યસ્યોદકં મધુપર્કં ચ ગાં ચ ન મન્ત્રવિત્પ્રતિગૃહ્ણાતિ ગેહે । લોભાદ્ભયાદથ કાર્પણ્યતો વા તસ્યાનર્થં જીવિતમાહુરર્યાઃ
જેના ઘરે મંત્રજ્ઞ મહેમાન પાણી, મધુપર્ક કે ગાય સ્વીકારતો નથી—એમાં લોભ, ભય કે કંજૂસી હોય—તો સજ્જનો કહે છે કે એનું જીવન વ્યર્થ છે.
ચિકિત્સકઃ શલ્યકર્તાવકીર્ણી સ્તેનઃ ક્રૂરો મદ્યપો ભ્રૂણહા ચ। સેનાજીવી શ્રુતિવિક્રાયકશ્ચ ભૃશં પ્રિયોઽપ્યતિથિર્નોદકાર્હઃ
વૈદ્ય, શસ્ત્રક્રિયા કરનાર, અછૂત, ચોર, ક્રૂર, દારૂ પીવનારો, ગર્ભહંતક, ભાડે લડનાર અને શાસ્ત્ર વેચનાર—even જો પ્રિય હોય તો પણ—આવા મહેમાનને પાણી આપવું યોગ્ય નથી.
અવિક્રેયં લવણં પક્વમન્નં દધિ ક્ષીરં મધુ તૈલં ઘૃતં ચ। તિલા માંસં ફલમૂલાનિ શાકં રક્તં વાસઃ સર્વગન્ધા ગુડાશ્ચ
મીઠું, રાંધેલું ભોજન, દહીં, દૂધ, મધ, તેલ, ઘી, તલ, માંસ, ફળ-મૂળ, શાકભાજી, લાલ કપડાં, બધા સુગંધ અને ગોળ—આ ક્યારેય વેચવા નહીં.
અરોષણો યઃ સમલોષ્ઠાશ્મકાઞ્ચનઃ પ્રહીણશોકો ગતસન્ધિવિગ્રહઃ । નિન્દાપ્રશંસોપરતઃ પ્રિયાપ્રિયે ત્યજન્નુદાસીનવદેષ ભિક્ષુકઃ
જે ક્રોધરહિત છે, માટી, પથ્થર અને સોનાને સમાન જુએ છે, શોકથી મુક્ત છે, ઝઘડા છોડ્યા છે, વખાણ-નિંદા અને સુખ-દુઃખથી ઉપર છે, અને બધું છોડીને ઉદાસીન રહે છે—એ સાચો ભિક્ષુક છે.
નીવારમૂલેઙ્ગુદશાકવૃત્તિઃ સુસંયતાત્માગ્નિકાર્યેષુ ચોદ્યઃ। વને વસન્નતિથિષ્વપ્રમત્તો ધુરન્ધરઃ પુણ્યકૃદેષ તાપસઃ
જે જંગલના ધાન, ઐંગુદ અને શાકભાજીથી જીવન ચલાવે છે, પોતાને સંયમમાં રાખે છે, અગ્નિની સેવા કરે છે, જંગલમાં રહે છે, મહેમાનોનું ધ્યાન રાખે છે, બોજા ઉઠાવે છે અને સારા કામ કરે છે—એ સાચો તપસ્વી છે.
અપકૃત્ય બુદ્ધિમતો દૂરસ્થોઽસ્મીતિ નાશ્વસેત્। દીર્ઘૌ બુદ્ધિમતો બાહૂ યાભ્યાં હિંસતિ હિંસિતઃ
જે કોઈ બુદ્ધિશાળી માણસને દુઃખ આપે છે, એણે એવું સમજીને નિશ્ચિંત ન રહેવું કે 'હું દૂર છું'; કારણ કે બુદ્ધિશાળાના હાથ લાંબા હોય છે, અને એ દૂર બેઠેલા દુશ્મનને પણ દંડ આપે છે.
ન વિશ્વસેદવિશ્વસ્તે વિશ્વસ્તે નાતિવિશ્વસેત્। વિશ્વાસાદ્ભયમુત્પન્નં મૂલાન્યપિ નિકૃન્તતિ
અવિશ્વાસુ પર વિશ્વાસ ન કરવો, અને વિશ્વાસુ પર પણ વધારે વિશ્વાસ ન કરવો; કારણ કે વિશ્વાસથી ભય ઊપજતું હોય છે, અને એ તો મૂળ પણ કાપી નાખે છે.
અનીર્ષુર્ગુપ્તદારશ્ચ સંવિભાગી પ્રિયંવદઃ। શ્લક્ષ્ણો મધુરવાક્સ્ત્રીણાં ન ચાસાં વશગો ભવેત્
જેમાં ઈર્ષ્યા નથી, બીજાની પત્નીનું રક્ષણ કરે છે, બધામાં વહેંચે છે, સૌમ્ય અને મીઠું બોલે છે, સ્ત્રીઓ સાથે નમ્ર અને મધુર રહે છે પણ તેમનો વશ બને નહીં—એ જ આદર્શ માનવ છે.
પૂજનીયા મહાભાગાઃ પુણ્યાશ્ચ ગૃહદીપ્તયઃ। સ્ત્રિયઃ શ્રિયો ગૃહસ્યોક્તાસ્તસ્માદ્રક્ષ્યા વિશેષતઃ
મહાન ભાગ્યશાળી સ્ત્રીઓનું સન્માન કરવું જોઈએ; એ ઘર માટે શુભ છે અને ઘરનું તેજ છે. સ્ત્રીઓ ઘરની સમૃદ્ધિ કહેવાય છે, એટલે તેમનું ખાસ ધ્યાન રાખવું જરૂરી છે.
પિતુરન્તઃપુરં દદ્યાન્માતુર્દદ્યાન્મહાનસમ્। ગોષુ ચાત્મસમં દદ્યાત્સ્વયમેવ કૃષિં વ્રજેત્। ભૃત્યૈર્વાણિજ્યચારં ચ પુત્રૈઃ સેવેત ચ દ્વિજાન્
પિતાને ઘરના અંદરના ભાગમાં રહેવાની વ્યવસ્થા કરવી, માતાને રસોડું સોંપવું, ગાયોને પોતાને જેવું જ માનવું. જાતે ખેતરમાં જવું, વેપાર અને મુસાફરી ભૃત્યોને સોંપવી અને પુત્રો દ્વારા બ્રાહ્મણોની સેવા કરાવવી.
અદ્ભ્યોઽગ્નિર્બ્રહ્મતઃ ક્ષત્રમશ્મનો લોહમુત્થિતમ્। તેષાં સર્વત્રગં તેજઃ સ્વાસુ યોનિષુ શામ્યતિ
પાણીમાંથી અગ્નિ, બ્રાહ્મણમાંથી ક્ષત્રિય અને પથ્થરમાંથી લોહી ઉત્પન્ન થાય છે; તેમનું તેજ સર્વત્ર હોય છતાં, અંતે પોતાનાં મૂળમાં જ શાંત થાય છે.
નિત્યં સન્તં કુલે જાતાઃ પાવકોપમતેજસઃ। ક્ષમાવન્તો નિરાકારાઃ કાષ્ઠેઽગ્નિરિવ શેરતે
જેઓ ઉન્નત કુળમાં જન્મે છે, તેઓ સદા હાજર રહે છે અને અગ્નિ જેવું તેજ ધરાવે છે; સહનશીલ અને અહંકાર રહિત, તેઓ લાકડામાં છુપાયેલા અગ્નિ જેવું શાંત રહે છે.
યસ્ય મન્ત્રં ન જાનન્તિ બાહ્યાશ્ચાભ્યન્તરાશ્ચ યે। સ રાજા સર્વતશ્ચક્ષુશ્ચિરમૈશ્વર્યમશ્નુતે
જે રાજાના ગુપ્ત રહસ્યો બહારના કે અંદરના કોઈને પણ ખબર પડતા નથી, એ રાજા લાંબા સમય સુધી રાજસત્તા ભોગવે છે અને બધું જોઈ શકે છે.
કરિષ્યન્ન પ્રભાષેત કૃતાન્યેવ તુ દર્શયેત્। ધર્મકામાર્થકાર્યાણિ તથા મન્ત્રો ન ભિદ્યતે
કોઈ કામ કરવાનું હોય તો એ વિશે બોલવું નહીં, પણ જે થઈ ગયું હોય એ જ બતાવવું; આમ, ધર્મ, કામ, અર્થ અને મંત્રના કામ બહાર ફૂટતા નથી.
ગિરિપૃષ્ઠમુપારુહ્ય પ્રાસાદં વા રહોગતઃ। અરણ્યે નિઃશલાકે વા તત્ર મન્ત્રોઽભિધીયતે
પર્વતની ઢાળ પર, એકાંત મહેલમાં કે ઝોપડીઓ વગરના જંગલમાં—એવા સ્થળે જ મંત્રણા કરવી.
નાસુહૃત્પરમં મન્ત્રં ભારતાર્હતિ વેદિતુમ્। અપણ્ડિતો વાપિ સુહૃત્પણ્ડિતો વાપ્યનાત્મવાન્
હે ભારત, સાચા મિત્રને પણ સર્વોચ્ચ મંત્ર જાણવા યોગ્ય નથી; ન તો અજ્ઞાન મિત્રને, ન તો જે જ્ઞાન છે પણ આત્મસંયમ નથી એવા મિત્રને.
નાપરીક્ષ્ય મહીપાલઃ કુર્યાત્સચિવમાત્મનઃ। અમાત્યે હ્યર્થલિપ્સા ચ મન્ત્રરક્ષણમેવ ચ
રાજાએ યોગ્ય રીતે તપાસ્યા વિના કોઈને મંત્રી ન બનાવવો જોઈએ; કારણ કે મંત્રીમાં લાભની ઈચ્છા અને મંત્રના રક્ષણ બંને રહેલા હોય છે.
કૃતાનિ સર્વકાર્યાણિ યસ્ય પારિષદા વિદુઃ। ધર્મે ચાર્થે ચ કામે ચ સ રાજા રાજસત્તમઃ
જે રાજાના મંત્રીઓએ તેના બધા કામ—ધર્મ, અર્થ અને કામ—વિશે જાણ્યું હોય, એ રાજા રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
ગૂઢમન્ત્રસ્ય નૃપતેસ્તસ્ય સિદ્ધિરસંશયમ્ ।। અપ્રશસ્તાનિ કાર્યાણિ યો મોહાદનુતિષ્ઠતિ
જે રાજાના મંત્ર ગુપ્ત રહે છે, તેની સફળતા નિશ્ચિત છે. જે અજ્ઞાને અયોગ્ય કામ કરે છે—
સ તેષાં વિપરિભ્રંશાદ્ભ્રશ્યતે જીવિતાદપિ ।। કર્મણાં તુ પ્રશસ્તાનામનુષ્ઠાનં સુખાવહમ્
એ એવા કામોથી વિમુખ થઈને જીવન પણ ગુમાવી શકે છે. પણ યોગ્ય કામોનું પાલન સુખ આપે છે.
તેષામેવાનનુષ્ઠાનં પશ્ચાત્તાપકરં મતમ્।। અનધીત્ય યથા વેદાન્ન વિપ્રઃ શ્રાદ્ધમર્હતિ
એવા યોગ્ય કામો ન કરવાથી પછી પસ્તાવો આવે છે. જેમ વિદ્યા વિના બ્રાહ્મણ શ્રાદ્ધ કરવા યોગ્ય નથી—
એવમશ્રુતષાઙ્ગુણ્યો ન મન્ત્રં શ્રોતુમર્હતિ ।। સ્થાનવૃદ્ધિક્ષયજ્ઞસ્ય ષાઙ્ગુણ્યવિદિતાત્મનઃ
એ જ રીતે, જેણે છ ગુણો સાંભળ્યા નથી, તે મંત્રણા સાંભળવા યોગ્ય નથી. સ્થાનની વૃદ્ધિ, ક્ષય અને યજ્ઞ એ છ ગુણ જાણનારા માટે જ છે.
અનવજ્ઞાતશીલસ્ય સ્વાધીના પૃથિવી નૃપ ।। અમોઘક્રોધહર્ષસ્ય સ્વયં કૃત્વાન્વવેક્ષિણઃ
જે રાજાનું સ્વભાવ નિંદનીય નથી, એના માટે ધરતી સ્વેચ્છાએ વશ થાય છે; જે ક્રોધ કે આનંદથી અપ્રભાવિત રહે છે અને જાતે જ બધું તપાસે છે.
આત્મપ્રત્યયકોશસ્ય વસુદૈવ વસુન્ધરા ।। નામમાત્રેણા તુષ્યેત છત્રેણ ચ મહીપતિઃ
જેનું ખજાનો આત્મવિશ્વાસથી ભરેલું છે, એ માટે આખી ધરતી તેની છે. પણ રાજાએ માત્ર નામ અને છત્રથી સંતોષ માનવો જોઈએ.
ભૃત્યેભ્યો વિસૃજેદર્થાન્નૈકઃ સર્વહરો ભવેત્ ।। બ્રાહ્મણં બ્રાહ્મણો વેદ ભર્તા વેદ સ્ત્રિયં તથા
ભૃત્યોને સંપત્તિ વહેંચવી, બધું પોતે જ ન લેવું. બ્રાહ્મણને બ્રાહ્મણ ઓળખે છે અને પતિ પત્નીને ઓળખે છે.
અમાત્યં નૃપતિર્વેદ રાજા રાજાનમેવ ચ ।। ન શત્રુર્વશમાપન્નો મોક્તવ્યો વધ્યતાં ગતઃ
રાજા પોતાના મંત્રીને ઓળખે છે અને બીજાં રાજાને પણ ઓળખે છે. જે શત્રુ વશમાં આવી ગયો છે અને મૃત્યુદંડ પામ્યો છે, તેને છોડવો નહીં.
ન્યગ્ભૂત્વા પર્યુપાસીત વધ્વં હન્યાદ્બલે સતિ ।। અહતાદ્ધિ ભયં તસ્માજ્જાયતે નચિરાદિવ
પહેલાં પોતાને નમ્ર બનાવીને સેવા કરવી જોઈએ; જો શક્તિ હોય તો દુશ્મનને હરાવવો જોઈએ. કારણ કે, અહિંસક દુશ્મનથી જલ્દી ભય ઊપજતું હોય છે.
દૈવતેષુ પ્રયત્નેન રાજસુ બ્રાહ્મણેષુ ચ। નિયન્તવ્યઃ સદા ક્રોધો વૃદ્ધબાલાતુરેષુ ચ
દેવતાઓ, રાજાઓ, બ્રાહ્મણો, વૃદ્ધો, બાળકો અને દુઃખી લોકો સામે ગુસ્સો હંમેશા સંયમથી રોકવો જોઈએ.
નિરર્થં કલહં પ્રાજ્ઞો વર્જયેન્મૂઢસેવિતમ્। કીર્તિ ચ લભતે લોકે ન ચાનર્થેન યુજ્યતે
બુદ્ધિશાળી માણસે નિરર્થક ઝઘડા ટાળવા જોઈએ, જે મૂર્ખો કરે છે; એથી તેને લોકમાં સન્માન મળે છે અને દુઃખમાં ફસાતો નથી.
પ્રસાદો નિષ્ફલો યસ્ય ક્રોધશ્ચાપિ નિરર્થકઃ। ન તં ભર્તારમિચ્છન્તિ ષણ્ઢં પતિમિવ સ્ત્રિયઃ
જેની કૃપા નિષ્ફળ અને ગુસ્સો વ્યર્થ હોય, એવા પુરુષને સ્ત્રીઓ પતિ તરીકે ઇચ્છતી નથી, જેમકે નિર્બળ પતિને પણ ઇચ્છતી નથી.