કુર્યાન્ન નિન્દિતં કર્મ ન નૃશંસં કથંચન। ઇતિ પૂર્વે મહાત્માન આપદ્ધર્મવિદો વિદુઃ
કદી પણ નিন্দનીય કે ક્રૂર કામ કરવું નહિ, એ તો પુરાતન મહાનુભાવો, જેઓ મુશ્કેલીના ધર્મને જાણતા હતા, એમ કહી ગયા છે.
શ્રેયાંસ્તુ સહદારસ્ય વિનાશોઽદ્ય મમ સ્વયમ્। બ્રાહ્મણસ્ય વધં નાહમનુમંસ્યે કદાચન
મારે અને મારી પત્ની સાથે આજે પોતે મરી જવું વધારે સારું છે; પણ હું કદી પણ બ્રાહ્મણના વધને મંજૂરી આપી શકું નહીં.
મમાપ્યેષા મતિર્બ્રહ્મન્વિપ્રા રક્ષ્યા ઇતિ સ્થિરા। ન ચાપ્યનિષ્ટઃ પુત્રો મે યદિ પુત્રશતં ભવેત્
હે બ્રાહ્મણ, મારી આ પક્કી માન્યતા છે કે બ્રાહ્મણોનું રક્ષણ કરવું જોઈએ; અને જો મને સો પુત્ર હોય તો પણ એ અપ્રીય નથી લાગતા.
ન ચાસૌ રાક્ષસઃ શક્તો મમ પુત્રવિનાશને। વીર્યમન્મન્ત્રસિદ્ધશ્ચ તેજસ્વી ચ સુતો મમ
એ રાક્ષસ મારા પુત્રને નાશ કરી શકે એવો નથી; મારો પુત્ર શક્તિશાળી, મંત્રોમાં નિપુણ અને તેજસ્વી છે.
રાક્ષસાય ચ તત્સર્વં પ્રાપયિષ્યતિ ભોજનમ્। મોક્ષયિષ્યતિ ચાત્માનમિતિ મે નિશ્ચિતા મતિઃ
મારો પુત્ર એ બધું ભોજન રાક્ષસને પહોંચાડશે અને પોતાનો ઉદ્ધાર કરશે—મારી આ નિશ્ચિત મનશા છે.
સમાગતાશ્ચ વીરેણ દૃષ્ટપૂર્વાશ્ચ રાક્ષસાઃ। બલવન્તો મહાકાયા નિહતાશ્ચાપ્યનેકશઃ
જે રાક્ષસોએ અગાઉ પણ એની સાથે મુલાકાત કરી છે અને એની વીરતા જોઈ છે, એવા શક્તિશાળી અને વિશાળકાય રાક્ષસો પણ એના હાથોં વારંવાર માર્યા ગયા છે.
ન ત્વિદં કેષુચિદ્બ્રહ્માન્વ્યાહર્તવ્યં કથંચન। વિદ્યાર્થિનો હિ મે પુત્રાન્વિપ્રકુર્યુઃ કુતૂહલાત્
આ વાત કદી પણ કોઈ બ્રાહ્મણને કહેવી નહીં, કેમ કે મારા પુત્રો જ્ઞાનની ઇચ્છા રાખે છે અને ઉત્સુકતાથી કંઈક કરી બેસે.
ગુરુણા ચાનનુજ્ઞાતો ગ્રાહયેદ્યઃ સુતો મમ। ન સ કુર્યાત્તથા કાર્યં વિદ્યયેતિ સતાં મતમ્
ગુરુની મંજૂરી વિના જો મારો પુત્ર આ કાર્ય કરે, તો એ યોગ્ય નથી—વિદ્વાનોનું એવું માનવું છે કે વિદ્યા માટે આવું કરવું નહિ.
એવમુક્તસ્તુ પૃથયા સ વિપ્રો ભાર્યયા સહ। હૃષ્ટઃ સંપૂજયામાસ તદ્વાક્યમમૃતોપમમ્
પૃથાએ આમ કહ્યાના પછી, બ્રાહ્મણ અને તેની પત્ની આનંદથી એ અમૃતસમાન વચનનું સન્માન કરવા લાગ્યા.
તતઃ કુન્તી ચ વિપ્રશ્ચ સહિતાવનિલાત્મજમ્। તમબ્રૂતાં કુરુષ્વેતિ સ તથેત્યબ્રવીચ્ચ તૌ
પછી કુંતી અને બ્રાહ્મણે મળીને વાયુપુત્રને કહ્યું: 'આ કરો.' અને તેણે જવાબ આપ્યો: 'જેમ કહો તેમ.'
કરિષ્ય ઇતિ ભીમેન પ્રતિજ્ઞાતેઽથ ભારત। આજગ્મુસ્તે તતઃ સર્વે ભૈક્ષમાદાય પાણ્ડવાઃ
ભીમે 'હું કરું' એવી પ્રતિજ્ઞા લીધી પછી, હે ભારત, બધા પાંડવો ભિક્ષા મેળવીને પાછા આવ્યા.
ભીમસેનં તતો દૃષ્ટ્વા આપૂર્ણવદનં તથા। બુબોધ ધર્મરાજસ્તુ હૃષિતં ભીમમચ્યુતમ્
ભીમસેનને સંતોષભર્યા ચહેરા સાથે જોઈને, ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરે સમજ્યું કે અડગ ભીમ ખુશ છે.
તોષસ્ય કારણં યત્તુ મનસાઽચિન્તયદ્ગુરુઃ। સ સમીક્ષ્ય તદા રાજન્યોદ્ધુકામં યુધિષ્ઠિરઃ
ગુરુએ મનમાં વિચાર્યું કે ભીમના આનંદનું કારણ શું છે; યુધિષ્ઠિરે આ જોઈને એને પૂછવાની ઈચ્છા કરી.
આકારેણૈવ તં જ્ઞાત્વા પાણ્ડુપુત્રો યુધિષ્ઠિરઃ। રહઃ સમુપવિશ્યૈકસ્તતઃ પપ્રચ્છ માતરમ્
પાંડુપુત્ર યુધિષ્ઠિરે એના ચહેરા પરથી જાણીને, એકાંતમાં બેસી પછી માતાને પૂછ્યું.
કિં ચિકીર્ષત્યયં કર્મ ભીમો ભમપરાક્રમઃ। ભવત્યનુમતે કચ્ચિત્સ્વયં વા કર્તુમિચ્છતિ
ભીમ, જે ભયાનક પરાક્રમ ધરાવે છે, એ કયું કામ કરવા ઈચ્છે છે? શું એ તમારો સંમતિથી છે કે પોતે જ કરવા માંગે છે?
મમૈવ વચનાદેષ કરિષ્યતિ પરન્તપઃ। બ્રાહ્મણાર્થે મહત્કૃત્યં મોક્ષાય નગરસ્ય ચ
એ પરાક્રમી ભીમ મારા કહેવા પર જ બ્રાહ્મણના હિત માટે અને શહેરના ઉદ્ધાર માટે મોટું કાર્ય કરશે.
બકાય કલ્પિતં પુત્ર મહાન્તં બલિમુત્તમમ્। ભીમો ભુનક્તુ સુસ્પષ્ટમપ્યેકાહં તપઃસુતઃ
બક માટે મહાન અને શ્રેષ્ઠ ભોજન તૈયાર કર્યું છે, પુત્ર; ભીમ એ સ્પષ્ટપણે એક દિવસ માટે પણ ખાઈ લે, હે તપસ્વીપુત્ર.
કિમિદં સાહસં તીક્ષ્ણં ભવત્યા દુષ્કરં કૃતમ્। પરિત્યાગં હિ પુત્રસ્ય ન પ્રશંસન્તિ સાધવઃ
હે સુનારી, તમે તો કેટલું કઠણ અને મુશ્કેલ કાર્ય કર્યું છે! પુત્રનો ત્યાગ કરવો સારા લોકો વખાણતા નથી.
કથં પરસુતસ્યાર્થે સ્વસુતં ત્યક્તુમિચ્છસિ। લોકવેદવિરુદ્ધં હિ પુત્રત્યાગાત્કૃતં ત્વયા
તમે કેમ બીજાના પુત્ર માટે પોતાના પુત્રને ત્યાગવાનો વિચાર કરો છો? પોતાનો દીકરો છોડી દેવું તો neither લોકપ્રમાણે યોગ્ય છે, neither ધર્મ પ્રમાણે.
યસ્ય બાહૂ સમાશ્રિત્ય સુખં સર્વે શયામહે। રાજ્યં ચાપહૃતં ક્ષુદ્રૈરાજિહીર્ષામહે પુનઃ
જેનાં બાહુઓ પર આધાર રાખીને આપણે સૌ સુખથી રહીએ છીએ, જેમનું રાજ્ય નાના-મોટા દુશ્મનો દ્વારા છીનવાયું હતું અને જેને પાછું મેળવવાની આપણે ઇચ્છા રાખીએ છીએ.
યસ્ય દુર્યોધનો વીર્યં ચિન્તયન્નમિતૌજસઃ। ન શેતે રજનીઃ સર્વા દુઃખાચ્છકુનિના સહ
જેનાં બળને યાદ કરીને દુર્યોધન, જે અડગ શક્તિ ધરાવે છે, રાતે શાકુની સાથે દુઃખી થઈને ઊંઘી શકતો નથી.
યસ્ય વીરસ્ય વીર્યેણ મુક્તા જતુગૃહાદ્વયમ્। અન્યેભ્યશ્ચૈવ પાપેભ્યો નિહતશ્ચ પુરોચનઃ
હે વીર, જેના બળથી આપણે જતુગૃહમાંથી બચી ગયા અને પુરોચન તથા બીજા દુષ્ટોનો નાશ થયો.
યસ્ય વીર્યં સમાશ્રિત્ય વસુપૂર્ણાં વસુન્ધરામ્। ઇમાં મન્યામહે પ્રાપ્તાં નિહત્ય ધૃતરાષ્ટ્રજાન્
જેનાં બળ પર વિશ્વાસ રાખીને, ધનથી ભરેલી આ ધરતીને આપણે જીતેલી માની છે, ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રોને હરાવીને.
તસ્ય વ્યવસિતસ્ત્યાગો બુદ્ધિમાસ્થાય કાં ત્વયા। કચ્ચિન્નુ દુઃખૈર્બુદ્ધિસ્તે વિલુપ્તા ગતચેતસઃ
તને છોડી દેવાનો નિર્ણય તું બુદ્ધિથી કેમ કર્યો છે? શું દુઃખથી તારી બુદ્ધિ ભ્રષ્ટ થઈ ગઈ છે કે મન ઉડતી સ્થિતિમાં છે?
યુધિષ્ઠિર ન સંતાપસ્ત્વયા કાર્યો વૃકોદરે। ન ચાયં બુદ્ધિદૌર્બલ્યાદ્વ્યવસાયઃ કૃતો મયા
યુધિષ્ઠિર, હે વૃકોદર, તારે મારા કારણે ચિંતા કરવાની જરૂર નથી; અને આ નિર્ણય પણ મેં બુદ્ધિની નબળાઈથી કર્યો નથી.
ન ચ શોકેન બુદ્ધિઃ સા વિલુપ્તા ગતચેકસઃ।' ઇહ વિપ્રસ્ય ભવને વયં પુત્ર સુખોષિતાઃ। અજ્ઞાતા ધાર્તરાષ્ટ્રાણાં સત્કૃતા વીતમન્યવઃ
મારું મન દુઃખ કે ગભરાટથી ભ્રષ્ટ થયું નથી; અહીં બ્રાહ્મણના ઘરમાં, હે પુત્ર, આપણે સુખથી રહ્યા છીએ, ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રો ને ખબર પણ પડી નથી, અને સન્માન પણ મળ્યું છે.
તસ્ય પ્રતિક્રિયા પાર્થ મયેયં પ્રસમીક્ષિતા। એતાવાનેવ પુરુષઃ કૃતં યસ્મિન્ન નશ્યતિ
હે પાર્થ, મેં તેની યોગ્ય રીતે વિચાર કરીને જ જવાબ આપવાનો ઉપાય શોધ્યો છે; માણસ ત્યારે સફળ કહેવાય, જ્યારે જે કામ કરે તેમાં કંઈ ગુમાવાનું ન પડે.
યાવચ્ચ કુર્યાદન્યોઽસ્ય કુર્યાદ્બહુગુમં તતઃ। `બ્રાહ્મણાર્થે મહાન્ધર્મો જાનામીત્થં વૃકોદરે
જ્યાં સુધી બીજું કોઈ એના માટે કરી શકે, ત્યાં સુધી તે કરે; હે વૃકોદર, બ્રાહ્મણના હિત માટે મહાન ધર્મ પાળવામાં આવે છે, એ હું જાણું છું.
દૃષ્ટ્વા ભીમસ્ય વિક્રાન્તં તદા જતુગૃહે મહત્। હિડિમ્બસ્ય વધાચ્ચૈવં વિશ્વાસો મે વૃકોદરે
ભીમના જતુગૃહમાં દેખાયેલા પરાક્રમ અને હિડીમ્બાના વધને જોઈને મને વૃકોદર પર પૂરો વિશ્વાસ છે.
બાહ્વોર્બલં હિ ભીમસ્ય નાગાયુતસમં મહત્। યેન યૂયં ગજપ્રખ્યા નિર્વ્યૂઢા વારણાવતાત્
ભીમના બાહુબળ તો હજારો હાથી જેટલું છે, જેના કારણે તમે સૌ હાથી સમાન વરણાવતમાંથી બચી ગયા.