કૃતાર્થાઃ સુભૃતા યે હિ કૃત્યકાલે હ્યુપસ્થિતે। અનવેક્ષ્ય કૃતં પાપા વિકુર્વન્ત્યનવસ્થિતાઃ
જેને સારી રીતે સાચવ્યા અને પુરસ્કૃત કર્યા હોય, છતાં ફરજના સમયે ભૂતકાળ ભૂલી દોષ કરે છે, એ લોકો અસ્થિર અને પાપી છે.
રાજકિલ્બિષિણાં તેષાં ભર્તૃપિણ્ડાપહારિણામ્। નૈવાયં ન પરો લોકો વિદ્યતે પાપકર્મણામ્
રાજપાપમાં દૂષિત અને પોતાના સ્વામીની રોટલી ખાવા વાળા પાપી લોકો માટે, આ દુનિયા કે પરલોક, કશું જ નથી.
ધૃતરાષ્ટ્રસ્ય પુત્રાણામર્થે યોત્સ્યામિ તે સુતૈઃ । બલં ચ શક્તિં ચાસ્થાય ન વૈ ત્વય્યનૃતં વદે
ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રોના હિત માટે, હું તારા પુત્રો સામે યુદ્ધ કરીશ, મારી શક્તિ અને બળ પર આધાર રાખી; હું તને ક્યારેય ખોટું નથી બોલતો.
આનૃશંસ્યમથો વૃત્તં રક્ષન્સત્પુરુષોચિતમ્। અતોઽર્થકરમપ્યેતન્ન કરોમ્યદ્ય તે વચઃ
દયાળુપણું અને સજ્જનને શોભે એવું વર્તન રાખીને, આજે હું તારા લાભ માટે પણ તું જે કહે છે એ કામ નહીં કરું.
ન ચ તેઽયં સમારમ્ભો મયિ મોઘો ભવિષ્યતિ। વધ્યાન્વિષહ્યાન્સંગ્રામે ન હનિષ્યામિ તે સુતાન્
પણ, તારો આ પ્રયાસ વ્યર્થ નહીં જાય; યુદ્ધમાં, મારવામાં યોગ્ય અને જીતાઈ શકાય એવા તારા પુત્રોને હું નહીં મારું.
યુધિષ્ઠિરં ચ ભીમં ચ યમૌ ચૈવાર્જુનાદૃતે । અર્જુનેન સમં યુદ્ધમપિ યૌધિષ્ઠિરે બલે
અર્જુનને છોડીને, હું યુધિષ્ઠિર, ભીમ અને બંને જમલાં સામે, ભલે સમાન બળથી યુદ્ધ કરે, તો પણ લડીશ નહીં.
અર્જુનં હિ નિહત્યાજૌ સંપ્રાપ્તં સ્યાત્ફલં મયા। યશસા ચાપિ યુજ્યેયં નિહતઃ સવ્યસાચિના
કારણ કે, યુદ્ધમાં અર્જુનને મારીને જ મને ઇચ્છિત ફળ મળશે; અથવા, અર્જુનના હાથે મારું મૃત્યુ થાય તો પણ મને યશ મળશે.
ન તે જાતુ નશિષ્યન્તિ પુત્રાઃ પઞ્ચ યશસ્વિનિ । નિરર્જુનાઃ સકર્ણા વા સાર્જુના વા હતે મયિ
હે યશસ્વિ, તારા પાંચે પુત્રો કદી નાશ પામશે નહીં—ભલે અર્જુન સાથે કે કર્ણ સાથે, કે મારા મૃત્યુ પછી પણ.
ઇતિ કર્ણવચઃ શ્રુત્વા કુન્તી દુઃખાત્પ્રવેષતી । ઉવાચ પુત્રમાશ્લિષ્ય કર્ણં ધૈર્યાદકમ્પનમ્
કર્ણના આ વચન સાંભળી, દુઃખથી વ્યાકુળ થયેલી કુંતીએ પોતાના પુત્ર કર્ણને ચાંપતા, ધૈર્યથી પોતાને સંભાળી ને બોલી.
એવં વૈ ભાવ્યમેતેન ક્ષયં યાસ્યન્તિ કૌરવાઃ । યથા ત્વં ભાષસે કર્ણ દૈવં તુ બલવત્તરમ્
જેમ તું કહે છે તેમ જ થશે, અને કૌરવોનો અંત આવશે; પણ, કર્ણ, ભાગ્ય પુરુષાર્થ કરતાં વધુ શક્તિશાળી છે.
ત્વયા ચતુર્ણાં ભ્રાતૄણામભયં શત્રુકર્શન । દત્તં તત્પ્રતિજાનીહિ સઙ્ગરપ્રતિમોચનમ્
તમે ચારે ભાઈઓને શત્રુઓના ભયથી બચાવવાનો વચન આપ્યું છે, એ વચનને હવે સ્વીકારો અને તેમને યુદ્ધમાંથી મુક્ત કરો.
અનામયં સ્વસ્તિ ચેતિ પૃથાથો કર્ણમબ્રવીત્ । તાં કર્ણોઽભ્યવદત્પ્રીતસ્તતસ્તૌ જગ્મતુઃ પૃથક્
પછી કુંતીએ કર્ણને કહ્યું: 'તમને સુખ-શાંતિ અને કલ્યાણ મળે.' કર્ણે આનંદથી જવાબ આપ્યો. ત્યારબાદ બંને અલગ-અલગ ચાલ્યા ગયા.
આગમ્ય હાસ્તિનપુરાદુપપ્લાવ્યમરિન્દમઃ । પાણ્ડવાનાં યથાવૃત્તં કેશવઃ સર્વમુક્તવાન્
હસ્તિનાપુરથી ઉપપ્લવ્યમાં આવીને, દુશ્મનોને હરાવનાર કેશવે પાંડવોને જે થયું તે બધું જ કહી દીધું.
સંભાષ્ય સુચિરં કાલં મન્ત્રયિત્વા પુનઃ પુનઃ । સ્વમેવ ભવનં શૌરિર્વિશ્રમાર્થં જગામ હ
લાંબા સમય સુધી વાતચીત અને ચર્ચા કર્યા પછી, શૂર વંશજ પોતાનાં ઘર પર આરામ કરવા ગયા.
વિસૃજ્ય સર્વાન્નૃપતીન્વિરાટપ્રમુખાંસ્તદા। પાણ્ડવા ભ્રાતરઃ પઞ્ચ ભાનાવસ્તંગતે સતિ
પછી વિરાટ સહિતના બધા રાજાઓને વિદાય આપી, પાંચેય પાંડવ ભાઈઓ સૂર્યાસ્ત બાદ એકઠા થયા.
સન્ધ્યામુપાસ્ય ધ્યાયન્તસ્તમેવ ગતમાનસાઃ। આનાય્ય કૃષ્ણં દાશાર્હં પુનર્મન્ત્રમમન્ત્રયન્
સાંજની પૂજા કરીને, મનથી ધ્યાનમાં લીન થઈ, તેમણે દાશાર્હ કુળના કૃષ્ણને બોલાવીને ફરી એકવાર ચર્ચા કરી.
ત્વયા નાગપુરં ગત્વા સભાયાં ધૃતરાષ્ટ્રજઃ। કિમુક્તઃ પુણ્ડરીકાક્ષ તન્નઃ શંસિતુમર્હસિ
તમે નાગપુર જઈ સભામાં ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રે તમને શું કહ્યું, કમળનેત્રવાળા, એ અમને જણાવો.
મયા નાગપુરં ગત્વા સભાયાં ધૃતરાષ્ટ્રજઃ। તથ્યં પથ્યં હિતં ચોક્તો ન ચ ગૃહ્ણાતિ દુર્મતિઃ
હું નાગપુર જઈ સભામાં ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રને સાચું, હિતનું અને કલ્યાણકારક કહેલું, પણ દુર્બુદ્ધિ ધરાવતો એ તેને સ્વીકારતો નથી.
તસ્મિન્નુત્પથમાપન્ને કુરુવૃદ્ધઃ પિતામહઃ। કિમુક્તવાન્હૃષીકેશ દુર્યોધનમમર્ષણમ્
જ્યારે તે સાચા રસ્તાથી ભટકી ગયો, ત્યારે કુરુ વંશના વૃદ્ધ પિતામહે, હૃષીકેશ, દુશ્મનનો અપમાન સહન ન કરનાર દુર્યોધનને શું કહ્યું?
આચાર્યો વા મહાભાગ ભારદ્વાજઃ કિમબ્રવીત્। પિતરૌ ધૃતરાષ્ટ્રસ્તં ગાન્ધારી વા કિમબ્રવીત્
કે મહાન આચાર્ય ભારદ્વાજે શું કહ્યું? અમારા પિતા ધૃતરાષ્ટ્ર કે ગાંધારીએ તેને શું કહ્યું?
પિતા યવીયાનસ્માકં ક્ષત્તા ધર્મવિદાં વરઃ। પુત્રશોકાભિસન્તપ્તઃ કિમાહ ધૃતરાષ્ટ્રજમ્
અમારા નાના પિતા, ધર્મજ્ઞ વિદુરે, પોતાના પુત્રશોકથી દુ:ખી થઈ, ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રને શું કહ્યું?
કિંચ સર્વે નૃપતયઃ સભાયાં યે સમાસતે। ઉક્તવન્તો યથાતત્ત્વં તદ્બ્રૂહિ ત્વં જનાર્દન
અને સભામાં ભેગા થયેલા બધા રાજાઓએ સાચું શું કહ્યું? એ બધું તમે અમને કહો, જનાર્દન.
ઉક્તવાન્હિ ભવાન્સર્વં વચનં કુરુમુખ્યયોઃ। ધાર્તરાષ્ટ્રસ્ય તેષાં હિ વચનં કુરુસંસદિ
તમે તો કુરુવંશના મુખ્ય લોકો અને ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રના બધા વચનો કુરુસભામાં કહ્યા છે.
કામલોભાભિભૂતસ્ય મન્દસ્ય પ્રાજ્ઞમાનિનઃ । અપ્રિયં હૃદયે મહ્યં તન્ન તિષ્ઠતિ કેશવ
કામ અને લોભથી અંધ, પોતાને બુદ્ધિશાળી માનનારા મૂર્ખે જે કડવા શબ્દો કહ્યા, એ મારા હૃદયમાં રહેતા નથી, કેશવ.
તેષાં વાક્યાનિ ગોવિન્દ શ્રોતુમિચ્છામ્યહં વિભો। યથા ચ નાભિપદ્યેત કાલસ્તાત તથા કુરુ। ભવાન્હિ નો ગતિઃ કૃષ્ણ ભવાન્નાથો ભવાન્ગુરુઃ
ગોવિંદ, હું એમના વચનો સાંભળવા ઇચ્છું છું. એ રીતે વ્યવહાર કરો કે સમય આપણને હરાવી ન શકે. કૃષ્ણ, તમે જ અમારો આશ્રય, રક્ષક અને ગુરુ છો.
શ્રૃણુ રાજન્યથા વાક્યમુક્તો રાજા સુયોધનઃ। મધ્યે કુરૂણાં રાજેન્દ્ર સભાયાં તન્નિબોધ મે
રાજા, સાંભળો કે સુયોધને કુરુઓની સભામાં શું કહ્યું; તમે મારા વચનો ધ્યાનથી સાંભળો.
મયા વિશ્રાવિતે વાક્યે જહાસ ધૃતરાષ્ટ્રજઃ । અથ ભીષ્મઃ સુસંક્રુદ્ધ ઇદં વચનમબ્રવીત્
જ્યારે મેં મારા વચન કહ્યા, ત્યારે ધૃતરાષ્ટ્રપુત્ર હસી ઉઠ્યો; પછી ભીષ્મ ખૂબ જ ગુસ્સામાં આવીને આ વચન બોલ્યા.
દુર્યોધન નિબોધેદં કુલાર્થે યદ્બ્રવીમિ તે। તચ્છ્રુત્વા રાજશાર્દૂલ સ્વકુલસ્ય હિતં કુરુ
દુર્યોધન, કુળના હિત માટે હું જે કહું છું એ સાંભળ. રાજશાર્દૂલ, આ સાંભળીને તારા કુળનું કલ્યાણ કર.
મમ તાત પિતા રાજઞ્શન્તનુર્લોકવિશ્રુતઃ। તસ્યાહમેક એવાસં પુત્રઃ પુત્રવતાં વરઃ
મારા પિતા, રાજન, શાંતનુ હતા, જેમનું નામ આખા જગતમાં પ્રસિદ્ધ છે. હું એમનો એકમાત્ર પુત્ર હતો અને પુત્રવંતોમાં શ્રેષ્ઠ ગણાતો.
તસ્ય બુદ્ધિઃ સમુત્પન્ના દ્વિતીયઃ સ્યાત્કથં સુતઃ। એકપુત્રમપુત્રં વૈ પ્રવદન્તિ મનીષિણઃ
એમના મનમાં વિચાર આવ્યો કે બીજો પુત્ર કેમ થાય? વિદ્વાનો કહે છે કે એક જ પુત્ર હોય તો એ પણ સંતાન વિના જ ગણાય.