અપ્યયં નઃ કુરૂણાં સ્યાદ્યુગાન્તે કાલસંભૃતઃ । દુર્યોધનઃ કુલાઙ્ગારો જઘન્યઃ પાપપૂરુષઃ
કદાચિત્ દુર્યોધન પણ આપણા કૌરવોમાં, યુગના અંતે, સમયની લિલાથી આવેલો દુર્ઘટના, કુળનો કલંક અને સૌથી પાપી છે.
તસ્માન્મૃદુ શનૈર્બ્રૂયા ધર્માર્થસહિતં હિતમ્ । કામાનુબદ્ધં બહુલં નોગ્રમુગ્રપરાક્રમમ્
માટે, ધીરજથી અને નરમાઈથી, ધર્મ અને લાભ સાથે જોડાયેલી, ઇચ્છા ભરેલી પણ કઠોર કે અત્યંત દબાવતી ન હોય એવી વાતો બોલવી.
અપિ દુર્યોધનં કૃષ્ણ સર્વે વયમધશ્ચરાઃ। નીચૈર્ભૂત્વાઽનુયાસ્યામો મા સ્મ નો ભરતા નશન્
જો દુર્યોધન આપણાથી ઉપર હોય તો પણ, કૃષ્ણ, આપણે સૌ નમ્ર બનીને તેની પાછળ જઈએ; આપણાં કારણે ભરતોનો નાશ ન થાય.
અપ્યુદાસીનવૃત્તિઃ સ્યાદ્યથા નઃ કુરુભિઃ સહ। વાસુદેવ તથા કાર્યં ન કુરૂનનયઃ સ્પૃશેત્
અપણે વાસુદેવ, એવું વર્તન રાખીએ કે કૌરવો સાથે રહેતા રહી શકીએ; એવું કરો કે આપત્તિ કૌરવોને ન સ્પર્શે.
વાચ્યઃ પિતામહો વૃદ્ધો યે ચ કૃષ્ણ સમાસદઃ । ભ્રાતૄણામસ્તુ સૌભ્રાત્રં ધાર્તરાષ્ટ્રઃ પ્રશામ્યતામ્
કૃષ્ણ, પિતામહ અને બધા વડીલોએ આદરપૂર્વક સંબોધન કરવું જોઈએ. ભાઈઓ વચ્ચે સ્નેહ રહે અને ધૃતરાષ્ટ્રપુત્ર શાંત થાય.
અહમેતદ્બ્રવીમ્યેવં રાજા ચૈવ પ્રશંસતિ । અર્જુનો નૈવ યુદ્ધાર્થી ભૂયસી હિ દયાઽર્જુને
હું જે કહું છું એ જ રાજા પણ મંજૂરે છે. અર્જુનને યુદ્ધની ઈચ્છા નથી, કેમ કે અર્જુનના હૃદયમાં મહાન દયા છે.
એતછ્રુત્વા મહાબાહુઃ કેશવઃ પ્રહસન્નિવ। અભૂતપૂર્વં ભીમસ્ય માર્દવોપહિતં વચઃ
આ સાંભળીને મહાબલી કેશવ હળવો સ્મિત કરી, ભીમના વચનોએ જેવો ક્યારેય ન જોયો એવો સૌમ્યપન અનુભવ્યો.
ગિરેરિવ લઘુત્વં તચ્છીતત્વમિવ પાવકે। મત્વા રામાનુજઃ શૌરિઃ શાર્ઙ્ગધન્વા વૃકોદરમ્
જેમ પર્વત હલકો થાય અથવા અગ્નિ ઠંડો પડે તેમ, રામાનુજ શૌરી, શાર્ઙ્ધન્વા, ભીમને જોઈ વિચારે છે.
સન્તેજસંસ્તદા વાગ્ભિર્ભાતરિશ્વેવ પાવકમ્। ઉવાચ ભીમમાસીનં કૃપયાઽભિપરિપ્લુતમ્
પવનથી પ્રજ્વલિત અગ્નિ જેવો, કૃપાથી ભરાયેલા ભીમને, કૃષ્ણે એવી વાણીથી સંબોધ્યા કે ભીમનો ઉત્સાહ ફરી જાગી ઉઠ્યો.
ત્વમન્યદા ભીમસેન યુદ્ધમેવ પ્રશંસસિ। વધામિનન્દિનઃ ક્રૂરાન્ધાર્તરાષ્ટ્રન્મિમર્દિષુઃ
ભીમસેન, તું તો હંમેશા યુદ્ધની જ પ્રશંસા કરતો અને ધૃતરાષ્ટ્રના દુષ્ટ પુત્રોને મારવામાં આનંદ માનતો હતો.
ન ચ સ્વપિષિ જાગર્ષિ ન્યુબ્જઃ શેષે પરન્તપ । ઘોરામશાન્તાં રુશતીં સદા વાચં પ્રભાષસે
શત્રુઓને હરાવનારા, તું ન તો સુતો છે, ન જાગે છે, તું વાંકડી રીતે પડ્યો રહે છે અને હંમેશા કઠોર, બેચેન શબ્દો બોલે છે.
નિઃશ્વસન્નગ્નિવત્તેન સન્તપ્તઃ સ્વેન મન્યુના । અપ્રશાન્તમના ભીમ સધૂમ ઇવ પાવકઃ
ભીમ, તું અગ્નિ જેવો ઉચ્છ્વાસ લે છે, પોતાના ક્રોધથી દાઝે છે, મન ક્યારેય શાંત રહેતું નથી, ધૂમાડાવાળો અગ્નિ જેવો છે.
એકાન્તે નિઃશ્વસઞ્શેપે ભારાર્ત ઇવ દુર્બલઃ । અપિ ત્વાં કેચિદુન્મત્તં મન્યન્તેઽતદ્વિદો જનાઃ
એકાંતમાં તું ઉચ્છ્વાસ લે છે, ધીમે ધીમે બોલે છે, ભારથી દુર્બળ થયો છે, અને કેટલાંક અજાણ્યા લોકો તો તને પાગલ માને છે.
આરુજ્ય વૃક્ષાન્નિર્મૂલાન્ગજઃ પરિરુજન્નિવ । નિઘ્નન્પદ્ભિઃ ક્ષિતિં ભીમ નિષ્ટનન્પરિધાવસિ
ભીમ, તું હાથી જેવો વૃક્ષોને ઉખાડી દુઃખ આપે છે, પગથી જમીન પર મારતો, દુઃખી અવાજે ફરતો રહે છે.
નાસ્મિઞ્જને ન રમસે રહઃ ક્ષિપસિ પાણ્ડવ । નાન્યં નિશિ દિવા ચાપિ કદાચિદભિનન્દસિ
પાંડવ, તને આ લોકોમાં આનંદ નથી, તું એકલામાં પણ સમય વિતાવતો નથી, રાતે કે દિવસે ક્યારેય કોઈમાં આનંદ અનુભવતો નથી.
અકસ્માત્સ્મયમાનશ્ચ રહસ્યાસ્સે રુદન્નિવ। જાન્વોર્મૂર્ધાનમાધાય ચિરમાસ્તે પ્રમીલિતઃ
ક્યારેક અચાનક સ્મિત કરે છે, તો ક્યારેક ગુપ્ત રીતે બેઠો રહીને રડતો હોય તેમ, ઘૂંટણ પર માથું મૂકી લાંબો સમય ચિંતામાં રહે છે.
ભ્રુકિટિં ચ પુનઃ કુર્વન્નોષ્ઠૌ ચ વિદશન્નિવ । અભીક્ષ્ણં દૃશ્યસે ભીમ સર્વં તન્મન્યુકારિતમ્
ભીમ, તું વારંવાર ભ્રૂકુટિ ચડાવે છે, હોઠ દબાવે છે, અને આ બધું તારો ક્રોધ બતાવે છે.
યથા તપુરસ્તાત્સવિતા દૃશ્યતે શુક્રમુચ્ચરન્ । યથા ચ પશ્ચાન્નિર્મુક્તો ધ્રુવં પર્યેતિ રશ્મિવાન્
જેમ પૂર્વ દિશામાં સૂર્ય પ્રકાશિત થાય છે અને પછી પશ્ચિમ તરફ તેની કિરણો ફેલાય છે, તેમ...
તથા સત્યં બ્રવીમ્યેતન્નાસ્તિ તસ્ય વ્યતિક્રમઃ । હન્તાહં ગદયાભ્યેત્ય દુર્યોધનમમર્પણમ્
એ જ રીતે હું સાચું કહું છું કે એમાં કોઈ ફેરફાર નથી—હું ગદા લઈને દુર્યોધનને નિશ્ચિતપણે મારું છું.
ઇતિ સ્મ મધ્યે ભ્રાતૃણાં સત્યેનાલભસે વદામ્। તસ્ય તે પ્રશમે બુદ્ધિર્ધ્રિયતેઽદ્ય પરન્તપ
તારાં ભાઈઓ વચ્ચે તું હંમેશા સાચું બોલે છે; આજે, શત્રુઓને હરાવનારા, તારો મન શાંતિ તરફ વળ્યો છે.
અહો યુદ્ધાભિકાઙ્ક્ષાણાં યુદ્ધકાલ ઉપસ્થિતે । ચેતાંસિ વિપ્રતીપાનિ યત્ત્વાં ભીભીમ વિન્દતિ
અરે, જ્યારે યુદ્ધની ઘડી આવી છે અને યુદ્ધની ઇચ્છા હોય છે, ત્યારે ભીમ, તારો મન કેમ સંશયથી ભરાઈ ગયું છે!
અહો પાર્થ નિમિત્તાનિ વિપરીતાનિ પશ્યસિ। સ્વપ્નાન્તે જાગરાન્તે ચ તસ્માત્પ્રશમમિચ્છસિ
પાર્થ, અરે, તું તો ઉલટાં સંકેતો જોઈ રહ્યો છે; સપના પૂરા થાય ત્યારે કે જાગૃતિના અંતે પણ, એટલે તારે શાંતિ જ ઇચ્છાય છે.
અહો નાશંસસે કિંચિત્પુંસ્ત્વં ક્લીબ ઇવાત્મનિ । કશ્મલેનાભિપન્નોઽસિ તેન તે વિકૃતં મનઃ
હાય, તારા અંદર તો પુરુષાર્થનું ઝાંખું જ દેખાય છે, જાણે તું પોતે જ નિર્બળ થઈ ગયો હોય. તું દુર્બળતાથી ઘેરાઈ ગયો છે, એટલે તારો મન પણ ઉથલપાથલ થઈ ગયું છે.
ઉદ્વેપતે તે હૃદયં મનસ્તે પ્રતિસીદતિ । ઊરુસ્તમ્ભગૃહીતોઽસિ તસ્માત્પ્રશમમિચ્છસિ
તારું હૃદય ધબકતું રહે છે, મન પણ બેસી જાય છે; તારા પગમાં જાણે જડતા આવી ગઈ હોય, અને એટલે તું શાંતિ ઈચ્છે છે.
અનિત્યં કિલ મર્ત્યસ્ય પાર્થ ચિત્તં ચલાચલમ્ । વાતવેગપ્રચલિતા અષ્ઠીલા શાલ્મલેરિવ
પાર્થ, મનુષ્યનું મન ખરેખર અસ્થિર અને અસ્થાયી હોય છે, જાણે શાલમળીના રૂવાંટા પવનના ઝોકમાં ઉડી જાય છે એમ.
તવૈષા વિકૃતા બુદ્ધિર્ગવાં વાગિવ માનુષી । મનાંસિ પાણ્ડુપુત્રાણાં મઞ્જયત્યપ્લવાનિવ
તારી આ ઉલટપલટ બુદ્ધિ એ માનવોમાં ગાયની બોલી જેવી છે; પાંડુપુત્રોના મનને એ તરંગોમાં હલનચલન પામતી નાવની જેમ અસ્થિર કરી નાખે છે.
ઇદં મે મહાદાશ્ચર્યં પર્વતસ્યેવ સર્પણમ્। યદીદૃશં પ્રભાષેથા ભીમસેનાસમં વચઃ
મને તો આ બહુ જ આશ્ચર્ય લાગે છે, જાણે પર્વત પર સાપ દેખાય એમ, કે તું ભીમસેન જેટલી વાણી બોલી રહ્યો છે.
સ દૃષ્ટ્વા સ્વાનિ કર્માણિ કુલે જન્મ ચ ભારત । ઉત્તિષ્ઠસ્વ વિષાદં મા કૃથા વીર સ્થિરો ભવ
ભારત, તારા કર્મો અને કુળને જોઈને, ઊઠી જા! નિરાશ ન થા, વીર, મજબૂત બની જા.
ન ચૈતદનુરૂપં તે યત્તે ગ્લાનિરરિન્દમ। યદોજસા ન લભતે ક્ષત્રિયો ન તદશ્રુતે
શત્રુઓને હરાવનાર, તારી આ નિરાશા તને યોગ્ય નથી; જે કશત્રિયે બળથી ન મેળવ્યું હોય, એ વિશે સાંભળવું પણ યોગ્ય નથી.
તથોક્તો વાસુદેવેન નિત્યમન્યુરમર્ષણઃ। સદશ્વવત્સમાધાવદ્બભાષે તદનન્તરમ્
વાસુદેવએ આમ કહ્યાના પછી, ભીમસેન, જે હંમેશા ક્રોધી અને અડગ હતો, તત્કાળ ઉત્સાહિત ઘોડા જેવો ઊભો થયો અને પછી બોલ્યો.