તે તુ ભીષ્મં સમાસાદ્ય ઋષયો હંસરૂપિણઃ । અપશ્યઞ્છરતલ્પસ્થં ભીષ્મં કુરુકુલોદ્વહમ્
એ હંસરૂપે આવેલા ઋષિઓ ભીષ્મ પાસે આવ્યા અને કુરુવંશના ગૌરવ ભીષ્મને તીરોની શય્યાપર પડેલા જોયા.
તે તં દૃષ્ટ્વા મહાત્માનં કૃત્વા ચાપિ પ્રદક્ષિણમ્। ગાઙ્ગેયં ભરતશ્રેષ્ઠં દક્ષિણેન ચ ભાસ્કરમ્
એ મહાત્માને જોઈને, તેમણે ભારતમાં શ્રેષ્ઠ એવા ગાંગેયની, સૂર્યને દાયે રાખીને, પરિક્રમા કરી.
ઇતરેતરમામન્ત્ર્ય પ્રાહુસ્તત્ર મનીષિણઃ । ભીષ્મઃ કથં મહાત્મા સન્સંસ્થાતા દક્ષિણાયને
ત્યાં એ વિદ્વાનો એકબીજાને પૂછવા લાગ્યા, 'દક્ષિણાયન ચાલે ત્યારે મહાત્મા ભીષ્મ કેવી રીતે દેહ છોડશે?'
ઇત્યુક્ત્વા પ્રસ્થિતા હંસા દક્ષિણામભિતો દિશમ્। સંપ્રેક્ષ્ય વૈ મહાબુદ્ધિશ્ચિન્તયિત્વા ચ ભારત
આ રીતે કહીને હંસો દક્ષિણ દિશામાં ચાલ્યા; એ જોઈને, એ મહાબુદ્ધિએ વિચાર કર્યો, હે ભારત,
તાનબ્રવીચ્છાન્તનવો નાહં ગન્તા કથંચન । દક્ષિણાવર્ત આદિત્યે એતન્મે મનસિ સ્થિતમ્
શાંતનુપુત્રે તેમને કહ્યું, 'જ્યારે સુધી સૂર્ય દક્ષિણ તરફ જાય છે, હું ક્યારેય નહીં જાઉં; આ મારી મનમાં પક્કી વાત છે.'
ગમિષ્યામિ સ્વકં સ્થાનમાસીદ્યન્મે પુરાતનમ્ । ઉદગાયન આદિત્યે હંસાઃ સત્યં બ્રવીમિ વઃ
'જ્યારે સૂર્ય ઉત્તરાયણમાં આવશે, ત્યારે જ હું મારા પ્રાચીન સ્થાન પર જઈશ; હંસો, હું તમને સાચું કહું છું.'
ધારયિષ્યામ્યહં પ્રાણાનુત્તરાયણકાઙ્ક્ષયા। પ્રાણાનાં ચ સમુત્સર્ગ ઐશ્વર્યં નિયતં મમ
હું ઉત્તરાયણની આશાથી જીવ ટકાવી રાખીશ; અને જીવ છોડવાનો અધિકાર પણ મારા હાથમાં છે.
તસ્માત્પ્રાણાન્ધારયિષ્યે મુમૂર્ષુરુદગાયને। યશ્ચ દત્તો વરો મહ્યં પિત્રા તેન મહાત્મના
એથી, મૃત્યુ ઈચ્છતો હોવા છતાં, હું ઉત્તરાયણ આવે ત્યાં સુધી શ્વાસ રોકી રાખીશ; અને જે વર મારા મહાન પિતાએ મને આપ્યો છે—
છન્દતસ્તે ભવેન્મૃત્યુરિતિ તત્સત્યમસ્તુ મે। ધારયિષ્યે તતઃ પ્રાણાનુત્સર્ગે નિયતે સતિ
—'મૃત્યુ તને તારી ઈચ્છાએ આવશે'—એ વચન મારા માટે સાચું થાય; એટલે હું નિશ્ચિત સમય સુધી જીવ ટકાવી રાખીશ.
ઇત્યુક્ત્વા તાંસ્તદા હંસાન્સ શેતે શરતલ્પગઃ । એવં કુરૂણાં પતિતે શૃઙ્ગે ભીષ્મે મહૌજસિ
આ રીતે બોલી, તે તીરની શય્યાએ સુતેલા ભીષ્મએ આરામ લીધો; એમ, કુરુઓના શિખર એવા મહાન ભીષ્મ પડી ગયા.
પાણ્ડવાઃ સૃઞ્જયાશ્ચૈવ સિંહનાદં પ્રચક્રિરે । તસ્મિન્હતે મહાસત્વે ભરતાનાં પિતામહે
પાંડવો અને શ્રુંજયો એ મહાન આત્મા, ભરતકુલના પિતામહ, ભીષ્મના પતન સમયે સિંહગર્જના કરી.
ન કિંચિત્પ્રત્યપદ્યન્ત પુત્રાસ્તે ભરતર્ષભ । સંમોહશ્ચૈવ તુમુલઃ કરૂણામભવત્તદા
પણ, ભરતકુલના શ્રેષ્ઠ, તારા પુત્રોએ કશું કર્યું નહીં; અને એ સમયે ભારે ગૂંચ અને દુઃખ ફેલાઈ ગયું.
કૃપદુર્યોધનમુખા નિઃશ્વસ્ય રુરુદુસ્તતઃ । વિષાદાચ્ચ ચિરં કાલમતિષ્ઠન્વિગતેન્દ્રિયાઃ
કૃપ, દુર્યોધન અને બીજા બધાએ ઊંડા શ્વાસ લીધા અને રડ્યા; દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ, લાંબા સમય સુધી તેઓ સંજ્ઞાહીન રહ્યા.
દધ્યુશ્ચૈવ મહારાજ ન યુદ્ધે દધિરે મનઃ । ઊરુગ્રાહગૃહીતાશ્ચ નાભ્યધાવન્ત પાણ્ડવાન્
રાજા, તેઓ દુઃખી થયા અને યુદ્ધમાં મન લગાવી શક્યા નહીં; ભારે આફતના કારણે, પાંડવો સામે ધસી ગયા નહીં.
અવધ્યે શન્તનોઃ પુત્રે હતે ભીષ્મે મહૌજસિ। `દુઃખાર્તાસ્તે તતો રાજન્કુરૂણાં પતયોઽભવન્ ।' અભાવ સહસા રાજન્કુરુરાજસ્ય તર્કિતઃ
શાંતનુના અપરાજિત પુત્ર, મહાબલી ભીષ્મના મૃત્યુ પછી, કુરુઓના રાજાઓ દુઃખથી તૂટી પડ્યા, રાજા; અને કુરુરાજના અચાનક પતનના સંકેત મળ્યા.
હતપ્રવીરાસ્તુ વયં નિકૃત્તાશ્ચ શિતૈઃ શરૈઃ । કર્તવ્યં નાભિજાનીમો નિર્જિતાઃ સવ્યસાચિના
અમારા વીરોએ જીવ ગુમાવ્યા અને અમે તીખા તીરો વડે ઘાયલ થઈ ગયા; અર્જુનના હાથમાં હારીને, હવે શું કરવું એ સમજાતું નથી.
પાણડવાશ્ચ જયં લબ્ધ્વા પરત્ર ચ પરાં ગતિમ્ । સર્વે દધ્યુર્મહાશઙ્ખઞ્શૂરાઃ પરિઘવાહવઃ
પણ પાંડવો વિજય મેળવી અને પરલોકમાં ઉત્તમ ગતિ પામી, એ શૂરવીરો યુદ્ધના ઘમાસાણમાં ખૂબ આનંદિત થયા.
સોમકાશ્ચ સપાઞ્ચાલાઃ પ્રાહૃષ્યન્ત જનેશ્વર । તતસ્તૂર્યસહસ્રેષુ નદત્સુ સ મહાબલઃ
સોમક અને પંચાલો, મનુષ્યોના સ્વામી, ખૂબ ખુશ થયા; ત્યારબાદ હજારો વાદ્યો વગાડાયા અને એ મહાબલી ભીમ—
આસ્ફોટયામાસ ભૃશં ભીમસેનો નનાદ ચ। સેનયોરુભયોશ્ચાપિ ગાઙ્ગેયે નિહતે વિભૌ
—એમણે જોરથી હાથ પાટ્યા અને ગર્જના કરી; અને બંને સેના વચ્ચે, ગંગાપુત્રના પતનથી—
સંન્યસ્ય વિરાઃ શસ્ત્રાણિ પ્રાધ્યાયન્ત સમન્તતઃ । પ્રાક્રોશન્પ્રાદ્રવંશ્ચાન્યે જગ્મુર્મોહં તથાઽપરે
વીરો એ શસ્ત્રો મૂકી ચિંતામાં પડ્યા; કેટલાક રડવા લાગ્યા, કેટલાક ભાગી ગયા અને કેટલાક ગૂંચમાં પડી ગયા.
ક્ષત્રં ચાન્યેઽભ્યનિન્દન્ત ભીષ્મં ચાન્યેઽભ્યપૂજયન્। ઋષયઃ પિતરશ્ચૈવ પ્રશશસુર્મહાવ્રતમ્
કેટલાકે ક્ષત્રિયોને દોષ આપ્યો, તો કેટલાકે ભીષ્મનું સન્માન કર્યું; ઋષિઓ અને પિતૃઓએ પણ એ મહાન વ્રતધારીની પ્રશંસા કરી.
ભરતાનાં ચ યે પૂર્વે તે ચૈનં પ્રશશંસિરે । મહોપનિષદં ચૈવ યોગમાસ્થાય વિર્યવાન્
ભૂતકાળના ભરતો પણ એમની પ્રશંસા કરતા; એ મહાન યોગી, મહાન ઉપનિષદની જેમ, સર્વોચ્ચ યોગમાં સ્થિર હતા.
જપઞ્શાન્તનવો ધીમાન્કાલાકાઙ્ક્ષી સ્થિતોઽભવત્
શાંતનુપુત્ર, બુદ્ધિશાળી અને સમયની રાહ જોતા, જપ કરતા સ્થિર રહ્યા.
કથમાસંસ્તદા યોધા હીના ભીષ્મેણ સઞ્જય । બલિના દેવકલ્પેન કૌમારબ્રહ્મચારિણા
હે સંજય, એ સમયે ભીષ્મ વિના, દેવ સમાન બલવાન અને યુવાનીમાં બ્રહ્મચારી એવા ભીષ્મ વિના, યોદ્ધાઓનું શું થયું?
તદૈવ નિહતાન્મન્યે કુરૂનન્યાંશ્ચ પાણ્ડવૈઃ । ન પ્રાહરદ્યદા ભીષ્મો ઘૃણિત્વાદ્દ્રુપદાત્મજમ્
એ સમયે, જ્યારે ભીષ્મએ દયાથી દ્રુપદપુત્ર પર પ્રહાર ન કર્યો, ત્યારે પાંડવો દ્વારા કુરુઓ અને બીજા યોદ્ધાઓ માર્યા ગયા, એમ હું માનું છું.
તતો દુઃખતરં મન્યે કિમન્યત્પ્રભવિષ્યતિ । અદ્યૈવ નિહતં શ્રુત્વા પિતરં મમ દુર્મતેઃ
આજના દિવસે, મારી ભૂલના કારણે પિતાજી માર્યા ગયા છે એ સાંભળવું કરતાં વધુ દુઃખ શું હોઈ શકે?
અશ્મસારમયં નૂનં હૃદયં મમ સઞ્જય । શ્રુત્વા વિનિહતં ભીષ્મં શતધા યન્ન દીર્યતે
સંજય, ખરેખર મારું હૃદય પથ્થર જેવું જ લાગે છે, કેમ કે ભીષ્મના મૃત્યુના સમાચાર સાંભળ્યા છતાંયે તે ટૂટી પડતું નથી.
યદન્યન્નિહતેનાજૌ ભીષ્મેણ જયમિચ્છતા । ચેષ્ટિતં કુરુસિંહેન તન્મે કથય સુવ્રત
પવિત્રવ્રતધારી, કુરુસિંહ ભીષ્મે યુદ્ધમાં જય મેળવવા ઇચ્છતા જ્યારે ઘાયલ થયા, ત્યારે તેમણે બીજું શું કર્યું હતું તે મને કહો.
પુનઃપુનર્ન મૃષ્યામિ હતં દેવવ્રતં રણે। ન હતો જામદગ્ન્યેન દિવ્યૈરસ્ત્રૈશ્ચ યઃ પુરા
મને વારંવાર સહન થતું નથી કે દેવવ્રત યુદ્ધમાં માર્યા ગયા—જેને અગાઉ જમદગ્નિપુત્ર રામે કે દેવાસ્ત્રોથી પણ હરાવી શકાયા નહોતા.
સાયાહ્ને ન્યપતદ્ભૂમૌ ધાર્તરાષ્ટ્રાન્વિષાદયન્
સાંજના સમયે, ભીષ્મ જમીન પર પડ્યા અને ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રોને ઘેરા શોકમાં મૂક્યા.