યસ્મિન્દ્વીપે સમાશ્વસ્ય યુધ્યન્તે કુરવઃ પરૈઃ । તં નિમગ્નં નરવ્યાઘ્રં ભીષ્મં શંસસિ સઞ્જય
જેનાં આશ્રયમાં કૌરવો દુશ્મન સામે લડી રહ્યા હતા, એવા ભીષ્મજી, જે પુરુષોમાં વાઘ સમાન હતા, તેઓ કેવી રીતે યુદ્ધમાં ડૂબી ગયા, સંજય?
યસ્ય વીર્યં સમાશ્રિત્ય મમ પુત્રો બૃહદ્બલઃ । ન પાણ્ડવાનગણયત્કથં સ નિહતઃ પરૈઃ
જેનાં બળ પર આધાર રાખી મારા પુત્ર બૃહદ્બલાએ પાંડવોને ગણ્યા પણ નહોતા, એવા ભીષ્મજી દુશ્મન દ્વારા કેવી રીતે માર્યા ગયા?
યઃ પુરા વિબુધૈઃ સર્વૈઃ સહાયે યુદ્ધદુર્મદઃ । કાઙ્ક્ષિતો દાનવાન્ધ્નદ્ભિઃ પિતા મમ મહાવ્રતઃ
જે મારા પિતા મહાવ્રતી, એક સમયે બધા દેવતાઓના સહયોગથી યુદ્ધમાં મસ્ત થયા હતા અને દાનવો પણ જેમના વિજયની આશા રાખતા હતા—
યસ્મિજ્જાતે મહાવીર્યે શાન્તનુર્લોકવિશ્રુતઃ । શોકં દૈન્યં ચ દુઃસ્વં ચ પ્રાજહાત્સ ચ તત્ક્ષણે
જેમના જન્મે, મહાવીર અને લોકપ્રસિદ્ધ શાંતનુના પુત્રના અવતરે, બધું દુઃખ, દુર્બળતા અને દુર્ભાગ્ય એ ક્ષણે દૂર થઈ ગયું હતું—
પ્રોક્તં પરાયણં પ્રાજ્ઞં સ્વધર્મનિરતં શુચિમ્। વેદવેદાઙ્ગતત્વજ્ઞં કથં શંસસિ મે હતમ્
જેને વિદ્વાનોનું આશ્રય, પોતાના ધર્મમાં તત્પર, પવિત્ર અને વેદ-વેદાંગના તત્વજ્ઞાની કહેવામાં આવ્યા હતા, એના મૃત્યુની વાત તમે મને કેમ કહો છો?
સર્વાસ્ત્રવિનયોપેતં શાન્તં દાન્તં મનસ્વિનમ્। હતં શાન્તનવં શ્રુત્વા મન્યે શેષં હતં બલમ્
શાંતનુના પુત્ર, જે તમામ શસ્ત્રવિદ્યામાં પારંગત, શાંત, સંયમી અને બુદ્ધિશાળી હતા, એમના મૃત્યુની ખબર સાંભળી, મને લાગે છે કે હવે અમારી સેનાનું બાકી બળ પણ નાશ પામ્યું છે.
ધર્માદધર્મો બલવાન્સંપ્રાપ્ત ઇતિ મે મતિઃ । યત્ર વૃદ્ધં ગુરું હત્વા રાજ્યમિચ્છન્તિ પાણ્ડવાઃ
હવે તો મને એવું લાગે છે કે અધર્મે ધર્મને પરાજય આપ્યો છે, કારણ કે પાંડવો રાજ્યની ઇચ્છાથી વૃદ્ધ ગુરુને મારી નાખ્યો છે.
જામદગ્ન્યઃ પુરા રામઃ સર્વાસ્ત્રવિદનુત્તમઃ । અમ્બાર્થમુદ્યતઃ સઙ્ખ્યે ભીષ્મેણ યુધિ નિર્જિતઃ
કદાચ, એક સમયે જમદગ્નિપુત્ર રામ, સર્વશસ્ત્રવિદ્યા માં સર્વોચ્ચ, અંબાના કારણે યુદ્ધમાં ઊતરી આવ્યા હતા, પણ ભીષ્મે તેમને યુદ્ધમાં હરાવ્યા હતા.
તમિન્દ્રસમકર્માણં કકુદં સર્વધન્વિનામ્। હતં શંસસિ મે ભીષ્મં કિં નુ દુઃખમતઃ પરમ્
તમે મને કહો છો કે ભીષ્મ, જેમના કાર્યો ઇન્દ્ર સમાન છે અને બધા ધનુર્ધરોમાં શ્રેષ્ઠ છે, તેઓ મૃત્યુ પામ્યા—આથી વધારે દુઃખ શું હોઈ શકે?
અસકૃત્ક્ષત્રિયવ્રાતાઃ સઙ્ખ્યે યેન વિનિર્જિતાઃ । જામદગ્ન્યેન વીરેણ પરવીરનિઘાતિના। ન હતો યો મહાબુદ્ધિઃ સ હતોઽદ્ય શિખણ્ડિના
જે મહાપુરુષે વારંવાર યુદ્ધમાં અનેક ક્ષત્રિય સેનાઓને હરાવ્યા, જમદગ્નિના વીર પુત્ર, શત્રુવિનાશક—એ મહાબુદ્ધિ ભીષ્મને પણ કોઈ મારી શક્યા નહીં, પણ આજે શિખંડીએ તેમને મારે છે.
તસ્માન્નૂનં મહાવીર્યાદ્ભાર્ગવાદ્યુદ્ધદુર્મદાત્। તેજોવીર્યબલૈર્યૂયાઞ્શિખણ્ડી દ્રુપદાત્મજઃ
એથી સ્પષ્ટ છે કે દ્રુપદપુત્ર શિખંડી પાસે તો મહાવીર ભૃગુવંશી અને યુદ્ધમાં અહંકાર ધરાવનારા પણ જેવું તેજ, બળ અને પરાક્રમ છે.
યઃ શૂરં કૃતિનં યુદ્ધે સર્વશસ્ત્રવિશારદમ્। પરમાસ્ત્રવિદં વીરં જઘાન ભગ્તર્ષભમ્
જે વીર, દરેક શસ્ત્રમાં નિપુણ, કૌશલ્યવાન અને પરમાસ્ત્રનો જાણકાર, મનુષ્યોમાં વરિષ્ઠ એવા ભીષ્મને મારે છે—
કે વીરાસ્તમમિત્રઘ્નમન્વયુઃ શસ્ત્રસંસદિ । શંસ મે તદ્યથા ચાસીદ્યુદ્ભં ભીષ્મસ્ય પાણ્ડવૈઃ
મને કહો, એવા શત્રુવિનાશક ભીષ્મના પીછા યુદ્ધમાં કયા વીરોએ કર્યો? અને પાંડવોના હાથે ભીષ્મના પતનનું કઈ રીતે થયું?
યોષેવ હતવીરા મે સેન્મ પુત્રસ્ય સઞ્જય । અગોપમિવ ચોદ્ભ્રાન્તં ગોકુલં તદ્બલં મમ
હવે તો, સંજય, મારા પુત્રની સેના એવી સ્ત્રી જેવી થઈ ગઈ છે કે જેના વીર રક્ષકો મરી ગયા હોય, અથવા એવા ગોખળા જેવી છે જે ગવાળ વિના ભટકી રહી હોય.
પૌરુષં સર્વલોકસ્ય પરં યસ્મિન્મહાહવે। પરાસક્તે ચ વસ્તસ્મિન્કથમાસીન્મનસ્તદા
જ્યારે એ મહાયુદ્ધમાં સમગ્ર જગતનું પરાક્રમ એકજ વ્યક્તિમાં એકઠું થયું હતું, ત્યારે બધું જ એમાં જ જોડાઈ ગયું, ત્યારે મનની સ્થિતિ કેવી હતી?
જીવિતેઽપ્યદ્ય સામર્થ્યં કિમિવાસ્માસુ સઞ્જય। ઘાતયિત્વા મહાવીર્યં પિતરં લોકધાર્મિકમ્
હવે તો, સંજય, આપણા મા કોઈ શક્તિ રહી જ નથી—even જીવવા માટે પણ—જ્યારે આપણે પોતાના પિતા, મહાવીર અને ધર્મનિષ્ઠને મારી નાખ્યો છે.
અગાધે સલિલે મગ્નાં નાવં દૃષ્ટ્વેવ પારગાઃ । ભીષ્મે હતે ભૃશં દુઃખાન્મન્યે શોચન્તિ પુત્રકાઃ
જેમ ઊંડા પાણીમાં નાવ ડૂબી જાય ત્યારે પાર જવાની આશા રાખનારાં નિરાશ થાય છે, તેમ ભીષ્મના મૃત્યુ પછી મારા પુત્રો પણ ભારે દુઃખમાં છે.
અદ્રિસારમયં નૂનં હૃદયં મમ સઞ્જય। યચ્છ્રુત્વા પુરુષવ્યાઘ્રં હતં ભીષ્મં ન દીર્યતે
નિશ્ચયે, સંજય, મારું હૃદય તો પથ્થર જેવું જ છે, કેમ કે પુરુષસિંહ ભીષ્મના મૃત્યુની વાત સાંભળી પણ એ તૂટી પડતું નથી.
યસ્મિન્નસ્ત્રાણિ મેધા ચ નીતિશ્ચ પુરુષર્ષભે। અપ્રમેયાણિ દુર્ધર્ષે કથં સ નિહતો યુધિ
જેમાં અપરિમિત શસ્ત્રવિદ્યા, બુદ્ધિ અને નીતિ હતી, એવો અપરાજેય પુરુષસિંહ યુદ્ધમાં કેવી રીતે મૃત્યુ પામ્યો?
ન ચાસ્ત્રેણ ન શૌર્યેણ તપસા મેધયા ન ચ। ન ધૃત્યા ન પુનસ્ત્યાગાન્મૃત્યોઃ કશ્ચિદ્વિમુચ્યતે
કોઈ પણ શસ્ત્ર, શૌર્ય, તપ, બુદ્ધિ, ધીરજ કે ત્યાગથી મૃત્યુમાંથી બચી શકતો નથી.
કાલો નૂનં મહાવીર્યઃ સર્વલોકદુરત્યયઃ । યત્ર શાન્તનવં ભીષ્મં હતં શંસસિ સઞ્જય
સંજય, સમય ખરેખર બહુ શક્તિશાળી છે અને બધાં માટે અપરાજેય છે, કારણ કે તું મને કહે છે કે શાંતનુપુત્ર ભીષ્મ માર્યા ગયા છે.
પુત્રશોકાભિસંતપ્તો મહદ્દુઃખમચિન્તયન્ । આશંસેઽહં પરં ત્રાણં ભીષ્માચ્છાન્તનુનન્દનાત્
પુત્રના શોકથી દુઃખી થઈને અને ભારે પીડામાં ડૂબેલો, હું શાંતનુના પુત્ર ભીષ્મ પાસેથી સર્વોત્તમ રક્ષા મળવાની આશા રાખતો હતો.
યદાદિત્યમિવાપશ્યત્પતિતં ભ્રુવિ સઞ્જય । દુર્યોધનઃ શાન્તનવં કિં તદા પ્રત્યપદ્મત
સંજય, જ્યારે દુર્યોધને શાંતનુના પુત્ર ભીષ્મને પતિત જોયા, જેમ કે આકાશમાંથી સૂર્ય પડી જાય, ત્યારે તેણે શું કર્યું?
નાહં સ્વેષાં પરેષાં વા બુદ્ધ્યા સઞ્જય ચિન્તયન્ । શેષં કિંચિત્પ્રપશ્યામિ પ્રત્યનીકે મહીક્ષિતામ્
સંજય, મારા મનમાં વિચારું છું ત્યારે, મારા કે શત્રુ પક્ષના રાજાઓમાં, યુદ્ધના મેદાનમાં, હવે કોઈ બચ્યો છે એવું મને દેખાતું નથી.
દારુણઃ ક્ષત્રધર્મોઽયમૃષિભિઃ સંપ્રદર્શિતઃ । યત્ર શાન્તનવં હત્વા રાજ્યમિચ્છન્તિ પાણ્ડવાઃ
મહાન ઋષિઓએ બતાવેલ આ ક્ષત્રિય ધર્મ ખરેખર કઠોર છે, જ્યાં પાંડવો શાંતનુના પુત્ર ભીષ્મને મારીને રાજ્ય મેળવવા ઈચ્છે છે.
વયં વા રાજ્યમિચ્છામો ઘાતયિત્વા મહાવ્રતમ્। ક્ષત્રધર્મે સ્થિતાઃ પાર્થા નાપરાધ્યન્તિ પુત્રકાઃ
અથવા તો અમે પણ મહાન વ્રતધારીને મારીને રાજ્ય મેળવવા ઈચ્છીએ છીએ; છતાં પાંડુપુત્રો ક્ષત્રિય ધર્મમાં સ્થિર છે, એમાં તેઓ દોષી નથી, પુત્ર.
એતદાર્યેણ કર્તવ્યં કૃચ્છ્રાસ્વાપત્સુ સઞ્જય । પરાક્રમઃ પરાશક્તિસ્તત્તુ તસ્મિન્પ્રતિષ્ઠિતમ્
સંજય, આવી ભારે મુશ્કેલીમાં આર્ય પુરુષે આવું જ કરવું જોઈએ; પરાક્રમ અને સર્વશક્તિ એમાં જ સ્થાપિત થવી જોઈએ.
અનીકાનિ વિનિઘ્નન્તં હ્રીમન્તમપરાજિતમ્ । કથં શાન્તનવં તાતં પાણ્ડુપુત્રા ન્યવારયન્
સંજય, શાંતનુના પુત્ર ભીષ્મ, જે લશ્કરોનો વિનાશ કરતા, લજ્જાશીલ અને અપરાજિત હતા, તેમને પાંડુપુત્રોએ કેવી રીતે રોક્યા?
યથાયુક્તાન્યનીકાનિ કથં યુદ્ધં મહાત્મભિઃ। કથં વા નિહતો ભીષ્મઃ પિતા સઞ્જય મે પરૈઃ
મહાન આત્માઓએ પોતપોતાની સેનાઓને યોગ્ય રીતે ગોઠવીને કેવી રીતે યુદ્ધ કર્યું? અને મારા પિતા ભીષ્મને શત્રુઓએ કેવી રીતે મારે નાખ્યા, સંજય?
દુર્યોધનશ્ચ કર્ણશ્ચ શકુનિશ્ચાપિ સૌબલઃ । દુઃશાસનશ્ચ કિતવો હતે ભીષ્મે કિમબ્રુવન્
ભીષ્મના મૃત્યુ સમયે દુર્યોધન, કર્ણ, સુબલપુત્ર શકુની અને ધૂર્ત દુશાસનએ શું કહ્યું?