પરિદેવનં ચ પાઞ્ચાલ્યા વાસુદેવસ્ય સન્નિધૌ। આશ્વાસનં ચ કૃષ્ણેન દુઃખાર્તાયાઃ પ્રકીર્તિતમ્
દ્રૌપદીએ શ્રીકૃષ્ણની હાજરીમાં જે દુઃખ વ્યક્ત કર્યું અને દુઃખી દ્રૌપદીનું શ્રીકૃષ્ણે જે રીતે ધીરજ બાંધી હતી, તે અહીં વર્ણવાયું છે.
તથા સૌભવધાખ્યાનમત્રૈવોક્તં મહર્ષિણા। સુભદ્રાયાઃ સપુત્રાયાઃ કૃષ્ણેન દ્વારકાં પુરીમ્
અહીં મહર્ષીએ સૌભદ્રની વાર્તા પણ કહી છે—જેમાં સુભદ્રા અને તેના પુત્રને શ્રીકૃષ્ણ દ્વારકા લઈ જાય છે, તેનો ઉલ્લેખ થયો છે.
નયનં દ્રૌપદેયાનાં ધૃષ્ટદ્યુમ્નેન ચૈવ હ। પ્રવેશઃ પાણ્ડવેયાનાં રમ્યે દ્વૈતવને તતઃ
દ્રૌપદીના પુત્રોને ધૃષ્ટદ્યુમ્ને સાથે લઈ જવાનું અને ત્યારબાદ પાંડવોનું સુખદ દ્વૈતવનમાં પ્રવેશવું અહીં વર્ણવાયું છે.
ધર્મરાજસ્ય ચાત્રૈવ સંવાદઃ કૃષ્ણયા સહ। સંવાદશ્ચ તથા રાજ્ઞા ભીમસ્યાપિ પ્રકીર્તિતઃ
અહીં ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિર અને શ્રીકૃષ્ણ વચ્ચે થયેલી વાતચીત તથા રાજા અને ભીમ વચ્ચે થયેલો સંવાદ પણ જણાવાયો છે.
સમીપં પાણ્ડુપુત્રાણાં વ્યાસસ્યાગમનં તથા। પ્રતિશ્રુત્યાથ વિદ્યાયા દાનં રાજ્ઞો મહર્ષિણા
પાંડુપુત્રો પાસે વ્યાસજીનું આવવું અને રાજાએ વચન આપ્યા પછી મહર્ષિએ તેને વિદ્યા આપવી પણ અહીં વર્ણવાયું છે.
ગમનં કામ્યકે ચાપિ વ્યાસે પ્રતિગતે તતઃ। અસ્ત્રહેતોર્વિવાસશ્ચ પાર્થસ્યામિતતેજસઃ
પછી વ્યાસજીના વિદાય પછી પાંડવોનું કામ્યકવન તરફ જવું અને અર્જુનનો શસ્ત્ર મેળવવા માટેનું વિસર્જન પણ વર્ણવાયું છે.
મહાદેવેન યુદ્ધં ચ કિરાતવપુષા સહ। દર્શનં લોકપાલાનામસ્ત્રપ્રાપ્તિસ્તથૈવ ચ
મહાદેવજી કિરાટ રૂપે આવ્યા અને અર્જુન સાથે થયેલું યુદ્ધ, લોકપાલોના દર્શન અને શસ્ત્રપ્રાપ્તિની વાત પણ અહીં વર્ણવાઈ છે.
મહેન્દ્રલોકગમનમસ્ત્રાર્થે ચ કિરીટિનઃ। યત્ર ચિન્તા સમુત્પન્ના ધૃતરાષ્ટ્રસ્ય ભૂયસી
કિરીટધારી અર્જુનનું શસ્ત્ર મેળવવા મહેન્દ્રલોક જવું અને ધૃતરાષ્ટ્રને થયેલી ભારે ચિંતાનો ઉલ્લેખ પણ અહીં થયો છે.
દર્શનં બૃહદશ્વસ્ય મહર્ષેર્ભાવિતાત્મનઃ। યુધિષ્ઠિરસ્ય ચાર્તસ્ય વ્યસને પરિદેવનમ્
મહાન ઋષિ બૃહદશ્વ સાથે થયેલી મુલાકાત અને દુઃખી યુધિષ્ઠિરનું વિલાપ પણ અહીં વર્ણવાયું છે.
નલોપાખ્યાનમત્રૈવ ધર્મિષ્ઠં કરુણોદયમ્। દમયન્ત્યાઃ સ્થિતિર્યત્ર નલસ્ય ચરિતં તથા
અહીં નલની કરુણ અને ધર્મમય વાર્તા, દમયંતીનું ધીરજ અને નલના કાર્યોનું વર્ણન પણ છે.
તથાક્ષહૃદયપ્રાપ્તિસ્તસ્માદેવ મહર્ષિતઃ। લોમશસ્યાગમસ્તત્ર સ્વર્ગાત્પાણ્ડુસુતાન્પ્રતિ
યુધિષ્ઠિરે મહર્ષિ પાસેથી જ્ઞાન મેળવવું અને લોમશ ઋષિનું સ્વર્ગથી પાંડુપુત્રો પાસે આવવું પણ અહીં વર્ણવાયું છે.
વનવાસગતાનાં ચ પાણ્ડવાનાં મહાત્મનામ્। સ્વર્ગે પ્રવૃત્તિરાખ્યાતા લોમશેનાર્જુનસ્ય વૈ
પાંડવો વનમાં રહી રહ્યા ત્યારે લોમશ ઋષિએ અર્જુનના સ્વર્ગલિલાનું વર્ણન કર્યું છે.
સંદેશાદર્જુનસ્યાત્ર તીર્થાભિગમનક્રિયા। તીર્થાનાં ચ ફલપ્રાપ્તિઃ પુણ્યત્વં ચાપિ કીર્તિતમ્
અર્જુનનો સંદેશ, તીર્થયાત્રા શરૂ કરવી, તીર્થોનું ફળ અને પવિત્રતા પણ અહીં વર્ણવાઈ છે.
પુલસ્ત્યતીર્થયાત્રા ચ નારદેન મહર્ષિણા। તીર્થયાત્રા ચ તત્રૈવ પાણ્ડવાનાં મહાત્મનાં
મહર્ષિ નારદે પુલસ્ત્ય તીર્થની યાત્રા કરી અને મહાન પાંડવોની તીર્થયાત્રાનું વર્ણન પણ અહીં છે.
તથા યજ્ઞવિભૂતિશ્ચ ગયસ્યાત્ર પ્રકીર્તિતા
અહીં ગયાના યજ્ઞની મહિમા પણ વર્ણવાઈ છે.
આગસ્ત્યમપિ ચાખ્યાનં યત્ર વાતાપિભક્ષણમ્। લોપામુદ્રાભિપમનમપત્યાર્થમૃષેસ્તથા
અગસ્ત્ય ઋષિની વાર્તા, જેમાં વાટાપીનું ભક્ષણ અને સંતાન માટે લોપામુદ્રા સાથેનું મિલન પણ અહીં વર્ણવાયું છે.
ઋશ્યશૃઙ્ગસ્ય ચરિતં કૌમારબ્રહ્મચારિણઃ। જામદગ્ન્યસ્ય રામસ્ય ચરિતં ભૂરિતેજસઃ
કૌમાર બ્રહ્મચારી ઋષ્યશૃંગના જીવન અને ભૂરિ તેજસ્વી જામદગ્ન્ય રામના કાર્યોનું વર્ણન પણ અહીં છે.
કાર્તવીર્યવધો યત્ર હૈહયાનાં ચ વર્ણ્યતે। પ્રભાસતીર્થે પાણ્ડૂનાં વૃષ્ણિભિશ્ચ સમાગમઃ
અહીં કાર્તવીર્યના વધ અને હૈહય વંશની વાત, તેમજ પ્રભાસ તીર્થ પર પાંડવો અને વૃષ્ણિઓની મુલાકાતનું વર્ણન થયું છે.
સૌકન્યમપિ ચાખ્યાનં ચ્યવનો યત્ર ભાર્ગવઃ। શર્યાતિયજ્ઞે નાસત્યૌ કૃતવાન્સોમપીથિનૌ
સૌકન્યાની વાર્તા પણ અહીં વર્ણવાઈ છે, જેમાં ભૃગુ વંશના ચ્યવન ઋષિએ શર્યાતિના યજ્ઞમાં અશ્વિનીકુમારોને સોમપાન કરાવ્યું હતું.
તાભ્યાં ચ યત્ર સ મુનિર્યૌવનં પ્રતિપાદિતઃ। માન્ધાતુશ્ચાપ્યુપાખ્યાનં રાજ્ઞોઽત્રૈવપ્રકીર્તિતં
ત્યાં એ પણ કહેવામાં આવ્યું છે કે ઋષિએ અશ્વિનીકુમારોના ઉપકારથી પોતું યુવાની પછાડી હતી, અને રાજા માંધાતાની કથા પણ અહીં વર્ણવાઈ છે.
જન્તૂપાખ્યાનમત્રૈવ યત્ર પુત્રેણ સોમકઃ। પુત્રાર્થમયજદ્રાજા લેભે પુત્રશતં ચ સઃ
જંતુની વાર્તા પણ અહીં છે, જેમાં રાજા સોમકે પુત્રની ઇચ્છાથી યજ્ઞ કર્યો અને તેને સો પુત્રો મળ્યા.
તતઃ શ્યેનકપોતીયમુપાખ્યાનમનુત્તમમ્। ઇન્દ્રાગ્ની યત્ર ધર્મશ્ચાપ્યજિજ્ઞાસઞ્શિબિં નૃપમ્
પછી શ્યેન અને કપોતની ઉત્તમ વાર્તા આવે છે, જેમાં ઇન્દ્ર, અગ્નિ અને ધર્મે રાજા શિબિને પરખ્યા હતો.
અષ્ટાવક્રીયમત્રૈવ વિવાદો યત્ર બન્દિના। અષ્ટાવક્રસ્ય વિપ્રર્ષેર્જનકસ્યાધ્વરેઽભવત્
અષ્ટાવક્રની કથા પણ અહીં છે, જેમાં અષ્ટાવક્ર ઋષિ અને બંદિ વચ્ચે વિવાદ થયો હતો, જે જનક રાજાના યજ્ઞમાં થયો હતો.
નૈયાયિકાનાં મુખ્યેન વરુણસ્યાત્મજેન ચ। પરાજિતો યત્ર બન્દી વિવાદેન મહાત્મના
ત્યાં બંદિ, જે ન્યાયીઓમાં મુખ્ય અને વરુણનો પુત્ર હતો, તેને મહાન આત્માવાળા ઋષિએ વિવાદમાં હરાવ્યો હતો.
વિજિત્ય સાગરં પ્રાપ્તં પિતરં લબ્ધવાનૃષિઃ। યવક્રીતસ્ય ચાખ્યાનં રૈભ્યસ્ય ચ મહાત્મનઃ। ગન્ધમાદનયાત્રા ચ વાસો નારાયણાશ્રમે
સાગર પર વિજય મેળવીને ઋષિએ પોતાના પિતાને પ્રાપ્ત કર્યા; યવક્રીત અને મહાન રૈભ્યની વાર્તા પણ અહીં છે, અને ગંધમાદન પર જવાની યાત્રા તથા નારાયણ આશ્રમમાં નિવાસની વાત પણ છે.
નિયુક્તો ભીમસેનશ્ચ દ્રૌપદ્યા ગન્ધમાદને। વ્રજન્પથિ મહાબાહુર્દૃષ્ટવાન્પવનાત્મજમ્
અહીં ભીમસેન, દ્રૌપદીના કહેવા પર ગંધમાદન જવા નીકળ્યા, અને રસ્તામાં તે મહાબળવાન પવનપુત્રને મળ્યા.
કદલીષણ્ડમધ્યસ્થં હનૂમન્તં મહાબલમ્। યત્ર મન્દારપુષ્પાર્થે નલિનીં તામધર્ષયત્
કદળીના વનમાં ભીમસેને મહાબળવાન હનુમાનને જોયા, જેમણે મંદારપુષ્પ માટે તે કમળતળાવમાં ખલેલ પેદા કરી હતી.
યત્રાસ્ય યુદ્ધમભવત્સુમહદ્રાક્ષસૈઃ સહ। યક્ષૈશ્ચૈવ મહાવીર્યૈર્મણિમત્પ્રમુખૈસ્તથા
ત્યાં ભીમસેને શક્તિશાળી રાક્ષસો અને મણિમાનના નેતૃત્વ હેઠળ યક્ષો સાથે ભયાનક યુદ્ધ કર્યું.
જટાસુરસ્ય ચ વધો રાક્ષસસ્ય વૃકોદરાત્। વૃષપર્વણો રાજર્ષેસ્તતોઽભિગમનં સ્મૃતમ્
વૃકોદરે રાક્ષસ જટાસુરનો વધ કર્યો એ વાત અહીં છે, અને પછી રાજર્ષિ વૃષપરવાન પાસે પહોંચ્યા એ પણ યાદ અપાવવામાં આવ્યું છે.
આર્ષ્ટિષેણાશ્રમે ચૈષાં ગમનં વાસ એવ ચ। પ્રોત્સાહનં ચ પાઞ્ચાલ્યા ભીમસ્યાત્ર મહાત્મનઃ
આર્ષ્ટિષેણના આશ્રમમાં તેમનું જવું અને નિવાસ પણ અહીં વર્ણવાયું છે, અને પાંચાલી દ્વારા ભીમને આપેલું ઉત્સાહ પણ અહીં છે.