યસ્ય બાહુબલં સર્વે પાણ્ડવાઃ પર્યુપાસતે। સ સર્વરથિનાં શ્રેષ્ઠઃ પાણ્ડવઃ સત્યવિક્રમઃ
જેના બળવાન હાથને બધા પાંડવો માન આપે છે, એ સર્વ રથીઓમાં શ્રેષ્ઠ અને સાચા પરાક્રમવાળો પાંડવ છે.
યં ગત્વાઽભિમુખઃ સઙ્ખ્યે ન જીવન્તશ્ચિદાવ્રજેત્ । યો જેતા સર્વભૂતાનામજેયો જિષ્ણુરચ્યુત
જેના સામે યુદ્ધમાં જઇને કોઈ જીવતો પાછો આવતો નથી, જે સર્વ જીવોને જીતે છે, અને જેને કોઈ હરાવી શકતો નથી—એ જિષ્ણુ, અચ્યૂત.
યોઽપાશ્રયઃ પાણ્ડવાનાં દેવાનામિવ વાસવઃ । સ તે ભ્રાતા સખા ચૈવ કથમદ્ય ધનઞ્જયઃ
જે પાંડવો માટે આશ્રય છે, જેમ દેવો માટે ઇન્દ્ર છે—એ તારો ભાઈ અને મિત્ર છે; મને કહો, આજે ધનંજય કેમ છે?
દયાવાન્સર્વભૂતેષુ હ્રીનિષેવો મહાસ્રવિત્ । મૃદુશ્ચ સુકુમારશ્ચ ધાર્મિકશ્ચ પ્રિયશ્ચ મે
જે સર્વ જીવો પર દયાળુ છે, લજ્જાશીલતામાં નિષ્ઠાવાન છે, મહાપવિત્ર છે, નરમ અને કોમળ છે, ધર્મનિષ્ઠ અને મને પ્રિય છે—
સહદેવો મહેષ્વાસઃ શૂરઃ સમિતિશોભનઃ । ભ્રાતૃણાં કૃષ્ણ શુશ્રૂષુર્ધર્માર્થકુશલો યુવા
સહદેવ, મહાન ધનુર્ધર, શૂરવીર અને યુદ્ધમાં તેજસ્વી છે, ભાઈઓની સેવા કરે છે, ધર્મ અને અર્થમાં nipuN છે અને યુવાન છે—
સદૈવ સહદેવસ્ય ભ્રાતરો મધુસૂદન । વૃત્તં કલ્યાણવૃત્તસ્ય પૂજયન્તિ મહાત્મનઃ
મધુસૂદન, સહદેવના ભાઈઓ હંમેશા એ મહાન આત્મા, સારા સ્વભાવ ધરાવનાર સહદેવના વર્તનનું સન્માન કરે છે.
જ્યેષ્ઠોપચાયિનં વીરં સહદેવં યુધાં પતિમ્। શુશ્રૂષું મમ વાર્ષ્ણેય માદ્રીપુત્રં પ્રચક્ષ્વ મે
હે વૃષ્ણિવંશી, મારા માટે કહો કે સહદેવ, જે યુદ્ધમાં બહાદુર છે, મોટા ભાઈઓની સેવા કરે છે અને માતૃભક્ત છે, તે માદ્રીપુત્ર કેમ છે?
સુકુમારો યુવા શૂરો દર્શનીયશ્ચ પાણ્ડવઃ। ભ્રાતૄણાં ચૈવ સર્વેષાં પ્રિયઃ પ્રાણો બહિશ્ચરઃ
પાંડુપુત્ર સહદેવ નાજુક, યુવાન, શૂરવીર અને સુંદર છે; પોતાના બધા ભાઈઓને પ્રાણથી પણ વધુ પ્રિય છે અને બધાની સાથે ખુલ્લા દિલથી વર્તે છે.
ચિત્રયોધી ચ નકુલો મહેષ્વાસો મહાબલઃ । કચ્ચિત્સ કુશલી કૃષ્ણ વત્સો મમ સુખૈધિતઃ
નકુલ અનેક પ્રકારના યુદ્ધમાં નિપુણ, મહાન ધનુર્ધર અને બળવાન છે. હે કૃષ્ણ, કહો કે મારો લાડકવાયો નકુલ સુખી અને સુખ-ચૈનથી છે કે કેમ?
સુખોચિતમદુઃખાર્હં સુકુમારં મહારથમ્ । અપિ જાતુ મહાબાહો પશ્યેયં નકુલં પુનઃ
નકુલ તો સુખ માટે જ પાત્ર છે, દુઃખ સહન કરવા યોગ્ય નથી, એ નાજુક અને મહાન રથવીર છે. હે મહાબાહુ, શું હું કદી ફરીથી નકુલને જોઈ શકીશ?
પક્ષ્મસંપાતજે કાલે નકુલેન વિનાકૃતા । ન લભામિ ધૃતિં વીર સાઽદ્ય જીવામિ પશ્ય મામ્
પંખીઓ ઉડી જાય તેવા સમયે જ્યારે નકુલ દૂર ગયો ત્યારથી મને શાંતિ નથી મળી, હે વીર, છતાં જુઓ, આજે પણ હું જીવતી છું.
સર્વૈઃ પુત્રૈઃ પ્રિયતરા દ્રૌપદી મે જનાર્દન । કુલીના રૂપસંપન્ના સર્વૈઃ સમુદિતા ગુણૈઃ
મારા બધા પુત્રોથી પણ વધુ દ્રૌપદી મને પ્રિય છે, હે જનાર્દન. એ ઉન્નત કુળની, સુંદર અને સર્વ ગુણોથી યુક્ત છે.
પુત્રલોકાત્પતિલોકં વૃણ્વાના સત્યવાદિની। પ્રિયાન્પુત્રાન્પરિત્યજ્ય પાણ્ડવાનનુરુધ્યતે
સત્યવચન વાળી દ્રૌપદી, પુત્રોના સાથને છોડીને પતિઓના સાથને પસંદ કરી, પોતાના પ્રિય પુત્રોને ત્યજીને પાંડવોને અનુસરે છે.
મહાભિજનસંપન્ના સર્વકામૈઃ સુપૂજિતા। ઈશ્વરી સર્વકલ્યાણી દ્રૌપદી કથમચ્યુત
મહાન વંશની, સર્વ ઇચ્છાઓથી સન્માનિત, સર્વ સુખોની સ્વામિની એવી દ્રૌપદી, હે અચ્યૂત, આજે આવી પરિસ્થિતિમાં કેમ આવી પહોંચી?
પતિભિઃ પઞ્ચભિઃ શૂરૈરગ્નિકલ્પૈઃ પ્રહારિભિઃ । ઉપપન્ના મહેષ્વાસૈર્દ્રૌપદી દુઃખભાગિની
પાંચ શૂરવીર પતિઓ, અગ્નિ સમાન અને યુદ્ધકૌશલ્ય ધરાવતા મહાન ધનુર્ધરો સાથે જોડાયેલી દ્રૌપદી આજે દુઃખમાં ભાગીદાર કેમ બની ગઈ?
ચતુર્દશમિદં વર્ષં યન્નાપશ્યમરિન્દમ । પુત્રાદિભિઃ પરિદ્યૂનાં દ્રૌપદીં સત્યવાદિનીમ્
હે શત્રુવિજયી, આજે ચૌદમું વર્ષ છે કે દ્રૌપદી, જે સત્યવચન વાળી અને પુત્રાદિથી વિહોણી થઈ છે, તેને મેં જોયી નથી.
ન નૂનં કર્મભિઃ પુણ્યૈરશ્રુતે પુરુષઃ સુખમ્ । દ્રૌપદી ચેત્તથાવૃત્તા નાશ્રુતે સુખમવ્યયમ્
નક્કી છે કે માત્ર સારા કર્મોથી મનુષ્યને સુખ મળતું નથી, કેમ કે દ્રૌપદી જેવું વર્તન કરીને પણ તેને અવિનાશી સુખ મળ્યું નથી.
ન પ્રિયો મમ કૃષ્ણાયા બીભત્સુર્ન યુધિષ્ઠિરઃ । ભીમસેનો યમૌ વાપિ યદપશ્યં સભાગતામ્
કૃષ્ણાને માટે હું સૌથી વધુ પ્રિય છું, અર્જુન કે યુધિષ્ઠિર નહીં, ભીમસેન કે યમદ્વય પણ નહીં, કારણ કે મેં તેને સભામાં જોયા પછી એવું માનું છું.
ન મે દુઃખતરં કિંચિદ્ભૂતપૂર્વં તતોઽધિકમ્ । સ્ત્રીધર્મિણીં દ્રૌપદીં યચ્છ્વશુરાણાં સમીપગામ્
મારે માટે એથી વધુ દુઃખદ ઘટના કદી બની નથી કે પતિવ્રતા દ્રૌપદી પોતાના સસરા પાસે આવીને આવી સ્થિતિમાં પડી.
આનાયિતામનાર્યેણ ક્રોધલોભાનુવર્તિના । સર્વે પ્રૈક્ષન્ત કુરવ એકવસ્ત્રાં સભાગતામ્
અન્યાયી, ક્રોધ અને લોભથી ચાલિત વ્યક્તિએ દ્રૌપદીને સભામાં લાવી, એક જ વસ્ત્રમાં, જ્યાં બધા કૌરવો તેને જોઈ રહ્યા હતા.
તત્રૈવ ધૃતરાષ્ટ્રશ્ચ મહારાજશ્ચ બાહ્લિકઃ । કૃપશ્ચ કસોમદત્તશ્ચ નિર્વિષ્ણાઃ કુરવસ્તથા
એ જ સભામાં ધૃતરાષ્ટ્ર, મહારાજ બાહ્લિક, કૃપાચાર્ય, સોમદત્ત અને બધા કૌરવો નિરાશ અને મૌન હતા.
તસ્યાં સંસદિ સર્વેષાં ક્ષત્તારં પૂજયામ્યહમ્ । વૃત્તેન હિ ભવત્યાર્યો ન ધનેન ન વિદ્યયા
એ સભામાં સૌની સામે હું વિદુરનું સન્માન કરું છું, કેમ કે આચારથી જ માણસ મહાન બને છે, ધન કે વિદ્યા થી નહીં.
તસ્ય કૃષ્ણ મહાબુદ્ધેર્ગમ્ભીરસ્ય મહાત્મનઃ। ક્ષત્તુઃક શીલમલઙ્કારો લોકાન્વિષ્ટભ્ય તિષ્ઠતિ
હે કૃષ્ણ, વિદુરની મહાન બુદ્ધિ, ઊંડો સ્વભાવ અને મહાન આત્મા એ જ તેની સાચી શોભા છે, જે સમગ્ર જગતને આધાર આપે છે.
સા શોકાર્તા ચ હૃષ્ટા ચ દૃષ્ટ્વા ગોવિન્દમાગતમ્। નાનાવિધાનિ દુઃખાનિ સર્વાણ્યેવાન્વકીર્તયમ્
શોકથી પીડાયેલી છતાં ગોવિંદને જોઈ આનંદિત થયેલી દ્રૌપદીએ પોતાના બધા પ્રકારના દુઃખો તેને કહી સંભળાવ્યા.
પૂર્વૈરાચરિતં યત્તત્કુરાજભિરરિન્દમ । અક્ષદ્યૂતં મૃગવધઃ કચ્ચિદેષાં સુખાવહમ્
અરે દુશ્મનોને હરાવનાર, પૂર્વના રાજાઓએ જે જુગાર રમ્યો અને હરણનો શિકાર કર્યો—શું એ બધું તેમને સાચું સુખ આપ્યું?
તન્માં દહતિ યત્કૃષ્ણા સભાયાં કુરુસન્નિધૌ । ધાર્તરાષ્ટ્રૈઃ પરિક્લિષ્ટા યથા ન કુશલં તથા
મને સૌથી વધારે દુઃખ એ વાતનું થાય છે કે કૃષ્ણાને કુરુઓની સભામાં ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રોએ જે રીતે પીડાવી, એમાં કોઈ ભલું થયું જ નહીં.
નિર્વાસનં ચ નગરાત્પ્રવ્રજ્યા ચ પરન્તપ । નાનાવિધાનાં દુઃખાનામાવાસોઽસ્મિ જનાર્દન
હે જનાર્દન, શહેરમાંથી કાઢી મૂકાવું અને જંગલમાં ભટકવું—આવી અનેક જાતના દુઃખોનું ઘર તો હું જ છું, હે દુશ્મનોને દહન કરનાર.
અજ્ઞાતચર્યા બાલાનામવરોધશ્ચ માધવ । ન મે ક્લેશતમં તત્સ્યાત્પુત્રૈઃ સહ પરન્તપ
હે માધવ, મારા બાળકોની અજ્ઞાત વાસ અને સ્ત્રીઓની એકાંતવાસ—જો મારા પુત્રો મારી સાથે હોત, તો આ બધું મને એટલું દુઃખદાયક લાગત જ નહીં.
દુર્યોધનેન નિકૃતા વર્ષમદ્ય ચતુર્દશમ્। દુઃખાદપિ સુખં નઃ સ્યાદ્યદિ પુણ્યફલક્ષયઃ
દુર્યોધને અમને ચૌદ વર્ષથી છેતર્યા છે; જો અમારો પુણ્યફળ ખૂટી ગયું હોય, તો કદાચ દુઃખમાં પણ અમને સુખ ના મળે.
ન મે વિશેપો જાત્વાસીદ્ધાર્તરાષ્ટ્રેષુ પાણ્ડવૈઃ । તેન સત્યેન કૃષ્ણ ત્વાં હતામિત્રં શ્રિયા વૃતમ્ । અસ્માદ્વિમુક્તં સઙ્ગ્રામાત્પશ્યેયં પાણ્ડવૈઃ સહ
હે કૃષ્ણ, પાંડવો કરતાં ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રો માટે મને ક્યારેય સ્નેહ થયો નથી—આ સત્યના બળે, દુશ્મનોને હરાવનાર અને કીર્તિથી શોભતો તું પાંડવો સાથે આ યુદ્ધમાંથી મુક્ત થતો મને જોવા મળે.