઃ। વિપરીતં મતં જાતં વ્યાસસ્યાપિ મહાત્મનઃ
કે પછી માયાવાળા ભયાનક રાક્ષસોએ, કે જેઓ દયાવાન નથી, એમણે નુકસાન કર્યું હશે; મહાન વ્યાસજીનું મન પણ હવે અનિષ્ટ તરફ વળી ગયું હતું.
ઇત્યેવં ચિન્તયામાસં સુતસ્નેહાવૃતા પૃથા। તતઃ સુપ્તજનપ્રાયે દુર્દિને મેઘસંપ્લુતે
પૃથાએ પોતાના પુત્રો માટે પ્રેમથી ભરાઈને આ રીતે વિચાર્યું. પછી, મેઘોથી ઘેરાયેલા, અંધકારયુક્ત દિવસે, જ્યારે મોટાભાગના લોકો ઊંઘી રહ્યા હતા—
મહત્યથાપરાહ્ણે તુ ઘનૈઃ સૂર્ય ઇવાવૃતઃ। બ્રાહ્મણૈઃ પ્રાવિશત્તત્ર જિષ્ણુર્ભાર્ગવવેશ્મ તત્
પછી, મોડી બપોરે, ઘણા વાદળોથી ઢંકાયેલા સૂર્યની જેમ, અર્જુન બ્રાહ્મણો સાથે ભાર્ગવના ઘરમાં પ્રવેશ્યા.
ગત્વા તુ તાં ભાર્ગવકર્મશાલાં પાર્થૌ પૃથાં પ્રાપ્ય મહાનુભાવૌ। તાં યાજ્ઞસેનીં પરમપ્રતીતૌ ભિક્ષેત્યથાવેદયતાં નરાગ્ર્યૌ
પછી, બંને મહાનુભાવ પાંડવોએ ભાર્ગવની કાર્યશાળામાં જઈ, પૃથાને મળ્યા અને યાજ્ઞસેની પર સંપૂર્ણ વિશ્વાસ રાખીને, એ મહાન પુરુષોએ કહ્યું: 'અમે ભિક્ષા માટે આવ્યા છીએ.'
કુટીગતા સા ત્વનવેક્ષ્ય પુત્રૌ પ્રોવાચ ભુઙ્ક્તેતિ સમેત્ય સર્વે। પશ્ચાચ્ચ કુન્તી પ્રસમીક્ષ્ય કૃષ્ણાં કષ્ટં મયા ભાષિતમિત્યુવાચ
પૃથા ત્યારે ઝૂંપડામાં હતી અને પુત્રોને જોઈ ન શકી, એટલે બધાએ ભેગા થઈ ગયા ત્યારે તેણે કહ્યું: 'બધાએ મળીને ખાવું.' પછી, કૃષ્ણાને જોઈને, કુંતી બોલી: 'હાય, મેં કેટલી કઠણ વાત કહી નાખી.'
સાઽધર્મભીતા પરિચિન્તયન્તી તાં યાજ્ઞસેનીં પરમપ્રતીતામ્। પાણૌ ગૃહીત્વોપજગામ કુન્તી યુધિષ્ઠિરં વાક્યમુવાચ ચેદમ્
અધર્મથી ડરીને અને મનમાં ઘણું વિચારી, કુંતીએ સંપૂર્ણ વિશ્વાસુ યાજ્ઞસેનીનો હાથ પકડી, યુધિષ્ઠિર પાસે ગઈ અને કહ્યું:
ઇયં તુ કન્યા દ્રુપદસ્ય રાજ્ઞ- સ્તવાનુજાભ્યાં મયિ સંનિસૃષ્ટા। યથોચિતં પુત્ર મયાઽપિ ચોક્તં સમેત્ય ભુઙ્ક્તેતિ નૃપ પ્રમાદાત્
પુત્ર, આ રાજા દ્રુપદની દીકરીને તારા બંને નાના ભાઈઓએ મારી પાસે સોંપી છે. અને યોગ્ય રીતે, મેં પણ અજાણમાં કહ્યું: 'બધાએ મળીને ખાવું.'
મયા કથં નાનૃતમુક્તમદ્ય ભવેત્કુરૂણામૃષભ બ્રવીહિ। પઞ્ચાલરાજસ્ય સુતામધર્મો ન ચોપવર્તેત ન વિભ્રમેચ્ચ
આજે મેં કેવી રીતે ખોટું બોલી દીધું? હે કુરુવંશના શ્રેષ્ઠ, મને કહો. પંચાલરાજાની દીકરી વિષે અધર્મ કે ગૂંચવણ ન થાય.
સ એવમુક્તો મતિમાન્નૃવીરો માત્રા મુહૂર્તં તુ વિચિન્ત્ય રાજા। કુન્તીં સમાશ્વાસ્ય કુરુપ્રવીરો ધનઞ્જયં વાક્યમિદં બભાષે
માતાએ આમ કહ્યું ત્યારે, બુદ્ધિશાળી અને પરાક્રમી રાજાએ થોડું વિચાર્યું, કુંતીને આશ્વાસન આપ્યું અને ધનંજયને કહ્યું:
ત્વયા જિતા ફાલ્ગુન યાજ્ઞસેની ત્વયૈવ શોભિષ્યતિ રાજપુત્રી। પ્રજ્વાલ્યતામગ્નિરમિત્રસાહ ગૃહાણ પાણિં વિધિવત્ત્વમસ્યાઃ
ફાલ્ગુન, યાજ્ઞસેની તું જીત્યો છે અને રાજકન્યા તારી સાથે જ શોભશે. હે શત્રુવિજયી, અગ્નિ પ્રગટાવ અને વિધિ પ્રમાણે તેનો હાથ પકડી લે.
મા માં નરેન્દ્ર ત્વમધર્મભાજં કૃથા ન ધર્મોઽયમશિષ્ટદૃષ્ટઃ। ભવાન્નિવેશ્યઃ પ્રથમં તતોઽયં ભીમો મહાબાહુરચિન્ત્યકર્મા
હે રાજા, મને અધર્મી ન બનાવો; આ ધર્મનો માર્ગ નથી અને વિદ્વાનોને પણ પસંદ નથી. પહેલા તું સ્થાપિત થ, પછી ભીમ, મહાબળવાન અને અવિચલિત કર્મો કરનાર.
અહં તતો નકુલોઽનન્તરં મે પશ્ચાદયં સહદેવસ્તરસ્વી। વૃકોદરોઽહં ચ યમૌ ચ રાજ- ન્નિયં ચ કન્યા ભવતો નિયોજ્યાઃ
પછી હું, પછી મારા પછી નકુલ, અને પછી સહદેવ, ઝડપથી. હે રાજા, ભીમ, હું અને બંને જમલા—આ કન્યાને સૌને સોંપવી જોઈએ.
એવં ગતે યત્કરણીયમત્ર ધર્મ્યં યશસ્યં કુરુ તદ્વિચિન્ત્ય। પાઞ્ચાલરાજસ્ય હિતં ચ યત્સ્યા- ત્પ્રશાધિ સર્વે સ્મ વશે સ્થિતાસ્તે
હવે પરિસ્થિતિ આવી છે, તો અહીં જે યોગ્ય અને યશસ્વી કાર્ય હોય તે વિચારીને કર. અને પંચાલરાજાને જે હિતાવહ હોય, તે નક્કી કર; અમે બધા તારા વશમાં છીએ.
જિષ્ણોર્વચનમાજ્ઞાય ભક્તિસ્નેહસમન્વિતમ્। દૃષ્ટિં નિવેશયામાસુઃ પાઞ્ચાલ્યાં પાણ્ડુનન્દનાઃ
જિષ્ણુના ભક્તિ અને પ્રેમથી ભરેલા શબ્દો સાંભળી, પાંડુપુત્રોએ પોતાની નજર પાંચાલી પર સ્થિર કરી.
દૃષ્ટ્વા તે તત્ર પશ્યન્તીં સર્વે કૃષ્ણાં યશસ્વિનીમ્। સંપ્રેક્ષ્યાન્યોન્યમાસીના હૃદયૈસ્તામધારયન્
ત્યાં સૌએ યશસ્વિ કૃષ્ણાને જોઈ, જે તેમને જોઈ રહી હતી. તેઓ એકબીજાને નિહાળતા બેઠા અને મનમાં તેને સ્થાન આપ્યું.
તેષાં તુ દ્રૌપદીં દૃષ્ટ્વા સર્વેષામમિતૌજસામ્। સંપ્રમથ્યેન્દ્રિયગ્રામં પ્રાદુરાસીન્મનોભવઃ
બધા અપરિમિત શક્તિ ધરાવતા પાંડવો દ્રૌપદીની તેજસ્વિતા જોઈ, તો તેમના મનમાં ઇચ્છા જાગી અને ઇન્દ્રિયો ઉથલપાથલ થઈ.
કામ્યં હિ રૂપં પાઞ્ચાલ્યા વિધાત્રા વિહિતં સ્વયમ્। બભૂવાધિકમન્યાભ્યઃ સર્વભૂતમનોહરમ્
કારણ કે, વિધાતા સ્વયં પાંચાલીની સુંદરતાને એવી બનાવી હતી કે એ સૌને આકર્ષે, બીજી બધી કરતાં વધુ અને સર્વ જીવોને મોહી લે એવી.
તેષામાકારભાવજ્ઞઃ કુન્તીપુત્રો યુધિષ્ઠિરઃ। દ્વૈપાયનવચઃ કૃત્સ્નં સસ્માર મનુજર્ષભઃ
કુંતીપુત્ર યુધિષ્ઠિરે, ભાઈઓના ભાવ અને સ્વભાવ જાણતો, દ્વૈપાયનના બધા વચનો યાદ કર્યા.
અબ્રવીત્સહિતાન્ભ્રાતૄન્મિથો ભેદભયાન્નૃપઃ। સર્વેષાં દ્રૌપદી ભાર્યા ભવિષ્યતિ હિ નઃ શુભા
ભાઈઓમાં ફૂટ પડે એ ભયથી, રાજાએ સૌને સાથે કહી દીધું: 'આ શુભ દ્રૌપદી આપણે સૌની પત્ની બનશે.'
સતાઽપિ શક્તેન ચ કેશવેન સજ્યં ધનુસ્તન્ન કૃતં કિમર્થમ્। વિદ્ધં ચ લક્ષ્યં ન ચ કસ્ય હેતો- રાચક્ષ્વ તન્મે દ્વિપદાં વરિષ્ઠ
કેવી રીતે કેશવ શક્તિશાળી હોવા છતાં ધનુષ્ય ચઢાવ્યું નહીં? અને નિશાન ભેદવામાં આવ્યું છતાં એ જીત કેમ ન માનવામાં આવી? હે મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, કૃપા કરીને મને આ વાત જણાવો.
શક્તેન કૃષ્ણેન ચ કાર્મુકં ત- ન્નારોપિતં જ્ઞાતુકામેન પાર્થાન્। પરિશ્રવાદેવ બભૂવ લોકે જીવન્તિ પાર્થા ઇતિ નિશ્ચયોઽસ્ય
કેવી રીતે કૃષ્ણે, જે બધું કરી શકે છે, ધનુષ્ય ચઢાવ્યું નહીં? એ તો માત્ર પાંડવો વિશે જાણવાની ઇચ્છા રાખતો હતો. જગતમાં જે વાત ફેલાઈ હતી, એ પરથી તેને ખાતરી થઈ ગઈ હતી કે પાંડવો જીવિત છે.