પૃથિવીં ચાન્તરિક્ષં ચ દિવં ચ પુરુષોત્તમઃ। વિચેષ્ટયતિ ભૂતાત્મા ક્રીડન્નિવ જનાર્દનઃ
પુરુષોત્તમ જનાર્દન, સર્વ જીવનો આત્મા બની, પૃથ્વી, આકાશ અને સ્વર્ગમાં રમતાં, બધું ચલાવે છે.
સ કૃત્વા પાણ્ડવાન્સત્રં લોકં સંમોહયન્નિવ । અધર્મનિરતાન્મૂઢાન્દગ્ધુમિચ્છતિ તે સુતાન્
પાંડવોને એકત્ર કરી, જનાર્દન જાણે દુનિયાને ભ્રમમાં નાખે છે અને તારા પુત્રો, જે અધર્મમાં રત અને મૂર્ખ છે, તેમને નાશ કરવા ઇચ્છે છે.
કાલચક્રં જગચ્ચક્રં યુગચક્રં ચ કેશવઃ। આત્મયોગેન ભગવાન્પરિવર્તયતેઽનિશમ્
ભગવાન કેશવ પોતાના યોગથી કાળનું ચક્ર, જગતનું ચક્ર અને યુગનું ચક્ર સતત ફેરવે છે.
કાલસ્ય ચ હિ મૃત્યોશ્ચ જઙ્ગમસ્થાવરસ્ય ચ । ઈષ્ટે હિ ભગવાનેકઃ સત્યમેતદ્બ્રવીમિ તે
કાળ, મૃત્યુ અને ચાલતા-અચળ બધાનો એકમાત્ર સ્વામી ભગવાન છે; હું તને સાચું કહું છું.
ઈશન્નપિ મહાયોગી સર્વસ્ય જગતો હરિઃ। કર્માણ્યારભતે કર્તું કીનાશ ઇવ દુર્બલઃ
હરિ મહા યોગી અને સમગ્ર જગતનો ઈશ્વર હોવા છતાં, કિનાશા જેવો નિર્વળ માણસ બનેને કર્મ કરે છે.
તેન વઞ્ચયતે લોકાન્માયાયોગેન કેશવઃ । યે તમેવ પ્રપદ્યન્તે ન તે મુહ્યન્તિ માનવાઃ
કેશવ પોતાની માયાથી દુનિયાને ભ્રમમાં નાખે છે; પણ જે મનુષ્યો તેની શરણમાં જાય છે, તેઓ ભ્રમિત નથી થતા.
કથં ત્વં માધવં વેત્થ સર્વલોકમહેશ્વરમ્। કથમેનં ન વેદાહં તન્મમાચક્ષ્વ સઞ્જય
તમે માધવને, સર્વ જગતના મહેશ્વરને કેવી રીતે જાણો છો? અને હું કેમ તેને નથી જાણતો? સંજય, મને એ કહો.
શ્રૃણુ રાજન્ન તે વિદ્યા મમ વિદ્યા ન હીયતે। વિદ્યાહીનસ્તમોધ્વસ્તો નાભિજાનાતિ કેશવમ્
રાજા, સાંભળો: તને જ્ઞાન નથી, પણ મારું જ્ઞાન અપૂર્ણ નથી; જેણે જ્ઞાન ગુમાવ્યું છે અને અંધકારમાં છે, તે કેશવને ઓળખી શકતો નથી.
વિદ્યયા તાત જાનામિ ત્રિયુગં મધુસૂદનમ્ । કર્તારમકૃતં દેવં ભૂતાનાં પ્રભવાપ્યયમ્
પિતા, જ્ઞાનથી હું મધુસૂદન, ત્રણ યુગના સ્વામી, અજન્મા સર્જનહાર, સર્વ જીવોના ઉત્પત્તિ અને અંતને જાણું છું.
ગાવલ્ગણેઽત્ર કા ભક્તિર્યા તે નિત્યા જનાર્દને। યયા ત્વમભિજાનાસિ ત્રિયુગં મધુસૂદનમ્
ગાવલ્ગણ, જનાર્દન માટે તારી કઈ એવી અવિરત ભક્તિ છે, જેના દ્વારા તું મધુસૂદન, ત્રણ યુગના સ્વામી,ને ઓળખે છે?
માયાં ન સેવે ભદ્રં તે ન વૃથાધર્મમાચરે। શુદ્ધભાવં ગતો ભક્ત્યા શાસ્ત્રદ્વેદ્મિ જનાર્દનમ્
હું માયાની સેવા કરતો નથી, ન તો વ્યર્થ અધર્મ કરું છું; શુદ્ધ ભાવથી ભક્તિ પ્રાપ્ત કરી, શાસ્ત્ર દ્વારા જનાર્દનને જાણું છું.
દુર્યોધન હૃષીકેશં પ્રપદ્યસ્વ જનાર્દનમ્। આપ્તો નઃ સઞ્જયસ્તાત શરણં ગચ્છ કેશવમ્
દુર્યોધન, હૃષીકેશ અને જનાર્દનની શરણ લઈ; સંજય અમારો છે, પિતા, કેશવની શરણ જા.
ભગવાન્દેવકીપુત્રો લોકાંશ્ચેન્નિહનિષ્યતિ। પ્રવદન્નર્જુને સખ્યં નાહં ગચ્છેઽદ્ય કેશવમ્
જો દેવકીપુત્ર ભગવાન, અર્જુન સાથે મિત્રતા બોલતાં, જગતનો નાશ કરે, તો હું આજે કેશવ પાસે નહીં જાઉં.
અવાગ્ગાન્ધારિ પુત્રસ્તે ગચ્છત્યેષ સુદુર્મતિઃ । ઈર્ષુર્દુરાત્મા માની ચ શ્રેયસાં વચનાતિગઃ
ગાંધારી, તારો પુત્ર બોલ્યા વિના, દુષ્ટ મનથી જાય છે; ઈર્ષ્યાળુ, દુશ્મન, અહંकारी, અને કલ્યાણના વચનને અવગણે છે.
ઐશ્વર્યકામ દુષ્ટાત્મન્વૃદ્ધાનાં શાસનાતિગ। ઐશ્વર્યજીતિતે હિત્વા પિતરં માં ચ બાલિશ
સત્તાની ઈચ્છા, દુષ્ટ હૃદય, વૃદ્ધોના આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન, પિતા અને મને છોડીને, એ મૂર્ખ સત્તા મેળવવા જાય છે.
વર્ધયન્દુર્હૃદાં પ્રીતિં માં ચ શોકેન વર્ધયન્ । નિહતો ભીમસેનેન સ્મર્તાતિ વચનં પિતુઃ
દુષ્ટોના આનંદ વધારી, મને દુઃખમાં મૂકીને, જ્યારે ભીમસેન તેને મારે, ત્યારે તે પિતાના વચનને યાદ કરશે.
પ્રિયોઽસિ રાજન્કૃષ્ણસ્ય ધૃતરાષ્ટ્ર નિબોધ મે। યસ્ય તે સઞ્જયો દૂતો યસ્ત્વાં શ્રેયસિ યોક્ષ્યતે
ધૃતરાષ્ટ્ર રાજા, કૃષ્ણને તમે પ્રિય છો, એ વાત મારી પાસેથી જાણો. સંજય એ કૃષ્ણનો દૂત છે, અને તે તમને સારા માર્ગે દોરી જશે.
જાનાત્યેષ હૃષીકેશં પુરાણં યચ્ચ વૈ પરમ્। શુશ્રૂષમાણમૈકાગ્ર્યં મોક્ષ્યતે મહતો ભયાત્
આ હૃષીકેશ બધું પ્રાચીન અને શ્રેષ્ઠ જાણે છે; જે મન એકાગ્ર કરીને તેની વાત સાંભળે છે, તે મોટાં ભયમાંથી મુક્ત થઈ જાય છે.
વૈચિત્રવીર્ય પુરુષાઃ ક્રોધહર્ષસમાવૃતાઃ । સિતા બહુવિધૈઃ પાશૈર્યે ન તુષ્ટાઃ સ્વકૈર્ધનૈઃ
વૈચિત્રવીર્યના પુત્ર, જે લોકો ક્રોધ અને આનંદથી ઘેરાયેલા છે, અનેક પ્રકારની માયાની બંધનોથી બંધાયેલા છે, તેઓ પોતાના ધનથી પણ ક્યારેય સંતોષતા નથી.
યમસ્ય વશમાયાન્તિ કામમૂઢાઃ પુનઃ પુનઃ । અન્ધનેત્રા યથૈવાન્ધા નીયમાનાઃ સ્વકર્મભિઃ
કામના કારણે મૂર્ખ બનેલા લોકો વારંવાર યમના વશમાં આવે છે, જેમ અંધને અંધ જ પથ પર લઈ જાય છે અને પોતાનાં કર્મો તેમને ખેંચી જાય છે.
એષ એકાયનઃ પન્થા યેન યાન્તિ મનીષિણઃ । તં દૃષ્ટ્વા મૃત્યુમત્યેતિ મહાંસ્તત્ર ન સઞ્જતિ
આ એકમાત્ર માર્ગ છે, જેને વિદ્વાનો ચાલે છે; જે તેને ઓળખે છે, તે મૃત્યુને જીતે છે અને ત્યાં કોઈ ગૂંચવણ રહેતી નથી.
અઙ્ગ સઞ્જય મે શંસ પન્થાનમકુતોભયમ્। યેન ગત્વા હૃષીકેશં પ્રાપ્નુયાં સિદ્ધિમુત્તમામ્
સંજય, મને એ નિર્ભય માર્ગ કહો, જેના દ્વારા જઈને હું હૃષીકેશને પ્રાપ્ત કરી શકું અને શ્રેષ્ઠ સિદ્ધિ મેળવો.
નાકૃતાત્મા કૃતાત્માનં જાતુ વિદ્યાઞ્જનાર્દનમ્ । આત્મનસ્તુ ક્રિયોપાયો નાન્યત્રેન્દ્રિયનિગ્રહાત્
જે પોતાને જીત્યો નથી, તે કદી પોતાને જીતનારને ઓળખી શકતો નથી; આત્માને જીતવાનો ઉપાય માત્ર ઇન્દ્રિયોની સંયમમાં જ છે.
ઇન્દ્રિયાણામુદીર્ણાનાં કામત્યાગોઽપ્રમાદતઃ। અપ્રમાદોઽવિહિંસા ચ જ્ઞાનયોનિરસંશયમ્
જ્યારે ઇન્દ્રિયો ઉશ્કેરાય ત્યારે કામનો ત્યાગ, સાવચેતી અને અહિંસા—આ બધું જ્ઞાનનું મૂળ છે, એમાં શંકા નથી.
ઇન્દ્રિયાણાં યમે યત્તો ભવ રાજન્નતન્દ્રિતઃ । બુદ્ધિશ્ચ તે મા ચ્યુવતુ નિયચ્છૈનાં યતસ્તતઃ
રાજા, ઇન્દ્રિયોને સંયમમાં રાખવામાં સાવચેત રહો; તમારી બુદ્ધિ ડગમગે નહીં, એને સંપૂર્ણ પ્રયત્નથી નિયંત્રિત કરો.
એતજ્જ્ઞાનં વિદુર્વિપ્રા ધ્રુવમિન્દ્રિયધારણમ્। એતજ્જ્ઞાનં ચ પન્થાશ્ચ યેન યાન્તિ મનીષિણઃ
વિદ્વાનો માને છે કે ઇન્દ્રિયોની દૃઢ સંયમ જ સાચું જ્ઞાન છે; આ જ જ્ઞાન છે અને આ જ માર્ગ છે, જેમાં વિદ્વાનો ચાલે છે.
અપ્રાપ્યઃ કેશવો રાજન્નિન્દ્રિયૈરજિતૈર્નૃભિઃ। આગમાધિગમાદ્યોગાદ્વશી તત્ત્વે પ્રસીદતિ
રાજા, જેઓની ઇન્દ્રિયો અણઘડ છે, તેઓને કેશવ પ્રાપ્ત થતો નથી; પણ શિસ્ત, અધ્યયન અને યોગથી સંયમી માણસ સત્યમાં પ્રસન્નતા પામે છે.
ભૂયો મે પુણ્ડરીકાક્ષં સઞ્જયાચક્ષ્વ પૃચ્છતઃ। નામકર્માર્થવિત્તાત પ્રાપ્નુયાં પુરુષોત્તમમ્
મને ફરીથી સંજય પુછે છે તેમ, કમળને આંખો ધરાવનાર ભગવાન વિશે કહો; તેમનું નામ, કર્મ અને અર્થ જાણીને હું પુરુષોત્તમને પ્રાપ્ત કરી શકું.
શ્રુતં મે વાસુદેવસ્ય નામનિર્વચનં શુભમ્। યાવત્તત્રાભિજાનેઽહમપ્રમેયો હિ કેશવઃ
મારે વાસુદેવના નામનું શુભ અર્થ સાંભળ્યું છે; જેટલું હું સમજું છું, કેશવ ખરેખર અપરિમિત છે.
વસનાત્સર્વભૂતાનાં વસુત્વાદ્દેવયોનિતઃ। વાસુદેવસ્તતો વેદ્યો બૃહત્ત્વાદ્વિષ્ણુરુચ્યતે
કારણ કે તે સર્વ જીવોમાં વસે છે, તે સર્વનો આધાર છે અને દેવમાંથી જન્મેલો છે, તેથી તેને વાસુદેવ કહે છે; અને તેની વિશાળતા માટે તેને વિષ્ણુ કહે છે.