અસ્તબ્ધમક્લીબમદીર્ઘસૂત્રં સાનુક્રોશં શ્લક્ષ્ણમહાર્યમન્યૈઃ। અરોગજાતીયમુદારવાક્યં દૂતં વદન્ત્યષ્ટગુણોપપન્નમ્
મેસેન્જર માટે આઠ ગુણો કહેવામાં આવ્યા છે: સ્થિરતા, પુરુષત્વ, ચપળતા, દયાળુપણું, નમ્રતા, ઉદારતા, તંદુરસ્તી અને સારા શબ્દો.
ન વિશ્વાસાઞ્જાતુ પરસ્ય ગેહે ગચ્છેન્નરશ્ચેતયાનો વિકાલે। ન ચત્વરે નિશિ તિષ્ઠેન્નિગૂઢો ન રાજકામ્યાં યોષિતં પ્રાર્થયીત
કોઈએ ક્યારેય બીજાના ઘરમાં વિશ્વાસ રાખવો નહીં, અનુકૂળ સમય સિવાય જવું નહીં; રાત્રે ચોરાઈને ચોરાહે ઊભા રહેવું નહીં અને રાજાને જે સ્ત્રી ગમે છે તેની ઈચ્છા પણ ન કરવી.
ન નિહ્નવં મન્ત્રગતસ્ય ગચ્છે- ત્સંસૃષ્ટમન્ત્રસ્ય કુસઙ્ગતસ્ય। ન ચ બ્રૂયાન્નાશ્વસિમિ ત્વયીતિ સકારણં વ્યપદેશં તુ કુર્યાત્
ગોપનીય સલાહ જ્યાં થાય છે ત્યાં જવું નહીં, જ્યાં ખરાબ સંગત સાથે સલાહ થાય ત્યાં પણ નહીં; અને 'હું તારા પર વિશ્વાસ રાખું છું' એવું પણ ન કહેવું, પણ કારણપૂર્વક વાત સમજાવવી.
ઘૃણી રાજા પુંશ્ચલી રાજભૃત્યઃ પુત્રો ભ્રાતા વિધવા બાલપુત્રા। સેનાજીવી ચોદ્ધૃતભૂરિરેવ વ્યવહારેષુ વર્જનીયાઃ સ્યુરેતે
દયાળુ રાજા, ચંચળ સ્ત્રી, રાજનો સેવક, પુત્ર, ભાઈ, નાનાં બાળકોવાળી વિધવા, સૈનિક અને જેની જમીન ગુમાઈ ગઈ છે—આવાં લોકોને કાયદાકીય વ્યવહારમાં ટાળવા જોઈએ.
અષ્ટૌ ગુણાઃ પુરુષં દીપયન્તિ પ્રજ્ઞા ચ કૌલ્યં ચ શ્રુતં દમશ્ચ। પરાક્રમશ્ચાબહુભાષિતા ચ દાનં યથાશક્તિ કૃતજ્ઞતા ચ
આઠ ગુણો માણસને ઉજાગર કરે છે: બુદ્ધિ, ઉંચો વંશ, શિક્ષણ, આત્મસંયમ, પરાક્રમ, ઓછું બોલવું, શક્તિ મુજબ દાન અને ઋણ માનવું.
એતાન્ગુણાંસ્તાત મહાનુભાવા- નેકો ગુણઃ સંશ્રયતે પ્રસહ્ય। રાજા યદા સત્કુરુતે મનુષ્યં સર્વાન્ગુણનેષ ગુણો બિભર્તિ
આ બધા ગુણો મહાન આત્માઓમાં હોય છે; એક ગુણ બીજા ગુણોને ખેંચે છે. જ્યારે રાજા કોઈ માણસનું સન્માન કરે છે, ત્યારે એ ગુણ બધા ગુણોને એક સાથે લાવે છે.
ગુણા દશ સ્નાનશીલં ભજન્તે બલં રૂપં સ્વરવર્ણપ્રશુદ્ધિઃ। સ્પર્શશ્ચ ગન્ધશ્ચ વિશુદ્ધતા ચ શ્રીઃ સૌકુમાર્યં પ્રવરાશ્ચ નાર્યઃ
સ્વચ્છતા રાખનારા પાસે દસ ગુણો હોય છે: તાકાત, સુંદરતા, અવાજની શુદ્ધતા, સ્પર્શ, સુગંધ, પવિત્રતા, સમૃદ્ધિ, નાજુકતા અને શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓનો સાથ.
ગુણાશ્ચ ષણ્મિતભુક્તં ભજન્તે આરોગ્યમાયુશ્ચ બલં સુખં ચ। અનાવિલં ચાસ્ય ભવત્યપત્યં ન ચૈનમાદ્યૂન ઇતિ ક્ષિપન્તિ
મર્યાદિત ખાવાવાળાને છ ગુણો મળે છે: આરોગ્ય, દીર્ઘાયુ, તાકાત, સુખ, નિરામય સંતાન અને તે ઝડપથી ઘટતો નથી.
અકર્મશીલં ચ મહાશનં ચ લોકદ્વિષ્ટં બહુમાયં નૃશંસમ્। અદેશકાલજ્ઞમમિષ્ટવેષ- મેતાન્ગૃહે ન પ્રતિવાસયેત
આળસુ, વધુ ખાવાવાળા, લોકોના દુશ્મન, કપટી, ક્રૂર, યોગ્ય સમય અને સ્થાન ન જાણતા, કે અપ્રિય દેખાવવાળાને ઘરમાં રહેવા ન દેવું.
કદર્યમાક્રોશકમશ્રુતં ચ વનૌકસં ધૂર્તમમાન્યમાનિનમ્। નિષ્ઠૂરિણં કૃતવૈરં કૃતઘ્ન- મેતાન્ભૃશાર્તોપિ ન જાતુ યાચેત્
મોટી મુશ્કેલીમાં પણ કંજૂસ, ગાળો આપનારા, અજ્ઞાની, જંગલમાં રહેતા, ચાલાક, અપમાન કરનારા, ઘમંડી, કઠોર, દુશ્મન કે ઋણ ન માનનારા પાસેથી ક્યારેય માગવું નહીં.
સંક્લિષ્ટકર્માણમતિપ્રમાદં નિત્યાનૃતં ચાદૃઢભક્તિકં ચ। વિસૃષ્ટરાગં પટુમાનિનં ચા- પ્યેતાન્ન સેવેત નરાધમાન્ષટ્
છ પ્રકારના નીચ માણસોની સેવા ન કરવી: whose works are spoiled, who are ખૂબ બેદરકાર, હંમેશા ખોટું બોલે છે, નબળી ભક્તિ ધરાવે છે, ઇન્દ્રિય પર કાબૂ નથી, અને ચાલાક ઘમંડી છે.
સહાયબન્ધના હ્યર્થાઃ સહાયાશ્ચાર્થબન્ધનાઃ। અન્યોન્યબન્ધનાવેતૌ વિનાન્યોન્યં ન સિદ્ધ્યતઃ
ધન સાથીઓથી બંધાય છે અને સાથીઓ ધનથી બંધાય છે; આ બંને એકબીજાના આધાર પર છે, એક વિના બીજું ફલે નહીં.
ઉત્પાદ્ય પુત્રાનનૃણાંશ્ચ કૃત્વા વૃત્તિં ચ તેભ્યોઽનુવિધાય કાંચિત્। સ્થાને કુમારીઃ પ્રતિપાદ્ય સર્વા અરણ્યસંસ્થોઽથ મુનિર્બુભૂષેત્
પોતાનાં પુત્રો જન્માવીને અને પોતે કોઈના ઋણમાં ન રહી, તેમનાં જીવન માટે યોગ્ય વ્યવસ્થા કરી, અને બધાં દીકરીઓનું યોગ્ય રીતે વિવાહ કરી દે, પછી ઋષિએ જંગલમાં રહીને જીવન નિર્વાહ કરવાની ઈચ્છા કરવી.
હિતં યત્સર્વભૂતાનામાત્મનશ્ચ સુખાવહમ્। તત્કુર્યાદીશ્વરો હ્યેતન્મૂલં સર્વાર્થસિદ્ધયે
જે બધાં જીવજંતુઓ માટે અને પોતાનાં સુખ માટે હિતાવહ હોય, એજ કામ કરવું જોઈએ; કારણ કે ભગવાન માટે એજ સર્વ લાભ પ્રાપ્ત કરવાનો મૂળ છે.
વૃદ્ધિઃ પ્રભાવસ્તેજશ્ચ સત્વમુત્થાનમેવ ચ। વ્યવસાયશ્ચ યસ્ય સ્યાત્તસ્યાવૃત્તિભયં કુતઃ
જેના પાસે વૃદ્ધિ, શક્તિ, તેજ, સાહસ, ઉન્નતિ અને દૃઢ નિશ્ચય હોય, તેને જીવનમાં ક્યારેય તંગી કે ભય કેમ થાય?
પશ્ય દોષાન્પાણ્ડવૈર્વિગ્રહે ત્વં યત્ર વ્યથેયુરપિ દેવાઃ સશક્રા। પુત્રૈર્વૈરં નિત્યમુદ્વિગ્નવાસો યશઃપ્રણાશો દ્વિષતશ્ચ હર્ષઃ
પાંડુપુત્ર, તું ઝઘડામાં રહેલા દોષોને જો, જ્યાં ઈન્દ્ર સાથે દેવતાઓ પણ દુઃખી થાય; પુત્રો વચ્ચે સતત વૈર, સતત ચિંતા, યશનો નાશ અને દુશ્મનને આનંદ મળે છે.
ભીષ્મસ્ય કોપસ્તવ ચૈવેન્દ્રકલ્પ દ્રોણસ્ય રાજ્ઞશ્ચ યુધિષ્ઠિરસ્ય। ઉત્સાદયેલ્લોકમિમં પ્રવૃદ્ધઃ શ્વેતો ગ્રહસ્તિર્યગિવાપતન્ખે
ભીષ્મનો ક્રોધ, તારો ઈન્દ્રસમાન ક્રોધ, દ્રોણ અને યુધિષ્ઠિર રાજાનો ક્રોધ—all વધે તો, એ સમગ્ર જગતને નાશ કરી નાખે, જેમ કે આકાશમાં દહકતો ધૂમકેતુ પડે.
તવ પુત્રશતં ચૈવ કર્ણઃ પઞ્ચ ચ પાણ્ડવાઃ । પૃથિવીમનુશાસેયુરખિલાં સાગરામ્બરામ્
તારા સો પુત્રો, કર્ણ અને પાંચ પાંડવો આખી ધરતી, સાગર અને આકાશ સહિત શાસન કરી શકે.
ધાર્તરાષ્ટ્રા વનં રાજન્વ્યાઘ્રાઃ પાણ્ડુસુતા મતાઃ। મા વનં છિન્ધિ સવ્યાઘ્રં મા વ્યાઘ્રા નીનશન્વનાત્
રાજા, ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રો જંગલ સમાન છે અને પાંડુના પુત્રો વાઘ સમાન છે; તું એ જંગલને વાઘો સાથે નાશ ન કર, અને વાઘોને જંગલ વગર વિનાશ ન થવા દે.
ન સ્યાદ્વનમૃતે વ્યાઘ્રાન્વ્યાઘ્રા ન સ્યુર્ઋતે વનમ્। વનં હિ રક્ષ્યતે વ્યાઘ્રૈર્વ્યાઘ્રાન્રક્ષતિ કાનનમ્
વાઘો વિના જંગલ રહી શકે નહીં, અને જંગલ વિના વાઘો રહી શકે નહીં; કારણ કે જંગલનું રક્ષણ વાઘો કરે છે અને વાઘોને જંગલ જ જીવાવે છે.
ન તથેચ્છન્તિ કલ્યાણાન્પરેષાં વેદિતું ગુણાન્। યથેષાં જ્ઞાતુમિચ્છન્તિ નૈર્ગુણ્યં પાપચેતસઃ
મંદબુદ્ધિ લોકો બીજા લોકોના ગુણ જાણવાની તેટલી ઈચ્છા રાખતા નથી, જેટલી તેમની ખામીઓ શોધવાની ઈચ્છા રાખે છે.
અર્થસિદ્ધિં પરામિચ્છન્ધર્મમેવાદિતશ્ચરેત્। નહિ ધર્માદપૈત્યર્થઃ સ્વર્ગલોકાદિવામૃતમ્
મહાન સફળતા મેળવવાની ઈચ્છા હોય તો, હંમેશા ધર્મથી વર્તવું જોઈએ; કેમ કે ધન ક્યારેય ધર્મથી દૂર થતું નથી અને અમરત્વ સ્વર્ગથી દૂર થતું નથી.
યસ્યાત્મા વિરતઃ પાપાત્કલ્યાણે ચ નિવેશિતઃ। તેન સર્વમિદં બુદ્ધં પ્રકૃતિર્વિકૃતિશ્ચ યા
જેનું મન પાપથી દૂર થઈને સદગુણોમાં સ્થિર થયું છે, એ વ્યક્તિએ આ આખું જગત—પ્રકૃતિ અને તેની બદલાવ—સમજી લીધું છે.
યો ધર્મમર્થં કામં ચ યથાકાલં નિષેવતે । ધર્માર્થકામસંયોગં સોઽમુત્રેહ ચ વિન્દતિ
જે વ્યક્તિ યોગ્ય સમયે ધર્મ, અર્થ અને કામનો અનુસરણ કરે છે, તે અહીં અને પરલોકમાં પણ ધર્મ, અર્થ અને કામનો સંયોગ પ્રાપ્ત કરે છે.
સન્નિયચ્છતિ યો વેગમુત્થિતં ક્રોધહર્ષયોઃ। સ શ્રિયો ભાજનં રાજન્યશ્ચાપત્સુ ન મુહ્યતિ
જે વ્યક્તિ ઉદ્ભવેલા ક્રોધ અને આનંદને સંયમથી રોકી શકે છે, તે લક્ષ્મીનો પાત્ર બને છે અને રાજા તરીકે મુશ્કેલીમાં ક્યારેય ગભરાતો નથી.
બલં પઞ્ચવિધં નિત્યં પુરુષાણાં નિબોધ મે। યત્તુ બાહુબલં નામ પ્રથમં વલમુચ્યતે
માણસોના પાંચ પ્રકારના બળ વિશે મને સાંભળ; જેમાં સૌથી પહેલું બળ છે બાહુબળ, એટલે કે શરીરની તાકાત.
અમાત્યલાભો ભદ્રં તે દ્વિતીયં બલમુચ્યતે। તૃતીયં ધનલાભં તુ બલમાહુર્મનીષિણઃ
મંત્રીઓની પ્રાપ્તી, હે શુભે, બીજું બળ કહેવાય છે; અને ત્રીજું બળ, વિદ્વાનો કહે છે કે ધન પ્રાપ્ત કરવું.
યત્ત્વસ્ય સહજં રાજન્પિતૃપૈતામહં બલમ્ । અભિજાતબલં નામ તચ્ચતુર્થં બલં સ્મૃતમ્
રાજા, જે બળ જન્મથી મળી આવે છે, પિતા અને પિતામહ પાસેથી મળેલું છે, તેને કુળબળ કહે છે અને એ ચોથું બળ માનવામાં આવે છે.
યેન ત્વેતાનિ સર્વાણિ સઙ્ગૃહીતાનિ ભારત । યદ્બલાનાં બલં શ્રેષ્ઠં તત્પ્રજ્ઞાબલમુચ્યતે
પણ, હે ભારત, જે બળથી આ બધાં બળો એકઠાં થાય છે, એ સર્વમાં શ્રેષ્ઠ છે અને તેને બુદ્ધિબળ કહે છે.
મહતે યોઽપકારાય નરસ્ય પ્રભવેન્નરઃ । તેન વૈરં સમાસજ્ય દૂરસ્થોઽસ્મીતિ નાશ્વસેત્
જે માણસમાં બીજાને મોટું નુકસાન પહોંચાડવાની શક્તિ હોય, એના સાથે વૈર રાખીને દૂર છું એમ માનીને ક્યારેય નિર્ભય ન રહેવું.