યચ્ચ ત્વં મન્યસે મૂઢ ભીષ્મદ્રોણકૃપાદયઃ। યોત્સ્યન્તે સર્વશક્ત્યેતિ નૈતદદ્યોપપદ્યતે
અને તું જે માની બેઠો છે કે ભીષ્મ, દ્રોણ, કૃપાદિ બધા પૂરી શક્તિથી લડશે—આ વાત આજે શક્ય નથી.
સમં હિ રાજ્યં પ્રીતિશ્ચ સ્થાનં હિ વિદિતાત્મનામ્ । પાણ્ડવેષ્વથ યુષ્માસુ ધર્મસ્ત્વભ્યધિકસ્તતઃ
જેને પોતાનું સાચું સ્વરૂપ ખબર છે, તેમના માટે રાજ્ય, સ્નેહ અને સ્થાન પાંડવો અને તમારી વચ્ચે સરખું છે; પણ પાંડવોમાં ધર્મ તમાથી વધારે છે.
રાજપિણ્ડભયાદેતે યદિ હાસ્યન્તિ જીવિતમ્ । ન હિ શક્ષ્યન્તિ રાજાનં યુધિષ્ઠિરમુદીક્ષિતુમ્
જો એ લોકો રાજાનો ભય રાખીને પોતાનું જીવન ત્યજી દેશે, તો યુદ્ધમાં રાજા યુધિષ્ઠિરને જોઈ પણ શકશે નહીં.
ન લોભાદર્થસંપત્તિર્નરાણામિહ દૃશ્યતે । તદલં તાત લોભેન પ્રશામ્ય ભરતર્ષભ
લોભથી મનુષ્યને ધનસંપત્તિ મળતી નથી; તેથી, પુત્ર, હવે લોભ છોડ અને શાંત થા, ભરતકુલના વીર.
તત્તુ વાક્યમનાદૃત્ય સોઽર્થવન્માતૃભાષિતમ્ । પુનઃ પ્રતસ્થે સંરમ્ભાત્સકાશમકૃતાત્મનામ્
માતાએ અર્થપૂર્ણ જે વાત કહી, તેને અવગણીને તે ગુસ્સામાં પોતાનું મન ગુમાવનારા લોકો પાસે ફરી નીકળી પડ્યો.
તતઃ સભાયા નિર્ગમ્ય મન્ત્રયામાસ કૌરવઃ। સૌબલેન મતાક્ષેણ રાજ્ઞા શકુનિના સહ
પછી સભા છોડીને કૌરવે સૌબલ અને રાજા શકુની સાથે, જેમની નજરથી મનની વાત સમજાતી હતી, મંત્રણા કરી.
દુર્યોધનં ધાર્તરાષ્ટ્રં કર્ણં દુઃશાસનોઽબ્રવીતિ । નોચેત્સન્ધાસ્યસે રાજન્સ્વેન કામેન પાણ્ડવૈઃ । બદ્ધ્વૈવ ત્વાં પ્રદાસ્યન્તિ પાણ્ડુપુત્રાય ભારત
દુર્યોધને કર્ણ અને દુઃશાસનને કહ્યું: 'રાજા, જો તું પાંડવો સાથે પોતાની ઈચ્છાથી સંધિ નહીં કરે, તો પાંડુપુત્રો તને બાંધીને આપી દેશે.'
વૈકર્તનં ત્વાં ચ માં ચ ત્રીનેતાન્ભરતર્ષભ । પાણ્ડવેભ્યઃ પ્રદાસ્યન્તિ ભીષ્મદ્રોણૌ પિતા ચ તે
'ભીષ્મ, દ્રોણ અને તારા પિતા સાથે, પાંડવો કર્ણ, તને અને મને—આ ત્રણેયને પણ બાંધીને આપી દેશે.'
દુઃશાસનસ્ય તદ્વાક્યં નિશમ્ય ભરતર્ષભ । દુર્યોધનો ધાર્તરાષ્ટ્રો નિશ્વસ્ય પ્રહસન્નિવ
દુઃશાસનના એ વચન સાંભળી, ભરતકુલના વીર, ધૃતરાષ્ટ્રપુત્ર દુર્યોધન ઊંડો શ્વાસ લઈ હસ્યો, જાણે ઉપહાસ કરે છે.
એકાન્તમુપસૃત્યેહ મન્ત્રં પુનરમન્ત્રયત્ । સૌબલેન મતાક્ષેણ રાજ્ઞા શકુનિના સહ
પછી એકાંતમાં જઈને, દુર્યોધને ફરીથી સૌબલ અને રાજા શકુની સાથે, જેમની નજરથી મનની વાત સમજાય, મંત્રણા કરી.
દુર્યોધનસ્ય કર્ણસ્ય શકુનેઃ સૌબલસ્ય ચ। દુઃશાસનચતુર્થાનામિદમાસીદ્વિચેષ્ટિતમ્
દુર્યોધન, કર્ણ, સૌબલપુત્ર શકુની અને દુઃશાસન—આ ચાર જણનો આ ષડયંત્ર હતું.
પુરાઽયમસ્માન્ગૃહ્ણાતિ ક્ષિપ્રકારી જનાર્દનઃ । સહિતો ધૃતરાષ્ટ્રેણ રાજ્ઞા શાન્તનવેન ચ
'જાનાર્દન, જે ઝડપથી કામ કરે છે, એ ધૃતરાષ્ટ્ર અને શાંતનુપુત્ર રાજા સાથે મળીને આપણને પકડે, એ પહેલાં... '
વયમેવ હૃષીકેશં નિગૃહ્ણીમ બલાદિવ। પ્રસહ્ય પુરુષવ્યાઘ્રમિન્દ્રો વૈરોચનિં યથા
'અમે પોતે હૃષીકેશને બળજબરીથી પકડી લઈએ, જેમ ઇન્દ્રે વિરોચનપુત્રને પકડ્યો હતો, એમ આ પુરુષસિંહને દબાવી લઈએ.'
શ્રુત્વા ગૃહીતં વાર્ષ્ણેયં પાણ્ડવા હતચેતસઃ । નિરુત્સાહા ભવિષ્યન્તિ ભગ્નદંષ્ટ્રા ઇવોરગાઃ
'યાદવ કૃષ્ણ પકડાયો એ સાંભળીને, પાંડવોનું મન તૂટી જશે અને તેઓ નિરાશ થઈ જશે, જાણે સાપના દાંત તૂટી ગયા હોય.'
અયં હ્યેષાં મહાબાહુઃ સર્વેષાં શર્મ વર્મ ચ । અસ્મિન્ગૃહીતે વરદે ઋષભે સર્વસાત્વતામ્। નિરુદ્યમા ભવિષ્યન્તિ પાણ્ડવાઃ સોમકૈઃ સહ
'એમના માટે કૃષ્ણ જ મોટો રક્ષક અને ઢાલ છે; જો આ સાત્વતોમાં શ્રેષ્ઠ, વરદાતા પકડાઈ જશે, તો પાંડવો અને સોમક પણ બધું ઉત્સાહ ગુમાવી દેશે.'
તસ્માદ્વયમિહૈવૈકં કેશવં ક્ષિપ્રકારિણમ્ । ક્રોશતો ધૃતરાષ્ટ્રસ્ય બદ્ધ્વા યોત્સ્યામહે રિપૂન્
'એથી, અહીં જ, ધૃતરાષ્ટ્ર ચીસ પાડતો હોય ત્યારે, આપણે ઝડપથી કાર્ય કરનારા કેશવને બાંધી લઈએ અને પછી દુશ્મનો સામે યુદ્ધ કરીએ.'
તેષાં પાપમભિપ્રાયં પાપાનાં દુષ્ટચેતસામ્। ઇઙ્ગિતજ્ઞઃ કવિઃ ક્ષિપ્રમન્વબુદ્ધ્યત સાત્યકિઃ
સાત્યકી, જે મનુષ્યનાં ઇરાદા તરત સમજી લે છે અને વિદ્વાન છે, તેણે એ દુષ્ટમનવાળા પાપી લોકોનો ખરાબ હેતુ ઝડપથી જાણી લીધો.
તદર્થમભિનિષ્ક્રમ્ય હાર્દિક્યેન સહાસ્થિતઃ । અબ્રવીત્કૃતવર્માણં ક્ષિપ્રં યોજય વાહિનીમ્
એ હેતુને ધ્યાનમાં રાખીને, હાર્દિક્ય સાથે બહાર જઈ, કૃતવર્માએ ઊભા રહીને તરત કહ્યું: 'સેનાને તૈયાર રાખો.'
વ્યૂઢાનીકઃ સભાદ્વારમુપતિષ્ઠસ્વ દંશિતઃ । યાવદાખ્યામ્યહં ચૈતત્કૃષ્ણાયાક્લિષ્ટકારિણે
સેનાને ગોઠવીને, સભાના દ્વારે ચેતન બનીને ઊભા રહો, જ્યાં સુધી હું આ બધું નિર્દોષ કર્મ કરનાર કૃષ્ણને કહી ન દઉં.
સ પ્રવિશ્ય સભાં વીરઃ સિંહો ગિરિગુહામિવ । આચષ્ટ તમભિપ્રાયં કેશવાય મહાત્મને
પછી એ વીર સભામાં એ રીતે પ્રવેશ્યો જેમ સિંહ પર્વતની ગુફામાં જાય છે, અને એ હેતુ મહાત્મા કેશવને કહી સંભળાવ્યો.
ધૃતરાષ્ટ્રં તતશ્ચૈવ વિદુરં ચાન્વભાષત । તેષામેતમભિપ્રાયમાચચક્ષે સ્મયન્નિવ
પછી તેણે ધૃતરાષ્ટ્ર અને વિદુરને સંબોધ્યા અને, જાણે સ્મિત કરતાં હોય એમ, તેમને આ યોજના જણાવી.
ધર્માદર્થાચ્ચ કામાચ્ચ કર્મ સાધુવિગર્હિતમ્ । મન્દાઃ કર્તુમિહેચ્છન્તિ ન ચાવાપ્યં કથંચન
અહીંના મૂર્ખો ધર્મ, લાભ અને કામથી નિંદિત એવું કાર્ય કરવા ઈચ્છે છે, જે કોઈ રીતે શક્ય જ નથી.
પુરા વિકુર્વતે મૂઢાઃ પાપાત્માનઃ સમાગતાઃ । ધર્ષિતાઃ કામમન્યુભ્યાં ક્રોધલોભવશાનુગાઃ
આ પાપી અને ભ્રમિત આત્માઓ, એકઠા થઈ, પહેલાં પણ કામ અને ક્રોધથી અંધ બની, ક્રોધ અને લોભના વશ થઈ ગયા હતા.
ઇમં હિ પુણ્ડરીકાક્ષં જિઘૃક્ષન્ત્યલ્પચેતસઃ। પટેનાગ્નિં પ્રજ્વલિતં યથા બાલા યથા જડાઃ
આ ઓછા સમજવાળા લોકો કમળનયનને પકડવા માંગે છે, જેમ બાળક કે મૂર્ખો કપડાથી અગ્નિને પકડવા જાય.
સાત્યકેસ્તદ્વચઃ શ્રુત્વા વિદુરો દીર્ઘદર્શિવાન્ । ધૃતરાષ્ટ્રં મહાબાહુમબ્રવીત્કુરુસંસદિ
સાત્યકીના એ વચન સાંભળી, દૂરની વાત સમજતા વિદુરે, કુરુ સભામાં મહાબાહુ ધૃતરાષ્ટ્રને કહ્યું.
રાજન્પરીતકાલાસ્તે પુત્રાઃ સર્વે પરન્તપ । અસક્યમયશસ્યં ચ કર્તું કર્મ સમુદ્યતાઃ
રાજા, દુશ્મનને હરાવનાર, તમારા બધા પુત્રો હવે કાળના વશમાં આવી ગયા છે અને એવું કાર્ય કરવા નીકળ્યા છે, જે અસંભવ છે અને માત્ર અપમાન જ આપે છે.
ઇમં હિ પુણ્ડરીકાક્ષમભિભૂય પ્રસહ્ય ચ । નિગ્રહીતું કિલેચ્છન્તિ સહિતા વાસવાનુજમ્
તેઓ ખરેખર કમળનયન અને વાસવના ભાઈને જોરથી વશમાં લેવા ઈચ્છે છે.
ઇમં પુરુષશાર્દૂલમપ્રધૃષ્યં દુરસદમ્ । આસાદ્ય નભવિષ્યન્તિ પતઙ્ગા ઇવ પાવકમ્
પણ, પુરુષોમાં સિંહ સમાન, અપરાજિત અને દુર્લભ એવા આ પુરુષ પાસે જઈ, તેઓ પતંગિયાં જેમ અગ્નિમાં ભસ્મ થાય એમ નાશ પામશે.
અયમિચ્છન્હિ તાન્સર્વાન્યુધ્યમાનાઞ્જનાર્દનઃ । સિંહો નાગાનિવ ક્રુદ્ધો ગમયેદ્યમસાદનમ્
જો જનાર્દન ઈચ્છે, તો લડતા બધા લોકોને ક્રોધિત સિંહ હાથીઓને મારે એમ, યમલોકમાં મોકલી શકે.
ન ત્વયં નિન્દિતં કર્મ કુર્યાત્પાપં કથંચન । ન ચ ધર્માદપક્રામદેચ્યુતઃ પુરુષોત્તમઃ
પણ અચ્યૂત, પુરુષોત્તમ, ક્યારેય નિંદનીય કે પાપ કાર્ય કરતો નથી અને કદી ધર્મથી વિમુખ થતો નથી.