તે તથેતિ પ્રતિજ્ઞાય શ્વોભૂતે ચક્રિરે તથા
એમણે 'જેમ કહ્યું તેમ કરીએ' એવી પ્રતિજ્ઞા કરી અને બીજે દિવસે એ પ્રમાણે તૈયારીઓ શરૂ કરી.
હૃષ્ટરૂપા મહાત્માનો નિવાસાય મહીક્ષિતામ્ । તતસ્તે પાર્થિવાઃ સર્વે તચ્છ્રુત્વા રાજશાસનમ્
મહાન આત્માવાળા રાજાઓ આનંદિત થઈને પોતાના નિવાસની વ્યવસ્થા કરવા લાગ્યા; અને રાજાની આજ્ઞા સાંભળી બધા રાજાઓએ તૈયારીઓ કરી.
આસનેભ્યો મહાર્હેભ્ય ઉદતિષ્ઠન્નમર્ષિતાઃ । બાહૂન્પરિઘસઙ્કાશાન્સંસ્પૃશન્તઃ શનૈઃ શનૈઃ
એ બધા મહાર્ઘ આસન પરથી ઉઠી ગયા, મનમાં થોડી બેચેની સાથે, ધીમે ધીમે પોતાના લોખંડ જેવા બાંય સ્પર્શતા.
કાઞ્ચનાઙ્ગદદીપ્તાંશ્ચ ચન્દનાગરુભૂષિતાન્। ઉષ્ણીષાણિ નિયચ્છન્તઃ પુણ્ડરીકનિભૈ કરૈઃ। અન્તરીયોત્તરીયાણિ ભૂષણાનિ ચ સર્વશઃ
સોનાના તેજસ્વી કડાં અને ચંદન-અગરુના આભૂષણો પહેરી, કમળ જેવા હાથથી પાગ ટકાવતાં, અંદર-બહારના વસ્ત્રો અને બધા આભૂષણો ગોઠવી રહ્યા.
તે રથાન્રથિનઃ શ્રેષ્ઠા હયાંશ્ચ હયકોવિદાઃ। સજ્જયન્તિ સ્મ નાગાંશ્ચ નાગશિક્ષાસ્વનુષ્ઠિતાઃ
શ્રેષ્ઠ રથીઓએ પોતાના રથ તૈયાર કર્યા, કુશળ ઘોડેસવારોએ ઘોડા તૈયાર કર્યા, અને હાથીઓના શિક્ષિત ચાલકો હાથીઓને સજ્જ કરવા લાગ્યા.
અથ વર્માણિ ચિત્રાણિ કાઞ્ચનાનિ બહૂનિ ચ । વિવિધાનિ ચ શસ્ત્રાણિ ચક્રુઃ સર્વાણિ સર્વશઃ
પછી એમણે અનેક સુંદર સોનાની કવચો અને વિવિધ પ્રકારના શસ્ત્રો તૈયાર કર્યા.
પદાતયશ્ચ પુરુષાઃ શસ્ત્રાણિ વિવિધાનિ ચ। ઉપાજહ્રુઃ શરીરેષુ હેમચિત્રાણ્યનેકશઃ
પદાતિ સૈનિકોએ અનેક પ્રકારના શસ્ત્રો, અનેક સોનાથી શોભેલા, પોતાના શરીર પર પહેરવા માટે લાવ્યા.
તદુત્સવ ઇવોદગ્રં સંપ્રહૃષ્ટનરાવૃતમ્ । નગરં ધાર્તરાષ્ટ્રસ્ય ભારતાસીત્સમાકુલમ્
ધૃતરાષ્ટ્રના શહેરમાં એ સમયે ઉત્સવ જેવું વાતાવરણ છવાઈ ગયું, સર્વત્ર આનંદભેર અવાજો ગૂંજવા લાગ્યા.
જનૌઘસલિલાવર્તો રથનાગાશ્વમીનવાન્ । શઙ્ખદુન્દુભિનિર્ઘોષઃ કોશસઞ્ચયરત્નવાન્
લોકોની ભીડ, રથ, હાથી, ઘોડા અને માછલીઓનો પ્રવાહ, શંખ અને ઢોલના ઘોંઘાટ, અને ખજાનાના ઢગલા—આ બધું એકસાથે દેખાતું.
ચિત્રાભરણવર્મોર્મિઃ શસ્ત્રનિર્મલફેનવાન્ । પ્રાસાદમાલાદ્રિવૃતો રથ્યાપણમહાહ્રદઃ
ઝગમગતા આભૂષણો અને કવચોની તરંગો, ચમકતા શસ્ત્રોની ફીણ, પહાડ જેવી મહેલોની પંક્તિઓ અને વિશાળ સરોવર જેવી બજારો અને રસ્તાઓથી ઘેરાયેલું હતું.
યોધચન્દ્રોદયોદ્ભૂતઃ કુરુરાજમહાર્ણવઃ । વ્યદૃશ્યત તદા રાજંશ્ચન્દ્રોદય ઇવોદધિઃ
યોદ્ધાઓના ઉમાળાથી કુરુરાજાનું મહાસાગર જેમ ચંદ્રોદયે ઉછળી ઊઠે એમ દેખાતું હતું, રાજા, એ સમયે એ ચંદ્રોદયે સમુદ્ર જેવું લાગતું.
વાસુદેવસ્ય તદ્વાક્યમનુસ્મૃત્ય યુધિષ્ઠિરઃ। પુનઃ પપ્રચ્છ વાર્ષ્ણેયં કથં મન્દોઽઽબ્રવીદિદમ્
વાસુદેવના શબ્દો યાદ કરીને યુધિષ્ઠિરે ફરી વૃષ્ણિવંશી પાસે પૂછ્યું: 'એ મૂર્ખે આવું કેમ કહ્યું?'
અસ્મિન્નભ્યાગતે કાલે કિંચ નઃ ક્ષમમચ્યુત । કથં ચ વર્તમાના વૈ સ્વધર્માન્ન ચ્યવેમહિ
અચ્યૂત, હવે આ સમય આવી ગયો છે, તો આપણા માટે શું યોગ્ય છે? અને આપણે આપણા ધર્મમાં સ્થિર રહીને કેવી રીતે પથથી ભટકી ન જઈએ?
દુર્યોધનસ્ય કર્ણસ્ય શકુનેઃ સૌબલસ્ય ચ । વાસુદેવ મતજ્ઞોઽસિ મમ સભ્રાતૃકસ્ય ચ
વાસુદેવ, તું દુર્યોધન, કર્ણ, સુબલપુત્ર શકુની, અને મારા તથા મારા ભાઈઓના મનના ભાવ સારી રીતે જાણે છે.
વિદુરસ્યાપિ તદ્વાક્યં શ્રુતં ભીષ્મસ્ય ચોભયોઃ । કુન્ત્યાશ્ચ વિપુલપ્રજ્ઞ પ્રજ્ઞા કાર્ત્સ્ન્યેન તે શ્રુતા
વિદુર અને ભીષ્મના શબ્દો પણ તું સાંભળ્યા છે, અને, વિશાળ બુદ્ધિવાળા, કુંતીની સંપૂર્ણ સમજ પણ તું સાંભળેલી છે.
સર્વમેતદતિક્રમ્ય વિચાર્ય ચ પુનઃ પુનઃ । ક્ષમં યન્નો મહાબાહો તદ્બ્રવીહ્યવિચારયન્
મહાબાહુ, આ બધું ફરી ફરી વિચાર્યા પછી, જે આપણા માટે યોગ્ય હોય તે નિર્ભયપણે કહી દે.
શ્રુત્વૈતદ્ધર્મરાજસ્ય ધર્માર્થસહિતં વચઃ। મેઘદુન્દુભિનિર્ઘોષઃ કૃષ્ણો વાક્યમથાબ્રવીત્
ધર્મરાજના ધર્મ અને લાભથી ભરેલા શબ્દો સાંભળીને, મેઘ અને નગારા જેવી ધ્વનિ ધરાવનાર કૃષ્ણ બોલ્યા.
ઉક્તવાનસ્મિ યદ્વાક્યં ધર્માર્થસહિતં હિતમ્। ન તુ તન્નિકૃતિપ્રજ્ઞે કૌરવ્યે પ્રતિતિષ્ઠતિ
જે હું કહ્યું છે, તે હિત અને ધર્મ-લાભથી ભરેલું છે, પણ કૌરવ, જેનું મન કપટમાં ડૂબેલું છે, તે એ વાતને સ્વીકારતો નથી.
ન ચ ભીષ્મસ્ય દુર્મેધાઃ શૃણોતિ વિદુરસ્ય વા। મમ વા ભાષિતં કિંચિત્સર્વમેવાતિવર્તતે
ભીષ્મ કે વિદુરના શબ્દો પણ દુર્વિચારવાળું એ સાંભળતું નથી, અને મારા બોલેલા કોઈ શબ્દને પણ એ અવગણે છે.
નૈષ કામયતે ધર્મં નૈષ કામયતે યશઃ । જિતં સ મન્યતે સર્વં દુરાત્મા કર્ણમાશ્રિતઃ
એને ધર્મની ઈચ્છા નથી, એને યશની ઈચ્છા નથી; દુશ્ટ હૃદયવાળો, કર્ણ પર આધાર રાખીને, બધું જીત્યું છે એમ માને છે.
બન્ધમાજ્ઞાપયામાસ મમ ચાપિ સુયોધનઃ । ન ચ તં લબ્ધવાન્કામં દુરાત્મા પાપનિશ્ચયઃ
સુયોધન તો મને બંધાવવા પણ આજ્ઞા આપી હતી, પણ એ દુશ્ટ, પાપમાં મગ્ન, પોતાની ઈચ્છા પૂરી કરી શક્યો નથી.
ન ચ ભીષ્મો ન ચ દ્રોણો યુક્તં તત્રાહતુર્વચઃ। સર્વે તમનુવર્તન્તે ઋતે વિદુરમુચ્યુત
ભીષ્મ અને દ્રોણે પણ એ સમયે યોગ્ય વાત નથી કહી, બધા એના પાછળ ચાલ્યા, અચ્યૂત, વિદુર સિવાય.
શકુનિઃ સૌબલશ્ચૈવ કર્ણદુઃશાસનાવપિ । ત્વય્યયુક્તાન્યભાષન્ત મૂઢા મૂઢમમર્ષણમ્
સુબલપુત્ર શકુની, કર્ણ અને દુશાસન પણ તારી સામે અયોગ્ય અને અંધ ગુસ્સાથી ભરેલા શબ્દો બોલ્યા.
કિંચ તેન મયોક્તેન યાન્યભાષત કૌરવઃ । સંક્ષેપેણ દુરાત્માસૌ ન યુક્તં ત્વયિ વર્તતે
કૌરવે મારા શબ્દોના જવાબમાં જે કહ્યું, એમાં, સંક્ષેપમાં, એ દુશ્ટ હૃદયવાળો તારી સામે યોગ્ય વર્તન કરતો નથી.
પાર્થિવેષુ ન સર્વેષુ ય ઇમે તવ સૈનિકાઃ। યત્પાપં યન્ન કલ્યાણં સર્વં તસ્મિન્પ્રતિષ્ઠિતમ્
આ બધા રાજાઓમાં, જે તારા સૈનિકો નથી, તેમાં જે પણ પાપ કે અશુભ છે, એ બધું એના પર જ છે.
ન ચાપિ વયમત્યર્થં પરિત્યાગેન કર્હિચિત્। કૌરવૈઃ શમમિચ્છામસ્તત્ર યુદ્ધમનન્તરમ્
અમે કૌરવો સાથે અતિશય ત્યાગ કરીને શાંતિ ઇચ્છતા નથી; એ પછી યુદ્ધ જ થશે.
તચ્છ્રુત્વા પાર્થિવાઃ સર્વે વાસુદેવસ્ય ભાષિતમ્। અબ્રુવન્તો મુખં રાજ્ઞઃ સમુદૈક્ષન્ત ભારત
વાસુદેવના શબ્દો સાંભળીને, બધા રાજાઓ, ભારત, ચૂપ રહીને રાજાના મુખ તરફ જોયા.
યુધિષ્ઠિરસ્ત્વભિપ્રાયમભિલક્ષ્ય મહીક્ષિતામ્ । યોગમાજ્ઞાપયામાસ ભીમાર્જુનયમૈઃ સહ
યુધિષ્ઠિરે, રાજાઓના ઇરાદા સમજીને, ભીમ અને અર્જુન સાથે તૈયારીઓની આજ્ઞા આપી.
તતઃ કિલકિલાભૂતમનીકં પાણ્ડવસ્ય હ। આજ્ઞાપિતે તદા યોગે સમહૃષ્યન્ત સૈનિકાઃ
પાંડવોની સેના આનંદથી ભરાઈ ગઈ; તૈયારીઓની આજ્ઞા મળતાં સૈનિકો ખૂબ ખુશ થયા.
અવધ્યાનાં વધં પશ્યન્ધર્મરાજો યુધિષ્ઠિરઃ। નિશ્વસન્ભીમસેનં ચ વિજયં ચેદમબ્રવીત્
જેને મારવું યોગ્ય નથી, તેમનો વિનાશ જોઈને, ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિર, ઊંડા શ્વાસ લઈને, ભીમસેન અને વિજયને આ શબ્દો કહ્યા.