દુર્યોધનસમીપે તાનાસનસ્થાન્દદર્શ સઃ। અભ્યાગચ્છતિ દાશાર્હે ધાર્તરાષ્ટ્રો મહાયશાઃ
તેમણે દુર્યોધન પાસે બેઠેલા બધાને જોયા, અને દાશાર્હ વંશજ આવતા હતા ત્યારે ધૃતરાષ્ટ્રનો પ્રસિદ્ધ પુત્ર આગળ વધ્યો.
ઉદતિષ્ઠત્સહામાત્યઃ પૂજયન્મધુસૂદનમ્ । સમેત્ય ધાર્તરાષ્ટ્રેણ મહામાત્યેન કેશવઃ
દુર્યોધન પોતાના મંત્રીઓ સાથે ઊભા રહ્યા અને મધુસૂદનનું સન્માન કર્યું; પછી ધૃતરાષ્ટ્રપુત્ર અને મુખ્યમંત્રી સાથે કેશવે મુલાકાત લીધી.
રાજભિસ્તત્ર વાર્ષ્ણેયઃ સમાગચ્છદ્યથાવયઃ । તત્ર જામ્બૂનદમયં પર્યઙ્કં સુપરિષ્કૃતમ્
ત્યાં વૃષ્ણિવંશી રાજાને રાજાઓએ તેમના દરજ્જા પ્રમાણે આવકાર્યા; અને ત્યાં સુંદર રીતે શણગારેલું સુવર્ણ પથાર તૈયાર કરવામાં આવ્યું.
વિવિધાસ્તરણાસ્તીર્ણમભ્યુપાવિશદચ્યુતઃ । તસ્મિન્ગાં મધુપર્કં ચાપ્યુદકં ચ જનાર્દને
અચ્યુત એ વિવિધ ઓઢાણોથી સુશોભિત પથારે બેઠા; અને જનાર્દન માટે મધુ અને પાણી પણ લાવવામાં આવ્યું.
નિવેદયામાસ તદા ગૃહાન્રાજ્યં ચ કૌરવઃ । ` આસનં સર્વતોભદ્રં સર્વરત્નવિભૂષિતમ્
પછી કૌરવે તેમને ઘર અને રાજ્યમાંથી ભેટો અર્પણ કરી: ચારે બાજુથી શુભ અને સર્વ રત્નોથી શોભિત આસન આપ્યું.
કૃષ્ણાર્થમેવં સંસિદ્ધં ધાર્તરાષ્ટ્રસ્ય શાસનાત્।' તત્ર ગોવિન્દમાસીનં પ્રસન્નાદિત્યવર્ચસમ્
આ બધું ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રના આદેશે કૃષ્ણ માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યું; અને ત્યાં ગોવિંદ પ્રકાશમાન સૂર્ય જેવો તેજ ધરાવીને બેઠા.
ઉપાસાઞ્ચક્રિરે સર્વે કુરવો રાજભિઃ સહ। તતો દુર્યોધનો રાજા વાર્ષ્ણેયં જયતાં વરમ્
બધા કુરુઓ રાજાઓ સાથે મળીને તેમની સેવા કરવા લાગ્યા.
ન્યમન્ત્રયદ્ભોજનેન નાભ્યનન્દચ્ચ કેશવઃ । તતો દુર્યોધનઃ કૃષ્ણમબ્રવીત્કુરુસંસદિ
પછી દુર્યોધન રાજાએ વૃષ્ણિવંશના શ્રેષ્ઠને ભોજન માટે આમંત્રણ આપ્યું, પણ કેશવે સ્વીકાર્યું નહીં; અને દુર્યોધને કુરુ સભામાં કૃષ્ણને કહ્યું.
મૃદુપૂર્વં શઠોદર્કં કર્ણમાભાષ્ય કૌરવઃ । કસ્માદન્નાનિ પાપાનિ વાસાંસિ શયનાનિ ચ
કૌરવે કર્ણને સંબોધી મૃદુ વાણીમાં, પણ છુપાયેલી niyat સાથે પૂછ્યું: 'જનાર્દન, તમે તમારા માટે લાવવામાં આવેલ ભોજન, વસ્ત્ર અને શયન કેમ સ્વીકારતા નથી?'
ત્વદર્થમુપનીતાનિ નાગ્રહીસ્ત્વં જનાર્દન । ઉભયોશ્ચ દદત્સાહ્યમુભયોશ્ચ હિતે રતઃ
'તમારા માટે લાવવામાં આવેલી વસ્તુઓ તમે સ્વીકારી નથી, જનાર્દન, જ્યારે તમે બંને પક્ષને સહાય કરો છો અને બંનેના કલ્યાણમાં લાગેલા છો.'
સંબન્ધી દયિતશ્ચાસિ ધૃતરાષ્ટ્રસ્ય માધવ । ત્વં હિ ગોવિન્દ ધર્માર્થૌ વેત્થ તત્ત્વેન સર્વશઃ । તત્ર કારણમિચ્છામિ શ્રોતું ચક્રગદાધર
'માધવ, તમે ધૃતરાષ્ટ્રના સંબંધીએ અને પ્રિય પણ છો; ગોવિંદ, તમે ધર્મ અને અર્થને સંપૂર્ણ રીતે જાણો છો. તેથી, ચક્ર અને ગદા ધારક, હું કારણ તમારી પાસેથી સાંભળવા ઇચ્છું છું.'
સ એવમુક્તો ગોવિન્દઃ પ્રત્યુવાચ મહામનાઃ । ઉદ્યન્મેઘસ્વનઃક કાલે પ્રગૃહ્ય વિપુલં ભુજમ્
આ રીતે સંબોધાયા પછી, મહાન મનવાળા ગોવિંદે જવાબ આપ્યો—મેઘગર્જના જેવી ગૂંજી ઉઠેલી અવાજે, પોતાની વિશાળ ભુજાને પકડીને.
અલઘૂકૃતમગ્રસ્તમનિરસ્તમસંકુલમ્ । રાજીવનેત્રો રાજાનં હેતુમદ્વાક્યમુત્તમમ્
કમળ જેવી આંખો ધરાવતા તેમણે રાજાને ભારપૂર્વક, સ્પષ્ટ અને અવ્યાકુલ, ન તો હલકાં કે અસ્પષ્ટ, પણ કારણથી ભરપૂર શ્રેષ્ઠ વચન કહ્યાં.
કૃતાર્થા ભુઞ્જતે દૂતાઃ પૂજાં ગૃહ્ણન્તિ ચૈવ હ। કૃતર્થં માં સહામાત્યં સમર્ચિષ્યસિ ભારત
'દૂતોએ પોતાનું કાર્ય પૂર્ણ કર્યા પછી જ પૂજા અને ભેટો સ્વીકારવી જોઈએ; હે ભારત, જ્યારે મારું કાર્ય પૂર્ણ થશે ત્યારે તમે અને તમારા મંત્રીઓ મને સન્માન આપશો.'
એવમુક્તઃ પ્રત્યુવાચ ધાર્તરાષ્ટ્રો જનાર્દનમ્ । ન યુક્તં ભવતાઽસ્માસુ પ્રતિપત્તુમસાંપ્તમ્
આ રીતે સંભળ્યા પછી, ધૃતરાષ્ટ્રપુત્રે જનાર્દનને જવાબ આપ્યો: 'તમારા કાર્યને અધૂરું માનીને અમારો આદર ન કરવો યોગ્ય નથી.'
કૃતાર્થં વાઽકૃતાર્થં વા ત્વાં વયં મધુસૂદન। યતામહે પૂજયિતું દાશાર્હ ન ચ શક્નુમઃ
'મધુસૂદન, તમારું કાર્ય પૂર્ણ થયું હોય કે ન થયું હોય, દાશાર્હ, અમે તમને સન્માન આપવા પ્રયત્ન કરીએ છીએ, પણ એ કરી શકતા નથી.'
ન ચ તત્કારણં વિદ્મો યસ્માન્નો મધુસૂદન । પૂજાં કૃતાં પ્રીયમાણો નામંસ્થાઃ પુરુષોત્તમ
હે મધુસૂદન, અમને એનું કારણ ખબર નથી કે, પૂજા કરીને તમને પ્રસન્ન કર્યા પછી પણ, હે પુરુષોત્તમ, તમે ત્યાં કેમ ન રોકાયા.
વૈરં નો નાસ્તિ ભવતા ગોવિન્દ ન ચ વિગ્રહઃ । સ ભવાન્પ્રસમીક્ષ્યૈતન્નેદૃશં વક્તુમર્હતિ
હે ગોવિંદ, અમને તમારાથી કોઈ વૈર કે ઝઘડો નથી; તેથી, તમે આ વાતને વિચારીને યોગ્ય રીતે જવાબ આપવો જોઈએ.
એવમુક્તઃ પ્રત્યુવાચ ધાર્તરાષ્ટ્રં જનાર્દનઃ। અભિવીક્ષ્ય સહામાત્યં દાશાર્હઃ પ્રહસન્નિવ
આ રીતે કહેતાં, જનાર્દન ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્ર અને તેમના અમાત્યો તરફ જોઈને, દાશાર્હે હળવી સ્મિત સાથે જવાબ આપ્યો.
નાહં કામાન્ન સંરમ્ભાન્ન દ્વેષાન્નાર્થકારણાત્ । ન હેતુવાદાલ્લોભાદ્વા ધર્મં જહ્યાં કથંચન
હું ક્યારેય કામ, ક્રોધ, દ્વેષ, લાભ, તર્ક કે લોભના કારણે ધર્મનો ત્યાગ કરું તેમ નથી.
સંપ્રીતિભોજ્યાન્યન્નાનિ આપદ્ભોજ્યાનિ વા પુનઃ । ન ચ સંપ્રીયતે રાજન્ન ચૈવાપદ્ગતા વયમ્
હે રાજા, આનંદથી કે દુઃખમાં ખાધેલું અન્ન મનને ભાવે એવું નથી, અને અમને પણ કોઈ દુઃખ નથી.
દ્વિષદન્નં ન ભોક્તવ્યં દ્વિષન્તં નૈવ ભોજયેત્ । પાણ્ડવાન્દ્વિષસે રાજન્મમ પ્રાણા હિ પાણ્ડવાઃ
શત્રુના ઘરમાંનું અન્ન ખાવું નહીં, અને શત્રુને પોતે પણ ખવડાવવું નહીં; હે રાજા, તમે પાંડવો સાથે વૈર રાખો છો, અને પાંડવો તો મને જીવ જેટલા પ્રિય છે.
અકસ્માદ્દ્વિષસે રાજઞ્જન્મપ્રભૃતિ પાણ્ડવાન્ । પ્રિયાનુવર્તિનો ભ્રાતૄન્સર્વૈઃ સમુદિતાન્ગુણૈઃ
હે રાજા, તમે જન્મથી જ કોઈ કારણ વિના પાંડવો પર દ્વેષ રાખો છો, જ્યારે એ બધા ગુણોથી ભરપૂર અને તમારાં પ્રિય ભાઈઓ છે.
અકસ્માચ્ચૈવ પાર્થાનાં દ્વેષણં નોપપદ્યતે। ધર્મે સ્થિતાઃ પાણ્ડવેયાઃ કસ્તાન્કિં વક્તુમર્હતિ
અને એમાં પણ પાંડવો પર દ્વેષ રાખવાનો કોઈ યોગ્ય કારણ નથી; પાંડવપુત્રો તો ધર્મમાં સ્થિર છે—એટલે એમની સામે કોણ કંઈ કહી શકે?
યસ્તાન્દ્વેષ્ટિ સ માં દ્વેષ્ટિ યસ્તાનનુ સમામનુ । ઐકાત્મ્યં માં ગતં વિદ્ધિ પાણ્ડવૈર્ધર્મચારિભિઃ
જે એમને દ્વેષે છે, એ મને દ્વેષે છે; અને જે એમના અનુગામી છે, એ મારા અનુગામી છે. પાંડવો ધર્મમાં સ્થિર છે—મારે એમની સાથે એકતા છે, એ જાણો.
કામક્રોધાનુવર્તી હિ યો મોહાદ્વિરુરુત્સતિ। ગુણવન્તં ચ યો દ્વેષ્ટિ તમાહુઃ પુરુષાધમમ્
જે માણસ મોહથી કામ અને ક્રોધના પીછે જાય છે અને ગુણવાનને નુકસાન પહોંચાડે છે, એ પુરુષોમાં સૌથી નીચો કહેવાય છે.
યઃ કલ્યાણગુણાઞ્જ્ઞાતીન્મોહાલ્લોભાદ્દિદૃક્ષતે । સોજિતાત્માઽજિતક્રોધો ન ચિરં તિષ્ઠતિ શ્રિયા
જે માણસ મોહ કે લોભથી પોતાના સારા ગુણવાળા સગાને દુઃખ આપે છે, એ જો પોતે સંયમી અને ક્રોધથી દૂર હોય તો પણ, લાંબા સમય સુધી સુખી રહેતો નથી.
અથ યો ગુણસંપન્નાન્હૃદયસ્યાપ્રિયાનપિ। પ્રિયેણ કુરુતે વશ્યાંશ્ચિરં યશસિ તિષ્ઠતિ
પણ જે માણસ, મનમાં નાપસંદ હોવા છતાં, ગુણવાન લોકો સાથે પ્રેમથી વર્તે છે અને તેમને પોતાના વશમાં રાખે છે, એ લાંબા સમય સુધી યશમાં રહે છે.
સર્વમેતન્ન ભોક્તવ્યમન્નં દુષ્ટાભિસંહિતમ્। ક્ષુત્તુરેકસ્ય ભોક્તવ્યમિતિ મે ધીયતે મતિઃ
દુષ્ટ ઈરાદાથી બનાવેલું અન્ન ક્યારેય ખાવું નહીં; મારા મનમાં પક્કી માન્યતા છે કે, પોતાનું જ અન્ન ખાવું જોઈએ.
એવમુક્ત્વા મહાબાહુર્દુર્યોધનમમર્ષણમ્ । નિશ્ચક્રામ તતઃ શુભ્રાદ્ધાર્તરાષ્ટ્રનિવેશનાત્
આ રીતે અડગ દુર્યોધનને કહીને, મહાબાહુ ત્યાંથી ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રના શુદ્ધ નિવાસથી બહાર નીકળી ગયા.