માદ્રીસુતૌ ચાપિ તથાઽઽજિમધ્યે સર્વા દિશઃ સંપતન્તૌ સ્મરન્તિ। સેનાં વર્ષન્તૌ શગ્વૈપરજમં મહારથૌ સમરે દુષ્પ્રકમ્પૌ
તેમજ, તેઓ યુદ્ધમધ્યે માદ્રીના બંને પુત્રોને પણ યાદ કરે છે, જે ચારેય દિશામાં ધસી જાય છે. એ મહાન રથીઓ દુશ્મન સેના પર વરસાદ વરસાવે છે અને યુદ્ધમાં અડગ રહે છે.
સમીકુર્યાઃ પ્રજ્ઞયાઽજાતશત્રો
અજાતશત્રુ, તું બુદ્ધિપૂર્વક કામ કર.
ન કામાર્થં સન્ત્યજેયુર્હિ ધર્મં પાણ્ડોઃ સુતાઃ સર્વ એવેન્દ્રકલ્પાઃ । ત્વમેવૈતત્પ્રજ્ઞયાઽજાતશત્રો સમીકુર્યા યેન શર્માપ્નુયુસ્તે
પાંડુના બધા પુત્રો, જે ઇન્દ્ર સમાન છે, ક્યારેય કામ કે લાભ માટે ધર્મ છોડતા નથી. અજાતશત્રુ, તું જ બુદ્ધિથી એવું કર કે તમે બધા સુખ મેળવો.
ધાર્તરાષ્ટ્રાઃ પાણ્ડવાઃ સૃઞ્જયાશ્ચ યે ચાપ્યન્તે સન્નિવિષ્ટા નરેન્દ્રાઃ । યન્માં બ્રવીદ્ધૃતરાષ્ટ્રો નિશાયા- મજાતશત્રો વચનં પિતા તે
ધૃતરાષ્ટ્રના, પાંડુના, શ્રુંજયોના અને અહીં બેઠેલા બધા રાજાઓ—અજાતશત્રુ, રાત્રે ધૃતરાષ્ટ્ર જે મને કહે છે, એ બધું તારા પિતાનું સંદેશ છે.
સહામાત્યઃ સહપુત્રશ્ચ રાજન્ સમેત્ય તાં વાચમિમાં નિબોધ
રાજા, એ પોતાના મંત્રીઓ અને પુત્રો સાથે મળીને આ વચન બોલ્યા છે; તું એ સાંભળ.
સમાગતાઃ પાણ્ડવાઃ સૃઞ્જયાશ્ચ જનાર્દનો યુયુધાનો વિરાટઃ। યત્તે વાક્યં ધૃતરાષ્ટ્રાનુશિષ્ટં ગાવલ્ગણે બ્રૂહિ તત્સૂતપુત્ર
પાંડવો, શ્રુંજયો, જનાર્દન, યુયુધાન અને વિરાટ એકઠા થયા છે. ધૃતરાષ્ટ્રે જે સંદેશો આપ્યો છે, ગાવલ્ગણે, એ તું કહી દે, સુતપુત્ર.
અજાતશત્રું ચ વૃકોદરં ચ ધનઞ્જયં માદ્રવતીસુતૌ ચ। આમન્ત્રયે વાસુદેવં ચ શૌરિં યુયુધાનં ચેકિતાનં વિરાટમ્
અજાતશત્રુ, વૃકોદર, ધનંજય, માદ્રીના પુત્રો, વાસુદેવ, યુયુધાન, ચેકિતાન અને વિરાટ—હું બધાને વંદન કરું છું.
પઞ્ચાલાનામધિપં ચૈવ વૃદ્ધં ધૃષ્ટદ્યુમ્નં પાર્ષતં યાજ્ઞસેનિમ્ । સર્વે વાચં શૃણુતેમાં મદીયાં વક્ષ્યામિ યાં ભૂતિમિચ્છન્કુરૂણામ્
પાંચાલોના વૃદ્ધ રાજા, ધૃષ્ટદ્યુમ્ન, પૃષતપુત્ર અને યાજ્ઞસેની—તમામ લોકો, હું જે કુરુઓના કલ્યાણ માટે કહું છું, એ મારા શબ્દો સાંભળો.
શમં રાજા ધૃતરાષ્ટ્રોઽભિનન્દ- ન્નયોજયત્ત્વરમાણો રથં મે। સભ્રાતૃપુત્રસ્વજનસ્ય રાજ્ઞ- સ્તદ્રોચતાં પાણ્ડવાનાં શમોઽસ્તુ
રાજા ધૃતરાષ્ટ્રે શાંતિને આવકાર આપી, ઉતાવળથી મારું રથ મોકલાવ્યું. એ પોતાના ભાઈઓ, પુત્રો અને પરિવાર સાથે પાંડવો માટે શાંતિ ઈચ્છે છે—એ તેમને પસંદ પડે એવી આશા છે.
સર્વૈર્ધર્મૈઃ સમુપેતાસ્તુ પાર્થાઃ સંસ્થાનેન માર્દનેવાર્જવેન। જાતાઃ કુલે હ્યનૃશંસા વદાન્યા હીનિષેવાઃ કર્મણાં નિશ્ચયજ્ઞાઃ
પાર્થો બધા ધર્મથી યુક્ત છે—સ્થિરતા, સૌમ્યતા અને સીધાઈ ધરાવે છે. એ સૌ ઉત્તમ કુળમાં જન્મેલા, દયાળુ અને ઉદાર છે, નિકૃષ્ટ કામોથી દૂર રહે છે અને પોતાના કર્મમાં નિશ્ચયી છે.
ન યુજ્યતે કર્મ યુષ્માસુ હીનં સત્વં હિ વસ્તાદૃશં ભીમસેનાઃ । ઉદ્ભાસતે હ્યઞ્જનબિન્દુવત્ત- ચ્છુભ્રે વસ્ત્રે યદ્ભવેત્કિલ્બિષં વઃ
તમામાં ક્યારેય કોઈ નીચું કામ જોવા મળતું નથી; ભીમસેન, તમારો સ્વભાવ યોગ્ય છે. જો તમારામાં કોઈ દોષ હોય, તો એ સફેદ કપડાં પર કાજળની જેમ સ્પષ્ટ દેખાય.
સર્વક્ષયો દૃશ્યતે યત્ર કૃત્સ્નઃ પાપોદયો ભાવસંસ્થઃ કુરૂણામ્। કસ્તત્ર કુર્યાઞ્જાતુ કર્મ પ્રજાનન્ પરાજયો યત્ર સમો જયશ્ચ
જ્યાં સર્વનાશ દેખાય છે, જ્યાં કુરુઓમાં પાપ ફેલાય છે, ત્યાં, જાણીને, કોણ કામ કરે? જ્યાં જીત અને હાર બંને સમાન લાગે છે.
તે વૈ ધન્યા યૈઃ કૃતં જ્ઞાતિકાર્યં તે વૈ પુત્રાઃ સુહૃદો બાન્ધવાશ્ચ। ઉપક્રુષ્ટં જીવિતં સન્ત્યજેયુ- ર્યતઃ કુરૂણાં નિયતો વૈ ભવઃ સ્યાત્
જે લોકોએ પોતાનાં કુટુંબજનો માટે ફરજ બજાવી છે, એ સાચા પુત્ર, મિત્ર અને સંબંધીઓ છે. આવા લોકો જીવનમાં કલંક લાગ્યો હોય તો પણ, કુરૂઓનું ભાગ્ય નિશ્ચિત છે એમ જાણીને, જીવન ત્યાગી દે.
તે ચેત્કુરૂનનુશિષ્યાથ પાર્થા નિર્ણીય સર્વાન્દ્વિષતો નિગૃહ્ય। સમં વસ્તજ્જીવિતં મૃત્યુન સ્યા- દ્યજ્જીવધ્વં જ્ઞાતિવધેન સાધુ
પાર્થો, જો તમે સૌ દુશ્મનોને શાંત કરીને, કુરૂઓને યોગ્ય માર્ગ બતાવો, તો પછી તમારું જીવન પણ મૃત્યુ સમાન જ ગણવું. કારણ કે, કુટુંબજનોને મારીને જીવવું યોગ્ય નથી.
કો હ્યેવ યુષ્માન્સહ કેશવેન સચેકિતાનાન્પાર્ષતબાહુગુપ્તાન્। સસાત્યકીન્વિષહેત પ્રજેતું લબ્ધ્વાઽપિ દેવાન્સચિવાન્સહેન્દ્રાન્
તમારા અને કૃષ્ણ સાથે, ચેકિતાન, પૃષ્ઠતપુત્રો અને સાત્યકી જેવા વીરોને જીતવા માટે—even દેવો, એમના મંત્રીઓ અને ઇન્દ્ર મળ્યા હોય તો પણ—કોણ ટકી શકે?
કો વા કુરૂન્દ્રોણભીષ્માભિગુપ્તા- નશ્વત્થામ્ના શલ્યકૃપાદિભિશ્ચ। રણે વિજેતું વિષહેત રાજન્ રાધેયગુપ્તાન્સહ ભૂમિપાલૈઃ
રાજા, દ્રોણ, ભીષ્મ, અશ્વત્થામા, શલ્ય, કૃપાચાર્ય અને રાધેય જેવા વીરોથી રક્ષાયેલા કુરૂઓને, તેમજ અન્ય રાજાઓ સાથે મળીને રાધેયે રક્ષેલા વીરોને, યુદ્ધમાં કોણ જીતે એવી હિંમત રાખે?
મહદ્બલં ધાર્તરાષ્ટ્રસ્ય રાજ્ઞઃ કો વૈ શક્તો હન્તુમક્ષીયમાણઃ । સોઽહં જયે ચૈવ પરાજયે ચ નિઃશ્રેયસં નાધિગચ્છામિ કિંચિત્
ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્રોની મોટી સેના છે, તેને અખંડિત રાખીને કોણ હરાવી શકે? જીતમાં કે હારમાં, મને ક્યાંય શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ દેખાતું નથી.
કથં હિ નીચા ઇવ દૌષ્કુલેયા નિર્ધર્માર્થં કર્મ કુર્યુશ્ચ પાર્થાઃ । સોઽહં પ્રસાદ્ય પ્રણતો વાસુદેવં પઞ્ચાલાનામધિપં ચૈવ વૃદ્ધમ્
પાર્થો, જેમ નીચ કુળમાં જન્મેલા લોકો ધર્મ અને અર્થ વગરના કામ કરે, તેમ તમે કેમ કરો? એટલે હું વાસુદેવ અને પંચાલોના વૃદ્ધ રાજાને પ્રસન્ન કરીને, નમન કરીને આશ્રય માંગુ છું.
કૃતાઞ્જલિઃ શરણં વઃ પ્રપદ્યે કથં સ્વસ્તિ સ્યાત્કુરુસૃઞ્જયાનામ્। ન હ્યેવમેવં વચનં વાસુદેવો ધનઞ્જયો વા જાતુ કિંચિન્ન કુર્યાત્
હું હાથ જોડીને તમારો આશ્રય લેું છું. કેવી રીતે કુરૂઓ અને શ્રિઞ્જયોનું કલ્યાણ થાય? કારણ કે વાસુદેવ કે ધનંજય ક્યારેય વિરુદ્ધ વર્તન કરે જ નહીં.
પ્રણાન્દદ્યાદ્યાચમાનઃ કુતોઽન્ય- દેતદ્વિદ્વન્સાધનાર્થં બ્રવીમિ । એતદ્રાજ્ઞો ભીષ્મપુરોગમસ્ય મતં યદ્વઃ શાન્તિરિહોત્તમા સ્યાત્
માફી માગનાર salutations કેમ આપે? એટલે, હે વિદ્વાન, હું સમાધાન માટે આ વાત કહું છું. રાજા અને ભીષ્માદિ વડીલોએ પણ એ જ મંતવ્ય રાખ્યું છે કે અહીં શ્રેષ્ઠ શાંતિ મળે.
કાં નુ વાચં સઞ્જય મે શૃણોષિ। યુદ્ધૈષિણીં યેન યુદ્ધાદ્બિભેષિ । અયુદ્ધં વૈ તાત યુદ્ધાદ્ગરીયઃ કસ્તલ્લબ્ધ્વા જાતુ યુદ્ધ્યેત સૂત
હે સંજય, મારી કઈ વાતો તમે સાંભળો છો? એ તો યુદ્ધ ઇચ્છાવાળી છે, જેના કારણે તમે યુદ્ધથી ડરો છો. બિનયુદ્ધ, બેટા, યુદ્ધ કરતાં શ્રેષ્ઠ છે; જેને એ મળે, એ કદી યુદ્ધ કેમ પસંદ કરે?
અકુર્વતશ્ચેત્પુરુષસ્ય સઞ્જય સિદ્ધ્યેત્સઙ્કલ્પો મનસા યં યમિચ્છેત્। ન કર્મ કુર્યાદ્વિદિતં મમૈત- દન્યત્ર યુદ્ધાદ્બહુ યલ્લઘીયઃ
હે સંજય, જો માણસ કંઈ ન કરે તો, જે મનમાં ઈચ્છે છે એ સિદ્ધિ મળી જાય? મને તો એમ જાણીતું છે કે, યુદ્ધ સિવાય બીજું ઘણું છે જે કરવું સહેલું છે.
કુતો યુદ્ધં જાતુ નરોઽવગચ્છે- ત્કો દેવશપ્તો હિ વૃણીત યુદ્ધમ્। સુખૈષિણઃ કર્મ કુર્વન્તિ પાર્થા ધર્માદહીનં યચ્ચ લોકસ્ય પથ્યમ્
માણસ યુદ્ધને કેવી રીતે સમજે? દેવો દ્વારા શાપિત થયેલો જ યુદ્ધ પસંદ કરે. પાર્થો સુખ માટે જ કાર્ય કરે છે, પણ જે ધર્મ વિહોણું છે, એ જ દુનિયાનો રસ્તો છે.
ધર્મોદયં સુખમાશંસમાનાઃ કૃચ્છ્રોપાયં તત્ત્વતઃ કર્મ દુઃખમ્। સુખં પ્રેપ્સુર્વિજિઘાંસુશ્ચ દુઃખં કર્મારભેદ્યચ્ચ ધર્માનપેતમ્
જે ધર્મથી સુખની આશા રાખે છે, તેઓ સાચે જાણે છે કે મુશ્કેલીથી કરેલું કામ દુઃખદાયી છે. જે સુખ ઈચ્છે છે અને દુઃખ ટાળવા માંગે છે, એ ધર્મવિહોણું કામ કદી ન કરે.
ક ઇન્દ્રિયાણાં પ્રીતિવશાનુરાનાં કર્માભિજ્ઞઃ સ્વશરીરં દુનોતિ। યયા પ્રમુક્તો ન કરોતિ દુઃખં તૃષ્ણાં ત્યજેત્સર્વધર્માદપેતામ્
ઈન્દ્રિયોની મજા પાછળ દોડતો, કર્મ જાણનારો માણસ પોતાનું શરીર કેમ દુઃખ આપે? જે એમાંથી છૂટે છે, એ દુઃખદાયક કામ કરતો નથી; એ તૃષ્ણા ત્યાગે છે, જે બધાં ધર્મથી વિમુખ છે.
સહાસ્માભિર્ધૃતરાષ્ટ્રસ્ય રાજ્ઞઃ
અમે સાથે છીએ તો ધૃતરાષ્ટ્ર રાજા પણ આપણા સાથે છે.
કથં ત્વસ્માન્સંપ્રણુદેત્કુરુભ્યઃ
તો પછી, એ આપણને કુરૂઓ સામે કેમ ઉશ્કેરે?
અત્રૈવ સ્યાદવુધસ્યૈવ કામઃ। પ્રાયઃ શરીરે હૃદયં દુનોતિ
અહીં નિઃશસ્ત્ર માણસની ઈચ્છા જાગે છે; સામાન્ય રીતે શરીરમાં હૃદયને દુઃખ થાય છે.
સ્વયં રાજા વિષમસ્થઃ પરેષુ સામર્થ્યમન્વિચ્છતિ તન્ન સાધુ। યથાઽઽત્મનઃ પશ્યતિ વૃત્તમેવ તથા પરેતામપિ સોઽભ્યુપૈતિ
રાજા પોતે પરિસ્થિતિમાં પરાયો છે, ત્યારે બીજામાં શક્તિ શોધે છે, પણ એ યોગ્ય નથી. જેમ પોતાનું વર્તન જુએ છે, તેમ બીજાનું પણ સ્વીકારી લે છે.
આસન્નમગ્નિં તુ નિદાઘકાલે ગમ્ભીરકક્ષે ગહને વિસૃજ્ય। યથા વિવૃદ્ધં વાયુવશેન શોચે- ત્ક્ષેમં મુમુક્ષુઃ શિશિરવ્યપાયે
જેમ ઉનાળામાં અગ્નિ પાસે ઊંડા ઓરડામાં રહીને, જ્યારે પવન વધે ત્યારે દુઃખી થાય છે અને શીતકાળ ટળી જાય ત્યારે સુરક્ષાની ઈચ્છા થાય છે, તેમ...