ન ચેત્કરિષ્યસિ વચઃ સુહૃદામરિકર્શન । તપ્સ્યસે વાહિનીં દૃષ્ટ્વા પાર્થબાણપ્રપીડિતામ્
હે શત્રુઓને હરાવનાર, જો તું મિત્રોના કહેવાને નહીં માને, તો જ્યારે તારી સેના અર્જુનના તીરોની મારથી પીડાઈ રહી હશે, ત્યારે તને દુઃખ થશે.
ભીમસ્ય ચ મહાનાદં નદતઃ શુષ્મિણો રણે। શ્રુત્વા સ્મર્તાસિ મે વાક્યં ગાણ્ડીવસ્ય ચ નિઃશ્વનમ્ । યદ્યેતદપસવ્યં તે વચો મમ ભવિષ્યતિ
જ્યારે તું યુદ્ધમાં ભીમનો ભયાનક ગર્જન અને ગાંડીવનો ધ્વનિ સાંભળશે, ત્યારે તને મારા શબ્દો યાદ આવશે—જો તું મારું કહેવું ન માને તો.
એવમુક્તસ્તુ વિમનાસ્તિર્યગ્દૃષ્ટિરધોમુખઃ। સંહત્ય ચ ભ્રુવોર્મધ્યં ન કિઞ્ચિદ્વ્યાજહાર હ
આવું સાંભળીને તે ઉદાસ થઈ ગયો, નજર નીચે કરી બેઠો, ભ્રૂકુટિ ભેગી કરી, અને એક પણ શબ્દ બોલ્યો નહીં.
તં વૈ વિમનસં દૃષ્ટ્વા સંપ્રેક્ષ્યાન્યોન્યમન્તિકાત્ । પુનરેવોત્તરં વાક્યમુક્તવન્તૌ નરર્ષભૌ
તેને ઉદાસ જોઈને, નજીક બેઠેલા એ બે મહાન પુરુષોએ એકબીજાને જોઈને ફરી વાત શરૂ કરી.
શુશ્રૂષમનસૂયં ચ બ્રહ્મણ્યં સત્યવાદિનમ્ । પ્રતિયોત્સ્યામહે પાર્થમતો દુઃખતરં નુ કિમ્
અર્જુન આજ્ઞાકારી છે, ઈર્ષ્યા વગરનો છે, બ્રાહ્મણોને માન આપનાર અને સત્ય બોલનાર છે; આવો અર્જુન સામે લડવું પડે, એથી વધુ દુઃખ શું હોઈ શકે?
અશ્વત્થામ્નિ યથા પુત્રે ભૂયો મમ ધનઞ્જયે। બહુમાનઃ પરો રાજન્સન્નતિશ્ચ કપિધ્વજે
હે રાજા, જેમ મને અશ્વત્થામા માટે ખૂબ પ્રેમ અને આદર છે, તેમ જ મને ધનંજય, કપિધ્વજ માટે પણ અતિશય માન અને વંદના છે.
તં ચેત્પુત્રાત્પ્રિયતમં પ્રતિયોત્સ્યે ધનઞ્જયમ્ । ક્ષાત્રં ધર્મમનુષ્ઠાય ધિગસ્તુ ક્ષત્રિજીવિકામ્
જો મને મારા પુત્રથી પણ વધુ પ્રિય એવા ધનંજય સામે કષ્ટ્રીય ધર્મ પાળીને યુદ્ધ કરવું પડે, તો આવી ક્ષત્રિય જીવન પર ધિક્કાર છે.
યસ્ય લોકે સમો નાસ્તિ કશ્ચિદન્યો ધનુર્ધરઃ । મત્પ્રસાદાત્સ બીભત્સુઃ શ્રેયાનન્યૈર્ધનુર્ધરૈઃ
સંસારમાં ધનુષ્ય ચલાવનાર એવા કોઈ નથી જે તેની બરાબરી કરી શકે; મારી કૃપાથી બીભત્સુ બધા ધનુર્ધારો કરતાં શ્રેષ્ઠ થયો છે.
મિત્રધ્રુગ્દુષ્ટભાવશ્ચ નાસ્તિકોઽથાનૃજુઃ શઠઃ। ન સત્સુ લભતે પૂજાં યજ્ઞે મૂર્ખ ઇવાગતઃ
મિત્રદ્રોહી, દુષ્ટ સ્વભાવવાળો, અસ્તિકતા ન માનનાર, વાંકાચૂકા અને કપટી માણસને સજ્જનોમાં કદી માન મળતો નથી, જેમ મૂર્ખ યજ્ઞમાં આવીને પણ અપમાન પામે છે.
વાર્યમાણોઽપિ પાપેભ્યઃ પાપાત્મા પાપમિચ્છતિ। ચોદ્યમાનોઽપિ પાપેન શુભાત્મા શુભમિચ્છતિ
પાપી માણસને પાપથી રોકવામાં આવે તો પણ તેને પાપ જ ગમતું હોય છે; અને સારા માણસને પાપ કરવા પ્રેરવામાં આવે તો પણ તે સારા કામ જ ઇચ્છે છે.
મિથ્યોપચરિતા હ્યેતે વર્તમાન હ્યનુપ્રિયે । અહિતત્વાય કલ્પન્તે દોષા ભરતસત્તમ
હે ભરતવંશના શ્રેષ્ઠ, આ દોષો ભલે ખોટી રીતે લગાડવામાં આવે અને હાલ તો મનગમતા લાગે, પણ અંતે તો હાનિકારક જ સાબિત થાય છે.
ત્વમુક્તઃ કુરુવૃદ્ધેન મયા ચ વિદુરેણ ચ । વાસુદેવેન ચ તથા શ્રેયો નૈવાભિમન્યસે
કુરુ વંશના વડીલ, હું, વિદુર અને વાસુદેવ—બધાએ તને સમજાવ્યું છે, છતાં તું કદી સારું વિચારતો નથી.
અસ્તિ મે બલમિત્યેવ સહસા ત્વં તિતીર્ષસિ। સગ્રાહનક્રમકરં ગઙ્ગાવેગમિવોષ્ણગે
મને તો બળ છે એમ વિચારીને તું તરત જ બધું પાર કરવા ઈચ્છે છે, જાણે ગરમીમાં મગરોથી ભરેલી ગંગા પાર કરવી હોય.
વાસસૈવ યથા હિ ત્વં પ્રાવૃણ્વાનોઽભિમન્યસે। સ્રજં ત્યક્તામિવ પ્રાપ્ય લોભાદ્યૌધિષ્ઠિરીં શ્રિયમ્
જેમ તું ફક્ત કપડાં પહેરીને સંતોષ માને છે, તેમ જ લોભવશ તું યુધિષ્ઠિરની સંપત્તિ પણ એવી રીતે લઈ લે છે, જાણે કોઈએ ફેંકેલી વણજોડી માળા ઉઠાવી હોય.
દ્રૌપદીસહિતં પાર્થં સાયુધૈર્ભ્રાતૃભિર્વૃતમ્। વનસ્થમપિ રાજ્યસ્થઃ પાણ્ડવં કો વિજેષ્યતિ
દ્રૌપદી અને સશસ્ત્ર ભાઈઓ સાથે રહેલા પાંડવ—even જો તેઓ વનમાં રહે—ત્યારે તું રાજ્યમાં રહીને પણ એવા પાંડવને કોણ હરાવી શકે?
નિદેશે યસ્ય રાજાનઃ સર્વે તિષ્ઠન્તિ કિઙ્કરાઃ । તમૈલવિલમાસાદ્ય ધર્મરાજો વ્યરાજત
જેની આજ્ઞાએ બધા રાજાઓ દાસ બનીને ઉભા રહે છે, એવા ઇલાપુત્ર પાસે પહોંચીને ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરે પણ મહાન તેજ પ્રાપ્ત કર્યું.
કુબેરસદનં પ્રાપ્ય તતો રત્નાન્યવાપ્ય ચ । સ્ફીતમાક્રમ્ય તે રાષ્ટ્રં રાજ્યમિચ્છન્તિ પાણ્ડવાઃ
કુબેરના નિવાસસ્થાને જઈને, ત્યાંથી અમૂલ્ય ધન મેળવી, પાંડવો હવે સમૃદ્ધ થઈને તારો રાજ્ય મેળવવા ઈચ્છે છે.
દત્તં હુતમધીતં ચ બ્રાહ્મણાસ્તર્પિતા ધનૈઃ । આવયોર્ગતમાયુશ્ચ કૃતકૃત્યૌ ચ વિદ્ધિ નૌ
અમે દાન આપ્યું, યજ્ઞ કર્યા, વેદ અધ્યયન કર્યું અને બ્રાહ્મણોને ધનથી સંતોષ્યા; હવે અમારું આયુષ્ય પૂરુ થયું છે અને આપણી ફરજ પણ પૂરી થઈ ગઈ છે, એ જાણ.
ત્વં તુ હિત્વા સુખં રાજ્યં મિત્રાણિ ચ ધનાનિ ચ । વિગ્રહં પાણ્ડવૈઃ કૃત્વા મહદ્વ્યસનમાપ્સ્યસિ
પણ તું રાજસુખ, મિત્રો અને ધન છોડીને પાંડવો સાથે વિવાદ કરીને મોટું દુઃખ ભોગવશે.
દ્રૌપદી યસ્ય ચાશાસ્તે વિજયં સત્યવાદિની । તપોઘોરવ્રતા દેવી કથં જેષ્યસિ પાણ્ડવમ્
જે પાંડવની વિજય માટે સત્યવાચી, ઘોર તપસ્યા કરનારી અને પ્રતિજ્ઞામાં અડગ દ્રૌપદી ઇચ્છે છે, એ પાંડવને તું કેમ હરાવી શકીશ?
મન્ત્રી જનાર્દનો યસ્ય ભ્રાતા યસ્ય ધનઞ્જયઃ। સર્વશસ્ત્રભૃતાં શ્રેષ્ઠઃ કથં જેષ્યસિ પાણ્ડવમ્
જે પાંડવનો સલાહકાર શ્રીકૃષ્ણ છે અને ભાઈ ધનંજય છે, જે બધા શસ્ત્રધારીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે, એ પાંડવને તું કેમ હરાવી શકીશ?
સહાયા બ્રાહ્મણા યસ્ય ધૃતિમન્તો જિતેન્દ્રિયાઃ। તમુગ્રતપસં વીરં કથં જેષ્યસિ પાણ્ડવમ્
જે પાંડવના સાથી બ્રાહ્મણો છે, જે ધીરજવંત અને ઇન્દ્રિયજિત છે, અને જે પોતે પણ ઘોર તપસ્વી છે, એ વિર પાંડવને તું કેમ હરાવી શકીશ?
પુનરુક્તં ચ વક્ષ્યામિ યત્કાર્યં ભૂતિમિચ્છતા। સુહૃદા મઞ્જમાનેષુ સુહૃત્સુ વ્યસનાર્ણવે
ફરીથી કહું છું, જે સુખ અને સમૃદ્ધિ ઈચ્છે છે, તેને શું કરવું જોઈએ: જ્યારે મિત્રો દુઃખના દરિયામાં ડૂબી રહ્યા હોય, ત્યારે તેમને સાચો મિત્ર બનવું જોઈએ.
અલં યુદ્ધેન તૈર્વીરૈઃ શામ્ય ત્વં કુરુવૃદ્ધયે । મા ગમઃ સતુતામાત્યઃસમિત્રશ્ચ યમક્ષયમ્
આવી વીર પાંડવો સાથે યુદ્ધ પૂરતું છે; હવે કુરુઓના કલ્યાણ માટે શાંતિ કર. તું, તારા મંત્રીઓ અને મિત્રો સાથે મૃત્યુના માર્ગે ન જા.
રાજપુત્રૈઃ પરિવૃતસ્તથા ભૃત્યૈશ્ચ સત્તમ। ઉપારોપ્ય રથે કર્ણં નિર્યાતો મધુસૂદનઃ
રાજકુમારો અને શ્રેષ્ઠ સેવકોની વચ્ચે, મધુસૂદન કર્ણને રથ પર બેસાડી બહાર નીકળ્યા.
કિમબ્રવીદ્રથોપસ્થે રાધેયં પરવીરહા । કાનિ સાન્ત્વાનિ ગોવિન્દઃ સૂતપુત્રે પ્રયુક્તવાન્
ગોવિંદે રથમાં બેઠેલા પરાક્રમી રાધેયને શું કહ્યું? અને સુતપુત્રને કયા શાંતિવચનો સંભળાવ્યા?
ઉદ્યન્મેઘસ્વનઃ કાલે યત્કૃષ્ણઃ કર્ણમબ્રવીત્। મૃદુ વા યદિ વા તીક્ષ્ણં તન્મમાચક્ષ્વ સર્વશઃ
કૃષ્ણે કર્ણને જે શબ્દો કહ્યા, એ સુખદ હોય કે કઠોર, બધું જ મને વિગતે કહેજે, જેમ કે વાદળના ગર્જનાવાદળ સમયસર થાય છે.
આનુપૂર્વ્યેણ વાક્યાનિ તીક્ષ્ણાનિ ચ મૃદૂનિ ચ। પ્રિયાણિ ધર્મયુક્તાનિ સત્યાનિ ચ હિતાનિ ચ
જે વચનો કૃષ્ણે કહ્યા, તે મીઠા હોય કે તીખા, પ્રિય, ધર્મયુક્ત, સત્ય અને હિતકારી હોય, તે બધું જ ક્રમવાર મને કહેજે.
હૃદયગ્રહણીયાનિ રાધેયં મધુસૂદનઃ । યાન્યબ્રવીદમેયાત્મા તાનિ મે શ્રૃણુ ભારત
હે ભારત, મધુસૂદન જેનું મન અપરિમિત છે, એ રાધેયને જે હૃદયને સ્પર્શે એવા વચનો કહ્યા, તે હવે મારે તને સંભળાવું છું.
ઉપાસિતાસ્તે રાધેય બ્રાહ્મણા વેદપારગાઃ। તત્ત્વાર્થં પરિપૃષ્ટાશ્ચ નિયતેનાનસૂયયા
હે રાધેય, તું વેદના પારંગત બ્રાહ્મણોની સેવા કરી છે અને સાચા અર્થની શોધમાં નિયમથી અને નિર્દોષપણે તેમને પ્રશ્ન કર્યા છે.