યસ્ય ચૈવાત્મજો બ્રહ્મા સર્વસ્ય જગતઃ પિતા । કથં ન વાસુદેવોઽયમર્ચ્યશ્ચેજ્યશ્ચ માનવૈઃ
જેનાં પુત્ર બ્રહ્મા છે, જે સમગ્ર જગતના પિતા છે—એવા વાસુદેવ માનવો માટે પૂજ્ય અને સન્માનનીય કેમ ન હોય?
વારિતોઽસિ મયા તાત મુનિર્ભિર્વેદપારગૈઃ । મા ગચ્છ સંયુગં તેન વાસુદેવેન ધન્વિના
હે પ્યારા, હું અને વેદજ્ઞ ઋષિઓએ તને રોક્યું છે; વાસુદેવ ધનુર્ધારી સાથે યુદ્ધ કરવા જશો નહીં.
મા પાણ્ડવૈઃ સાર્ધમિતિ તત્ત્વં મોહાન્ન બુધ્યસે। મન્યે ત્વાં રાક્ષસં ક્રૂરં તથા ચાસિ તમોવૃતઃ
તું પાંડવો સાથે ન જાવાંની વાત સાચી રીતે સમજતો નથી, ભ્રમથી અંધ છે; મને લાગે છે કે તું ક્રૂર રાક્ષસ છે અને અંધકારથી ઘેરાયેલો છે.
યસ્માદ્દ્વિષસિ ગોવિન્દં પાણ્ડવં તં ધનઞ્જયમ્ । નરનારાયણૌ દેવી કોઽન્યો દ્વિષ્યાદ્ધિ માનવઃ
તને ગોવિંદ અને ધનંજય પાંડવ પ્રત્યે દ્વેષ છે—જે નર અને નારાયણ સ્વરૂપ છે—તો બીજો કયો માનવ છે જે તેમને દ્વેષ કરી શકે?
તસ્માદ્બ્રવીમિ તે રાજન્નેષ વૈ શાશ્વતોઽવ્યયઃ । સર્કવલોકમયો નિત્યઃ શાસ્તા ધાતા ધરો ધ્રુવઃ
એથી હું તને કહું છું, હે રાજા: એ સદા અવિનાશી, સર્વ લોકમાં વ્યાપક, શાશ્વત શાસક, સર્જનહાર, આધાર અને અડગ છે.
યો ધારયતિ લોકાંસ્ત્રીંશ્ચરાચરગુરુઃ પ્રભુઃ । યોદ્ધા જયશ્ચ જેતા ચ સર્વપ્રકૃતિરીશ્વરઃ
જે ત્રિલોકને ધારણ કરે છે, ચરાચરનો ગુરુ અને સ્વામી છે, યુદ્ધવીર, વિજયી, જીતનાર અને સર્વ પ્રકૃતિનો સ્વામી છે.
રાજન્સર્વમયો હ્યેષ તમોરાગવિવર્જિતઃ । યતઃ કૃષ્ણસ્તતો ધર્મો યતો ધર્મસ્તતો જયઃ
હે રાજા, એ સર્વત્ર વ્યાપક છે, અંધકાર અને રાગથી રહિત છે; જ્યાં કૃષ્ણ છે, ત્યાં ધર્મ છે, અને જ્યાં ધર્મ છે, ત્યાં વિજય છે.
તસ્ય માહાત્મ્યયોગેન યોગેનાત્મમયેન ચ । ધૃતાઃ પાણ્ડુસુતા રાજઞ્જયશ્ચૈષાં ભવિષ્યતિ
તેમની મહિમા અને આત્મસંયોગથી પાંડુપુત્રો સ્થિર છે, હે રાજા, અને વિજય પણ તેમનો જ થશે.
શ્રેયોયુક્તાં સદા બુદ્ધિં પાણ્ડવાનાં દધાતિ યઃ। બલં ચૈવ રણે નિત્યં ભયેભ્યશ્ચૈવ રક્ષતિ
જે પાંડવોને હંમેશા શ્રેષ્ઠ બુદ્ધિ આપે છે, યુદ્ધમાં તેમને બળ આપે છે અને તમામ ભયોથી રક્ષે છે.
સ એષ શાશ્વતો દેવાઃ સર્વગુહ્યમયઃ શિવઃ । વાસુદેવ ઇતિ જ્ઞેયો યન્માં પૃચ્છસિ ભારત
એ શાશ્વત દેવ, સર્વ ગુપ્તતાનો આધાર, કલ્યાણરૂપ છે—જેને વાસુદેવ કહે છે, અને જેના વિષે તું મને પૂછે છે, હે ભરત.
બ્રાહ્મણૈઃ ક્ષત્રિકયૈર્વૈશ્યૈઃ શૂદ્રૈશ્ચ કૃતલક્ષણૈઃ । સેવ્યતેઽભ્યર્ચ્યતે ચૈવ નિત્યયુક્તૈઃ સ્વકર્મભિઃક
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર—દરેક પોતાના કર્મમાં સ્થિર રહીને, તેને સેવા આપે છે અને પૂજે છે.
દ્વાપરસ્ય યુગસ્યાન્તે આદૌ કલિયુગસ્ય ચ। સાત્વતં વિધિમાસ્થાય ગીતઃ સંકર્ષણેન વૈ
દ્વાપરયુગના અંતે અને કળિયુગના આરંભે, સાત્વત વિધિ અનુસાર, સંકર્ષણે આ ઉપદેશ ગાયો હતો.
સ એષ સર્વં સુરમર્ત્યલોકં સમુદ્રકક્ષ્યાન્તરિતાં પુરીં ચ। યુગેયુગે માનુષં ચૈવ વાસં પુનઃપુનઃ સૃજતે વાસુદેવાઃક
વાસુદેવ ભગવાન વારંવાર બધા દેવો અને મનુષ્યોના લોક, દરિયાથી ઘેરાયેલી નગરી અને દરેક યુગમાં મનુષ્યોના નિવાસસ્થાન સર્જે છે.
વાસુદેવો મહદ્ભૂતં સર્વલોકેષુ કથ્યતે। તસ્યાગમં પ્રતિષ્ઠાં ચ જ્ઞાતુમિચ્છે પિતામહ
વાસુદેવને બધા લોકમાં મહાન અચંબા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે; પિતામહ બ્રહ્મા તેમના ઉદ્ભવ અને આધાર જાણવાની ઈચ્છા રાખે છે.
વાસુદેવો મહદ્ભૂતં સર્વદૈવતદૈવતમ્ । ન પરં પુણ્ડરીકાક્ષાદ્દૃશ્યતે ભરતર્ષભ
વાસુદેવ એ મહાન અચંબા છે, બધા દેવોનો દેવ છે; કમળની આંખો ધરાવનાર ભગવાન કરતાં ઊંચું કંઈ નથી, હે ભરતશ્રેષ્ઠ.
શ્રુતં મે તાત રામસ્ય જામદગ્ન્યસ્ય જલ્પતઃ। નારદસ્ય ચ દેવર્ષેઃ કૃષ્ણદ્વૈપાયનસ્ય ચ। અસિતો દેવલશ્ચાપિ વાલખિલ્યાસ્તપોધનાઃ
હે પ્રિય, મેં જમદગ્નિપુત્ર રામ, દેવર્ષિ નારદ, કૃષ્ણ દ્વૈપાયન, અને અસિત, દેવલ તથા વાલખિલ્ય ઋષિઓના વચનોથી આ સાંભળ્યું છે.
માર્કણ્ડેયશ્ચ ગોવિન્દે કથયત્યદ્ભુતં મહત્। સર્વભૂતાદિભૂતાત્મા મહાત્મા પુરુષોત્તમઃ
માર્કંડેય પણ ગોવિંદના અદ્ભુત મહિમાનું વર્ણન કરે છે; જે સર્વ જીવ અને તત્વોમાં વ્યાપક છે, મહાત્મા અને સર્વોત્તમ પુરુષ છે.
આપો વાયુશ્ચ તેજશ્ચ ત્રયમેતદકલ્પયત્। સ સૃષ્ટ્વા પૃથિવીં દેવીં સર્વલોકેશ્વરઃ પ્રભુઃ
ભગવાને પાણી, પવન અને અગ્નિ—આ ત્રણ તત્વો સર્જ્યા; પછી પૃથ્વીનું સર્જન કરીને બધા લોકના સ્વામી થયા.
અપ્સુ વૈ શયનં ચક્રે મહાત્મા પુરુષોત્તમઃ । સર્વદેવમયો દેવઃ શયાનઃ શયને સુખમ્
મહાત્મા અને સર્વોત્તમ પુરુષે પાણી પર પોતાનું શયન બનાવ્યું; બધા દેવોમાં સમાયેલ એવા દેવ સુખથી પોતાના શયન પર શયન કરે છે.
મુખતઃ સોઽગ્નિમસૃજત્પ્રાણાદ્વાયુમથાપિ ચ। સરસ્વતીં ચ વેદાંશ્ચ મનસઃ સસૃજેઽચ્યુત
ભગવાને પોતાના મોઢામાંથી અગ્નિ, શ્વાસમાંથી પવન અને મનમાંથી સરસ્વતી તથા વેદોનું સર્જન કર્યું.
એષક લોકાન્સસર્જાદૌ દેવાંશ્ચ ઋષિભિઃ સહ। અમૃતં ચૈવ મૃત્યું ચ પ્રજાનાં પ્રભવાપ્યયૌ
આ ભગવાને શરૂઆતમાં લોક, દેવો અને ઋષિઓને સર્જ્યા; અમૃત અને મૃત્યુ—બન્ને, તથા સર્વ પ્રાણીઓની ઉત્પત્તિ અને અંત પણ સર્જ્યા.
એષ ધર્મશ્ચ ધર્મજ્ઞો વરદઃ સર્વકામદઃ । એષ કર્તા ચ કાર્યં ચ આદેરાદિઃ સ્વયં પ્રભુઃ
એજ ધર્મ છે, ધર્મને જાણનાર છે, વરદાન આપનાર છે, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરનાર છે; એજ કરનાર અને કાર્ય છે, શરૂઆતનો પણ આરંભ છે, સ્વયં ભગવાન છે.
ભૂતં ભવ્યં ભવિષ્યચ્ચ પૂર્વમેતદકલ્પયત્ । ઉભે સન્ધ્યે દિવઃ ખં ચ નિયમાંશ્ચ જનાર્દનઃ
ભગવાને પહેલા ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યનું સર્જન કર્યું; બંને સંધ્યા, સ્વર્ગનું આકાશ અને નિયમો પણ જનાર્દને રચ્યા.
ઋષીંશ્ચૈવ હિ ગોવિન્દસ્તપશ્ચૈવાભ્યકલ્પયત્ । સ્રષ્ટારં જગતશ્ચાપિ મહાત્મા પ્રભુરવ્યયઃ
ગોવિંદે ઋષિઓ અને તપ પણ સર્જ્યા; મહાત્મા, અવિનાશી ભગવાને જગતના સર્જનહાર તરીકે પોતાનું રૂપ દર્શાવ્યું.
અગ્રજં સર્વભૂતાનાં સંકર્ષણમકલ્પયત્। શેષં ચાકલ્પયદ્દેવમનન્તમિતિ તં વિદુઃ
ભગવાને સર્વ જીવોમાં સૌથી વડીલ સંકર્ષણનું સર્જન કર્યું; અને શેષદેવનું પણ સર્જન કર્યું, જેને અનંત તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
યો ધારયતિ ભૂતાનિ ધરાં ચેમાં સપર્વતામ્। ધ્યાનયોગેન વિપ્રાશ્ચ તં વિદન્તિ મહૌજસમ્। કર્ણસ્રોતોભવં ચાપિ મધું નામ મહાસુરમ્
જે સર્વ જીવ અને પર્વતોવાળી પૃથ્વીનું ધારણ કરે છે, તેને ઋષિઓ ધ્યાન અને યોગ દ્વારા મહાશક્તિશાળી તરીકે ઓળખે છે; અને કાનમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા મહાસુર મધુ તરીકે પણ ઓળખે છે.
તમુગ્રમુગ્રકર્માણમુગ્રાં બુદ્ધઇં સમાસ્થિતમ્ । હરન્તં બ્રહ્મણો વેદાઞ્જઘાન બ્રહ્મણઃ પિતા। બ્રહ્મણોપચિતિં કુર્વન્મહાત્મા પુરુષોત્તમઃ
તે ભયાનક અને ભયાનક કર્મો કરનાર, ભયાનક બુદ્ધિ ધરાવનાર, જેણે બ્રહ્માના વેદો લઈ લીધા હતા, તેને બ્રહ્માના પિતાએ, મહાત્મા અને સર્વોત્તમ પુરુષે, બ્રહ્માને તૃપ્ત કરવા માટે સંહાર કર્યો.
તસ્ય તાત વધાદેવ દેવદાનવમાનવાઃ । મધુસૂદનમિત્યાહુર્ઋષયશ્ચ જનાર્દનમ્
તેના સંહારના કારણે, હે પ્રિય, દેવો, દાનવો અને મનુષ્યો તેમને મધુસૂદન કહે છે અને ઋષિઓ તેમને જનાર્દન કહે છે.
વરાહં નારસિંહં ચ ત્રિવિક્રમમિતિ પ્રભુમ્ । એષ ધાતા વિધાતા ચ સર્વેષાં પ્રામિનાં હરિઃ
વરાહ, નરસિંહ અને ત્રિવિક્રમ—આ બધા તેમના પ્રભુરૂપ છે; એજ સર્વ જીવનો પોષક અને સર્જનહાર હરિ છે.
પરં હિ પુણ્ડરીકાક્ષાન્ન ભૂતં ન ભવિષ્યતિ। મુખતઃ સોસૃજદ્વિપ્રાન્બાહુભ્યાં ક્ષત્રિયાંસ્તથા
કમળની આંખો ધરાવનાર ભગવાન કરતાં ઊંચું ન તો ક્યારેય થયું છે, ન થશે; તેમના મોઢામાંથી બ્રાહ્મણો અને હાથમાંથી ક્ષત્રિયોએ જન્મ લીધો.