પ્રયાણે પરુષશ્ચાત્ર સંવાદઃ કર્ણશલ્યયોઃ। હંસકાકીયમાખ્યાનં તત્રૈવાક્ષેપસંહિતમ્
યાત્રા દરમિયાન કર્ણ અને શલ્ય વચ્ચે કઠોર સંવાદ અને હંસ-કાગની કથા પણ અહીં વાંધા સાથે સમાવિષ્ટ છે.
વધઃ પાણ્ડ્યસ્ય ચ તથા અશ્વત્થામ્ના મહાત્મના। દણ્ડસેનસ્ય ચ તતો દણ્ડસ્ય ચ વધસ્તથા
મહાન આત્માવાળા અશ્વત્થામાએ પાંડ્યરાજનો વધ કર્યો અને પછી દંડસેન અને દંડનો પણ સંહાર થયો.
દ્વૈરથે યત્ર કર્ણેન ધર્મરાજો યુધિષ્ટિરઃ। સંશયં ગમિતો યુદ્ધે મિષતાં સર્વધન્વિનામ્
જ્યાં દ્વંદ્વયુદ્ધમાં કર્ણે ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરને યુદ્ધમાં સંશયમાં નાખી દીધા, એ બધાં ધનુર્ધારીઓની સામે.
અન્યોન્યં પ્રતિ ચ ક્રોધો યુધિષ્ઠિરકિરીટિનોઃ। યત્રૈવાનુનયઃ પ્રોક્તો માધવેનાર્જુનસ્ય હિ
યુધિષ્ઠિર અને મુકુટધારી વચ્ચેનો રોષ અને પછી માધવે અર્જુનને સમજાવવાનું મૈત્રીપૂર્ણ વચન અહીં વર્ણવાયું છે.
પ્રતિજ્ઞાપૂર્વકં ચાપિ વક્ષો દુઃશાસનસ્ય ચ। ભિત્ત્વા વૃકોદરો રક્તં પીતવાન્યત્ર સંયુગે
અહીં ભીમસેને પ્રતિજ્ઞા કરીને દુઃશાસનનું છાતી ફાડી યુદ્ધમાં તેનું લોહી પીધું.
દ્વૈરથે યત્ર પાર્થેન હતઃ કર્ણો મહારથઃ। અષ્ટમં પર્વ નિર્દિષ્ટમેતદ્ભારતચિન્તકૈઃ
જ્યાં દ્વંદ્વયુદ્ધમાં પાર્થએ મહારથી કર્ણને માર્યો, એ ભારતવિદ્વાનો દ્વારા આઠમું પર્વ ગણાય છે.
એકોનસપ્તતિઃ પ્રોક્તા અધ્યાયાઃ કર્ણપર્વણિ। ચત્વાર્યેવ સહસ્રાણિ નવ શ્લોકશતાનિ ચ
કર્ણપર્વમાં ઓગણસિત્તેર અધ્યાયો કહેવામાં આવ્યા છે, જેમાં ચાર હજાર અને નવસો શ્લોકો આવે છે.
ચતુઃષષ્ટિસ્તથા શ્લોકાઃ પર્વણ્યસ્મિન્પ્રકીર્તિતાઃ। અતઃ પરં વિચિત્રાર્થં શલ્યપર્વ પ્રકીર્તિતમ્
આ પર્વમાં ચોસઠ શ્લોકો પણ ઉલ્લેખાયા છે; પછી વિવિધ અર્થો ધરાવતું શલ્યપર્વ વર્ણવાયું છે.
હતપ્રવીરે સૈન્યે તુ નેતા મદ્રેશ્વરોઽભવત્। યત્ર કૌમારમાખ્યાનમભિષેકસ્ય કર્મ ચ
સૈન્યના વિરો માર્યા પછી, મદ્રદેશનો રાજા નેતા બન્યો; ત્યાં યુવાનના અભિષેક અને તેની વિધિની વાર્તા કહેવામાં આવી છે.
વૃત્તાનિ ચાથ યુદ્ધાનિ કીર્ત્યન્તે યત્ર ભાગશઃ। વિનાશઃ કુરુમુખ્યાનાં શલ્યપર્વણિ કીર્ત્યતે
ત્યાં ઘટનાઓ અને યુદ્ધોની વાત ભાગે ભાગે કરવામાં આવી છે; શલ્યપર્વમાં કુરુઓના મુખ્ય લોકોના વિનાશનું વર્ણન છે.
શલ્યસ્ય નિધનં ચાત્ર ધર્મરાજાન્મહાત્મનઃ। શકુનેશ્ચ વધોઽત્રૈવ સહદેવેન સંયુગે
અહીં મહાન આત્માવાળા ધર્મરાજા અને શલ્યના મૃત્યુની વાત આવે છે; અને અહીં જ સહદેવ દ્વારા યુદ્ધમાં શકુનીના વધનું વર્ણન છે.
સૈન્યે ચ હતભૂયિષ્ઠે કિંચિચ્છિષ્ટે સુયોધનઃ। હ્રદં પ્રવિશ્ય યત્રાસૌ સંસ્તભ્યાપોવ્યવસ્થિતઃ
જ્યારે મોટાભાગનું સૈન્ય મારાયું અને થોડું જ બચ્યું, ત્યારે સુયોધન એક તળાવમાં છુપાઈને મજબૂતીથી ઊભો રહ્યો.
પ્રવૃત્તિસ્તત્ર ચાખ્યાતા યત્ર ભીમસ્ય લુબ્ધકૈઃ। ક્ષેપયુક્તૈર્વચોભિશ્ચ ધર્મરાજસ્ય ધીમતઃ
અહીં ભીમની વાત આવે છે, જ્યાં શિકારીઓ અને ધીરો ધર્મરાજાના સમજદાર શબ્દો કહેવામાં આવ્યા છે.
હ્રદાત્સમુત્થિતો યત્ર ધાર્તરાષ્ટ્રોઽત્યમર્ષણઃ। ભીમેન ગદયા યુદ્ધં યત્રાસૌ કૃતવાન્સહ
ત્યાં ક્રોધિત ધૃતરાષ્ટ્રપુત્ર તળાવમાંથી બહાર આવ્યો અને ભીમ સાથે ગદાયુદ્ધ કર્યું.
સમવાયે ચ યુદ્ધસ્ય રામસ્યાગમનં સ્મૃતમ્। સરસ્વત્યાશ્ચ તીર્થાનાં પુણ્યતા પરિકીર્તિતા
યુદ્ધની સભામાં રામના આગમનની યાદ આવે છે અને સરસ્વતીના પવિત્ર તીર્થોનું મહિમા ગવાયું છે.
ગદાયુદ્ધં ચ તુમુલમત્રૈવ પરિકીર્તિતમ્। દુર્યોધનસ્ય રાજ્ઞોઽથ યત્ર ભીમેન સંયુગે
અહીં ભીમ અને રાજા દુર્યોધન વચ્ચે ભયાનક ગદાયુદ્ધનું વર્ણન છે.
ઊરૂ ભગ્નૌ પ્રસહ્યાજૌ ગદયા ભીમવેગયા। નવમં પર્વ નિર્દિષ્ટમેતદદ્ભુતમર્થવત્
ભીમની જોરદાર ગદાથી દુર્યોધનના જાંઘ તૂટી ગયા; આ નવમું પર્વ અદ્ભુત અને અર્થસભર ગણાય છે.
એકોનપષ્ટિરધ્યાયાઃ પર્વણ્યત્ર પ્રકીર્તિતાઃ। સંખ્યાતા બહુવૃત્તાન્તાઃ શ્લોકસંખ્યાઽત્ર કથ્યતે
આ પર્વમાં અડસઠ અધ્યાયો ઉલ્લેખાયા છે; ઘણી વાર્તાઓની ગણતરી થાય છે અને અહીં શ્લોકોની સંખ્યા પણ જણાવવામાં આવી છે.
ત્રીણિ શ્લોકસહસ્રાણિ દ્વે શતે વિંશતિસ્તથા। મુનિના સંપ્રણીતાનિ કૌરવાણાં યશોભૃતા
મુનિએ કૌરવોની યશસ્વી કથા ધરાવતા ત્રણ હજાર, બે સો અને વીસ શ્લોકો રચ્યા છે.
અતઃ પરં પ્રવક્ષ્યામિ સૌપ્તિકં પર્વ દારુણમ્। ભગ્નોરું યત્ર રાજાનં દુર્યોધનમમર્ષણમ્
આ પછી હું ભયાનક સૌપ્તિક પર્વ કહિશ, જેમાં તૂટી ગયેલા જાંઘવાળો દુર્યોધન ક્રોધિત છે.
અપયાતેષુ પાર્થેષુ ત્રયસ્તેઽભ્યાયયૂ રથાઃ। કૃતવર્મા કૃપો દ્રૌણિઃ સાયાહ્ને રુધિરોક્ષિતમ્
પાંડવો જતાં રહ્યા પછી, ત્રણ રથ—કૃતવર્મા, કૃપા અને દ્રૌણિપુત્ર—સાંજના સમયે લોહીથી રંજાઈને આવ્યા.
સમેત્ય દદૃશુર્ભૂમૌ પતિતં રણમૂર્ધનિ। પ્રતિજજ્ઞે દૃઢક્રોધો દ્રૌણિર્યત્ર મહારથઃ
મળીને તેઓએ યુદ્ધના મેદાનમાં પડેલા નેતાને જોયો; ત્યાં મહારથી દ્રૌણિપુત્રે ઘનિષ્ઠ ક્રોધથી પ્રતિજ્ઞા લીધી.
અહત્વા સર્વપાઞ્ચાલાન્ધૃષ્ટદ્યુમ્નપુરોગમાન્। પાણ્ડવાંશ્ચ સહામાત્યાન્ન વિમોક્ષ્યામિ દંશનં
ધૃષ્ટદ્યુમ્નના નેતૃત્વમાં બધા પંચાલો અને પાંડવો તથા તેમના મંત્રીઓનો વધ કર્યા વિના હું મારા ક્રોધને શાંત નહીં કરું.
યત્રૈવમુક્ત્વા રાજાનમપક્રમ્ય ત્રયો રથાઃ। સૂર્યાસ્તમનવેલાયામાસેદુસ્તે મહદ્વનમ્
આ રીતે કહીને, ત્રણેય રથ રાજાને છોડીને, સૂર્યાસ્ત સમયે મોટા જંગલમાં પ્રવેશ્યા.
ન્યગ્રોધસ્યાથ મહતો યત્રાધસ્તાદ્વ્યવસ્થિતાઃ। તતઃ કાકાન્બહૂન્રાત્રૌ દૃષ્ટ્વોલૂકેન હિંસિતાન્
મોટા વટવૃક્ષની નીચે, જ્યાં બધા બેઠા હતા, ત્યાં રાત્રે ઘણા કાગળાઓને ઉલ્લૂએ ઘાયલ કર્યા હતા.
દ્રૌણિઃ ક્રોધસમાવિષ્ટઃ પિતુર્વધમનુસ્મરન્। પાઞ્ચાલાનાં પ્રસુપ્તાનાં વધં પ્રતિ મનો દધે
દ્રૌણિ ગુસ્સાથી ભરાઈને, પિતાના મૃત્યુને યાદ કરીને, પાંચાલો અને તેમના સાથીઓને ઊંઘમાં મારવાનો વિચાર કરવા લાગ્યો.
ગત્વા ચ શિબિરદ્વારિ દુર્દર્શં તત્ર રાક્ષસમ્। ઘોરરૂપમપશ્યત્સ દિવામાવૃત્ય ધિષ્ઠિરમ્
શિબિરના દરવાજા પાસે પહોંચીને, તેણે ત્યાં એક ભયાનક રાક્ષસ જોયો, જે ભયાનક રૂપે આકાશ અને ધરતીને ઢાંકી રહ્યો હતો.
તેન વ્યાઘાતમસ્ત્રાણાં ક્રિયમાણમવેક્ષ્ય ચ। દ્રૌણિર્યત્ર વિરૂપાક્ષં રુદ્રમારાધ્ય સત્વરઃ
તે રાક્ષસ દ્વારા શસ્ત્રોનો વિનાશ થતો જોઈને, દ્રૌણિએ જ્યાં વિકૃત આંખો ધરાવતો રુદ્ર ઝડપથી પૂજાયો હતો, ત્યાં દ્રષ્ટિ કરી.
પ્રસુપ્તાન્નિશિ વિશ્વસ્તાન્ધૃષ્ટદ્યુમ્નપુરોગમાન્। પાઞ્ચાલાન્સપરીવારાન્દ્રૌપદેયાંશ્ચ સર્વશઃ
રાત્રે, જ્યારે બધા નિર્દોષ ઊંઘી રહ્યા હતા, ત્યારે ધૃષ્ટદ્યુમ્નના નેતૃત્વ હેઠળના પાંચાલો, તેમના પરિવારજનો અને દ્રૌપદીના બધા પુત્રો મારાયા.
કૃતવર્મણા ચ સહિતઃ કૃપેણ ચ નિજઘ્નિવાન્। યત્રામુચ્યન્ત તે પાર્થાઃ પઞ્ચ કૃષ્ણબલાશ્રયાત્
કૃતવર્મા અને કૃપાચાર્ય સાથે મળીને, દ્રૌણિએ બધાને મારી નાખ્યા; ત્યાં માત્ર પાંચ પાંડવો કૃષ્ણના બળથી બચી ગયા.