મય્યપેક્ષા ન કર્તવ્યા ગોપ્તાઽયં મમ કેશવઃ। રાજ્ઞ એવ પરા ગુપ્તિઃ કાર્યા સર્વાત્મના ત્વયા
મારા માટે ચિંતા કરવાની જરૂર નથી; કેશવ તો મારો રક્ષક છે. તારી સર્વોચ્ચ ફરજ છે કે તું રાજાનું સર્વ રીતે રક્ષણ કરે.
ન હિ યત્ર મહાબાહુર્વાસુદેવો વ્યવસ્થિતઃ। કિઞ્ચિદ્વ્યાપદ્યતે તત્ર યત્રાહમપિ ચ ધ્રુવમ્
જ્યાં મહાબાહુ વાસુદેવ ઊભા છે, ત્યાં ક્યારેય કંઈ દુઃખ થતું નથી; અને જ્યાં હું છું, ત્યાં પણ નિશ્ચિતપણે કંઈ બગડે નહીં.
એવમુક્તસ્તુ પાર્થેન સાત્યકિઃ પરવીરહા। તથેત્યુક્ત્વાઽગમત્તત્ર યત્ર રાજા યુધિષ્ઠિરઃ
પાર્થના આ શબ્દો સાંભળી, શત્રુવીર શાત્યકી બોલ્યો, 'જેમ કહ્યું તેમ,' અને ત્યાં ગયો જ્યાં રાજા યુધિષ્ઠિર હતા.
જ્યાઘોષો બ્રહ્મઘોષશ્ચ તોમરાસિરથધ્વનિઃ। દ્રોણસ્યાસીદવિરતો ગૃહે તં ન શૃણોમ્યહમ્
ધનુષની ટાંકનો અવાજ, વેદમંત્રોની ધ્વનિ, ભાલા, તલવાર અને રથોની ગર્જના—આ બધું દ્રોણના ઘરમાં સતત સંભળાતું, પણ હવે હું એ સાંભળતો નથી.
નાનાદેશસમુત્થાનાં ગીતાનાં યોઽભવત્સ્વનઃ। વાદિત્રનાદિતાનાં ચ સોઽદ્ય ન શ્રૂયતે મહાન્
વિવિધ પ્રદેશોની ગીતો અને વાદ્યોના સંગીતથી જે મહાન અવાજ ઊઠતો હતો, તે આજે સંભળાતો નથી.
યદાપ્રભૃત્યુપપ્લુવ્યાચ્છાન્તિમિચ્છઞ્જનાર્દનઃ। આગતઃ સર્વભૂતાનામનુકમ્પાર્થમચ્યુતઃ
જ્યારેથી કલહ શરૂ થયો અને શાંતિની ઈચ્છા રાખીને જનાર્દન સર્વ જીવો પર દયા રાખી અહીં આવ્યા, ત્યારથી એ અવાજો બંધ થયા છે.
તતોઽહમબ્રુવં સૂત મન્દં દુર્યોધનં તદા। વાસુદેવેન તીર્થેન પુત્ર સંશામ્ય પાણ્ડવૈઃ
પછી મેં ધીમે ધીમે દુર્યોધનને કહ્યું, 'બેટા, કૃષ્ણ જે તીર્થ જેટલા પવિત્ર છે, તેમના દ્વારા પાંડવો સાથે સંધિ કરી લે.'
કાલપ્રાપ્તમહં મન્યે મા ત્વં દુર્યોધનાતિગાઃ। `સંશામ્ય ભ્રાતૃભિસ્તૈસ્તુ ક્ષત્રિયાનભિપાલય
હું માનું છું કે હવે યોગ્ય સમય આવી ગયો છે; દુર્યોધનની મર્યાદા ન લંગઘે. ભાઈઓ સાથે સંધિ કરી અને ક્ષત્રિયોનું રક્ષણ કર.
શમં ચેદ્યાચમાનં ત્વં પ્રત્યાખ્યાસ્યસિ કેશવમ્। હિતાર્થમભિજલ્પન્તં ન તવાસ્તિ રણે જયઃ
જો તું કૃષ્ણને, જે તારા હિત માટે સંધિ માંગવા આવશે, નકારી દેશે, તો તને યુદ્ધમાં ક્યારેય વિજય નહીં મળે.
પ્રત્યાચષ્ટ સ દાશાર્હમૃષભં સર્વધન્વિનામ્। અનુનેયાનિ જલ્પન્તમનયાન્નાન્વપદ્યત
ત્યારે તેણે દાશાર્હોમાં શ્રેષ્ઠ અને બધા ધનુર્ધરોમાં શ્રેષ્ઠ એવા કૃષ્ણના મીઠા અને સમજાવનારા શબ્દોને અવગણ્યા અને તેમનું કહેવું સ્વીકાર્યું નહીં.
કર્ણદુઃશાસનમતઃ સૌબલસ્ય ચ દુર્મતેઃ। પ્રત્યાખ્યાતો મહાબાહુઃકુલાન્તકરણેન વૈ
કર્ણ, દુઃશાસન અને દુર્ભુદ્વિ સૌબલના સલાહથી, મહાબાહુએ કુળને બચાવતી વાતને નકારી દીધી.
તતો દુઃશાસનસ્યૈવ કર્ણસ્ય ચ મતં દ્વયોઃ। અન્વવર્તત માં હિત્વા કૃષ્ટઃ કાલેન દુર્મતિઃ
પછી દુઃશાસન અને કર્ણની વાત માનીને, એ ભટકેલા અને સમયના વશ થયેલા એણે મને છોડીને તેમનો માર્ગ અપનાવ્યો.
ન હ્યહં યુદ્ધમિચ્છામિ વિદુરો દ્રોણ એવ વા। બાહ્લીકઃ સોમદત્તો વા ભીષ્મો દ્રૌણાયનિસ્તથા
હું, વિદુર, દ્રોણ, બાહ્લીક, સોમદત્ત, ભીષ્મ અને દ્રોણપુત્ર—આમાંથી કોઈ પણ યુદ્ધ ઇચ્છતું નથી.
શલો ભૂરિશ્રવાશ્ચૈવ પુરુમિત્રો વિવિંશતિઃ। જયઃ કૃપો વા ધર્માત્મા યે ચાન્યે મમ બાન્ધવાઃ
શલ્ય, ભૂરિશ્રવ, પુરુમિત્ર, વિવિંશતિ, જયદ્રથ, ધર્મનિષ્ઠ કૃપાચાર્ય અને મારા અન્ય બધા સંબંધીઓ—
એતેષાં મતમાસ્થાય યદિ વત્સ્યતિ પુત્રકઃ। એતેભ્યશ્ચ મદૂર્ધ્વં ચ અભોક્ષ્યદ્વસુધામિમામ્
જો મારો દીકરો આ બધાની અને મારી સલાહ માનેતો, તો એ બધાને સાથે રાખીને અને એમની ઉપર પણ, આખી ધરતીનો આનંદ માણી શક્યો હોત.
શ્લક્ષ્ણા મધુરસમ્ભાષા જ્ઞાતિમધ્યે પ્રિયંવદાઃ। કુલીનાઃ સમ્મતાઃ પ્રાજ્ઞાઃ સુખં જીવન્તિ માનવાઃ
જે લોકો મીઠા અને નમ્ર શબ્દો બોલે છે, જ્ઞાતિમાં સૌને પ્રિય છે, કુળીન, માન્ય અને બુદ્ધિશાળી છે—એવા લોકો સુખથી જીવે છે.
ધર્માપેક્ષી નરો નિત્યં સર્વત્ર લભતે સુખમ્। પ્રેત્યભાવે ચ કલ્યાણં પ્રસાદં પ્રતિપદ્યતે
જે મનુષ્ય હંમેશા ધર્મને મહત્વ આપે છે, તેને સર્વત્ર સુખ મળે છે અને મૃત્યુ પછી પણ કલ્યાણ અને કૃપા પ્રાપ્ત થાય છે.
અર્હાસ્તે પૃથિવીં ભોક્તું સમર્થાઃ સાધનેઽપિ ચ। તેષામપિ સમુદ્રાન્તા પિતૃપૈતામહી મહી
આ બધા ધરતી ભોગવવા યોગ્ય અને કાર્યમાં પણ સમર્થ છે; સમુદ્ર સુધીની પિતૃ-પિતામહોની ધરતી એમની વારસદાર છે.
ન ચ ત્વાઽભિભવિષ્યન્તિ હિત્વા ધર્મં પૃથાત્મજાઃ। નિયુજ્યમાનાઃ સ્થાસ્યન્તિ પાણ્ડવા ધર્મવર્ત્મનિ
પૃથાના પુત્રો ધર્મ છોડીને તને ક્યારેય હરાવશે નહીં; જો એમને કહેવાય તો પાંડવો હંમેશા ધર્મના માર્ગે ચાલશે.
સન્તિ મે જ્ઞાતયસ્તાત યેષાં શ્રોષ્યન્તિ પાણ્ડવાઃ। શલ્યસ્ય સોમદત્તસ્ય ભીષ્મસ્ય ચ મહાત્મનઃ
મારા એવા સંબંધીઓ છે, જેમના શબ્દો પાંડવો અવશ્ય સાંભળશે: શલ્ય, સોમદત્ત અને મહાનાત્મા ભીષ્મ.
દ્રોણસ્યાથ વિકર્ણસ્ય બાહ્લીકસ્ય કૃપસ્ય ચ। અન્યેષાં ચૈવ વૃદ્ધાનાં ભરતાનાં મહાત્મનામ્। ત્વદર્થમબ્રવં તાત ન જહુર્વચનાનિ તે
દ્રોણ, વિકર્ણ, બાહ્લીક, કૃપાચાર્ય અને અન્ય બધા મહાન આત્માવાળા ભરત વંશના વૃદ્ધો—તારા હિત માટે મેં એમને કહ્યું, પણ એમણે મારા શબ્દો અવગણ્યા નહીં.
કં વા ત્વં મન્યસે તેષાં યસ્ત્વાં બ્રૂયાદતોઽન્યથા। કૃષ્ણો ન ધર્મં સઞ્જહ્યાત્સર્વે તે હિ તદન્વયાઃ
એમામાંથી કયો એવો છે જે તને અલગ રીતે કહેશે? કૃષ્ણ ક્યારેય ધર્મ છોડશે નહીં અને બધા એમના અનુયાયી છે.
મયાઽપિ ચોક્તાસ્તે વીરા વચનં ધર્મસંહિતમ્। નાન્યથા પ્રકરિષ્યન્તિ ધર્માત્માનો હિ પાણ્ડવાઃ
હું પણ એ વીરોને ધર્મયુક્ત વાત કહી હતી; ધર્મનિષ્ઠ પાંડવો ક્યારેય વિરુદ્ધ વર્તન કરશે નહીં.
ઇત્યહં વિલપન્સૂત બહુશઃ પુત્રમુક્તવાન્। ન ચ મે શ્રુતવાન્મૂઢો મન્યે કાલસ્ય પર્યયમ્
હું વારંવાર દુઃખ વ્યક્ત કરીને મારા પુત્રને સમજાવતો રહ્યો, પણ એ મૂર્ખે મારી વાત સાંભળી નહીં અને સમયનો ફેર પણ ઓળખ્યો નહીં.
વૃકોદરાર્જુનૌ યત્ર વૃષ્ણિવીરશ્ચ સાત્યકિઃ। ઉત્તમૌજાશ્ચ પાઞ્ચાલ્યો યુધામન્યુશ્ચ દુર્જયઃ
જ્યાં ભીમ અને અર્જુન છે, અને વૃષ્ણિ કુળના પરાક્રમી સાત્યકી છે, અને પાંચાલ દેશના ઉત્તમૌજાસ છે, અને અપરાજિત યુધામન્યુ છે—
ધૃષ્ટદ્યુમ્નશ્ચ દુર્ધર્ષઃ શિખણ્ડી ચાપરાજિતઃ। અશ્મકાઃ કેકયાશ્ચૈવ ક્ષત્રધર્મા ચ સૌમકિઃ
અને જ્યાં દુર્ઝય ધૃષ્ટદ્યુમ્ન છે, અને અપરાજિત શિખંડી છે, અને અશ્વક અને કૈકય છે, અને ક્ષત્રિય ધર્મમાં અડગ સૌમકી છે—
ચૈદ્યશ્ચ ચેકિતાનશ્ચ પુત્રઃ કાશ્યસ્ય ચાભિભૂઃ। દ્રૌપદેયા વિરાટશ્ચ દ્રુપદશ્ચ મહારથઃ
અને જ્યાં ચૈદ્ય રાજા છે, ચેકિતાન છે, કાશી રાજાના પુત્ર અભિભૂ છે, દ્રૌપદીના પુત્રો છે, વિરાટ છે અને મહાન રથીઓમાં દ્રુપદ છે—
યમૌ ચ પુરુષવ્યાઘ્રૌ મન્ત્રી ચ મધુસૂદનઃ। ક એતાઞ્જાતુ યુધ્યેત લોકેઽસ્મિન્વૈ જિજીવિષુઃ
અને જ્યાં પુરુષોમાં વાઘ જેવા યમદ્વય છે, અને મંત્રદાતા મધુસૂદન છે—આ જગતમાં, જીવવા ઇચ્છે એવો કોણ છે કે જે એમના સામે યુદ્ધ કરવા ધારે?
દિવ્યમસ્ત્રં વિકુર્વાણાન્પ્રસહેદ્વા પરાન્મમ। અન્યો દુર્યોધનાત્કાર્ણાચ્છકુનેશ્ચાપિ સૌબલાત્। દુઃશાસનચતુર્થાનાં નાન્યં પશ્યામિ પઞ્ચમમ્
મારા સિવાય દુશ્મનો સામે દેવાસ્ત્રો ચલાવતો અર્જુનને કોણ સહન કરી શકે? દુર્યોધન, કર્ણ, સૌબલ શકુની અને દુશાસન સિવાય પાંચમો કોઈ નથી જે એમના સમાન હોઈ શકે.
યેષાં વચનકૃત્સ સ્યાદ્વિષ્વક્સેનો રથે સ્થિતઃ। સન્નદ્ધશ્ચાર્જુનો યોદ્ધા તેષાં નાસ્તિ પરાજયઃ
જેઓના રથ પર વિશ્વક્ષેન રથચાલક છે, અને જેઓ પાસે સજ્જ અર્જુન છે, એમને ક્યારેય પરાજય થઈ શકે નહીં.