કલ્માષપાદં રાજર્ષિમશપદ્બ્રાહ્મણી રુષા। યસ્માન્મમાકૃતાર્થાયાસ્ત્વયા ક્ષુદ્ર નૃશંસવત્
એ બ્રાહ્મણ સ્ત્રીએ ગુસ્સામાં કલ્માષપાદ રાજાને શાપ આપ્યો: 'હે દુષ્ટ અને નિર્દય, મને અધૂરી રાખી છે,
પ્રેક્ષન્ત્યા ભક્ષિતો મેઽદ્ય પ્રિયો ભર્તા મહાયશાઃ। તસ્માત્ત્વમપિ દુર્બુદ્ધે મચ્છાપપરિવિક્ષતઃ
મારા સામે મારા પ્રિય અને પ્રસિદ્ધ પતિને આજે ખાધો છે; તેથી, હે દુર્ભાવનાવાળા, તું પણ મારા શાપથી પીડાશે.
પત્નીમૃતાવનુપ્રાપ્ય સદ્યસ્ત્યક્ષ્યસિ જીવિતમ્। `તેન પ્રસાદ્યમાના સા પ્રસાદમકરોત્તદા।' યસ્ય ચર્ષેર્વસિષ્ઠસ્ય ત્વયા પુત્રા વિનાશિતાઃ
પત્ની મૃત્યુ પામશે ત્યારે તું તરત જ જીવ ગુમાવશે; એ રીતે વિનંતી કરતી છતાં, તેણે દયા ન કરી. તારા કારણે વસિષ્ઠના પુત્રો નષ્ટ થયા.
તેન સંગમ્ય તે ભાર્યા તનયં જનયિષ્યતિ। સતે વંશકરઃ પુત્રો ભવિષ્યતિ નૃપાધમ
એના સાથે, તારી પત્ની પુત્રને જન્મ આપશે; એ પુત્ર, હે રાજાઓમાં સૌથી નીચા, તારો વંશ આગળ વધારશે.
એવં શપ્ત્વા તુ રાજાનં સા તમાઙ્ગિરસી શુભા। તસ્યૈવ સન્નિધૌ દીપ્તં પ્રવિવેશ હુતાશનમ્
એ રીતે રાજાને શાપ આપીને, એ પવિત્ર અંગિરસ કુળની સ્ત્રીએ એની સામે જ પ્રજ્વલિત અગ્નિમાં પ્રવેશ કર્યો.
વસિષ્ઠશ્ચ મહાભાગઃ સર્વમેતદવૈક્ષત। જ્ઞાનયોગેન મહતા તપસા ચ પરન્તપ
મહાન અને વિદ્વાન વસિષ્ઠે, પોતાના જ્ઞાન અને તપથી, આ બધું જોઈ લીધું.
મુક્તશાપશ્ચ રાજર્ષિઃ કાલેન મહતા તતઃ। ઋતુકાલેઽભિપતિતો મદયન્ત્યા નિવારિતઃ
લાંબા સમય પછી, રાજા શાપથી મુક્ત થયો; યોગ્ય સમયે જ્યારે તેણે મદયંતી પાસે જવાનું ઈચ્છ્યું, ત્યારે તેણે રોકી દીધો.
ન હિ સસ્માર સ નૃપસ્તં શાપં કામમોહિતઃ। દેવ્યાઃ સોઽથ વચઃ શ્રુત્વા સંભ્રાન્તો નૃપસત્તમઃ
કામના મોહમાં પડેલા રાજાને એ શાપ યાદ રહ્યો નહીં; પણ રાણીના શબ્દો સાંભળીને, શ્રેષ્ઠ રાજા ગભરાઈ ગયો.
તં શાપમનુસંસ્મૃત્ય પર્યતપ્યદ્ભૃશં તદા। એતસ્માત્કારણાદ્રાજા વસિષ્ઠં સન્યયોજયત્। સ્વદારેષુ નરશ્રેષ્ઠ શાપદોષસમન્વિતઃ
પછી એ શાપ યાદ આવી ગયો અને તે ખૂબ જ દુઃખી થયો; એ કારણથી, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, રાજાએ પોતાના શાપના દોષથી પોતાની પત્નીઓને વસિષ્ઠને સોંપી દીધી.
અસ્માકમનુરૂપો વૈ યઃ સ્યાદ્ગન્ધર્વ વેદવિત્। પુરોહિતસ્તમાચક્ષ્વ સર્વં હિ વિદિતં તવ
અમારા વચ્ચે જે ગંધર્વવેદ જાણે છે અને યોગ્ય છે, એવા પુરોહિતને જણાવો; કેમ કે તમને બધું જ ખબર છે.
યવીયાન્દેવલસ્યૈષ વને ભ્રાતા તપસ્યતિ। ધૌમ્ય ઉત્કોચકે તીર્થે તં વૃણુધ્વં યીચ્છથ
દેવલના નાના ભાઈ ધૌમ્ય આ વનમાં ઉત્કોચક તીર્થ પાસે તપ કરે છે; જો તમે ઇચ્છો તો તેમને પસંદ કરો.
તતોઽર્જુનોઽસ્ત્રમાગ્નેયં પ્રદદૌ તદ્યથાવિધિ। ગન્ધર્વાય `સ ચ પ્રીતો વચનં ચેદમબ્રવીત્
પછી અર્જુને યોગ્ય રીતે અગ્નિાસ્ત્ર ગંધર્વને આપ્યું અને પ્રસન્ન થઈને તેણે આ શબ્દો કહ્યા:
મયિ સન્તિ હયશ્રેષ્ઠાસ્તવ દાસ્યામિ વૈ સખે। ઉપકારકૃતં મિત્રં પ્રતિકારેણ યોજયે
મારા પાસે ઉત્તમ ઘોડા છે, મિત્ર; હું ચોક્કસપણે તને આપીશ. જેમ તું મદદ કરી છે, તેમ હું પણ ઉપકારથી મિત્રતા નિભાવું છું.
ગૃહ્ણીષ્વ ચાક્ષુષીં વિદ્યામિમાં ભરતસત્તમ। એવમુક્તોઽર્જુનઃ' પ્રીતો વચનં ચેદમબ્રવીત્
હે ભરતકુળના શ્રેષ્ઠ, આ ચક્ષુષી વિદ્યા પણ લઈ લે. આવું કહેતાં અર્જુન ખુશ થઈને બોલ્યો:
ત્વય્યેવ તાવત્તિષ્ઠન્તુ હયા ગન્ધર્વસત્તમ। કાર્યકાલે ગ્રહીષ્યામઃ સ્વસ્તિ તેઽસ્ત્વિતિ ચાબ્રવીત્
હે ગંધર્વમાં શ્રેષ્ઠ, ઘોડાઓ તારી પાસે જ રહેવા દે; જ્યારે જરૂર પડશે ત્યારે અમે લઈ જઈશું. તને શુભકામનાઓ, એમ કહ્યું.
તેઽન્યોન્યમભિસંપૂજ્ય ગન્ધર્વઃ પાણ્ડવાશ્ચ હ। રમ્યાદ્ભાગીરથીતીરાદ્યથાકામં પ્રતસ્થિરે
એમણે એકબીજાનું સન્માન કરીને, ગંધર્વ અને પાંડવો સુંદર ભાગીરથીના કિનારે મનગમતાં રસ્તે ચાલ્યા.
તત ઉત્કોચકં તીર્થં ગત્વા ધૌમ્યાશ્રમં તુ તે। તં વવ્રુઃ પાણ્ડવા ધૌમ્યં પૌરોહિત્યાય ભારત
પછી તેઓ ઉત્કોચક તીર્થે પહોંચી અને ધૌમ્યના આશ્રમમાં ગયા; પાંડવોએ ધૌમ્યને પુરોહિતપદ માટે પસંદ કર્યો, હે ભરત.
તાન્ધૌમ્યઃ પ્રતિજગ્રાહ સર્વવેદવિદાં વરઃ। વન્યેન ફલમૂલેન પૌરોહિત્યેન ચૈવ હ
ધૌમ્ય, સર્વ વેદ જાણનારા શ્રેષ્ઠ, વનનાં ફળ-મૂળ અને પુરોહિતી સેવા આપી પાંડવોને સ્વીકાર્યા.
તે સમાશંસિરે લબ્ધાં શ્રિયં રાજ્યં ચ પાણ્ડવાઃ। બ્રાહ્મણં તં પુરસ્કૃત્ય પાઞ્ચાલીં ચ સ્વયંવરે
એ બ્રાહ્મણને આગળ રાખીને પાંડવો આશા રાખી કે તેઓ ફરીથી વૈભવ અને રાજ્ય મેળવશે અને સ્વયંવરમાં પાંચાલી પણ જીતશે.
પુરોહિતેન તેનાથ ગુરુણા સંગતાસ્તદા। નાથવન્તમિવાત્માનં મેનિરે ભરતર્ષભાઃ
એ પુરોહિત અને ગુરુ સાથે મળીને, ભરતકુળના શ્રેષ્ઠ પાંડવોને લાગ્યું કે તેમને સાચો રક્ષક મળી ગયો છે.
સ હિ વેદાર્થતત્ત્વજ્ઞસ્તેષાં ગુરુરુદારધીઃ। વેદવિચ્ચૈવ વાગ્મી ચ ધૌમ્યઃ શ્રીમાન્દ્વિજોત્તમઃ
કારણ કે ધૌમ્ય, વિદ્વાન અને ઉદારમન, વેદના તત્વ જાણનારા, વાક્પટુ, વેદવિદ અને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ હતા.
તેજસા ચૈવ બુદ્ધ્યા ચ રૂપેણ યશસા શ્રિયા। મન્ત્રૈશ્ચ વિવિધૈર્ધૌમ્યસ્તુલ્ય આસીદ્બૃહસ્પતેઃ
પ્રભા, બુદ્ધિ, રૂપ, યશ અને વૈભવમાં તથા વિવિધ મંત્રોમાં ધૌમ્ય બૃહસ્પતિને બરાબર હતા.
સ ચાપિ વિપ્રસ્તાન્મેને સ્વભાવાભ્યધિકાન્ભુવિ। તેન ધર્મવિદા પાર્થા યોજ્યા સર્વવિદા વૃતાઃ
એ બ્રાહ્મણે એમ માન્યું કે પૃથાપુત્રો સ્વભાવથી બીજાઓ કરતાં શ્રેષ્ઠ છે, તેથી ધર્મજ્ઞ અને સર્વવિદ્યા ધરાવતા પાંડવોને સ્વીકાર્યા.
મેનિરે સહિતા વીરાઃ પ્રાપ્તં રાજ્યં ચ પાણ્ડવાઃ। બુદ્ધિવીર્યબલોત્સાહૈર્યુક્તા દેવા ઇવાપરે
એવી બુદ્ધિ, બળ, ઉત્સાહ અને શક્તિથી ભરપૂર પાંડવોને લાગ્યું કે તેઓએ રાજ્ય મેળવી લીધું છે, જેમ દેવતાઓએ મેળવ્યું હોય એમ.
કૃતસ્વસ્ત્યયનાસ્તેન તતસ્તે મનુજાધિપાઃ। મેનિરે સહિતા ગન્તું પાઞ્ચાલ્યાસ્તં સ્વયંવરમ્
તે ધૌમ્યના આશીર્વાદથી એ રાજાઓએ એકતા અનુભવી અને પાંચાલીના સ્વયંવરમાં જવા તૈયાર થયા.
તતસ્તે નરશાર્દૂલા ભ્રાતરઃ પઞ્ચ પાણ્ડવાઃ। તં બ્રાહ્મણં પુરસ્કૃત્ય પાઞ્ચાલ્યાશ્ચ સ્વયંવરમ્। પ્રયયુર્દ્રૌપદીં દ્રષ્ટું તં ચ દેશં મહોત્સવમ્
પછી એ પાંચ પાંડવ ભાઈઓ, મનુષ્યોમાં વાઘ, એ બ્રાહ્મણને આગળ રાખીને પાંચાલીના સ્વયંવરમાં દ્રૌપદી અને મહોત્સવ જોવા નીકળી પડ્યા.
તતસ્તે તં મહાત્માનં શુદ્ધાત્માનમકલ્મષમ્। દદૃશુઃ પાણ્ડવા વીરાઃ પથિ દ્વૈપાયનં તદા
માર્ગમાં પાંડવ વીરોએ એ મહાત્મા, શુદ્ધહૃદય અને નિર્દોષ વ્યાસજીને જોયા.
તસ્મૈ યથાવત્સત્કારં કૃત્વા તેન ચ સત્કૃતાઃ। કથાન્તે ચાભ્યનુજ્ઞાતાઃ પ્રયયુર્દ્રુપદક્ષયમ્
તેમને યોગ્ય આદર આપ્યા પછી અને પોતે પણ સન્માન પામી, વાતચીત પૂરી થયા પછી વ્યાસજીની પરવાનગી લઈને તેઓ દ્રુપદના ઘર તરફ ગયા.
પશ્યન્તો રમણીયાનિ વનાનિ ચ સરાંસિ ચ। તત્રતત્ર વસન્તશ્ચ શનૈર્જગ્મુર્મહરાથાઃ
માર્ગમાં સુંદર જંગલો અને સરોવર જોઈને, તે મહાન રથીઓ ધીમે ધીમે, અહીં ત્યાં ઊતરતાં આગળ વધ્યા.
સ્વાધ્યાયવન્તઃ શુચયો મધુરાઃ પ્રિયવાદિનઃ। આનુપૂર્વ્યેણ સંપ્રાપ્તાઃ પાઞ્ચાલાન્પાણ્ડુનન્દનાઃ
પાંડુના પુત્રો, શાસ્ત્રજ્ઞાની, પવિત્ર અને મીઠા બોલનાર, ક્રમશઃ પંચાલ દેશમાં પહોંચ્યા.