તાં ચાપિ જાતાં સુશ્રોણીં વાગુવાચાશરીરિણી। સર્વયોષિદ્વરા કૃષ્ણા ક્ષયં ક્ષત્રસ્ય નેષ્યતિ
એ સમયે, એક અવાજે, જે દેહ વિનાનું હતું, કહ્યું: 'આ સુંદર કાળી સ્ત્રી, જે સર્વ સ્ત્રીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે, ક્ષત્રિય વર્ગના વિનાશનું કારણ બનશે.'
સુરકાર્યમિયં કાલે કરિષ્યતિ સુમધ્યમા। અસ્યા હેતોઃ ક્ષત્રિયાણાં મહદુત્પત્સ્યતે ભયમ્
'આ સુમધુર કટિ ધરાવનારી સ્ત્રી યોગ્ય સમયે દેવતાઓનું કાર્ય પૂર્ણ કરશે. તેના કારણે ક્ષત્રિયોમાં ભારે ભય ફેલાશે.'
તચ્છ્રુત્વા સર્વપાઞ્ચાલાઃ પ્રણેદુઃ સિંહસઙ્ઘવત્। ન ચૈનાન્હર્ષસંપન્નાનિયં સેહે વસુન્ધરા
આ સાંભળીને બધા પંચાલો સિંહોના ઝુંડની જેમ ગર્જના કરવા લાગ્યા. તેમની ખુશીથી ધરતી પણ સહન ના કરી શકી.
તથા તુ મિથુનં જજ્ઞે દ્રુપદસ્ય મહાત્મનઃ। કુમારશ્ચ કુમારી ચ મનોજ્ઞૌ તૌ નરર્ષભૌ
આ રીતે મહાન આત્મા દ્રુપદને એક પુત્ર અને એક પુત્રી, બંને અતિ સુંદર અને શ્રેષ્ઠ સંતાન મળ્યાં.
શ્રિયા પરમયા યુક્તૌ ક્ષાત્રેણ વપુષા તથા। તૌ દૃષ્ટ્વા પૃષતી યાજં પ્રપેદે સા સુતાર્થિની
શ્રેષ્ઠ રૂપ અને ક્ષત્રિય શોભાથી યુક્ત એવા બંનેને જોઈને, પુત્રની ઇચ્છાવાળી પૃષતી યાજ પાસે ગઈ.
ન વૈ મદન્યાં જનનીં જાનીયાતામિમાવિતિ। તથેત્યુવાચ તાં યાજો રાજ્ઞઃ પ્રિયચિકીર્ષયા
'આ બંનેના માતા તરીકે મારા સિવાય બીજું કોઈ ઓળખાય નહીં,' એમ તેણે કહ્યું. રાજાને ખુશ કરવા માટે યાજાએ કહ્યું, 'જેમ તું ઈચ્છે તેમ જ થશે.'
તયોસ્તુ નામની ચક્રુર્દ્વિજાઃ સંપૂર્ણમાનસાઃ। ધૃષ્ટત્વાદપ્રધૃષ્યત્વાત્ દ્યુમ્નાદ્યુત્સંભવાદપિ
આનંદથી ભરેલા બ્રાહ્મણોએ બંનેના નામ રાખ્યા: ધૃષ્ટતા અને અપરાજિતતા તથા મહિમા અને ઉન્નત વંશ પરથી.
ધૃષ્ટદ્યુમ્નઃ કુમારોઽયં દ્રુપદ્સય ભવત્વિતિ। કૃષ્ણેત્યેવાભવત્કન્યા કૃષ્ણા ભૂત્સા હિ વર્ણતઃ
'દ્રુપદનો આ પુત્ર ધૃષ્ટદ્યુમ્ન કહેવાય,' એમ તેમણે કહ્યું. પુત્રીનું નામ કૃષ્ણા રાખવામાં આવ્યું, કારણ કે તેની કાળી કાંતિ હતી.
તથા તન્મિથુનં જજ્ઞે દ્રુપદસ્ય મહામખે। વૈદિકાધ્યયને પારં ધૃષ્ટદ્યુમ્નો ગતસ્તદા
આ રીતે દ્રુપદના મહાયજ્ઞમાં એ જોડું જન્મ્યું. ત્યારબાદ ધૃષ્ટદ્યુમ્ને વૈદિક શિક્ષામાં પારંગતતા મેળવી.
ધૃષ્ટદ્યુમ્નં તુ પાઞ્ચાલ્યમાનીય સ્વં નિવેશનમ્। ઉપાકરોદસ્ત્રહેતોર્ભારદ્વાજઃ પ્રતાપવાન્
પાંચાલ ધૃષ્ટદ્યુમ્નને મહાન ભારદ્વાજે પોતાના ઘરે લઈ જઈને શસ્ત્રવિદ્યાની શિક્ષા આપી.
અમોક્ષણીયં દૈવં હિ ભાવિ મત્વા મહામતિઃ। તથા તત્કૃતવાન્દ્રોણ આત્મકીર્ત્યનુરક્ષણાત્
મહાન બુદ્ધિ ધરાવતા દ્રોણે જાણ્યું કે દૈવને ટાળી શકાયું નથી, તેથી પોતાના યશની રક્ષા માટે એમ કર્યું.
સર્વાસ્ત્રાણિ સ તુ ક્ષિપ્રમાપ્તવાન્પરયા ધિયા
તે ધૃષ્ટદ્યુમ્ને ઉત્તમ બુદ્ધિથી ઝડપથી સર્વ શસ્ત્રવિદ્યા હાંસલ કરી.
દ્રુપદસ્યાપિ વિપ્રર્ષે શ્રોતુમિચ્છામિ સંભવમ્। કથં ચાપિ સમુત્પન્નઃ કથમસ્ત્રાણ્યવાપ્તવાન્
હે વિદ્વાન બ્રાહ્મણ, હું દ્રુપદના જન્મ વિશે સાંભળવા ઈચ્છું છું: તે કેવી રીતે જન્મ્યો અને તેને શસ્ત્રવિદ્યા કેવી રીતે મળી.
એતદિચ્છામિ ભગવંસ્ત્વત્તઃ શ્રોતું દ્વિજોત્તમ। કૌતૂહલં જન્મસુ મે કીર્ત્યમાનેષ્વનેકશઃ
હે પૂજ્ય, હું આ વાત તારી પાસેથી સાંભળવા માંગું છું, કારણ કે અનેક રીતે આ જન્મોની વાતો કહેવાય છે અને મને જિજ્ઞાસા છે.
રાજા બભૂવ પાઞ્ચાલઃ પુત્રાર્થી પુત્રકારણાત્। વનં ગતો મહારાજસ્તપસ્તેપે સુદારુણમ્
પાંચાલ દેશનો રાજા પુત્રની ઈચ્છાથી, પુત્ર પ્રાપ્તિ માટે, જંગલમાં ગયો અને કઠિન તપસ્યા કરી.
આરાધયન્પ્રયત્નેન મહર્ષીન્સંશિતવ્રતાન્। તસ્ય સંતપ્યમાનસ્ય વને મૃગગણાયુતે
મહાન વ્રતવાળા ઋષિઓને તેણે પરમ પ્રયત્નથી પ્રસન્ન કર્યા. જંગલમાં મૃગોના ઝુંડ વચ્ચે તે તપસ્યા કરતો રહ્યો.
કાલસ્તુ સુમહાન્રાજન્નત્યયાત્સુતકારણાત્। સ તુ રાજા મહાતેજાસ્તપસ્તીવ્રં સમાદદે
પુત્ર પ્રાપ્તિ માટે ઘણો લાંબો સમય વીતી ગયો. એ મહાતેજસ્વી રાજાએ તીવ્ર તપસ્યા આરંભી.
કંચિત્કાલં વાયુભક્ષો નિરાહારસ્તથૈવ ચ। તથૈવ તુ મહાબાહોર્વર્તમાનસ્ય ભારત
કેટલાક સમય સુધી તેણે ફક્ત વાયુનો જ આહાર કર્યો, અનાજ કે ખોરાક લીધા વિના. એ રીતે મહાબાહુ દ્રુપદ તપસ્યા કરતો રહ્યો.
કાલસ્તસ્ય મહારાજ યાતો વૈ નૃપસત્તમ। તતો નાતિચિરાત્કાલે વસન્તે કામદીપને
હે મહારાજા, નિર્ધારિત સમય આવી પહોંચ્યો, અને પછી વધારે વિલંબ વિના વસંત ઋતુ આવી, જે મનમાં ઇચ્છાઓ જગાડે છે.
ફુલ્લાશોકવને ચૈવ પ્રાણિનાં સુમનોહરે। નદ્યાસ્તીરં તતો ગત્વા ગઙ્ગાયાઃ પદ્મલોચનઃ
ફૂલેલા અશોકના વનમાં, જે સર્વે જીવ માટે મનમોહક છે, તે કમળની આંખવાળા રાજાએ ગંગાના કિનારે ગયો.
નિયમસ્થશ્ચ રાજાસીત્તદા ભરતસત્તમ। તતો નાતિચિરાત્કાલે વનં તન્મનુજેશ્વર
એ સમયે રાજા પોતાના વ્રતમાં અડગ હતો, હે ભરતવંશી. પછી થોડા જ સમયમાં, એ જ વનમાં—
સંપ્રાપ્તા હ્યપ્સરા રાજન્મેનકેત્યભિવિશ્રુતા। પુષ્પદ્રુમાન્સજ્જમાના રાજ્ઞો દર્શનમાગમત્
ત્યાં પ્રસિદ્ધ અપ્સરા મેનકા, ફૂલો અને વૃક્ષોથી સજ્જ થઈ, રાજાને મળવા આવી.
ન દદર્શ તુ સા રાજંસ્તત્ર સ્થાનગતં નૃપમ્। દૃષ્ટ્વા ચાપ્સરસં તાં તુ શુક્રં રાજ્ઞોઽપતદ્ભુવિ
પણ એ અપ્સરાએ ત્યાં ઊભેલા રાજાને જોયો નહીં; અને રાજાએ એ અપ્સરાને જોયા સાથે જ, રાજાનું વીર્ય જમીન પર પડી ગયું.
તતઃ સ રાજા રાજેન્દ્ર લજ્જયા નૃપતિઃ સ્વયમ્। પદ્ભ્યામાક્રમતાયુષ્મંસ્તતસ્તુ દ્રુપદોઽભવત્
પછી રાજાએ લાજથી પોતે જ પગથી એ વીર્યને દબાવી દીધું, અને એમાંથી દ્રુપદનો જન્મ થયો.
તતસ્તુ તપસા તસ્ય રાજર્ષેર્ભાવિતાત્મનઃ। પુત્રઃ સમભવચ્છીઘ્રં પદોસ્તસ્ય ક્રમેણ તુ
પછી એ રાજર્ષિની તપસ્યાના ફળે, શુદ્ધ મનવાળા એ મહારાજના પગના સ્પર્શથી, તરત જ એક પુત્ર જન્મ્યો.
તેનાસ્ય ઋષયઃ સર્વે સમાગમ્ય તપોધનાઃ। નામ ચુક્રુર્હિ વિદ્વાંસો દ્રુપદોઽસ્ત્વિતિ ભારત
પછી બધા તપસ્વી ઋષિઓ એકઠા થયા અને વિદ્વાનોએ એનું નામ દ્રુપદ રાખ્યું, હે ભરતવંશી.
સ તસ્યૈવાશ્રમે રાજન્ભરદ્વાજસ્ય ભારત। વવૃધે સુમુખં તત્ર કામૈઃ સર્વૈર્નૃપોત્તમ
હે રાજા, એ દ્રુપદ ભરદ્વાજના આશ્રમમાં જ ઉછર્યો, સુંદર ચહેરાવાળો અને સર્વેની ઇચ્છાઓથી લાડકવાયો, હે શ્રેષ્ઠ રાજા.
પાઞ્ચાલોઽપિ હિ રાજેન્દ્ર સ્વરાજ્યં ગતવાન્પ્રભુઃ। ભરદ્વાજસ્ય વિદ્યાર્થં સુતં દત્વા મહાત્મનઃ
પાંચાલ દેશના રાજાએ પોતાનું રાજ્ય પ્રાપ્ત કર્યા પછી, પોતાનો પુત્ર શિક્ષા માટે મહાત્મા ભરદ્વાજને સોંપ્યો.
સ કુમારસ્તતો રાજન્દ્રોણેન સહિતો વને। વેદાંશ્ચાધિજગે સાઙ્ગાન્ધનુર્વેદાંશ્ચ ભારત
પછી એ યુવાન રાજકુમાર, વનમાં દ્રોણ સાથે રહી, તમામ વેદો તથા ધનુર્વેદ પણ ભણ્યો, હે ભરતવંશી.
પરયા સ મુદા યુક્તો વિચચાર વને સુખમ્। તસ્યૈવં વર્તમાનસ્ય વને વનચરૈઃ સહ
એ પછી, પરમ આનંદથી ભરપૂર થઈ, એ વનમાં વનવાસીઓ સાથે સુખથી વિહાર કરતો રહ્યો.