અદ્ભ્યોઽગ્નિર્બ્રહ્મતઃ ક્ષત્રમશ્મનો લોહમુત્થિતમ્। તેષાં સર્વત્રગં તેજઃ સ્વાસુ યોનિષુ શામ્યતિ
પાણીમાંથી અગ્નિ, બ્રાહ્મણમાંથી ક્ષત્રિય અને પથ્થરમાંથી લોહી ઉત્પન્ન થાય છે; તેમનું તેજ સર્વત્ર હોય છતાં, અંતે પોતાનાં મૂળમાં જ શાંત થાય છે.
નિત્યં સન્તં કુલે જાતાઃ પાવકોપમતેજસઃ। ક્ષમાવન્તો નિરાકારાઃ કાષ્ઠેઽગ્નિરિવ શેરતે
જેઓ ઉન્નત કુળમાં જન્મે છે, તેઓ સદા હાજર રહે છે અને અગ્નિ જેવું તેજ ધરાવે છે; સહનશીલ અને અહંકાર રહિત, તેઓ લાકડામાં છુપાયેલા અગ્નિ જેવું શાંત રહે છે.
યસ્ય મન્ત્રં ન જાનન્તિ બાહ્યાશ્ચાભ્યન્તરાશ્ચ યે। સ રાજા સર્વતશ્ચક્ષુશ્ચિરમૈશ્વર્યમશ્નુતે
જે રાજાના ગુપ્ત રહસ્યો બહારના કે અંદરના કોઈને પણ ખબર પડતા નથી, એ રાજા લાંબા સમય સુધી રાજસત્તા ભોગવે છે અને બધું જોઈ શકે છે.
કરિષ્યન્ન પ્રભાષેત કૃતાન્યેવ તુ દર્શયેત્। ધર્મકામાર્થકાર્યાણિ તથા મન્ત્રો ન ભિદ્યતે
કોઈ કામ કરવાનું હોય તો એ વિશે બોલવું નહીં, પણ જે થઈ ગયું હોય એ જ બતાવવું; આમ, ધર્મ, કામ, અર્થ અને મંત્રના કામ બહાર ફૂટતા નથી.
ગિરિપૃષ્ઠમુપારુહ્ય પ્રાસાદં વા રહોગતઃ। અરણ્યે નિઃશલાકે વા તત્ર મન્ત્રોઽભિધીયતે
પર્વતની ઢાળ પર, એકાંત મહેલમાં કે ઝોપડીઓ વગરના જંગલમાં—એવા સ્થળે જ મંત્રણા કરવી.
નાસુહૃત્પરમં મન્ત્રં ભારતાર્હતિ વેદિતુમ્। અપણ્ડિતો વાપિ સુહૃત્પણ્ડિતો વાપ્યનાત્મવાન્
હે ભારત, સાચા મિત્રને પણ સર્વોચ્ચ મંત્ર જાણવા યોગ્ય નથી; ન તો અજ્ઞાન મિત્રને, ન તો જે જ્ઞાન છે પણ આત્મસંયમ નથી એવા મિત્રને.
નાપરીક્ષ્ય મહીપાલઃ કુર્યાત્સચિવમાત્મનઃ। અમાત્યે હ્યર્થલિપ્સા ચ મન્ત્રરક્ષણમેવ ચ
રાજાએ યોગ્ય રીતે તપાસ્યા વિના કોઈને મંત્રી ન બનાવવો જોઈએ; કારણ કે મંત્રીમાં લાભની ઈચ્છા અને મંત્રના રક્ષણ બંને રહેલા હોય છે.
કૃતાનિ સર્વકાર્યાણિ યસ્ય પારિષદા વિદુઃ। ધર્મે ચાર્થે ચ કામે ચ સ રાજા રાજસત્તમઃ
જે રાજાના મંત્રીઓએ તેના બધા કામ—ધર્મ, અર્થ અને કામ—વિશે જાણ્યું હોય, એ રાજા રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
ગૂઢમન્ત્રસ્ય નૃપતેસ્તસ્ય સિદ્ધિરસંશયમ્ ।। અપ્રશસ્તાનિ કાર્યાણિ યો મોહાદનુતિષ્ઠતિ
જે રાજાના મંત્ર ગુપ્ત રહે છે, તેની સફળતા નિશ્ચિત છે. જે અજ્ઞાને અયોગ્ય કામ કરે છે—
સ તેષાં વિપરિભ્રંશાદ્ભ્રશ્યતે જીવિતાદપિ ।। કર્મણાં તુ પ્રશસ્તાનામનુષ્ઠાનં સુખાવહમ્
એ એવા કામોથી વિમુખ થઈને જીવન પણ ગુમાવી શકે છે. પણ યોગ્ય કામોનું પાલન સુખ આપે છે.
તેષામેવાનનુષ્ઠાનં પશ્ચાત્તાપકરં મતમ્।। અનધીત્ય યથા વેદાન્ન વિપ્રઃ શ્રાદ્ધમર્હતિ
એવા યોગ્ય કામો ન કરવાથી પછી પસ્તાવો આવે છે. જેમ વિદ્યા વિના બ્રાહ્મણ શ્રાદ્ધ કરવા યોગ્ય નથી—
એવમશ્રુતષાઙ્ગુણ્યો ન મન્ત્રં શ્રોતુમર્હતિ ।। સ્થાનવૃદ્ધિક્ષયજ્ઞસ્ય ષાઙ્ગુણ્યવિદિતાત્મનઃ
એ જ રીતે, જેણે છ ગુણો સાંભળ્યા નથી, તે મંત્રણા સાંભળવા યોગ્ય નથી. સ્થાનની વૃદ્ધિ, ક્ષય અને યજ્ઞ એ છ ગુણ જાણનારા માટે જ છે.
અનવજ્ઞાતશીલસ્ય સ્વાધીના પૃથિવી નૃપ ।। અમોઘક્રોધહર્ષસ્ય સ્વયં કૃત્વાન્વવેક્ષિણઃ
જે રાજાનું સ્વભાવ નિંદનીય નથી, એના માટે ધરતી સ્વેચ્છાએ વશ થાય છે; જે ક્રોધ કે આનંદથી અપ્રભાવિત રહે છે અને જાતે જ બધું તપાસે છે.
આત્મપ્રત્યયકોશસ્ય વસુદૈવ વસુન્ધરા ।। નામમાત્રેણા તુષ્યેત છત્રેણ ચ મહીપતિઃ
જેનું ખજાનો આત્મવિશ્વાસથી ભરેલું છે, એ માટે આખી ધરતી તેની છે. પણ રાજાએ માત્ર નામ અને છત્રથી સંતોષ માનવો જોઈએ.
ભૃત્યેભ્યો વિસૃજેદર્થાન્નૈકઃ સર્વહરો ભવેત્ ।। બ્રાહ્મણં બ્રાહ્મણો વેદ ભર્તા વેદ સ્ત્રિયં તથા
ભૃત્યોને સંપત્તિ વહેંચવી, બધું પોતે જ ન લેવું. બ્રાહ્મણને બ્રાહ્મણ ઓળખે છે અને પતિ પત્નીને ઓળખે છે.
અમાત્યં નૃપતિર્વેદ રાજા રાજાનમેવ ચ ।। ન શત્રુર્વશમાપન્નો મોક્તવ્યો વધ્યતાં ગતઃ
રાજા પોતાના મંત્રીને ઓળખે છે અને બીજાં રાજાને પણ ઓળખે છે. જે શત્રુ વશમાં આવી ગયો છે અને મૃત્યુદંડ પામ્યો છે, તેને છોડવો નહીં.
ન્યગ્ભૂત્વા પર્યુપાસીત વધ્વં હન્યાદ્બલે સતિ ।। અહતાદ્ધિ ભયં તસ્માજ્જાયતે નચિરાદિવ
પહેલાં પોતાને નમ્ર બનાવીને સેવા કરવી જોઈએ; જો શક્તિ હોય તો દુશ્મનને હરાવવો જોઈએ. કારણ કે, અહિંસક દુશ્મનથી જલ્દી ભય ઊપજતું હોય છે.
દૈવતેષુ પ્રયત્નેન રાજસુ બ્રાહ્મણેષુ ચ। નિયન્તવ્યઃ સદા ક્રોધો વૃદ્ધબાલાતુરેષુ ચ
દેવતાઓ, રાજાઓ, બ્રાહ્મણો, વૃદ્ધો, બાળકો અને દુઃખી લોકો સામે ગુસ્સો હંમેશા સંયમથી રોકવો જોઈએ.
નિરર્થં કલહં પ્રાજ્ઞો વર્જયેન્મૂઢસેવિતમ્। કીર્તિ ચ લભતે લોકે ન ચાનર્થેન યુજ્યતે
બુદ્ધિશાળી માણસે નિરર્થક ઝઘડા ટાળવા જોઈએ, જે મૂર્ખો કરે છે; એથી તેને લોકમાં સન્માન મળે છે અને દુઃખમાં ફસાતો નથી.
પ્રસાદો નિષ્ફલો યસ્ય ક્રોધશ્ચાપિ નિરર્થકઃ। ન તં ભર્તારમિચ્છન્તિ ષણ્ઢં પતિમિવ સ્ત્રિયઃ
જેની કૃપા નિષ્ફળ અને ગુસ્સો વ્યર્થ હોય, એવા પુરુષને સ્ત્રીઓ પતિ તરીકે ઇચ્છતી નથી, જેમકે નિર્બળ પતિને પણ ઇચ્છતી નથી.
ન બુદ્ધિર્ધનલાભાય ન જાડ્યમસમૃદ્ધયે। લોકપર્યાયવૃત્તાન્તં પ્રાજ્ઞો જાનાતિ નેતરઃ
બુદ્ધિ માત્ર ધન મેળવવા માટે નથી અને મૂર્ખાઈથી નિષ્ફળતા આવતી નથી; દુનિયાની ચાલ સમજવી એ જ સાચી બુદ્ધિ છે, બીજાને એ સમજાતી નથી.
વિદ્યાશીલવયોવૃદ્ધાન્બુદ્ધિવૃદ્ધાંશ્ચ ભારત। ધનાભિજાતવૃદ્ધાંશ્ચ નિત્યં મૂઢોઽવમન્યતે
હે ભારત, મૂર્ખ માણસ હંમેશા વિદ્યા, સદાચાર, વય, બુદ્ધિ, ધન કે ઊંચા કુળમાં મોટા થયેલા લોકોને અવગણે છે.
અનાર્યવૃત્તમપ્રાજ્ઞમસૂયકમધાર્મિકમ્। અનર્થાઃ ક્ષિપ્રમાયાન્તિ વાગ્દુષ્ટં ક્રોધનં તથા
જેની ચાલ અનારી, અબુદ્ધિપૂર્ણ, ઈર્ષ્યાવાળી, અધર્મી, કડવી બોલી અને ગુસ્સાવાળી હોય, તેના પર દુઃખ જલ્દી આવી પડે છે.
અવિસંવાદનં દાનં સમયસ્યાવ્યતિક્રમઃ । આવર્તયન્તિ ભૂતાનિ સમ્યક્પ્રણિહિતા ચ વાક્
સત્ય બોલવું, દાન કરવું, કરારનું પાલન કરવું અને યોગ્ય રીતે બોલવું—આ બધાથી જીવજંતુઓમાં સુખ-સમૃદ્ધિ વધે છે.
અવિસંવાદકો દક્ષઃ કૃતજ્ઞો મતિમાનૃજુઃ । અપિ સંક્ષીણકોશોઽપિ લભતે પરિવારણમ્
જે માણસ સત્યવાદી, કુશળ, ઋણસ્વીકારક, બુદ્ધિશાળી અને સીધો હોય, એના પાસે ધન ઓછું હોય તો પણ તેને સહારો મળે છે.
ધૃતિઃ શમો દમઃ શૌચં કારુણ્યં વાગનિષ્ઠુરા। મિત્રાણાં ચાનભિદ્રોહઃ સપ્તૈતાઃ સમિધઃ શ્રિયઃ
ધીરજ, શાંતિ, ઇન્દ્રિય સંયમ, પવિત્રતા, દયા, મીઠી વાણી અને મિત્રોની દગાબાજી ન કરવી—આ સાત ગુણ ધન-સમૃદ્ધિના આધાર છે.
અસંવિભાગી દુષ્ટાત્મા કૃતઘ્નો નિરપત્રપઃ । તાદૃઙ્વરાધિપો લોકે વર્જનીયો નરાધિપ
જે રાજા સ્વાર્થથી ભરેલો, દૂષિત મનવાળો, ઋણભુલક અને નિર્લજ્જ હોય, એવા શાસકને લોકો ટાળવા જોઈએ.
ન ચ રાત્રૌ સુખં શેતે સસર્પ ઇવ વેશ્મનિ। યઃ કોપયતિ નિર્દોષં સદોષોઽભ્યન્તરં જનમ્
જે દોષી માણસ ઘરમાં નિર્દોષ લોકોને ગુસ્સે કરે છે, એ રાતે એ રીતે બેચેન ઊંઘે છે જેમ ઘરમાં સાપ હોય.
યેષુ દુષ્ટેષુ દોષઃ સ્યાદ્યોગક્ષેમસ્ય ભારત। સદા પ્રસાદનં તેષાં દેવતાનામિવાચરેત્
હે ભારત, જ્યારે દુષ્ટોમાં સુરક્ષા અને સુખની વાતમાં ખોટ હોય, ત્યારે એમને દેવતાઓને પ્રસન્ન કરવું એ રીતે હંમેશા ખુશ રાખવા જોઈએ.
યેઽર્થાઃ સ્ત્રીષુ સમાયુક્તાઃ પ્રમત્તપતિતેષુ ચ। યે ચાનાર્યે સમાસક્તાઃ સર્વે તે સંશયં ગતાઃ
સ્ત્રીઓ, બેફામ અને પતિત લોકો સાથે જોડાયેલા અને અનારી લોકો સાથે જોડાયેલા બધાં ધન-સંપત્તિ શંકાસ્પદ બની જાય છે.