દ્વૈપાયનૌષ્ઠપુટનિઃસૃતમપ્રમેયં પુણ્યં પવિત્રમથ પાપહરં શિવં ચ। યો ભારતં સમધિગચ્છતિ વાચ્યમાનં કિં તસ્ય પુષ્કરજલૈરભિષેચનેન
દ્વૈપાયનના હોઠમાંથી નીકળેલું, અનંત, પવિત્ર, પાપહારી અને કલ્યાણકારી મહાભારત જે સાંભળે અને સમજેછે, તેને પુષ્કર તળાવના જળથી અભિષેક કરવાની જરૂર નથી.
યદહ્ના કુરુતે પાપ બ્રાહ્મણસ્ત્વિન્દ્રિયૈશ્ચરન્। મહાભારતમાખ્યાય સન્ધ્યાં મુચ્યતિ પશ્ચિમામ્
બ્રાહ્મણ દિવસ દરમિયાન ઇન્દ્રિયો દ્વારા જે પાપ કરે છે, તે મહાભારતનું પઠન કરીને સાંજના સંધ્યાકાળે મુક્તિ પામે છે.
યદ્રાત્રૌ કુરુતે પાપં કર્મણા મનસા ગિરા। મહાભારતમાખ્યાય પૂર્વાં સન્ધ્યાં પ્રમુચ્યતે
રાત્રે કર્મ, મન કે વાણીથી જે પાપ થાય છે, તે મહાભારતનું પઠન કરીને પ્રભાત સંધ્યામાં મુક્તિ મળે છે.
યો ગોશતં કનકશૃઙ્ગમયં દદાતિ વિપ્રાય વેદવિદુષે ચ બહુશ્રુતાય। પુણ્યાં ચ ભારતકથાં શૃણુયાચ્ચ નિત્યં તુલ્યં ફલં ભવતિ તસ્ય ચ તસ્ય ચૈવ
જે વિદ્વાન અને વેદજ્ઞ બ્રાહ્મણને સોનાના શિંગાવાળી સો ગાય દાન આપે છે અને રોજ ભારતકથા શ્રવણ કરે છે, તેને બંનેનું સમાન ફળ મળે છે.
આખ્યાનં તદિદમનુત્તમં મહાર્થં વિજ્ઞેયં મહદિહ પર્વસંગ્રહેણ। શ્રુત્વાદૌ ભવતિ નૃણાં સુખાવગાહં વિસ્તીર્ણં લવણજલં યથા પ્લવેન
આ શ્રેષ્ઠ અને મહત્ત્વપૂર્ણ કથા અનેક પર્વોથી ભરપૂર છે; શરૂઆતમાં જ સાંભળવાથી મનુષ્યોને આનંદ મળે છે, જેમ પહોળા ખારા દરિયા પાર કરવા માટે નૌકા સહાયરૂપ થાય છે.
પૌરાણિકઃ પુરાણે કૃતશ્રમઃ સ કૃતાઞ્જલિસ્તાનુવાચ। `મયોત્તઙ્કસ્ય ચરિતમશેષમુક્તં જનમેજયસ્ય સાર્પસત્રે નિમિત્તાન્તરમિદમપિ।' કિં ભવન્તઃ શ્રોતુમિચ્છન્તિ કિમહં બ્રવાણીતિ
પુરાણમાં મહેનત કરનાર પૌરાણિકે હાથ જોડીને કહ્યું: 'મેં જનમેજયના સાપયજ્ઞમાં ઉત્તરકથારૂપે ઉક્ત ઉત્તંકની સમગ્ર વાર્તા કહી છે. હવે આપ શું સાંભળવા ઇચ્છો છો? હું શું કહું?'
પરં રૌમહર્ષણે પ્રવક્ષ્યામસ્ત્વાં નઃ પ્રતિવક્ષ્યસિ વચઃ શુશ્રૂષતાં કથાયોગં નઃ કથાયોગે
હે રૌમહર્ષણ, અમે તને કહેશું અને તું અમને જવાબ આપજે; અમે સૌ કથા સાંભળવા ઉત્સુક છીએ, તો ચાલો સાથે મળીને કથાનું આયોજન કરીએ.
તત્ર ભગવાન્ કુલપતિસ્તુ શૌનકોઽગ્નિશરણમધ્યાસ્તે। `દીર્ઘસત્રત્વાત્સર્વાઃ કથાઃ શ્રોતું કાલોસ્તિ
ત્યાં પૂજ્ય કુળપતિ શૌનક અગ્નિસ્થાન પાસે બેઠા છે; તેઓ કહે છે: 'આ દીર્ઘ યજ્ઞ હોવાથી બધી વાર્તાઓ સાંભળવા પૂરતો સમય છે.'
યૌઽસૌ દિવ્યાઃ કથા વેદ દેવતાસુરસંશ્રિતાઃ। મનુષ્યોરગગન્ધર્વકથા વેદ ચ સર્વશઃ
તે દેવો અને અસુરો સંકળાયેલી દિવ્ય કથાઓ જાણે છે અને માનવો, સર્પો તથા ગંધર્વોની બધી વાર્તાઓ પણ જાણે છે.
સ ચાપ્યસ્મિન્મશે સૌતે વિદ્વાન્કુલપતિર્દિવજઃ। દક્ષો ધૃતવ્રતો ધીમાઞ્શાસ્ત્રે ચારણ્યકે ગુરુઃ
આ સભામાં પણ તે વિદ્વાન, દ્વિજ કુળપતિ, પ્રતિજ્ઞાપાલક, બુદ્ધિશાળી અને શાસ્ત્ર તથા વનશિક્ષામાં ગુરુ છે.
સત્યવાદી શમપરસ્તપસ્વી નિયતવ્રતઃ। સર્વેષામેવ નો માન્યઃ સ તાવત્પ્રતિપાલ્યતામ્
તે સત્યવચન, શમમાં સ્થિર, તપસ્વી અને પ્રતિજ્ઞામાં અડગ છે; તે સૌના માટે માનનીય છે, તેથી આપણે તેની રાહ જોવી જોઈએ.
તસ્મિન્નધ્યાસતિ ગુરાવાસનં પરમાર્ચિતમ્। તતો વક્ષ્યસિ યત્ત્વાં સ પ્રક્ષ્યતિ દ્વિજસત્તમઃ
જ્યારે ગુરુ મહાપૂજિત આસન પર બેસે, ત્યારે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તે જે પૂછે તે તું કહેજે.
એવમસ્તુ ગુરૌ તસ્મિન્નુપવિષ્ટે મહાત્મનિ। તેન પૃષ્ટઃ કથાઃ પુણ્યા વક્ષ્યામિ વિવિધાશ્રયાઃ
જેમ તમે કહ્યુ તેમ, જ્યારે એ મહાન આત્મા ગુરુ બેઠા, ત્યારે તેમણે પૂછેલી અનેક પ્રકારની પવિત્ર વાર્તાઓ હું કહેવા જઈ રહ્યો છું.
સોઽથ વિપ્રર્ષભઃ સર્વં કૃત્વા કાર્યં યથાવિધિ। દેવાન્વાગ્ભિઃ પિતૄનદ્ભિસ્તર્પયિત્વાઽઽજગામ હ
પછી એ બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, પોતાના બધા કામ નિયમ પ્રમાણે પૂરા કરીને, દેવતાઓને અર્પણથી, પિતૃઓને પાણીથી અને ઋષિઓને વાણીથી તૃપ્ત કરીને, ત્યાં પહોંચ્યા.
યત્ર બ્રહ્મર્ષયઃ સિદ્ધાઃ સુખાસીના ધૃતવ્રતાઃ। યજ્ઞાયતનમાશ્રિત્ય સૂતપુત્રપુરસ્પરાઃ
જ્યાં બ્રહ્મર્ષિ અને સિદ્ધો, પોતાના વ્રતને પકડી, યજ્ઞસ્થળે આરામથી બેઠા હતા, અને સૌતિ તેમના સામે બેઠા હતા.
ઋત્વિક્ષ્વથ સદસ્યેષુ સ વૈ ગૃહપતિસ્તદા। ઉપવિષ્ટેષૂપવિષ્ટઃ શૌનકોઽથાબ્રવીદિદમ્
જ્યારે યજ્ઞકર્મના પંડિતો અને સભાના સભ્યો બેઠા, ત્યારે ગૃહસ્થ પણ બેઠા; પછી શૌનકએ આ રીતે કહ્યું.
પુરાણમખિલં તાત પિતા તેઽધીતવાન્પુરા। `ભારતાધ્યયનં સર્વં કૃષ્ણદ્વૈપાયનાત્તદા।' કચ્ચિત્ત્વમપિ તત્સર્વમધીષે રૌમહર્ષણે
પ્યારા, તારા પિતાએ પહેલાં આખું પુરાણ અને કૃષ્ણ દ્વૈપાયન પાસેથી આખું મહાભારત ભણ્યું હતું; રૌમહર્ષણના પુત્ર, આશા છે કે તું પણ એ બધું ભણ્યું છે.
પુરાણે હિ કથા દિવ્યા આદિવંશાશ્ચ ધીમતામ્। કથ્યન્તે યે પુરાઽસ્માભિઃ શ્રુતપૂર્વાઃ પિતુસ્તવ
પુરાણમાં દિવ્ય વાર્તાઓ અને બુદ્ધિશાળી લોકોના પ્રાચીન વંશો કહેવામાં આવ્યા છે, જે આપણે પહેલા તારા પિતાથી સાંભળ્યા હતા.
તત્ર વંશમહં પૂર્વં શ્રોતુમિચ્છામિ ભાર્ગવમ્। કથયસ્વ કથામેતાં કલ્યાઃ સ્મઃ શ્રવણે તવ
એમાં, હું પહેલા ભૃગુ વંશ વિશે સાંભળવા ઈચ્છું છું; મહામુનિ, આ વાર્તા અમને કહો, કેમ કે તારી વાત સાંભળવું અમારે માટે શુભ છે.
યદધીતં પુરા સમ્યગ્દ્વિજશ્રેષ્ઠૈર્મહાત્મભિઃ। વૈશંપાયનવિપ્રાગ્ર્યૈસ્તૈશ્ચાપિ કથિતં યથા
જે મહાન બ્રાહ્મણોએ, વૈશંપાયન અને અન્ય શ્રેષ્ઠ ઋષિઓએ, યોગ્ય રીતે ભણ્યું અને જેમ તેમણે કહ્યું હતું—
યદધીતં ચ પિત્રા મે સમ્યક્કૈવ તતો મયા। તાવચ્છૃણુષ્વ યો દેવૈઃ સેન્દ્રૈઃ સર્ષિમરુદ્ગણૈઃ
અને જે મારા પિતાએ સારી રીતે ભણ્યું, એ મેં પણ એ જ રીતે ભણ્યું છે; હવે એ સાંભળો, જે દેવતાઓ, ઇન્દ્ર, ઋષિઓ અને મારુતો દ્વારા પૂજાયું છે.
પૂજિતઃ પ્રવરો વંશો ભાર્ગવો ભૃગુનન્દન। ઇમં વંશમહં પૂર્વં ભાર્ગવં તે મહામુને
ભૃગુ વંશ, જે દેવતાઓ દ્વારા પૂજાયેલો છે, ભૃગુના વંશજ, હું હવે તને એ પ્રાચીન ભૃગુ વંશ કહું છું, મહામુનિ.
નિગદામિ યથાયુક્તં પુરાણાશ્રયસંયુતમ્। ભૃગુર્મહર્ષિર્ભગવાન્બ્રહ્મણા વૈ સ્વયંભુવા
હું એ યોગ્ય રીતે કહું છું, જેમ પુરાણ સાથે સંકળાયેલું છે: મહર્ષિ ભૃગુ, ભગવાન, સ્વયંભૂ બ્રહ્મા દ્વારા સર્જાયા હતા.
વરુણસ્ય ક્રતૌ જાતઃ પાવકાદિતિ નઃ શ્રુતમ્। ભૃગોઃ સુદયિતઃ પુત્રશ્ચ્યવનો નામ ભાર્ગવઃ
કહેવામાં આવે છે કે તેઓ વરુણના યજ્ઞમાં અગ્નિમાંથી જન્મ્યા હતા; ભૃગુનો પ્રિય પુત્ર ચ્યવન નામે ભાર્ગવ હતો.
ચ્યવનસ્ય ચ દાયાદઃ પ્રમતિર્નામ ધાર્મિકઃ। પ્રમતેરપ્યભૂત્પુત્રો ઘૃતાચ્યાં રુરુરિત્યુત
ચ્યવનનો વારસદાર, ધર્મમાં સ્થિર, પ્રમતિ નામે હતો; પ્રમતિનો પુત્ર, ઘૃતાચીમાંથી જન્મેલો, રૂરુ કહેવાયો.
રુરોરપિ સુતો જજ્ઞે શુનકો વેદપારગઃ। પ્રમદ્વરાયાં ધર્માત્મા તવ પૂર્વપિતામહઃ
રૂરુનો પુત્ર, સુનક, વેદમાં પારંગત અને ધર્મમાં સ્થિર, તારો પૂર્વજ, પ્રમદ્વરા માંથી જન્મ્યો.
તપસ્વી ચ યશસ્વી ચ શ્રુતવાન્બ્રહ્મવિત્તમઃ। ધાર્મિકઃ સત્યવાદી ચ નિયતો નિયતાશનઃ
તે તપસ્વી, પ્રસિદ્ધ, જ્ઞાનવાન, બ્રહ્મને જાણનાર, ધર્મમાં સ્થિર, સત્યવાડી, સંયમી અને મર્યાદિત ખાવાવાળો હતો.
સૂતપુત્ર યથા તસ્ય ભાર્ગવસ્ય મહાત્મનઃ। ચ્યવનત્વં પરિખ્યાતં તન્મમાચક્ષ્વ પૃચ્છતઃ
સૂતપુત્ર, જેમ મહાન આત્મા ભૃગુનું ચ્યવનમાં રૂપાંતર જાણીતા છે, એ હું પૂછું છું, તો મને એ કહો.
ભૃગોઃ સુદયિતા ભાર્યા પુલોમેત્યભિવિશ્રુતા। તસ્યાં સમભવદ્ગર્ભો ભૃગુવીર્યસમુદ્ભવઃ
ભૃગુની પ્રિય પત્ની, પુલોમા તરીકે પ્રસિદ્ધ, ભૃગુના વીર્યથી ગર્ભવતી થઈ હતી.
તસ્મિન્ગર્ભેઽથ સંભૂતે પુલોમાયાં ભૃગૂદ્વહ। સમયે સમશીલિન્યાં ધર્મપત્ન્યાં યશસ્વિનઃ
પુલોમામાં એ ગર્ભ પકડાયો ત્યારે, ભૃગુવંશી, યશસ્વી ભૃગુ, નિયમિત અને ધર્મપત્ની સાથે યોગ્ય સમયે હતા.