ષડિમાન્પુરુષો જહ્યાદ્ભિન્નાં નાવમિવાર્ણવે। અપ્રવક્તારમાચાર્યમનધીયાનમૃત્વિજમ્
મનુષ્યે આ છને એવી રીતે છોડવા જોઈએ જેમ તૂટી ગયેલી નાવને દરિયામાં ફેંકી દેવામાં આવે છે: જે ગુરુ શીખવે નહીં, જે ઋત્વિજ અધ્યયન ન કરે, જે રાજા રક્ષણ ન આપે, જે પત્ની કડવી બોલે, જે ગોપાળ ગામમાં રહેવા ઇચ્છે અને જે નાપિત જંગલમાં જવું માંગે.
અરક્ષિતારં રાજાનં ભાર્યાં ચાપ્રિયવાદિનીમ્ । ગ્રામકામં ચ ગોપાલં વનકામં ચ નાપિતમ્
જે રાજા રક્ષણ આપતો નથી, જે પત્ની કડવી બોલે છે, જે ગોપાળ ગામમાં રહેવા ઈચ્છે છે અને જે નાપિત જંગલમાં જવું માંગે છે—એ બધા ત્યાજ્ય છે.
ષડેવ તુ ગુણાઃ પુંસા ન હાતવ્યાઃ કદાચન। સત્યં દાનમનાલસ્યમનસૂયા ક્ષમા ધૃતિઃ
છ ગુણો એવા છે જે મનુષ્યે ક્યારેય છોડવા નહીં: સત્ય, દાન, મહેનત, ઈર્ષ્યા ન રાખવી, ક્ષમા અને ધીરજ.
અર્થાગમો નિત્યમરોગિતા ચ પ્રિયા ચ ભાર્યા પ્રિયવાદિની ચ। વશ્યશ્ચ પુત્રોઽર્થકરી ચ વિદ્યા ષડ્જીવલોકસ્ય સુખાનિ રાજન્
ધન પ્રાપ્ત કરવું, હંમેશા આરોગ્યમય રહેવું, પ્રેમાળ અને મીઠા બોલતી પત્ની, આજ્ઞાકારી પુત્ર અને લાભદાયી વિદ્યા—આ છ વસ્તુઓ જગતમાં સુખ આપે છે, રાજન.
ષણ્ણામાત્મનિ નિત્યાનામૈશ્વર્યં યોઽધિગચ્છતિ। ન સ પાપૈઃ કુતોઽનર્થૈર્યુજ્યતે વિજિતેન્દ્રિયઃ
જે પોતાના અંદર રહેલી આ છ સદગુણોમાં પારંગત થાય છે અને ઇન્દ્રિયો પર વિજય મેળવે છે, તેને પાપ કે દુઃખ ક્યારેય સ્પર્શી શકતું નથી.
ષડિમે ષટ્સુ જીવન્તિ સપ્તમો નોપલભ્યતે। ચોરાઃ પ્રમત્તે જીવન્તિ વ્યાધિતેષુ ચિકિત્સકાઃ
આ છ જણ બીજા છ પર આધાર રાખીને જીવે છે, સાતમો ક્યાંય નથી: ચોરો બેદરકાર પર, વૈદો રોગીઓ પર જીવે છે.
પ્રમદાઃ કામયાનેષુ યજમાનેષુ યાજકાઃ । રાજા વિવદમાનેષુ નિત્યં મૂર્ખેષુ પણ્ડિતાઃ
સ્ત્રીઓ ઇચ્છાવાન પર, યજ્ઞકર્તા પર યાજકો, ઝઘડો કરનાર પર રાજા અને મૂર્ખો પર વિદ્વાન જીવે છે.
ષડિમાનિ વિનશ્યન્તિ મુહૂર્તમનવેક્ષણાત્। ગાવઃ સેવા કૃષિર્ભાર્યા વિદ્યા વૃષલસઙ્ગતિઃ
આ છ વસ્તુઓ જો ધ્યાન ન આપવામાં આવે તો ક્ષણમાં નાશ પામે છે: ગાય, સેવા, ખેતી, પત્ની, વિદ્યા અને નીચ લોકોની સંગત.
ષડેતે હ્યવમન્યન્તે નિત્યં પૂર્વોપકારિણમ્ । આચાર્યં શિક્ષિતાઃ શિષ્યાઃ કૃતદારાશ્ચ માતરં
આ છ લોકો હંમેશા પોતાના પર પહેલો ઉપકાર કરનારને અવગણે છે: શિક્ષા પૂર્ણ કરી ચૂકેલા શિષ્યો પોતાના ગુરુને, અને લગ્ન કરી લીધેલા પુત્રો પોતાની માતાને અવગણે છે.
નારીં વિગતકામાસ્તુ કૃતાર્થાશ્ચ પ્રયોજકમ્ । નાવં નિસ્તીર્ણકાન્તારા નાતુરાશ્ચ ચિકિત્સકં
જે સ્ત્રીઓની ઇચ્છા સમાપ્ત થઈ ગઈ હોય, અને જેમણે પોતાનું કામ પૂરું કરી લીધું હોય, એ પોતાના ઉપકારકને ભૂલી જાય છે; જે નાવમાં બેસીને પાર ઉતરી જાય છે, તે પછી નાવની કદર નથી રાખતો; અને જે દર્દી સાજો થઈ જાય છે, તે વaid્યને પણ ભૂલી જાય છે.
આરોગ્યમાનૃણ્યમવિપ્રવાસઃ સદ્ભિર્મનુષ્યૈઃ સહ સંપ્રયોગઃ। સ્વપ્રત્યયા વૃત્તિરભીતવાસઃ ષટ્ જીવલોકસ્ય સુખાનિ રાજન્
રાજા, જીવતો માનવ માટે આ છ સાચા સુખ છે: આરોગ્ય, દેવું ન હોવું, પરદેશમાં ન રહેવું, સારા લોકોની સંગત, પોતાની મહેનતનું જીવનયાપન, અને નિર્ભયતાથી રહેવું.
ઈર્ષુર્ધૃણી નસન્તુષ્ટઃ ક્રોધનો નિત્યશઙ્કિતઃ। પરભાગ્યોપજીવી ચ ષડેતે નિત્યદુઃખિતાઃ
ઈર્ષ્યા રાખનાર, દુષ્ટ, ક્યારેય સંતોષ ન થતો, ક્રોધી, હંમેશા શંકા કરતો અને બીજાના ભાગ્યે જીવતો માણસ – આ છ લોકો હંમેશા દુઃખી જ રહે છે.
સપ્ત દોષાઃ સદા રાજ્ઞા હાતવ્યા વ્યસનોદયાઃ। પ્રાયશો યૈર્વિનશ્યન્તિ કૃતમૂલા અપીશ્વરાઃ
સાત દોષો છે, જે રાજાએ હંમેશા છોડવા જોઈએ, કેમ કે એથી વિનાશ થાય છે; પકડી બેઠેલા રાજાઓ પણ એના કારણે ઘણીવાર નાશ પામે છે.
સ્ત્રિયોઽક્ષા મૃગયા પાનં વાક્પારુષ્યં ચ પઞ્ચમમ્। મહચ્ચ દણ્ડપારુષ્યમર્થદૂષણમેવ ચ
સ્ત્રીઓ, જુગાર, શિકાર, દારૂ પીવું, કઠોર વાણી, વધારે કડક દંડ અને સંપત્તિનો દુરુપયોગ – આ સાત દોષો છે.
અષ્ટૌ પૂર્વનિમિત્તાનિ નરસ્ય વિનશિષ્યતઃ। બ્રાહ્મણાન્પ્રથમં દ્વેષ્ટિ બ્રાહ્મણૈશ્ચ વિરુધ્યતે
આઠ લક્ષણો છે, જે બતાવે છે કે માણસનું નાશ થવાનું છે: પહેલું, તે બ્રાહ્મણોને દ્વેષ કરે છે, અને બ્રાહ્મણો સામે વિવાદ કરે છે.
બ્રાહ્મણસ્વાનિ ચાદત્તે બ્રાહ્મણાંશ્ચ જિઘાંસતિ। રમતે નિન્દયા ચૈષાં પ્રશંસાં નાભિનન્દતિ
બ્રાહ્મણોની મિલકત હડપે છે, તેમને નુકસાન પહોંચાડવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેમની નિંદામાં આનંદ મેળવે છે અને તેમની પ્રશંસામાં ખુશ ન થાય.
નૈનાન્સ્મરતિ કૃત્યેષુ યાચિતશ્ચાભ્યસૂયતિ। એતાન્દોષાન્નરઃ પ્રાજ્ઞો બુદ્ધ્યા બુધ્વા વિસર્જયેત્
મહત્વના કામોમાં તેમને યાદ રાખતો નથી, અને મદદ માંગવામાં આવે ત્યારે ઈર્ષ્યા રાખે છે; સમજદાર માણસે આ દોષોને ઓળખી, તેને ત્યજી દેવા જોઈએ.
અષ્ટાવિમાનિ હર્ષસ્ય નવનીતાનિ ભારત। વર્તમાનાનિ દૃશ્યન્તે તાન્યેવ સ્વસુખાન્યપિ
હે ભારત, આઠ આનંદના સ્ત્રોત અને નવ આનંદના વિષય છે; એ દુનિયામાં જોવા મળે છે અને એ જ પોતાના સુખના સાધન છે.
સમાગમશ્ચ સખિભિર્મહાંશ્ચૈવ ધનાગમઃ । પુત્રેણ ચ પરિષ્વઙ્ગઃ સન્નિપાતશ્ચ મૈથુને
મિત્રો સાથે મળવું, મોટું ધન પ્રાપ્ત થવું, પુત્રને વહાલવું અને શારીરિક મિલનનો આનંદ – આ સુખના સ્ત્રોત છે.
સમયે ચ પ્રિયાલાપઃ સ્વયૂથ્યેષુ સમુન્નતિઃ । અભિપ્રેતસ્ય લાભશ્ચ પૂજા ચ જનસંસદિ
યોગ્ય સમયે મીઠી વાતચીત, પોતાના સમકક્ષોમાં પ્રતિષ્ઠા, મનગમતું પ્રાપ્ત થવું અને સભામાં સન્માન મળવું – આ આનંદ આપે છે.
અષ્ટૌ ગુમાઃ પુરુષં દીપયન્તિ પ્રજ્ઞા ચ કૌલ્યં ચ દમઃ શ્રુતં ચ। પરાક્રમશ્ચાબહુભાષિતા ચ દાનં યથાશક્તિ કૃતજ્ઞતા ચ
આઠ ગુણ છે, જે માણસને ઉજળા કરે છે: બુદ્ધિ, ઉચિત કુળ, આત્મસંયમ, વિદ્યા, પરાક્રમ, ઓછું બોલવું, શક્તિ પ્રમાણે દાન અને ઉપકાર માનવું.
નવદ્વારમિદં વેશ્મ ત્રિસ્થૂણં પઞ્ચસાક્ષિકમ્। ક્ષેત્રજ્ઞાધિષ્ઠિતં વિદ્વાન્યો વેદ સ પરઃ કવિઃ
આ શરીર એ નવ દ્વારવાળું ઘર છે, ત્રણ થાંભલાં અને પાંચ આધાર છે; જેમાં ક્ષેત્રજ્ઞ રહેલો છે – જે આ સમજશે, એ સાચો જ્ઞાની કહેવાય.
દશ ધર્મં ન જાનન્તિ ધૃતરાષ્ટ્ર નિબોધ તાન્। મત્તઃ પ્રમત્ત ઉન્મત્તઃ શ્રાન્તઃ ક્રુદ્ધો બુભુક્ષિતઃ
હે ધૃતરાષ્ટ્ર, દસ લોકો છે, જે ધર્મ જાણતા નથી: નશામાં, બેધ્યાન, પાગલ, થાકેલા, ગુસ્સામાં, ભૂખ્યા,
ત્વરમાણશ્ચ લુબ્ધશ્ચ ભીતઃ કામી ચ તે દશ। તસ્માદેતેષુ ભાવેષુ ન પ્રસઞ્જેત પણ્ડિતઃ
જલદીમાં, લોભી, ડરપોક અને કામી – આ દસ. તેથી, વિદ્વાન માણસે આવા અવસ્થામાં એમની સાથે વ્યવહાર ન કરવો જોઈએ.
અત્રૈવોદાહરન્તીમમિતિહાસં પુરાતનમ્। પુત્રાર્થમસુરેન્દ્રેણ ગીતં ચૈવ સુધન્વના
અહીં એક પ્રાચીન વાર્તા કહેવામાં આવે છે, અને પુત્ર માટે અસુરરાજા સુધન્વાએ ગાયેલું ગીત પણ ઉલ્લેખાય છે.
યઃ કામમન્યૂ પ્રજહાતિ રાજા પાત્રે પ્રતિષ્ઠાપયતે ધનં ચ। વિશેષવિચ્છ્રુતવાન્ક્ષિપ્રકારી તં સર્વલોકઃ કુરુતે પ્રમાણમ્
જે રાજા કામ અને ક્રોધ છોડી દે છે, યોગ્યને ધન આપે છે, વિવેક અને વિદ્યા માટે પ્રસિદ્ધ છે અને ઝડપથી કાર્ય કરે છે – એ બધાને માન્ય બને છે.
જાનાતિ વિશ્વાસયિતું મનુષ્યાન્ વિજ્ઞાતદોષેષુ દધાતિ દણ્ડમ્। જાનાતિ માત્રાં ચ તથા ક્ષમાં ચ તં તાદૃશં શ્રીર્જુષતે સમગ્રા
જે માણસ લોકોને વિશ્વાસમાં લેવું જાણે છે, જેમના દોષ જાણી તેમને યોગ્ય દંડ આપે છે, માપદંડ અને ક્ષમાશીલતા સમજેછે, એવા માણસને સંપત્તિ સંપૂર્ણ રીતે પ્રસન્ન થાય છે.
સુદુર્બલં નાવજાનાતિ કંચિ- દ્યુક્તો રિપું સેવતે બુદ્ધિપૂર્વમ્। ન વિગ્રહં રોચયતે બલસ્થૈઃ કાલે ચ યો વિક્રમતે સ ધીરઃ
જે કોઈને પણ નબળા હોવાથી તુચ્છ માનતો નથી, શત્રુની પણ સમજદારીપૂર્વક સેવા કરે છે, શક્તિશાળી લોકો સાથે ઝઘડો કરવા ઇચ્છતો નથી અને યોગ્ય સમયે ધૈર્યપૂર્વક કાર્ય કરે છે—એવો માણસ સાચો સ્થિર છે.
પ્રાપ્યાપ.. ન વ્યથતે કદાચિ- દુદ્યોગમાન્વચ્છતિ ચાપ્રમત્તઃ । દુઃખં ચ કાલે સહતે મહાત્મા ધુરન્ધરસ્તસ્ય જિતાઃ સપત્નાઃ
જેને જે ઇચ્છિત હતું તે પ્રાપ્ત થાય પછી પણ કદી ચિંતિત થતો નથી, સતત જાગૃત રહી પ્રયત્ન કરે છે, યોગ્ય સમયે દુઃખ સહન કરે છે—એવો મહાન અને ભાર વહન કરનાર માણસ પોતાના શત્રુઓને જીતે છે.
અનર્થકં વિપ્રવાસં ગૃહેભ્યઃ પાપૈઃ સન્ધિં પરદારાભિમર્શમ્। દમ્ભં સ્તૈન્યં પૈશુનં મદ્યમાનં ન સેવતે યઃ સ સુખી સદૈવ
જે માણસ વ્યર્થ ઘર છોડીને જતો નથી, દુષ્ટો સાથે જોડાણ કરતો નથી, પરસ્ત્રી સાથે સંબંધ રાખતો નથી, દંભ, ચોરી, નિંદા, મદપાન કે જુગાર કરતો નથી—એવો માણસ હંમેશા સુખી રહે છે.