મિથ્યોપચરિતા હ્યેતે વર્તમાન હ્યનુપ્રિયે । અહિતત્વાય કલ્પન્તે દોષા ભરતસત્તમ
હે ભરતવંશના શ્રેષ્ઠ, આ દોષો ભલે ખોટી રીતે લગાડવામાં આવે અને હાલ તો મનગમતા લાગે, પણ અંતે તો હાનિકારક જ સાબિત થાય છે.
ત્વમુક્તઃ કુરુવૃદ્ધેન મયા ચ વિદુરેણ ચ । વાસુદેવેન ચ તથા શ્રેયો નૈવાભિમન્યસે
કુરુ વંશના વડીલ, હું, વિદુર અને વાસુદેવ—બધાએ તને સમજાવ્યું છે, છતાં તું કદી સારું વિચારતો નથી.
અસ્તિ મે બલમિત્યેવ સહસા ત્વં તિતીર્ષસિ। સગ્રાહનક્રમકરં ગઙ્ગાવેગમિવોષ્ણગે
મને તો બળ છે એમ વિચારીને તું તરત જ બધું પાર કરવા ઈચ્છે છે, જાણે ગરમીમાં મગરોથી ભરેલી ગંગા પાર કરવી હોય.
વાસસૈવ યથા હિ ત્વં પ્રાવૃણ્વાનોઽભિમન્યસે। સ્રજં ત્યક્તામિવ પ્રાપ્ય લોભાદ્યૌધિષ્ઠિરીં શ્રિયમ્
જેમ તું ફક્ત કપડાં પહેરીને સંતોષ માને છે, તેમ જ લોભવશ તું યુધિષ્ઠિરની સંપત્તિ પણ એવી રીતે લઈ લે છે, જાણે કોઈએ ફેંકેલી વણજોડી માળા ઉઠાવી હોય.
દ્રૌપદીસહિતં પાર્થં સાયુધૈર્ભ્રાતૃભિર્વૃતમ્। વનસ્થમપિ રાજ્યસ્થઃ પાણ્ડવં કો વિજેષ્યતિ
દ્રૌપદી અને સશસ્ત્ર ભાઈઓ સાથે રહેલા પાંડવ—even જો તેઓ વનમાં રહે—ત્યારે તું રાજ્યમાં રહીને પણ એવા પાંડવને કોણ હરાવી શકે?
નિદેશે યસ્ય રાજાનઃ સર્વે તિષ્ઠન્તિ કિઙ્કરાઃ । તમૈલવિલમાસાદ્ય ધર્મરાજો વ્યરાજત
જેની આજ્ઞાએ બધા રાજાઓ દાસ બનીને ઉભા રહે છે, એવા ઇલાપુત્ર પાસે પહોંચીને ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરે પણ મહાન તેજ પ્રાપ્ત કર્યું.
કુબેરસદનં પ્રાપ્ય તતો રત્નાન્યવાપ્ય ચ । સ્ફીતમાક્રમ્ય તે રાષ્ટ્રં રાજ્યમિચ્છન્તિ પાણ્ડવાઃ
કુબેરના નિવાસસ્થાને જઈને, ત્યાંથી અમૂલ્ય ધન મેળવી, પાંડવો હવે સમૃદ્ધ થઈને તારો રાજ્ય મેળવવા ઈચ્છે છે.
દત્તં હુતમધીતં ચ બ્રાહ્મણાસ્તર્પિતા ધનૈઃ । આવયોર્ગતમાયુશ્ચ કૃતકૃત્યૌ ચ વિદ્ધિ નૌ
અમે દાન આપ્યું, યજ્ઞ કર્યા, વેદ અધ્યયન કર્યું અને બ્રાહ્મણોને ધનથી સંતોષ્યા; હવે અમારું આયુષ્ય પૂરુ થયું છે અને આપણી ફરજ પણ પૂરી થઈ ગઈ છે, એ જાણ.
ત્વં તુ હિત્વા સુખં રાજ્યં મિત્રાણિ ચ ધનાનિ ચ । વિગ્રહં પાણ્ડવૈઃ કૃત્વા મહદ્વ્યસનમાપ્સ્યસિ
પણ તું રાજસુખ, મિત્રો અને ધન છોડીને પાંડવો સાથે વિવાદ કરીને મોટું દુઃખ ભોગવશે.
દ્રૌપદી યસ્ય ચાશાસ્તે વિજયં સત્યવાદિની । તપોઘોરવ્રતા દેવી કથં જેષ્યસિ પાણ્ડવમ્
જે પાંડવની વિજય માટે સત્યવાચી, ઘોર તપસ્યા કરનારી અને પ્રતિજ્ઞામાં અડગ દ્રૌપદી ઇચ્છે છે, એ પાંડવને તું કેમ હરાવી શકીશ?
મન્ત્રી જનાર્દનો યસ્ય ભ્રાતા યસ્ય ધનઞ્જયઃ। સર્વશસ્ત્રભૃતાં શ્રેષ્ઠઃ કથં જેષ્યસિ પાણ્ડવમ્
જે પાંડવનો સલાહકાર શ્રીકૃષ્ણ છે અને ભાઈ ધનંજય છે, જે બધા શસ્ત્રધારીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે, એ પાંડવને તું કેમ હરાવી શકીશ?
સહાયા બ્રાહ્મણા યસ્ય ધૃતિમન્તો જિતેન્દ્રિયાઃ। તમુગ્રતપસં વીરં કથં જેષ્યસિ પાણ્ડવમ્
જે પાંડવના સાથી બ્રાહ્મણો છે, જે ધીરજવંત અને ઇન્દ્રિયજિત છે, અને જે પોતે પણ ઘોર તપસ્વી છે, એ વિર પાંડવને તું કેમ હરાવી શકીશ?
પુનરુક્તં ચ વક્ષ્યામિ યત્કાર્યં ભૂતિમિચ્છતા। સુહૃદા મઞ્જમાનેષુ સુહૃત્સુ વ્યસનાર્ણવે
ફરીથી કહું છું, જે સુખ અને સમૃદ્ધિ ઈચ્છે છે, તેને શું કરવું જોઈએ: જ્યારે મિત્રો દુઃખના દરિયામાં ડૂબી રહ્યા હોય, ત્યારે તેમને સાચો મિત્ર બનવું જોઈએ.
અલં યુદ્ધેન તૈર્વીરૈઃ શામ્ય ત્વં કુરુવૃદ્ધયે । મા ગમઃ સતુતામાત્યઃસમિત્રશ્ચ યમક્ષયમ્
આવી વીર પાંડવો સાથે યુદ્ધ પૂરતું છે; હવે કુરુઓના કલ્યાણ માટે શાંતિ કર. તું, તારા મંત્રીઓ અને મિત્રો સાથે મૃત્યુના માર્ગે ન જા.
રાજપુત્રૈઃ પરિવૃતસ્તથા ભૃત્યૈશ્ચ સત્તમ। ઉપારોપ્ય રથે કર્ણં નિર્યાતો મધુસૂદનઃ
રાજકુમારો અને શ્રેષ્ઠ સેવકોની વચ્ચે, મધુસૂદન કર્ણને રથ પર બેસાડી બહાર નીકળ્યા.
કિમબ્રવીદ્રથોપસ્થે રાધેયં પરવીરહા । કાનિ સાન્ત્વાનિ ગોવિન્દઃ સૂતપુત્રે પ્રયુક્તવાન્
ગોવિંદે રથમાં બેઠેલા પરાક્રમી રાધેયને શું કહ્યું? અને સુતપુત્રને કયા શાંતિવચનો સંભળાવ્યા?
ઉદ્યન્મેઘસ્વનઃ કાલે યત્કૃષ્ણઃ કર્ણમબ્રવીત્। મૃદુ વા યદિ વા તીક્ષ્ણં તન્મમાચક્ષ્વ સર્વશઃ
કૃષ્ણે કર્ણને જે શબ્દો કહ્યા, એ સુખદ હોય કે કઠોર, બધું જ મને વિગતે કહેજે, જેમ કે વાદળના ગર્જનાવાદળ સમયસર થાય છે.
આનુપૂર્વ્યેણ વાક્યાનિ તીક્ષ્ણાનિ ચ મૃદૂનિ ચ। પ્રિયાણિ ધર્મયુક્તાનિ સત્યાનિ ચ હિતાનિ ચ
જે વચનો કૃષ્ણે કહ્યા, તે મીઠા હોય કે તીખા, પ્રિય, ધર્મયુક્ત, સત્ય અને હિતકારી હોય, તે બધું જ ક્રમવાર મને કહેજે.
હૃદયગ્રહણીયાનિ રાધેયં મધુસૂદનઃ । યાન્યબ્રવીદમેયાત્મા તાનિ મે શ્રૃણુ ભારત
હે ભારત, મધુસૂદન જેનું મન અપરિમિત છે, એ રાધેયને જે હૃદયને સ્પર્શે એવા વચનો કહ્યા, તે હવે મારે તને સંભળાવું છું.
ઉપાસિતાસ્તે રાધેય બ્રાહ્મણા વેદપારગાઃ। તત્ત્વાર્થં પરિપૃષ્ટાશ્ચ નિયતેનાનસૂયયા
હે રાધેય, તું વેદના પારંગત બ્રાહ્મણોની સેવા કરી છે અને સાચા અર્થની શોધમાં નિયમથી અને નિર્દોષપણે તેમને પ્રશ્ન કર્યા છે.
ત્વમેવ કર્ણ જાનાસિ વેદવાદાન્સનાતનાન્ । ત્વમેવ ધર્મશાસ્ત્રેષુ સૂક્ષ્મેષુ પરિનિષ્ઠિતઃ
કર્ણ, વેદના શાશ્વત સિદ્ધાંતો તને જ ખબર છે; તું જ ધર્મના સૂક્ષ્મ શાસ્ત્રોમાં નિષ્ણાત છે.
કાનીનશ્ચ સહોઢશ્ચ કન્યાયાં યશ્ચ જાયતે । વોઢારં પિતરં તસ્ય પ્રાહુઃ શાસ્ત્રવિદો જનાઃ
શાસ્ત્રજ્ઞ લોકો કહે છે કે કન્યાના લગ્ન પહેલાં કે પછી જન્મેલા પુત્રના પિતા એના પતિને જ માનવામાં આવે છે.
સોઽસિ કર્ણ તથાજાતઃ પાણ્ડોઃ પુત્રોસિ ધર્મતઃ । નિશ્ચયાદ્ધર્મશાસ્ત્રાણામેહિ રાજા ભવિષ્યસિ
કર્ણ, તું પણ એ જ રીતે જન્મેલો છે; ધર્મ પ્રમાણે તું પાંડુનો પુત્ર છે. ધર્મશાસ્ત્રના નિશ્ચય મુજબ, આવો, તું રાજા બન.
પિતૃપક્ષે ચ તે પાર્થા માતૃપક્ષે ચ વૃષ્ણયઃ । દ્વૌ પક્ષાવભિજાનીહિ ત્વમેતૌ પુરુષર્ષભ
હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, પિતૃકુલમાં તારા સંબંધ પાર્થે છે અને માતૃકુલમાં વૃષ્ણિ છે; આ બે તારા વંશ છે, એ જાણ.
મયા સાર્ધમિતો યાતમદ્ય ત્વાં તાત પાણ્ડવાઃ । અભિજાનન્તુ કૌન્તેયં પૂર્વજાતં યુધિષ્ઠિરાત્
મારા સાથે આવો, બેટા, જેથી પાંડવો તમને કુંતીનો પુત્ર, યુધિષ્ઠિરથી પહેલાનો જન્મેલો, તરીકે ઓળખી શકે.
પાદૌ તવ ગ્રહીષ્યન્તિ ભ્રાતરઃ પઞ્ચ પાણ્ડવાઃ। દ્રૌપદેયાસ્તથા પઞ્ચ સૌભદ્રશ્ચાપરાજિતઃ
તમારા પાંચ ભાઈઓ પાંડવો, દ્રૌપદીના પાંચ પુત્રો અને અપરાજિત સుభદ્રાનો પુત્ર પણ તમારા પગ પકડીને વંદન કરશે.
રાજાનો રાજપુત્રાશ્ચ પાણ્ડવાર્થે સમાગતાઃ। પાદૌ તવ ગ્રહીષ્યન્તિ સર્વે ચાન્ધકવૃષ્ણયઃ
પાંડવો માટે એકઠા થયેલા રાજાઓ અને રાજકુમારો, અને બધા અંધક અને વૃષ્ણિ પણ તમારા પગ પકડીને વંદન કરશે.
હિરણ્મયાંશ્ચ તે કુમ્ભાન્રાજતાન્પાર્થિવાંસ્તથા । ઓષધ્યઃ સર્વબીજાનિ સર્વરત્નાનિ વીરુધઃ
તમારા માટે સોનાના અને ચાંદીના પાત્રો, રાજાશાહી કળશો, ઔષધિઓ, બધા બીજ, બધા રત્નો અને વનસ્પતિઓ લાવવામાં આવશે.
રાજન્યા રાજકન્યાશ્ચાપ્યાનયન્ત્વાભિષેચનમ્ । ષષ્ઠે ત્વાં ચ તથા કાલે દ્રૌપદ્યુપગમિષ્યતિ
ક્ષત્રિય સ્ત્રીઓ અને રાજકન્યાઓ પણ અભિષેક માટે સામગ્રી લાવશે; અને છઠ્ઠા સમયે દ્રૌપદી પણ તમારી પાસે આવશે.
અગ્નિં જુહોતુ વૈ ધૌમ્યઃ સંશિતાત્મા દ્વિજોત્તમઃ । અદ્ય ત્વામભિષિઞ્ચન્તુ ચાતુર્વૈદ્યા દ્વિજાતયઃ
ધૌમ્ય, મનથી સ્થિર અને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, અગ્નિમાં હોળી અર્પણ કરે; આજે ચતુરવેદી બ્રાહ્મણો તમને અભિષેક કરે.