તથા મહર્ષયશ્ચાપિ જેપુસ્તત્ર સમન્તતઃ। ગન્ધર્વૈઃ સહિતઃ શ્રીમાન્પ્રાગાયત ચ તુમ્બુરુઃ
એ જ રીતે મહર્ષિઓએ ચારે બાજુ જપ કર્યો; ગંધર્વો સાથે શ્રીમંત તુંબુરુએ પણ ગીત શરૂ કર્યું.
ભીમસેનોગ્રસેનૌ ચ ઊર્ણાયુરનઘસ્તથા। ગોપતિર્ધૃતરાષ્ટ્રશ્ચ સૂર્યવર્ચાસ્તથાષ્ટમઃ
ભીમસેન, ઉગ્રસેન, ઊર્ણાયુર, નિર્દોષ અનઘ, ગોપતિ, ધૃતરાષ્ટ્ર અને આઠમો સૂર્યવર્ચાસ આવ્યા.
યુગપસ્તૃણપઃ કાર્ષ્ણિર્નન્દિશ્ચિત્રરથસ્તથા। ત્રયોદશઃ શાલિશિરાઃ પર્જન્યશ્ચ ચતુર્દશઃ
ત્રણપ, કાર્ષ્ણિ, નંદિ, ચિત્રરથ, તેરમો શાલિશિરા અને ચૌદમો પરજન્ય પણ એકસાથે આવ્યા.
કલિઃ પઞ્ચદશશ્ચૈવ નારદશ્ચાત્ર ષોડશઃ। ઋત્વા બૃહત્ત્વા બૃહકઃ કરાલશ્ચ મહામનાઃ
પંદરમો કળી અને સોળમો નારદ; ઋત્વા, બૃહત્વા, બૃહક, કરાળ અને મહામનસ પણ આવ્યા.
બ્રહ્મચારી બહુગુણઃ સુવર્ણશ્ચેતિ વિશ્રુતઃ। વિશ્વાવસુર્ભુમન્યુશ્ચ સુચન્દ્રશ્ચ શરુસ્તથા
બ્રહ્મચારી બહુગુણ, પ્રસિદ્ધ સુવર્ણ, વિશ્વાવસુ, ભૂમન્યુ, સુચંદ્ર અને શરુ પણ આવ્યા.
ગીતમાધુર્યસંપન્નૌ વિખ્યાતૌ ચ હહાહુહૂ। ઇત્યેતે દેવગન્ધર્વા જગ્મુસ્તત્ર નરાધિપ
મીઠા ગીત ગાવામાં કુશળ અને પ્રસિદ્ધ હહા-હુહૂ નામના એ દેવગંધર્વો પણ ત્યાં આવ્યા, રાજન.
તથૈવાપ્સરસો હૃષ્ટાઃ સર્વાલઙ્કારભૂષિતાઃ। નનૃતુર્વૈ મહાભાગા જગુશ્ચાયતલોચનાઃ
એ જ રીતે, આનંદિત અપ્સરાઓ સર્વે આભૂષણોથી શોભાયમાન થઈને આનંદપૂર્વક નૃત્ય અને વિશાળ આંખોવાળીઓ ગીત ગાતા.
અનૂચાનાઽનવદ્યા ચ ગુણમુખ્યા ગુણાવરા। અદ્રિકા ચ તથા સોમા મિશ્રકેશી ત્વલમ્બુષા
શિક્ષિત, નિર્દોષ, ગુણોમાં શ્રેષ્ઠ અને સામાન્ય, અદ્રિકા, સોમા, મિશ્રકેશી અને અલંબુષા પણ ત્યાં હાજર હતી.
મરીચિઃ શુચિકા ચૈવ વિદ્યુત્પર્ણા તિલોત્તમા। અમ્બિકા લક્ષણા ક્ષેમા દેવી રમ્ભા મનોરમા
મરીચિ, શુચિકા, વિદ્યુતપર્ણા, તિલોત્તમા, અંબિકા, લક્ષણા, ક્ષેમા, દેવી, રંભા અને મનોરમા.
અસિતા ચ સુબાહુશ્ચ સુપ્રિયા ચ વપુસ્તથા। પુણ્ડરીકા સુગન્ધા ચ સુરસા ચ પ્રમાથિની
અસિતા, સુબાહુ, સુપ્રિયા, વપુ, પુંડરીકા, સુગંધા, સુરસા અને પ્રમાથિની.
કામ્યા શારદ્વતી ચૈવ નનૃતુસ્તત્ર સંઘશઃ। મેનકા સહજન્યા ચ કર્ણિકા પુઞ્જિકસ્થલા
કામ્યા અને શારદ્વતી, મેનકા, સહજન્યા, કર્ણિકા અને પુંજિકસ્થલા એ બધાએ ત્યાં ટોળીઓમાં નૃત્ય કર્યું.
ઋતુસ્થલા ઘૃતાચી ચ વિશ્વાચી પૂર્વચિત્ત્યપિ। ઉમ્લોચેતિ ચ વિખ્યાતા પ્રમ્લોચેતિ ચ તા દશ
ઋતુસ્થલા, ઘૃતાચી, વિશ્વાચી, પૂર્વચિત્તિ, અને પ્રસિદ્ધ ઉમ્લોચા તથા પ્રમ્લોચા—આ દસ.
ઉર્વશ્યેકાદશી તાસાં જગુશ્ચાયતલોચનાઃ। ધાતાઽર્યમા ચ મિત્રશ્ચ વરુણોંઽશો ભગસ્તથા
ઉર્વશી એ અગિયારમી હતી, અને એ બધાએ વિશાળ આંખોથી ગીત ગાયું; ધાતા, અર્યમા, મિત્ર, વરુણ, અંશ અને ભગા.
ઇન્દ્રો વિવસ્વાન્પૂષા ચ પર્જન્યો દશમઃ સ્મૃતઃ। તતસ્ત્વષ્ટા તતો વિષ્ણુરજઘન્યો જઘન્યજઃ
ઇન્દ્ર, વિવસ્વાન, પુષા, પર્જન્ય—દસમા તરીકે ઓળખાય છે; પછી ત્વષ્ટા, પછી વિષ્ણુ, સૌથી યુવાન અને છેલ્લે જન્મેલો.
ઇત્યેતે દ્વાદશાદિત્યા જ્વલન્તઃ સૂર્યવર્ચસઃ
આ રીતે આ બાર અદિત્યાઓ સૂર્ય જેવી તેજસ્વિતા સાથે ઉજવતા હતા.
મૃગવ્યાધશ્ચ સર્પશ્ચ નિર્ઋતિશ્ચ મહાયશાઃ। અજૈકપાદહિર્બુધ્ન્યઃ પિનાકી ચ પરંતપ
મૃગવ્યાધ, સર્પ, મહાપ્રસિદ્ધ નિૃતિ, અજૈકપાદ, અહિર્બુધ્ન્ય, અને પિનાકી, હે પરાક્રમી.
દહનોઽથેશ્વરશ્ચૈવ કપાલી ચ વિશાંપતે। સ્થાણુર્ભગશ્ચ ભગવાન્રુદ્રાસ્તત્રાવતસ્થિરે
દહન, ઈશ્વર, કપાલી, હે લોકના સ્વામી; સ્થાણુ, ભગા અને પુણ્યશાળી રુદ્રો ત્યાં ઉભા રહ્યા.
અશ્વિનૌ વસવશ્ચાષ્ટૌ મરુતશ્ચ મહાબલાઃ। વિશ્વેદેવાસ્તથા સાધ્યાસ્તત્રાસન્પરિતઃ સ્થિતાઃ
દોઢ અશ્વિનીકુમાર, આઠ વસુ, શક્તિશાળી મરુત, વિશ્વદેવો અને સાધ્યો ચારેબાજુ ઉભા હતા.
કર્કોટકોઽથ સર્પશ્ચ વાસુકિશ્ચ ભુજઙ્ગમઃ। કચ્છપશ્ચાથ કુણ્ડશ્ચ તક્ષકશ્ચ મહોરગઃ
કર્કોટક, સર્પ, વાસુકિ, ભુજંગ; કચ્છપ, કુંડ અને મહાનાગ તક્ષક.
આયયુસ્તપસા યુક્તા મહાક્રોધા મહાબલાઃ। એતે ચાન્યે ચ બહવસ્તત્ર નાગા વ્યવસ્થિતાઃ
આ બધા તપથી, ભારે ક્રોધ અને મહાશક્તિથી યુક્ત થઈ આવ્યા; એ ઉપરાંત ઘણા બીજા નાગો પણ ત્યાં એકઠા થયા.
તાર્ક્ષ્યશ્ચારિષ્ટનેમિશ્ચ ગરુડશ્ચાસિતધ્વજઃ। અરુણશ્ચારુણિશ્ચૈવ વૈનતેયા વ્યવસ્થિતાઃ
તાર્ક્ષ્ય, અરીષ્ટનેમી, કાળી ધ્વજ ધરાવતો ગરુડ, અરુણ, આરુણી અને વિનતા ના પુત્રો ત્યાં હાજર હતા.
તાંશ્ચ દેવગણાન્સર્વાંસ્તપઃસિદ્ધા મહર્ષયઃ। વિમાનગિર્યગ્રગતાન્દદૃશુર્નેતરે જનાઃ
આ બધા દેવગણોને, તપમાં સિદ્ધ મહર્ષિઓએ, પર્વતના મહેલો પરથી જોયા; બીજાઓએ તેમને જોયા નહીં.
તદ્દૃષ્ટ્વા મહદાશ્ચર્યં વિસ્મિતા મુનિસત્તમાઃ। અધિકાં સ્મ તતો વૃત્તિમવર્તન્પાણ્ડવં પ્રતિ
એ મહાન આશ્ચર્ય જોઈને શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા; પછી તેમણે પાંડુ તરફ વધુ ધ્યાન આપ્યું.
પાણ્ડુઃ પ્રીતેન મનસા દેવતાદીનપૂજયત્। પાણ્ડુના પૂજિતા દેવાઃ પ્રત્યૂચુર્નરસત્તમમ્
પાંડુએ આનંદિત મનથી દેવતાઓ અને અન્ય સૌનું પૂજન કર્યું; પાંડુ દ્વારા સન્માન પામેલા દેવોએ શ્રેષ્ઠ મનુષ્યને સંબોધન કર્યું.
પ્રાદુર્બૂતો હ્યયં ધર્મો દેવતાનાં પ્રસાદતઃ। માતરિશ્વા હ્યયં ભીમો બલવાનરિમર્દનઃ
આ ધર્મ દેવતાઓની કૃપાથી પ્રગટ થયો છે; માતરિશ્વા એટલે ભીમ, જે બલવાન અને દુશ્મનોને દબાવનાર છે.
સાક્ષાદિન્દ્રઃ સ્વયં જાતઃ પ્રસાદાચ્ચ શતક્રતોઃ। પિતૃત્વાદ્દેવતાનાં હિ નાસ્તિ પુણ્યતરસ્ત્વયા
સ્વયં ઇન્દ્ર, શતક્રતુની કૃપાથી, સીધા જન્મ્યા છે; દેવતાઓમાં પિતૃત્વમાં તારા કરતાં વધુ પુણ્યવાન બીજો કોઈ નથી.
પિતૄણામૃણનિર્મુક્તઃ સ્વર્ગં પ્રાપ્સ્યસિ પુણ્યભાક્। ઇત્યુક્ત્વા દેવતાઃ સર્વા વિપ્રજગ્મુર્યથાગતમ્
પૂર્વજોના ઋણમાંથી મુક્ત થઈને, તું સ્વર્ગમાં સ્થાન પામશે અને પુણ્યનો ફળ ભોગવશે. આમ કહીને બધી દેવીઓ જેમ આવી હતી તેમ પાછી ચાલી ગઈ.
પાણ્ડુસ્તુ પુનરેવૈનાં પુત્રલોભાન્મહાયશાઃ। પ્રાદિશદ્દર્શનીયાર્થી કુન્તી ત્વેનમથાબ્રવીત્
પણ મહાન યશસ્વી પાંડુએ પુત્રપ્રાપ્તિની ઈચ્છાથી ફરી એકવાર કુંતીને સંબોધી, તેને જોવા માટે આતુર થયો. ત્યારે કુંતીએ તેને ઉત્તર આપ્યો.
નાતશ્ચતુર્થં પ્રસવમાપસ્ત્વપિ વદન્ત્યુત। અતઃપરં સ્વૈરિણી સ્યાદ્બન્ધકી પઞ્ચમે ભવેત્
કહે છે કે સ્ત્રીએ ચોથો સંતાન ન જવું જોઈએ; એ પછી તે સ્વચ્છંદ બની જાય છે અને પાંચમું સંતાન થાય તો તેને વેશ્યા ગણવામાં આવે છે.
સ ત્વં વિદ્વન્ધર્મમિમમધિગમ્ય કથં નુ મામ્। અપત્યાર્થં સમુત્ક્રમ્ય પ્રમાદાદિવ ભાષસે
તમે ધર્મ જાણો છો અને આ નિયમ પણ જાણો છો, તો પછી કેમ તમે મને યોગ્ય મર્યાદા ઓળંગી પુત્રપ્રાપ્તિ વિષે કહે છે, જાણે ભૂલથી બોલો છો એમ?