અધિરોહન્મયા દૃષ્ટઃ સહ ભ્રાતૃભિરચ્યુત ।। શ્વેતોષ્ણીષાશ્ચ દૃશ્યન્તે સર્વે વૈ શુક્લવાસસઃ
હે અચ્યૂત, મેં જોયું કે હું મારા ભાઈઓ સાથે ચઢી રહ્યો છું; બધાના માથે સફેદ ફેટા હતા અને બધા સફેદ કપડાં પહેરેલા હતા.
આસનાનિ ચ શુભ્રાણિ સર્વેષામુપલક્ષયે ।। તવ ચાપિ મયા કૃષ્ણ સ્વપ્નાન્તે રુધિરાવિલા
બધા માટે શુદ્ધ સફેદ બેઠકો પણ મેં જોઈ, અને મારા સ્વપ્નના અંતે, હે કૃષ્ણ, મેં તને લોહીથી લથપથ જોયો.
આન્ત્રેણ પૃથિવી દૃષ્ટા પરિક્ષિપ્તા જનાર્દન ।। અસ્થિસઞ્ચયમારૂઢશ્ચામિતૌજા યધિષ્ઠિરઃ
હે જનાર્દન, મેં જોયું કે પૃથ્વી આંતરડાંથી ઘેરાઈ ગઈ છે અને યુધિષ્ઠિર હાડકાંના ઢગલા પર બેઠો છે.
સુવર્ણપાત્ર્યાં સંહૃષ્ટો ભુક્તવાન્ઘૃતપાયસમ્ ।। યુધિષ્ઠિરો મયા દૃષ્ટો ગ્રસમાનો વસુન્ધરામ્
યુધિષ્ઠિરને મેં આનંદથી સુવર્ણ વાસણમાં ઘીથી પાકેલું ભાત ખાતા અને પૃથ્વી ગળી જતાં જોયો.
ઉચ્ચં પર્વતમારૂઢો ભીમકર્મા વૃકોદરઃ। ગદાપાણિર્નરવ્યાઘ્રો ગ્રસન્નિવ મહીમિમામ્
ભીમકર્મા વૃતોદર ઊંચા પર્વત પર ચઢ્યો, હાથમાં ગદા લઈને, એ માનવસિંહ પૃથ્વીને ગળી રહ્યો હોય એમ લાગતું હતું.
ક્ષપયિષ્યતિ નઃ સર્વાન્સ સુવ્યક્તં મહારણે। વિદિતં મે હૃષીકેશ શ્રિયા પરમયા જ્વલન્
હવે સ્પષ્ટ છે કે એ મહાયુદ્ધમાં આપણને સૌને નાશ કરી નાખશે; હે હૃષીકેશ, હું જાણું છું કે એ પરમ તેજથી તેજમાન છે.
પાણ્ડુરં ગજમારૂઢો ગાણ્ડીવી સ ધનઞ્જયઃ। ત્વયા સાર્ધં હૃષીકેશ શ્રિયા પરમયા જ્વલન્
ગાંડીવધારી ધનંજય પાંઢરા હાથી પર ચઢેલો હતો, હે હૃષીકેશ, તું અને એ બંને પરમ તેજથી તેજમાન દેખાતા હતા.
યૂયં સર્વે વધિષ્યધ્વં તત્ર મે નાસ્તિ સંશયઃ। પાર્થિવાન્સમરે કૃષ્ણ દુર્યોધનપુરોગમાન્
હે કૃષ્ણ, તું અને તારા બધા મિત્રો ત્યાં યુદ્ધમાં દુર્યોધનને આગળ રાખીને રાજાઓને મારે જશો, એમાં મને કોઈ શંકા નથી.
નકુલઃ સહદેવશ્ચ સાત્યકિશ્ચ મહારથઃ । શુક્લકેયૂરકણ્ઠત્રાઃ શુક્લમાલ્યામ્બરાવૃતાઃ
નકુલ, સહદેવ અને મહારથી સાત્યકી, એ ત્રણેય સફેદ કાંડા, ગળામાં સફેદ હાર અને સફેદ વસ્ત્રોથી શોભતા હતા.
અધિરૂઢા નરવ્યાઘ્રા નરવાહનમુત્તમમ્ । ત્રય એતે મયા દૃષ્ટાઃ પાણ્ડુરચ્છત્રવાસસઃ
આ ત્રણેય માનવસિંહોને મેં શ્રેષ્ઠ રથ પર ચઢેલા અને પાંઢરા છત્ર તથા વસ્ત્રોમાં સજ્જિત જોયા.
શ્વેતોષ્ણીષાશ્ચ દૃશ્યન્તે ત્રય એતે જનાર્દન । ધાર્તરાષ્ટ્રેષુ સૈન્યેષુ તાન્વિજાનીહિ કેશવ
હે જનાર્દન, ધૃતરાષ્ટ્રના સેના વચ્ચે આ ત્રણેયને પણ મેં સફેદ ફેટા પહેરેલા જોયા; હે કેશવ, તું એમને ઓળખી લે.
અશ્વત્થામા કૃપશ્ચૈવ કૃતવર્મા ચ સાત્વતઃ । રક્તોષ્ણીષાશ્ચ દૃશ્યન્તે સર્વે માધવ પાર્થિવાઃ
અશ્વત્થામા, કૃપાચાર્ય અને સાત્વત કુળના કૃતવર્મા તથા બધા રાજાઓ, હે માધવ, લાલ ફેટા પહેરીને દેખાતા હતા.
ઉષ્ટ્રપ્રયુક્તમારૂઢૌ ભીષ્મદ્રોણૌ મહારથૌ । મયા સાર્ધં મહાબાહો ધાર્તરાષ્ટ્રેણ વા વિભો
ભીષ્મ અને દ્રોણ જેવા મહારથીઓ, હું કે ધૃતરાષ્ટ્રપુત્ર સાથે, ઊંટના રથ પર ચઢેલા જોયા, હે મહાબાહુ.
અગસ્ત્યશાસ્તાં ચ દિશં પ્રયાતાઃ સ્મ જનાર્દન । અચિરેણૈવ કાલેન પ્રાપ્સ્યામો યમસાદનમ્
હે જનાર્દન, અમે અગસ્ત્ય દિશા તરફ નીકળી પડ્યા છીએ; થોડા જ સમયમાં યમના ઘર પહોંચી જઈશું.
અહં ચાન્યે ચ રાજાનો યચ્ચ તત્ક્ષત્રમણ્ડલમ્ । ગાણ્ડિવાગ્નિં પ્રવેક્ષ્યામ ઇતિ મે નાસ્તિ સંશયઃ
હું અને બીજા રાજાઓ તથા આખું ક્ષત્રિય વર્ગ ગાંડીવની અગ્નિમાં પ્રવેશી જઈશું, એમાં મને કોઈ શંકા નથી.
અપસ્થિતવિનાશેયં નૂનમદ્ય વસુંધરા। યથા હિ મે વચઃ કર્ણ નોપૈતિ હૃદયં તવ
નિશ્ચિત છે કે આજે પૃથ્વીનો વિનાશ થવાનો છે, કેમ કે, હે કર્ણ, મારા શબ્દો તારા હૃદય સુધી પહોંચતા નથી.
સર્વેષાં તાત ભૂતાનાં વિનાશે પ્રત્યુપસ્થિતે। અનયો નયસઙ્કાશો હૃદયાન્નાપસર્પતિ
જ્યારે બધા જીવનો વિનાશ નજીક આવે છે, ત્યારે, હે પિતા, આ અધર્મ, જે ધર્મ જેવો લાગે છે, હૃદયમાંથી જતો નથી.
અપિ ત્વાં કૃષ્ણ પશ્યામો જીવન્તોઽસ્માન્મહારણાત્। સમુત્તીર્ણા મહાબાહો વીરક્ષત્રવિનાશનાત્
હે કૃષ્ણ, શું આપણે તને જીવતો જોઈશું? હે મહાબાહુ, શું આપણે આ મહાયુદ્ધ અને વીર ક્ષત્રિયોના વિનાશમાંથી બચી જઈશું?
અથવા સઙ્ગમઃ કૃષ્ણ સ્વર્ગે નો ભવિતા ધ્રુવમ્। તત્રેદાનીં સમેષ્યામઃ પુનઃ સાર્ધં ત્વયાનઘ
કેવી રીતે પણ, કૃષ્ણ, આપણો મળાપો સ્વર્ગમાં ચોક્કસ થશે; અહિયાં નહીં તો ત્યાં, નિર્દોષ, આપણે ફરીથી તારી સાથે મળીશું.
ઇત્યુક્ત્વા માધવં કર્ણઃ પરિષ્વજ્ય ચ પીડિતમ્। વિસર્જિતઃ કેશવેન રથોપસ્થાદવાતરત્
આ રીતે માધવને કહી, દુઃખી કર્ણે તેને ભેટી લીધા; પછી કેશવે તેને છોડી, રથમાંથી નીચે ઊતર્યો.
તતઃ સ્વરથામસ્થાય જામ્બૂનદવિભૂષિતમ્। મહાત્મા વૈ નિવવૃતે રાધેયો દીનમાનસઃ
પછી મહાન આત્માવાળા રાધેયે, મનમાં દુઃખી થઈ, પોતાનો સોનાથી શોભતો રથ ચઢી, પાછો વળી ગયો.
તતઃ શીઘ્રતરં પ્રાયાત્કેશવઃ સહસાત્યકિઃ। પુનરુચ્ચારયન્વાણીં યાહિ યાહીતિ સારથિમ્
પછી કેશવ અને સત્યકી ઝડપથી રવાના થયા, વારંવાર પોતાના સારથીને 'ચાલ, ચાલ' કહી ઉત્સાહ આપતો.
અસિદ્ધાનુનયે કૃષ્ણે કુરુભ્યઃ પાણ્ડવાન્ગતે। અભિગમ્ય પૃથાં ક્ષત્તા શનૈઃ શોચન્નિવાબ્રવીત્
કૃષ્ણનું સમાધાન કરવાનું પ્રયત્ન કૌરવો પાસે નિષ્ફળ ગયું અને તે પાંડવો પાસે પાછા ગયો ત્યારે, વિદુરે કુંતી પાસે આવી, ધીમે ધીમે દુઃખી થઈને કહ્યું.
જાનાસિ મે જીવપુત્રી ભાવં નિત્યમવિગ્રહે । ક્રોશતો નચ ગૃહ્ણીતે વચનં મે સુયોધનઃ
હમેશાં હું તારા પુત્રો માટે નિરંતર પ્રેમભાવ રાખું છું, એ વાત તને ખબર છે; છતાં, હું કેટલુંય કહું, દુર્યોધન મારી વાત સાંભળતો જ નથી.
ઉપપન્નો હ્યસૌ રાજા ચેદિપાઞ્ચાલકેકયૈઃ । ભીમાર્જુનાભ્યાં કૃષ્ણેન યુયુધાનયમૈરપિ
એ રાજાને ચેદી, પંચાલ, કૈકય, ભીમ, અર્જુન, કૃષ્ણ, યુયુધાન અને યાદવોનો સહારો છે.
ઉપપ્લાવ્યે નિવિષ્ટોઽપિ ધર્મમેવ યુધિષ્ઠિરઃ। કાઙ્ક્ષતે જ્ઞાતિસૌહાર્દાદ્બલવાન્દુર્બલો યથા
યુધિષ્ઠિર ઉપપ્લવ્યમાં રહે છે છતાં, ભલે તે શક્તિશાળી છે, પણ કટુંબપ્રેમથી માત્ર ધર્મ જ ઇચ્છે છે, જેમ કમજોરી માણસ ઇચ્છે છે.
રાજા તુ ધૃતરાષ્ટ્રોઽયં વયોવૃદ્ધો ન શામ્યતિ। મત્તઃ પુત્રમદેનૈવ વિધર્મે પથિ વર્તતે
આ ધૃતરાષ્ટ્ર રાજા, વયમાં મોટો છે છતાં, શાંત થતો નથી; પુત્રના પ્રેમમાં અંધ બની, તે અધર્મના રસ્તે ચાલે છે.
જયદ્રથસ્ય કર્ણસ્ય તથા દુઃશાસનસ્ય ચ। સૌબલસ્ય ચ દુર્બુદ્ધ્યા મિથો ભેદઃ પ્રપત્સ્યતે
જયદ્રથ, કર્ણ, દુશાસન અને સૌબલની દુર્વૃત્તિથી, તેમના વચ્ચે ફૂટ પડશે.
અધર્મેમ હિ ધર્મિષ્ઠં હ્રિયતે રાજ્યમીદૃશમ્। યેષાં તેષામયં ધર્મઃ સાનુબન્ધો ભવિષ્યતિ
અધર્મથી ધર્મીનું રાજ્ય છીનવાઈ જાય છે; જે આવું કરે છે, તેમને અને તેમના સાથીઓને આવો જ પરિણામ ભોગવવું પડે છે.
ક્રિયમાણે બલાદ્ધર્મે કુરુભિઃ કો ન સંજ્વરેત્। અસામ્ના કેશવે યાતે સમુદ્યોક્ષ્યન્તિ પાણ્ડવાઃ
કૌરવો બળજબરીથી અધર્મ કરે છે ત્યારે કોણ દુઃખથી બળતું નહીં થાય? કેશવ નિષ્ફળ જઈને પાછો ફર્યો છે, હવે પાંડવો જાગી ઉઠશે.