પ્રિયાભ્યુપગતે દ્યૂતે પાણ્ડવા મધૂસૂદન। જિતાઃ શકુનિના રાજ્યં તત્ર કિં મમ દુષ્કૃતમ્
મધુસૂદન, જ્યારે પાંડવો પોતાની મરજીથી જુગાર રમવા બેઠા અને શકુનિએ તેમને હરાવી રાજ્ય લઈ લીધું, ત્યારે મેં શું ખોટું કર્યું?
યત્પુનર્દ્રવિણં કિંચિત્તત્રાજીયન્ત પાણ્ડવાઃ । તેભ્ય એવાભ્યનુજ્ઞાતં તત્તદ મધુસૂદન
મધુસૂદન, પછી પાંડવો જે પણ સંપત્તિ ફરીથી જુગારમાં હારી, એ પણ તેમની જ મરજીથી થયું.
અપરાધો ન ચાસ્માકં યત્તે હ્યક્ષૈઃ પરાજિતાઃ। અજેયા જયતાં શ્રેષ્ઠ પાર્થાઃ પ્રવ્રાજિતા વનમ્
પાંડવો જુગારમાં હાર્યા તેમાં અમારો કોઈ દોષ નથી; જીતવામાં શ્રેષ્ઠ એવા પાંડવો પણ વનમાં ગયા.
કેન વાઽપ્યપવાદેન વિરુદ્ધ્યન્ત્યરિભિઃ સહ। અશક્તાઃ પાણ્ડવાઃ કૃષ્ણ પ્રહૃષ્ટાઃ પ્રત્યમિત્રવત્
કૃષ્ણ, પાંડવો અને તેમના મિત્રો અમારો શું દોષ કાઢે છે કે, બળહીન હોવા છતાં દુશ્મન સામે ખુશીથી લડવા ઊભા થાય છે?
કિમસ્માભિઃ કૃતં તેષાં કસ્મિન્વા પુનરાગસિ। ધાર્તરાષ્ટ્રાઞ્જિઘાંસન્તિ પાણ્ડવાઃ સૃઞ્જયૈઃ સહ
અમે એમના સામે શું કર્યું કે, પાંડવો અને શ્રુંજયો મળીને ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રોને નાશ કરવા માંગે છે?
ન ચાપિ વયમુગ્રેણ કર્મણા વચનેન વા। પ્રભ્રષ્ટાઃ પ્રણમામેહ ભયાદપિ શતક્રતુમ્
અમે કોઈ કડક કામ કે વાણીથી હેરાન થયા નથી, અને હું તો અહીં ઈન્દ્રને પણ ડરથી નમતો નથી.
ન ચ તં કૃષ્ણ પશ્યામિ ક્ષત્રધર્મમનુષ્ઠિતમ્ । ઉત્સહેત યુધા જેતું યો નઃ શત્રુનિબર્હણ
કૃષ્ણ, મને એવો કોઈ ક્ષત્રિય દેખાતો નથી જે ક્ષત્રિયધર્મ પાળે અને યુદ્ધમાં અમને હરાવવાની આશા રાખે.
ન હિ ભીષ્મકૃપદ્રોણાઃ સકર્ણા મધુસૂદન। દેવૈરપિ યુધા જેતું શક્યાઃ કિમુત પાણ્ડવૈઃ
મધુસૂદન, ભીષ્મ, કૃપ, દ્રોણ અને કર્ણ—even દેવતાઓ પણ યુદ્ધમાં તેમને હરાવી શકે નહીં, તો પાંડવો શું કરે?
સ્વધર્મમનુપશ્યન્તો યદિ માધવ સંયુગે। અસ્ત્રેણ નિધનં કાલે પ્રાપ્સ્યામઃ સ્વર્ગ્યમેવ તત્
માધવ, જો અમે ક્ષત્રિયોએ પોતાનો ધર્મ ભૂલી યુદ્ધમાં શસ્ત્રથી મૃત્યુ પામી, તો એ જ અમારો સ્વર્ગ છે.
મુખ્યશ્ચૈવૈષ નો ધર્મઃ ક્ષત્રિયાણાં જનાર્દન । યચ્છયીમહિ સઙ્ગ્રામે શરતલ્પગતા વયમ્
જનાર્દન, ક્ષત્રિય તરીકે અમારો મુખ્ય ધર્મ તો એ જ છે કે, યુદ્ધમાં તીરોની શય્યામાં શયન કરીએ.
તે વયં વીરશયનં પ્રાપ્સ્યામો યદિ સંયુગે। અપ્રણમ્યૈવ શત્રૂણાં ન નસ્તપ્સ્યન્તિ માધવ
હે માધવ, અમે યુદ્ધમાં વીરનું શયન મેળવીએ તો પણ, દુશ્મનોને ક્યારેય વંદન નહીં કરીએ; તેઓ અમને કદી દુઃખ નહીં આપે.
કશ્ચ જાતુ કુલે જાતઃ ક્ષત્રધર્મેણ વર્તયન્ । ભયાદ્વૃત્તિં સમીક્ષ્યૈવં પ્રણમેદિહ કર્હિચિત્
કોઈ પણ, જે સારા કુટુંબમાં જન્મે અને ક્ષત્રિય ધર્મનું પાલન કરે, એ ભયથી ક્યારેય અહીં વંદન કરે એવું બને જ નહીં.
ઉદ્યચ્છેદેવ ન નમેદુદ્યમો હ્યેવ પૌરુષમ્ । અપ્યપર્વણિ ભજ્યેત ન નમેદિહ કર્હિચિત્
માણસે હંમેશા ઊભા રહીને પ્રયત્ન કરવો જોઈએ, નમવું નહીં; કારણ કે પુરુષાર્થ એ સાચું શૌર્ય છે. ભલે અયોગ્ય સમયે તૂટી જવું પડે, છતાં અહીં ક્યારેય નમવું નહીં.
ઇતિ માતઙ્ગવચનં પરિપ્સન્તિ હિતેપ્સવઃ । ધર્માય ચૈવ પ્રણમેદ્બ્રાહ્મણેભ્યશ્ચ મદ્વિધઃ
જે લોકો સારું ઇચ્છે છે, તેઓ માતંગના શબ્દોને યોગ્ય માને છે; ધર્મ માટે અને મારા જેવા બ્રાહ્મણોને જ વંદન કરવું જોઈએ.
અચિન્તયન્કંચિદન્યં યાવજ્જીવં તથા ચરેત્। એષ ધર્મઃ ક્ષત્રિયાણાં મતમેતચ્ચ મે સદા
જ્યાં સુધી જીવવું, ત્યાં સુધી બીજાની ચિંતા કર્યા વિના આવા જ વર્તન કરવું જોઈએ; આ ક્ષત્રિયોની ફરજ છે અને હંમેશા મારી એવી જ માન्यता રહી છે.
રાજ્યાંશશ્ચાભ્યનુજ્ઞાતો યો મે પિત્રા પુરાઽભવત્। ન સ લભ્યઃ પુનર્જાતુ મયિ જીવતિ કેશવ
હે કેશવ, મારા પિતાએ જે રાજ્યનો ભાગ મને આપ્યો હતો, એ હવે ફરીથી, હું જીવતો હોઉં ત્યાં સુધી, ક્યારેય પાછો મળી શકે નહીં.
યાવચ્ચ રાજા ધ્રિયતે ધૃતરાષ્ટ્રો જનાર્દન । ન્યસ્તશસ્ત્રા વયં તે વાઽપ્યુપજીવામ માધવ । અપ્રદેયં પુરા દત્તં રાજ્યં પરવતો મમ
હે જનાર્દન, જ્યાં સુધી ધૃતરાષ્ટ્ર રાજા તરીકે છે, ત્યાં સુધી અમે શસ્ત્ર મૂકી દઈએ કે તેઓ મૂકે, અમારો ગુજરાન ચાલે; પણ એકવાર જે રાજ્ય મને મળ્યું છે, એ હવે બીજાને આપી શકાયું નથી.
અજ્ઞાનાદ્વા ભયાદ્વાઽપિ મયિ બાલે જનાર્દન । ન તદદ્ય પુનર્લભ્યં પાણ્ડવૈર્વૃષ્ણિનન્દન
હે જનાર્દન, હું નાનો હતો ત્યારે અજ્ઞાન કે ભયથી જે ગુમાવ્યું, એ પાંડવો હવે ફરીથી ક્યારેય મેળવી શકશે નહીં, હે વૃષ્ણિનંદન.
ધ્રિયમાણે મહાબાહૌ મયિ સંપ્રતિ કેશવ । યાવદ્ધિ તીક્ષ્ણયા સૂચ્યા વિદ્ધ્યેદગ્રેણ કેશવ । તાવદપ્યપરિત્યાજ્યં ભૂમેર્નઃ પાણ્ડવાન્પ્રતિ
હે કેશવ, જ્યાં સુધી હું મજબૂત બાહુઓવાળો જીવતો હોઉં, ત્યાં સુધી—even if a sharp needle pierces me—પાંડવો માટે આ ધરતી ક્યારેય છોડવાની નથી.
તતઃ પ્રહસ્ય દાશાર્હઃ ક્રોધપર્યાકુલેક્ષણઃ । દુર્યોધનમિદં વાક્યમબ્રવીત્કુરુસંસદિ
પછી દાશાર્હે હસતાં અને ક્રોધથી આંખો લાલ કરીને, કુરુ સભામાં દુર્યોધનને આ રીતે બોલ્યા.
લપ્સ્યસે વીરશયનં કામમેતદવાપ્સ્યસિ। સ્થિરો ભવ સહામાત્યો વિમર્દો ભવિતા મહાન્
તને વીરશયન મળશે, તું ઇચ્છે છે એ પણ તને મળશે; તું અને તારા મંત્રીઓ મજબૂત રહેજે, કારણ કે મોટો સંઘર્ષ થવાનો છે.
યચ્ચૈતન્મન્યસે મૂઢ ન મે કશ્ચિદ્વ્યતિક્રમઃ। પાણ્ડવેષ્વિતિ તત્સર્વં નિબોધ ત્વં નરાધિપ
હે રાજા, તું જે માને છે કે મેં પાંડવો સામે કોઈ અપરાધ કર્યો નથી—એ બધું તું જાણ.
શ્રિયાં સંતપ્યમાનેન પાણ્ડવાનાં મહાત્મનામ્ । ત્વયા દુર્મન્ત્રિતં દ્યૂતં સૌબલેન ચ ભારત
પાંડવોની સમૃદ્ધિથી તું જલતો હતો, દુર્વિચારથી અને સૌબલ સાથે મળીને તું જ દ્યુતનું આયોજન કર્યું, હે ભારત.
કથં ચ જ્ઞાતયસ્તાત શ્રેયાંસઃ સાધુસંમતાઃ । તથાઽન્યાય્યમુપસ્થાતું જિહ્મેનાજિહ્મચારિણઃ
હે પિતા, જે સારા કુટુંબના અને સારા લોકોમાં માન્ય છે, એવા સગાંઓ કેવી રીતે અયોગ્ય રીતે સીધા માણસો સાથે વાંકું વર્તન કરી શકે?
અક્ષદ્યૂતં મહાપ્રજ્ઞ સતાં મતિવિનાશનમ્ । અસતાં તત્ર જાયન્તે ભેદાશ્ચ વ્યસનાનિ ચ
હે બુદ્ધિશાળી, દ્યુત સારા લોકો માટે વિનાશક છે; ખરાબોમાં તો ત્યાં ફૂટ અને દુઃખ જ પેદા થાય છે.
તદિદં વ્યસનં ઘોરં ત્વયા દ્યૂતમુખં કૃતમ્ । અસમીક્ષ્ય સદાચારાન્સાર્ધં પાપાનુબન્ધનૈઃ
આ ભયાનક દુઃખ, એટલે કે દ્યુત, તું જ લાવ્યું છે, સારા આચારની પરવા કર્યા વિના અને પાપના પરિણામ સાથે.
કશ્ચાન્યો ભ્રાતૃભાર્યાં વૈ વિપ્રકર્તૃં તથાર્હતિ। આનીય ચ સભાં વ્યક્તં યથોક્તા દ્રૌપદી ત્વયા
કોણ બીજું એવું છે કે ભાઈની પત્નીને અપમાનિત કરે અને દ્રૌપદીને સભામાં ખુલ્લેઆમ લાવીને, તું જે રીતે બોલ્યો એ બોલે?
કુલીના શીલસંપન્ના પ્રાણેભ્યોઽપિ ગરીયસી । મહિષી પાણ્ડુપુત્રાણાં તથા વિનિકૃતા ત્વયા
કુળીન, સદગુણવંતી અને જીવથી પણ વધારે માન્ય, પાંડુપુત્રોની રાણી—એવી દ્રૌપદીનું તું અપમાન કર્યું.
જાનન્તિ કુરવઃ સર્વે યથોક્તાઃ કુરુસંસદિ । દુઃશાસનેન કૌન્તેયાઃ પ્રવ્રજન્તઃ પરન્તપાઃ
કુરુ સભામાં હાજર બધા જ જાણે છે કે દુઃશાસને કુંતીપુત્રોને કેવી રીતે વનમાં મોકલ્યા હતા.
સમ્યગ્વૃત્તેષ્વલુબ્ધેષુ સતતં ધર્મચારિષુ । સ્વેષુ બન્ધુષુ કઃ સાધુશ્ચરેદેવમસાંપ્રતમ્
સદા સારા, નિર્લોભ અને ધર્મમાં સ્થિર પોતાના સગાઓમાંથી કોણ એવો અયોગ્ય કામ કરે?