સાત્યકિશ્ચ મહેષ્વાસઃ શેષાશ્ચ નિધનં ગતાઃ। પાઞ્ચાલાનાં પ્રસુપ્તાનાં યત્ર દ્રોણસુતાદ્વધઃ
મહાન ધનુર્ધર સાથીકી અને બાકીના બધા પણ મૃત્યુ પામ્યા; ત્યાં દ્રોણપુત્રે ઊંઘતા પાંચાલોનો વિનાશ કર્યો હતો.
ધૃષ્ટદ્યુમ્નસ્ય સૂતેન પાણ્ડવેષુ નિવેદિતઃ। દ્રૌપદી પુત્રશોકાર્તા પિતૃભ્રાતૃવધાર્દિતા
ધૃષ્ટદ્યુમ્નના રથચાલકે પાંડવોને આ દુઃખદ સમાચાર આપ્યા; દ્રૌપદી પોતાના પુત્રો, પિતા અને ભાઈઓના શોકથી વ્યાકુળ થઈ.
કૃતાનશનસંકલ્પા યત્ર ભર્તૃનુપાવિશત્। દ્રૌપદીવચનાદ્યત્ર ભીમો ભીમપરાક્રમઃ
તેણીએ અનશન કરવાનો સંકલ્પ કર્યો અને પતિઓની બાજુએ જઈને બેઠી; દ્રૌપદીના વચનથી ભીમ, જે ભયાનક પરાક્રમી હતો—
પ્રિયં તસ્યાશ્ચિકીર્ષન્વૈ ગદામાદાય વીર્યવાન્। અન્વધાવત્સુસંક્રુદ્ધો ભારદ્વાજં ગુરોઃ સુતમ્
તેણે દ્રૌપદીને પ્રસન્ન કરવા માટે ગદા ઉપાડી અને ખૂબ ગુસ્સામાં ભરાઈ, ગુરુ દ્રોણના પુત્ર ભારદ્વાજનો પીછો કર્યો.
ભીમસેનભયાદ્યત્ર દૈવેનાભિપ્રચોદિતઃ। અપાણ્ડવાયેતિ રુષા દ્રૌણિરસ્ત્રમવાસડદત્
ભીમસેનના ભયથી અને દૈવના પ્રેરણાથી, દ્રૌણિએ ગુસ્સામાં આવીને કહ્યું, 'પાંડવો પર નહીં!' અને એક અસ્ત્ર છોડ્યું.
મૈવમિત્યબ્રવીત્કૃષ્ણઃ શમયંસ્તસ્ય તદ્વચઃ। યત્રાસ્ત્રમસ્ત્રેણ ચ તચ્છમયામાસ ફાલ્ગુનઃ
કૃષ્ણે કહ્યું, 'આવું ના કર,' અને તેના વચનોને શાંત કર્યા; ત્યારબાદ અર્જુને એ અસ્ત્રને બીજા અસ્ત્રથી નિષ્ફળ બનાવ્યું.
દ્રૌણેશ્ચ દ્રોહબુદ્ધિત્વં વીક્ષ્ય પાપાત્મનસ્તદા। દ્રૌણિદ્વૈપાયનાદીનાં શાપાશ્ચાન્યોન્યકારિતાઃ
તે સમયે દ્રૌણિની દગાખોરી જોઈને, દ્રૌણિ, વ્યાસ અને અન્ય મહાનુભાવો વચ્ચે શાપો આપમેળે લાગુ પડ્યા.
મણિં તથા સમાદાય દ્રોણપુત્રાન્મહારથાત્। પાણ્ડવાઃ પ્રદદુર્હૃષ્ટા દ્રૌપદ્યૈ જિતકાશિનઃ
પછી પાંડવો એ મહારથી દ્રોણપુત્ર પાસેથી મણિ લઈ, વિજયી થઈને આનંદપૂર્વક દ્રૌપદીને આપ્યો.
એતદ્વૈ દશમં પર્વ સૌપ્તિકં સમુદાહૃતમ્। અષ્ટાદશાસ્મિન્નદ્યાયાઃ પર્વમ્યુક્તા મહાત્મના
આ દશમું પુસ્તક, સૌપ્તિક પર્વ, આમ વર્ણવાયું છે; આ અઢારમું પર્વમાં મહાન ઋષિએ અધ્યાયોની ગણતરી કરી છે.
શ્લોકાનાં કથિતાન્યત્ર શતાન્યષ્ટૌ પ્રસંખ્યયા। શ્લોકાશ્ચ સપ્તતિઃ પ્રોક્તા મુનિના બ્રહ્મવાદિના
અહીં કુલ આઠસો શ્લોકો ગણાય છે; અને બ્રહ્મજ્ઞાની મુનિએ સિત્તેર શ્લોકો ઉચ્ચાર્યા છે.
સૌપ્તિકૈષીકસંબન્ધે પર્વણ્યુત્તમતેજસી। અત ઊર્ધ્વમિદં પ્રાહુઃ સ્ત્રીપર્વ કરુણોદયમ્
સૌપ્તિક અને ઈષીકાના સંબંધમાં આ તેજસ્વી પર્વ છે; ત્યારબાદ સ્ત્રી પર્વ, એટલે દયાનો ઉદય, વર્ણવાય છે.
પુત્રશોકાભિસંતપ્તઃ પ્રજ્ઞાચક્ષુર્નરાધિપઃ। કૃષ્ણોપનીતાં યત્રાસાવાયસીં પ્રતિમાં દૃઢાં
પુત્રશોકથી વિહ્વળ અને જ્ઞાન-દ્રષ્ટિ ગુમાવેલા રાજાએ ત્યાં કૃષ્ણ લાવેલી મજબૂત લોખંડની પ્રતિમા જોઈ.
ભીમસેનદ્રોહબુદ્ધિર્ધૃતરાષ્ટ્રો બભઞ્જહ। તથા શોકાભિતપ્તસ્ય ધૃતરાષ્ટ્રસ્ય ધીમતઃ
ભીમસેનની દગાખોર મનોભાવથી ધૃતરાષ્ટ્રનું મન તૂટી ગયું; એ રીતે વિદ્વાન ધૃતરાષ્ટ્ર દુઃખમાં ડૂબી ગયા.
સંસારદહનં બુદ્ધ્યા હેતુભિર્મોક્ષદર્શનૈઃ। વિદુરેણ ચ યત્રાસ્ય રાજ્ઞ આશ્વાસનં કૃતમ્
જ્યાં વિદુરે રાજાને સંસારના દુઃખની આગમાં સળગતા જોઈને, મુક્તિના ઉપદેશ અને સમજદારીભર્યા શબ્દોથી તેને શાંત કર્યા.
ધૃતરાષ્ટ્રસ્ય ચાત્રૈવ કૌરવાયોધનં તથા। સાન્તઃપુરસ્ય ગમનં શોકાર્તસ્ય પ્રકીર્તિતમ્
અહીં ધૃતરાષ્ટ્ર અને કૌરવ યુયુત્સુ તથા આખા રાજમહેલના દુઃખી લોકોના વિદાયનું વર્ણન પણ કરવામાં આવ્યું છે.
વિલાપો વીરપત્નીનાં યત્રાતિકરુણઃ સ્મૃતઃ। ક્રોધાવેશઃ પ્રમોહશ્ચ ગાન્ધારીધૃતરાષ્ટ્રયોઃ
અહીં વીરપત્નીઓનો અત્યંત કરુણ વિલાપ, અને ગાંધારી તથા ધૃતરાષ્ટ્રના ક્રોધ અને મુંઝવણનું પણ સ્મરણ થાય છે.
યત્ર તાન્ક્ષત્રિયાઃ શૂરાન્સઙ્ગ્રામેષ્વનિવર્તિનઃ। પુત્રાન્ભ્રાતૃન્પિતૄંશ્ચૈવ દદૃશુર્નિહતાન્રણે
જ્યાં ક્ષત્રિયોએ યુદ્ધમાં ક્યારેય પીઠ ન ફેરવનારા પોતાના પુત્રો, ભાઈઓ અને પિતાઓને રણભૂમિ પર પડેલા જોયા.
પુત્રપૌત્રવધાર્તાયાસ્તથાત્રૈવ પ્રકીર્તિતા। ગાન્ધાર્યાશ્ચાપિ કૃષ્ણેન ક્રોધોપશમનક્રિયા
અહીં ગાંધારીના પુત્ર અને પૌત્રના મૃત્યુથી થયેલા દુઃખનું વર્ણન છે અને કૃષ્ણે તેના ક્રોધને શમાવવા જે પ્રયત્ન કર્યો તેનો પણ ઉલ્લેખ છે.
યત્ર રાજા મહાપ્રાજ્ઞઃ સર્વધર્મભૃતાં વરઃ। રાજ્ઞાંતાનિ શરીરાણિ દાહયામાસ શાસ્ત્રતઃ
જ્યાં મહાપંડિત અને સર્વ ધર્મ પાળનારા રાજાએ રાજાઓના મૃતદેહોનું શાસ્ત્રોક્ત રીતે દાહવિધિ કરી.
તોયકર્મણિ ચારબ્ધે રાજ્ઞામુદકદાનિકે। ગૂઢોત્પન્નસ્ય ચાખ્યાનં કર્ણસ્ય પૃથયાત્મનઃ
જ્યારે રાજાઓ માટે પાણી આપવાની વિધિ શરૂ થઈ, ત્યારે પ્રથા પુત્ર કર્ણના ગુપ્ત જન્મનું રહસ્ય ખુલ્યું.
સુતસ્યૈતદિહ પ્રોક્તં વ્યાસેન પરમર્ષિણા। એતદેકાદશં પર્વ શોકવૈક્લવ્યકારણમ્
આ બધું તેના પુત્ર વિશે મહર્ષિ વ્યાસે અહીં વર્ણન કર્યું છે; આ એકાદશમું પર્વ છે, જે દુઃખ અને મુંઝવણનું કારણ છે.
પ્રણીતં સજ્જનમનોવૈક્લવ્યાશ્રુપ્રવર્તકમ્। સપ્તવિંશતિરધ્યાયાઃ પર્વણ્યસ્મિન્પ્રકીર્તિતાઃ
સજ્જનના મનને હલાવીને, આંખોમાં આંસુ લાવતું આ પર્વ સત્તાવીસ અધ્યાય ધરાવે છે.
શ્લોકસપ્તશતી ચાપિ પઞ્ચસપ્તતિસંયુતા। સંખ્યયા ભારતાખ્યાનમુક્તં વ્યાસેન ધીમતા
અને તેમાં સાતસો પચોતેર શ્લોકો છે; આ રીતે વિદ્વાન વ્યાસે 'ભારત' નામનું કથા વર્ણવી છે.
અતઃ પરં શાન્તિપર્વ દ્વાદશં બુદ્ધિવર્ધનમ્। યત્ર નિર્વેદમાપન્નો ધર્મરાજો યુધિષ્ઠિરઃ
આ પછી બારમું પર્વ 'શાંતિ પર્વ' આવે છે, જે બુદ્ધિ વધારનાર છે, જેમાં ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિર વૈરાગ્યથી વ્યાકુળ થાય છે.
ઘાતયિત્વા પિતૄન્ભ્રાતૄન્પુત્રાન્સંબન્ધિમાતુલાન્। શાન્તિપર્વણિ ધર્માશ્ચ વ્યાખ્યાતાઃશારતલ્પિકાઃ
પિતાઓ, ભાઈઓ, પુત્રો, સગાં અને મામાઓનો વિનાશ કરાવ્યા પછી, શાંતિ પર્વમાં શરતલ્પી દ્વારા ધર્મના ઉપદેશ આપવામાં આવ્યા છે.
રાજભિર્વેદિતવ્યાસ્તે સમ્યગ્જ્ઞાનબુભુત્સુભિઃ। આપદ્ધર્માશ્ચ તત્રૈવ કાલહેતુપ્રદર્શિનઃ
રાજાઓએ, સાચું જ્ઞાન મેળવવા ઇચ્છતા હોય, એ ધર્મોને જાણી લેવા જોઈએ; અને ત્યાં જ આપત્તિમાં કરવાના ધર્મો પણ સમય અને પરિસ્થિતિ અનુસાર સમજાવ્યા છે.
યાન્બુદ્ધ્વા પુરુષઃ સમ્યક્સર્વજ્ઞત્વમવાપ્નુયાત્। મોક્ષધર્માશ્ચ કથિતા વિચિત્રા બહુવિસ્તરાઃ
જેને સમજવાથી માણસ સર્વજ્ઞ બની શકે છે; અને મુક્તિના અનેક પ્રકારના અને વિશાળ ધર્મો પણ અહીં સમજાવ્યા છે.
દ્વાદશં પર્વ નિર્દિષ્ટમેતત્પ્રાજ્ઞજનપ્રિયમ્। અત્ર પર્વણિ વિજ્ઞેયમધ્યાયાનાં શતત્રયમ્
આ બારમું પર્વ વિદ્વાનોને પ્રિય છે અને તેમાં ત્રણસો અધ્યાય છે.
વિંશચ્ચૈવ તથાધ્યાયા નવ ચૈવ તપોધાઃ। ચતુર્દશસહસ્રાણિ તથા સપ્તશતાનિ ચ
અને તેમાં ઉગણત્રીસ અધ્યાય, નવ તપસ્યાના વિષયક અધ્યાય અને ચૌદ હજાર સાતસો શ્લોકો છે.
સપ્તશ્લોકાસ્તથૈવાત્ર પઞ્ચવિંશતિસંખ્યયા। અત ઊર્ધ્વં ચ વિજ્ઞેયમનુશાસનમુત્તમમ્
અને અહીં સાત શ્લોકો, કુલ પચ્ચીસ છે; આ પછી શ્રેષ્ઠ અનુશાસન પર્વ જાણી લેવું જોઈએ.