અતત્ત્વં કુરુતે તત્ત્વં તેન મોહયતે પ્રજાઃ
એ અસત્યને પણ સત્યરૂપે પ્રગટ કરે છે અને એથી લોકો મોહિત થાય છે.
એવંવિધો ધર્મનિત્યો ભગવાન્મધુસૂદનઃ । આગન્તા હિ મહાબાહુરાનૃશંસ્યાર્થમચ્યુતઃ
આ રીતે સદા ધર્મમાં સ્થિત એવા ભગવાન મધુસૂદન મહાબાહુ, અચ્યૂત, નિષ્કપટતાના હિત માટે અવશ્ય આવનાર છે.
ચક્ષુષ્મતાં વૈ સ્પૃહયામિ સઞ્જય દ્રક્ષ્યન્તિ યે વાસુદેવં સમીપે। વિભ્રાજમાનં વપુષા પરેણ પ્રકાશયન્તં પ્રદિશો દિશશ્ચ
સંજય, મને એ લોકો પર ઈર્ષ્યા થાય છે જેમને આંખો છે અને જે વાસુદેવને નજીકથી જોઈ શકે છે, જે પરમ રૂપથી તેજસ્વી છે અને સર્વ દિશાઓને પ્રકાશિત કરે છે.
ઈરયન્તં ભારતીં ભારતાના- મભ્યર્ચનીયાં શઙ્કરીં સૃઞ્જયાનામ્। બુભૂષદ્ભિર્ગર્હણીયામનિન્દ્યાં પરાસૂનામગ્રહણીયરૂપામ્
જે ભારતવંશીઓ માટે વાણી બોલે છે, શ્રુંજયો માટે પૂજનીય છે, નિર્દોષ છે, છતાં જીવવા ઇચ્છનારાઓ માટે નિંદનીય છે અને દુશ્મનો માટે પકડવાને યોગ્ય છે.
સમુદ્યન્તં સાત્વતમેકવીરં પ્રણેતારમૃષભં યાદવાનામ્। નિહન્તારં ક્ષોભણં શાત્રવાણાં મુઞ્ચન્તં ચ દ્વિષતાં વૈ યશાંસિ
સાત્વતોમાં એકમાત્ર વીર, યાદવોમાં મુખ્ય અને વર, દુશ્મનોનો વિનાશક અને હલચલ કરનાર, અને દુશ્મનોનું યશ છોડી આપનાર એવો એ ઊભો થાય છે.
દ્રષ્ટારો હિ કુરવસ્તં સમેતા મહાત્માનં શબ્રુહણં વરેણ્યમ્ । બ્રુવન્તં વાચમનૃશંસરૂપાં વૃષ્ણિશ્રેષ્ઠં મોહયન્તં મદીયાન્
કુરુઓ એકઠા થઈને એ મહાત્મા, અહંકારને દમન કરનાર, શ્રેષ્ઠ, દયાળુ વાણી બોલનાર, વૃષ્ણિમાં શ્રેષ્ઠ અને મારા લોકોનું મોહન કરનારને જોઈ શકશે.
ઋષિં સનાતનતભં વિપશ્ચિતં વાચઃસમુદ્રં કલશં યતીનામ્। અરિષ્ટનેમિં ગરુડં સુપર્ણં હરિં પ્રજાનાં ભુવનસ્ય ધામ
એ મહર્ષિ, સદા રહેતો, જ્ઞાની, વાણીનો મહાસાગર, યતિઓ માટે પાત્ર, અરીષ્ટનેમી, ગરુડ, સુપર્ણ, હરિ, સર્વ પ્રજાઓ અને જગતનો આધાર છે.
સહસ્રશીર્ષં પુરુષં પુરાણ- મનાદિમધ્યાન્તમનન્તકીર્તિમ્। શુક્રસ્ય ધાતારમજં ચ નિત્યં પરં પરેષાં શરણં પ્રપદ્યે
હજારો માથાવાળો પુરુષ, પ્રાચીન, અનાદિ, મધ્ય અને અંત વિનાનો, અનંત યશવાળો, શુક્રનો સર્જનહાર, અજ અને શાશ્વત, સર્વોચ્ચનો આશ્રય, હું એમાં શરણું લઉં છું.
ત્રૈલોક્યનિર્માણકરં જનિત્રં દેવાસુરાણામથ નાગરક્ષસામ્। નરાધિપાનાં વિદુષાં પ્રધાન- મિન્દ્રાનુજં તં શરણં પ્રપદ્યે
ત્રણે લોકનું સર્જન કરનાર, દેવ, અસુર, નાગ અને રાક્ષસોનો સર્જક, રાજાઓ અને જ્ઞાનોમાં શ્રેષ્ઠ, ઇન્દ્રના નાના ભાઈ, હું એમાં શરણું લઉં છું.
પ્રયાતે સઞ્જયે સાધૌ કૌરવાન્પ્રતિ વૈ તદા। કિં ચક્રુઃ પાણ્ડવાસ્તત્ર મમ પૂર્વપિતામહાઃ
જ્યારે સંજય કૌરવો પાસે ગયા, ત્યારે મારા પૂર્વજ પાંડવો ત્યાં શું કરતા હતા?
એતત્સર્વં દ્વિજશ્રેષ્ઠ વિસ્તરં મમ સત્તમ। કથયસ્વ પ્રયત્નેન શ્રોતુમિચ્છામિ પણ્ડિત
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, આ બધું વિગતે મને કહો, હે ઉત્તમ, મહેનતપૂર્વક વર્ણવો, કેમ કે હું સાંભળવા ઇચ્છું છું, હે પંડિત.
સઞ્જયે પ્રતિયાતે તુ ધર્મરાજો યુધિષ્ઠિરઃ। અર્જુનં ભીમસેનં ચ માદ્રીપુત્રૌ ચ ભારત
જ્યારે સંજય પાછા ગયા, ત્યારે ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરે અર્જુન, ભીમસેન અને માદ્રીના પુત્રોને બોલાવ્યા, હે ભારત.
વિરાટં દ્રુપદં ચૈવ કેકયાનાં મહારથાન્। અબ્રુવીદુપસઙ્ગમ્ય શઙ્ખચક્રગદાધરમ્ । અભિયાચામહે ગત્વા પ્રયાતું કુરુસંસદમ્
વિરાટ, દ્રુપદ અને કેકય દેશના મહારથીઓએ શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર શ્રીકૃષ્ણ પાસે જઈને કહ્યું: ચાલો, આપણે કુરુ સભામાં જવાની પરવાનગી માંગીએ.
યથા ભીષ્મેણ દ્રોણેન બાહ્લીકેન ચ ધીમતા। અન્યૈશ્ચ કુરુભિઃ સાર્ધં ન યુધ્યેમહિ સંયુગે
ભીષ્મ, દ્રોણ, બુદ્ધિશાળી બાહ્લીક અને બીજા કુરુઓ સાથે યુદ્ધમાં આપણને લડવું ન પડે, એ માટે આપણે આવું કરીએ.
એષ નઃ પ્રથમઃ કલ્પ એતન્નિશ્રેય ઉત્તમમ્ । એવમુક્તાઃ સુમનસસ્તેઽભિજગ્મુર્જનાર્દનમ્
આ જ આપણો પહેલો ઉપાય છે, અને એમાં જ સર્વોત્તમ કલ્યાણ છે. આવું કહીને બધા સજ્જનોએ શ્રીકૃષ્ણ પાસે જવાનું નક્કી કર્યું.
પાણ્ડવૈઃ સહ રાજાનો મરુત્વન્ત ઇવામરાઃ। તદા ચ દુઃસહાઃ સર્વે સદસ્યાસ્તે નરર્ષભાઃ
પાંડવો સાથે બધા રાજાઓ દેવોમાં મરુતો જેમ, એમ જ મહાસભામાં બેઠેલા એ બધા પરાક્રમી પુરુષો દુર્જય બન્યા હતા.
જનાર્દનં સમાસાદ્ય કુન્તીપુત્રો યુધિષ્ઠિરઃ । અબ્રવીત્પરવીરધ્નં દાશાર્હં પાણ્ડુનન્દનઃ
શ્રીકૃષ્ણ પાસે પહોંચીને, કુંતીપુત્ર યુધિષ્ઠિરે દુશ્મનોના વિનાશક અને દાશાર્હ વંશના શ્રીકૃષ્ણને કહ્યું:
અયં સ કાલઃ સંપ્રાપ્તો મિત્રાણાં મિત્રવત્સલ । ન ચ ત્વદન્યં પશ્યામિ યો ન આપત્સુ તારયેત્
મિત્રો માટેનો સમય હવે આવ્યો છે, હે મિત્રપ્રેમી! આપત્તિમાં અમને બચાવવાનો તારો સિવાય બીજો કોઈ નથી.
ત્વાં હિ માધવમાશ્રિત્ય નિર્ભયા મોઘદર્પિતમ્ । ધાર્તરાષ્ટ્રં સહામાત્યં સ્વયં સમનુયુઙ્ક્ષ્મહે
હે માધવ, તારા આશ્રયે અમે નિર્ભય છીએ, અને અમે આપણા મંત્રીઓ સાથે ધૃતરાષ્ટ્રના દંભી પુત્રો સામે ઊભા છીએ.
યથા હિ સર્વાસ્વાપત્સુ પાસિ વૃષ્ણીનરિન્દમ્। તથા તે પાણ્ડવા રક્ષ્યાઃ પાહ્યસ્માન્મહતો ભયાત્
જેમ તું દરેક સંકટમાં વૃષ્ણિ રાજાઓનું રક્ષણ કરે છે, તેમ પાંડવોનું પણ રક્ષણ કર; અમને મહા ભયમાંથી બચાવ.
અયમસ્મિ મહાબાહો બ્રૂહિ યત્તે વિવક્ષિતમ્ । કરિષ્યામિ હિ તત્સર્વં યત્ત્વં વક્ષ્યસિ ભારત
હું અહીં હાજર છું, હે મહાબાહુ, તારે જે કહેવું હોય તે કહેજે. હે ભારતવંશી, તું જે કહેશે, હું બધું કરીશ.
શ્રુતં તે ધૃતરાષ્ટ્રસ્ય સપુત્રસ્ય ચિકીર્ષિતમ્। એતદ્ધિ સકલં કૃષ્ણ સઞ્જયો માં યદબ્રવીત્
તને ખબર છે કે ધૃતરાષ્ટ્ર અને તેના પુત્રો શું કરવા ઈચ્છે છે; હે કૃષ્ણ, સંજયે મને આ બધું કહ્યું છે.
મૃદુપૂર્વં સામમિશ્રં સમમુગ્રં ચ માધવ । ન કતૃં ન્યાયમાસ્થાય ગર્હિતાશ્ચ તતો વયમ્
હે માધવ, અમે ક્યારેક નમ્ર અને ક્યારેક કઠોર વાણીથી વાત કરી, પણ યોગ્યતા પ્રમાણે વર્ત્યા નહીં, તેથી અમને દોષ આપવામાં આવે છે.
તન્મતં ધૃતરાષ્ટ્રસ્ય સોઽસ્યાત્મા વિવૃતાન્તરઃ। યથોક્તં દૂત આચષ્ટે વધ્યઃ સ્યાદન્યથા બ્રુવન્
આજ ધૃતરાષ્ટ્રનું મન છે; તેનું અંતર ખુલ્લું થઈ ગયું છે. દૂત જે કહે છે તે જ સાચું, બીજું બોલનાર દંડનો પાત્ર બને છે.
અપ્રદાનેન રાજ્યસ્ય શાન્તિમસ્માસુ માર્ગતિ। લુબ્ધઃ પાપેન મનસા ચરન્નસમમાત્મનઃ
રાજ્ય આપ્યા વિના શાંતિ મેળવવા ઈચ્છે છે; લોભી અને પાપી મનથી, પોતાના મન પ્રમાણે વર્તે છે, સમદૃષ્ટિ રાખતો નથી.
યત્તદ્દ્વાદશવર્ષાણિ વનેષુ હ્યુષિતા વયમ્। છદ્મના શરદં ચૈકાં ધૃતરાષ્ટ્રસ્ય શાસનાત્
અમે બાર વર્ષ વનમાં વિતાવ્યા અને એક વર્ષ છુપાઈને, આ બધું ધૃતરાષ્ટ્રના આદેશથી કર્યું.
સ્થાતા નઃ સમયે તસ્મિન્ધૃતરાષ્ટ્ર ઇતિ પ્રભો। નાહાસ્મ સમયં કૃષ્ણ તદ્ધિ નો બ્રાહ્મણા વિદુઃ
હે પ્રભુ, ધૃતરાષ્ટ્રે વચન આપ્યું હતું કે તે સંધિનું પાલન કરશે; પણ અમે કદી એ વચન તોડ્યું નથી, એ તો બ્રાહ્મણો પણ જાણે છે.
ગૃદ્ધો રાજા ધૃતરાષ્ટ્રઃ સ્વધર્મં નાનુપશ્યતિ । વશ્યત્વાત્પુત્રગૃદ્ધિત્વાન્મન્દસ્યાન્વેતિ શાસનં
લોભી રાજા ધૃતરાષ્ટ્ર પોતાનું કર્તવ્ય નથી સમજતો; પુત્રના વશમાં થઈને, મમતા લીધે, એના કહેવા પ્રમાણે ચાલે છે.
સુયોધનમતે તિષ્ઠન્રાજાઽસ્માસુ જનાર્દન। મિથ્યાચરતિ લુબ્ધઃ સંશ્ચરન્હિ પ્રિયમાત્મનઃ
સુયોધનના મતને માનીને, રાજા અમારો ખોટો વ્યવહાર કરે છે; લોભી બનીને માત્ર પોતાને ગમતું જ કરે છે.
ઇતો દુઃખતરં કિં નુ યદહં માતરં તતઃ। સંવિધાતું ન શક્નોમિ મિત્રાણાં વા જનાર્દન
હે જનાર્દન, આથી વધુ દુઃખ શું હોય શકે? કે હું મારી માતાને કે મિત્રોને પણ સાંત્વના આપી શકતો નથી.