સંકુલા ચ તદા ભૂમિશ્ચતુરઙ્ગવલાન્વિતા। બલાનિ તેષાં વીરાણામાગચ્છન્તિ તતસ્તતઃ
પછી ધરતી ચાર પ્રકારના સૈન્યથી ભરાઈ ગઈ; અને એ વીરોનાં સેનાબળ ચારે બાજુથી આવી પહોંચ્યા.
ચાલયન્તીવ ગાં દેવીં સપર્વતવનામિમામ્। તતઃ પ્રજ્ઞાવયોવૃદ્ધં પાઞ્ચાલ્યઃ સ્વપુરોહિતમ્। કુરુભ્યઃ પ્રેષયામાસ યુધિષ્ઠિરમતે સ્થિતઃ
જેમ કે આ પર્વતો અને જંગલવાળી ધરતી ધ્રુજી રહી હોય એમ, ત્યારબાદ દ્રુપદપુત્ર, યુધિષ્ઠિરની સલાહે સ્થિર રહી, પોતાના વૃદ્ધ અને જ્ઞાની પૂજારીને કુરુઓ પાસે મોકલ્યા.
ભૂતાનાં પ્રાણિનઃ શ્રેષ્ઠાઃ પ્રાણિનાં બુદ્ધિજીવિનઃ। બુદ્ધિમત્સુ નરાઃ શ્રેષ્ઠા નરેષ્વપિ દ્વિજાતયઃ
બધી જીવંત વસ્તુઓમાં પ્રાણીઓ શ્રેષ્ઠ છે; પ્રાણીઓમાં બુદ્ધિશાળી શ્રેષ્ઠ છે; બુદ્ધિશાળાઓમાં મનુષ્યો શ્રેષ્ઠ છે; અને મનુષ્યોમાં દ્વિજ શ્રેષ્ઠ છે.
દ્વિજેષુ વૈદ્યાઃ શ્રેયાંસો વૈદ્યેષુ કૃતબુદ્ધયઃ। કૃતબુદ્ધિષુ કર્તારઃ કર્તૃષુ બ્રહ્મવાદિનઃ
દ્વિજોમાં વૈદ્યો શ્રેષ્ઠ છે; વૈદ્યોમાં જેનું મન સ્થિર છે તે શ્રેષ્ઠ છે; સ્થિરમનવાળાઓમાં કરનાર શ્રેષ્ઠ છે; અને કરનારાઓમાં બ્રહ્મવિદ્યા કહેનારા શ્રેષ્ઠ છે.
સ ભવાન્કૃબુદ્ધીનાં પ્રધાન ઇતિ મે મતિઃ । કુલેન ચ વિશિષ્ટોઽસિ વયસા ચ શ્રુતેન ચ। પ્રજ્ઞયા સદૃશશ્ચાસિ શુક્રેણાઙ્ગિરસેન ચ
મારી દૃષ્ટિએ, તમે જ્ઞાની લોકોમાં મુખ્ય છો; તમે કુળ, વય, શીખેલા અને સમજથી વિશિષ્ટ છો; અને તમારી બુદ્ધિ શુક્ર અને અંંગિરસ જેવી છે.
વિદિતં ચાપિ તે સર્વં યથાવૃત્તઃ સ કૌરવઃ । પાણ્ડવશ્ચ યથાવૃત્તઃ કુન્તીપુત્રો યુધિષ્ઠિરઃ
અને તમને બધું જાણીતું છે—કૌરવોએ શું કર્યું અને પાંડવ કુંતીપુત્ર યુધિષ્ઠિરે શું કર્યું, તે પણ.
ધૃતરાષ્ટ્રસ્ય વિદિતે વઞ્ચિતાઃ પાણ્ડવાઃ પરૈઃ । વિદુરેણાનુનીતોઽપિ પુત્રમેવાનુવર્તતે
ધૃતરાષ્ટ્રને બધું ખબર હોવા છતાં, પાંડવો બીજાઓ દ્વારા છેતરાયા; વિદુરે સમજાવ્યા છતાં, તે પોતાના પુત્રને જ અનુસરે છે.
શકુનિર્બુદ્ધિપૂર્વં હિ કુન્તીપુત્રં સમાહ્વયત્ । અનક્ષજ્ઞં મતાક્ષઃ સન્ક્ષત્રવૃત્તે સ્થિતં શુચિમ્
શકુને બુદ્ધિપૂર્વક કુંતીપુત્રને પાશા રમવા બોલાવ્યો; જે પાશા જાણતો ન હતો, શુદ્ધ હતો અને ક્ષત્રિય ધર્મમાં સ્થિર હતો.
તે તથા વઞ્ચયિત્વા તુ ધર્મરાજં યુધિષ્ઠિરમ્ । ન કસ્યાંચિદવસ્થાયાં રાજ્યં દાસ્યન્તિ વૈ સ્વયમ્
એ રીતે ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરને છેતીને, હવે એ લોકો ક્યારેય પોતે રાજય પાછું આપશે નહીં.
ભવાંસ્તુ ધર્મસંયુક્તં ધૃતરાષ્ટ્રં બ્રુવન્વચઃ । મનાંસિ તસ્ય યોધાનાં ધ્રુવમાવર્તયિષ્યતિ
પણ જો તમે ધર્મની વાતો ધૃતરાષ્ટ્રને કહેશો, તો તેની સેનાના મન ચોક્કસ બદલી જશે.
વિદુરશ્ચાપિ તદ્વાક્યં સાધયિષ્યતિ તાવકમ્। ભીષ્મદ્રોણકૃપાદીનાં ભેદં સંજનયિષ્યતિ
અને વિદુર પણ એ વાતને તમારાં પક્ષે મજબૂત કરશે, અને ભીષ્મ, દ્રોણ, કૃપાદિમાં ફૂટ પાડશે.
અમાત્યેષુ ચ ભિન્નેષુ યોધેષુ વિમુખેષુ ચ। પુનરેકત્ર કરણં તેષાં કર્મ ભવિષ્યતિ
જ્યારે મંત્રીઓમાં ફૂટ પડશે અને યોદ્ધાઓ ઉદાસીન થશે, ત્યારે તેમનાં કામ ફરી એક જગ્યાએ એકઠાં થશે.
એતસ્મિન્નન્તરે પાર્થાઃ સુખમેકાગ્રબુદ્ધયઃ। સેનાકર્મ કરિષ્યન્તિ દ્રવ્યાણાં ચૈવ સઞ્ચયમ્
આ દરમિયાન, પૃથાપુત્રો નિરાંતે અને એકાગ્ર મનથી સેનાનું કામ અને સામાન એકત્રિત કરવાનો વ્યવહાર કરશે.
ભિદ્યમાનેષુ ચ સ્વેષુ લમ્બમાને તથા ત્વયિ। ન તથા તે કરિષ્યન્તિ સેનાકર્મ ન સંશયઃ
જ્યારે તમારા પોતાના લોકોમાં ફૂટ પડશે અને તમે પણ સંકોચી જશો, ત્યારે તમારી સેનાએ યોગ્ય રીતે કામ નહીં કરે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
એતત્પ્રયોજનં ચાત્ર પ્રાધાન્યેનોપલભ્યતે। સંગત્યા ધૃતરાષ્ટ્રશ્ચ કુર્યાદ્ધર્મ્યં વચસ્તવ
આમાં મુખ્ય હેતુ એ છે કે, મળીને ધૃતરાષ્ટ્ર તમારા ધર્મયુક્ત વચન અનુસાર વર્તે.
સ ભવાન્ધર્મયુક્તશ્ચ ધર્મ્યં તેષુ સમાચરન્ । કૃપાલુષુ પરિક્લેશાન્પાણ્ડવીયાન્પ્રકીર્તયન્
તેથી, તમે ધર્મથી યુક્ત રહીને તેમા ધર્મપૂર્ણ વ્યવહાર કરો અને દયાળુઓને પાંડવોના દુઃખો કહો.
વૃદ્ધેષુ કુલધર્મં ચ બ્રુવન્પૂર્વૈરનુષ્ઠિતમ્ । વિભેત્સ્યતિ મનાંસ્યેષમિતિ મે નાત્ર સંશયઃ
વૃદ્ધોમાં, જે કુળની પરંપરા પૂર્વજોએ પાળી છે એનું વર્ણન કરીને, એ વ્યક્તિ આ લોકોના મનમાં અશાંતિ પેદા કરશે—મને તેમાં કોઈ શંકા નથી.
ન ચ તેભ્યો ભયં તેઽસ્તિ બ્રાહ્મણો હ્યસિ વેદવિત્ । દૂતકર્મણિ યુક્તશ્ચ સ્થવિરશ્ચ વિશેષતઃ
અને તને એમની તરફથી કોઈ ભય નથી, કારણ કે તું બ્રાહ્મણ છે, વેદોનો જાણકાર છે, દૂત તરીકે યોગ્ય છે અને ખાસ કરીને વૃદ્ધ પણ છે.
સ ભવાન્પુષ્યયોગેન મુહૂર્તેન જયેન ચ। કૌરવેયાન્પ્રયાત્વાશુ કૌન્તેયસ્યાર્થસિદ્ધયે
અત્યારે, શુભ પુષ્ય નક્ષત્ર અને વિજયશાળી મુહૂર્તમાં, તું ઝડપથી કૌરવો પાસે જઈ, કુંતીપુત્રના કાર્યની સિદ્ધિ માટે પ્રયત્ન કર.
તથાઽનુશિષ્ટઃ પ્રયયૌ દ્રુપદેન મહાત્મના। પુરોધા વૃત્તસંપન્નો નગરં નાગસાહ્વયમ્
મહાન આત્માવાળા દ્રુપદેના આ રીતે આજ્ઞા આપ્યા પછી, યોગ્ય વર્તનવાળા પુરોહિત નાગસાહ્વય નામના શહેર તરફ روانા થયો.
શિષ્યૈઃ પરિવૃતો વિદ્વાન્નીતિશાસ્ત્રાર્થકોવિદઃ । પાણ્ડવાનાં હિતાર્થાય કૌરવાન્પ્રતિજગ્મિવાન્
શિષ્યોની સાથે, નીતિશાસ્ત્રના અર્થમાં નિષ્ણાત અને પાંડવોના હિત માટે, એ વિદ્વાન પુરોહિત કૌરવો પાસે ગયો.
પુરોહિતં તે પ્રસ્થાપ્ય નગરં નાગસાહ્વયમ્। દૂતાન્પ્રસ્થાપયામાસુઃ પાર્થિવેભ્યસ્તતસ્તતઃ
પુરોહિતને નાગસાહ્વય નામના શહેરમાં મોકલીને, પછી તેણે વિવિધ રાજાઓ પાસે દૂત મોકલ્યા.
પ્રસ્થાપ્ય દૂતાનન્યત્ર દ્વારકાં પુરુષર્ષભઃ । સ્વયં જગામ કૌરવ્યઃ કુન્તીપુત્રો ધનઞ્જયઃ
બીજા સ્થળોએ દૂત મોકલ્યા પછી, કુંતીપુત્ર ધનંજય પોતે દ્વારકા તરફ ગયો.
ગતે દ્વારવતીં કૃષ્ણ બલદેવે ચ માધવે। સહ વૃષ્ણ્યન્ધકૈઃ સર્વૈર્ભોજૈશ્ચ શતશસ્તદા
કૃષ્ણ, માધવ અને બલદેવ દ્વારવતી ગયા ત્યારે, બધા વૃષ્ણિ, અંધક અને અનેક બોજાઓ પણ તેમના સાથે ગયા.
સર્વમાગમયામાસ પાણ્ડવાનાં વિચેષ્ટિતમ્ । ધૃતરાષ્ટ્રાત્મજો રાજા ગૂઢૈઃ પ્રણિહિતૈશ્ચરૈઃ
ધૃતરાષ્ટ્રના પુત્ર રાજાએ ગુપ્ત અને વિશ્વાસુ ગુપ્તચરો દ્વારા પાંડવોની તમામ હલચલ જાણી લીધી.
સ શ્રુત્વા માધવં યાન્તં સદશ્વૈરનિલોપમૈઃ । બલેન નાતિમહતા દ્વારકામભ્યયાત્પુરીમ્
જ્યારે તેણે સાંભળ્યું કે માધવ પવન જેવી ઝડપી ઘોડાઓ સાથે, પણ મોટી સેના વિના દ્વારકા જઈ રહ્યો છે, ત્યારે તે પણ દ્વારકા શહેર તરફ ગયો.
તમેવ દિવસં ચાપિ કૌન્તેયઃ પાણ્ડુનન્દનઃ । આનન્રતનગરીં રમ્યાં જગામાશુ ધનઞ્જયઃ
એ જ દિવસે, પાંડવોને આનંદ આપનાર ધનંજય ઝડપથી આનંદદાયક અનર્ત શહેરમાં ગયો.
તૌ યાત્વા પુરુષવ્યાઘ્રૌ દ્વારકાં કુરુનન્દનૌ । સુપ્તં દદૃશતુઃ કૃષ્ણં શયાનં ચાભિજગ્મતુઃ
કુરુવંશના એ બે પુરુષશ્રેષ્ઠો દ્વારકા પહોંચ્યા ત્યારે, તેમણે કૃષ્ણને સુતા જોયા અને શયનસ્થાને તેમના પાસે ગયા.
દુર્યોધનસ્તુ પ્રથમં વાસુદેવમુપાશ્રયત્ । ઉચ્છીર્ષતશ્ચ કૃષ્ણસ્ય નિષસાદ વરાસને
દુર્યોધન સૌપ્રથમ વસુદેવ પાસે પહોંચ્યો અને કૃષ્ણના શિરહિસ્સા પાસે ઉત્તમ આસન પર બેઠો.
તતઃ કિરીટી તસ્યાનુ પ્રવિવેશ મહામનાઃ । પશ્ચાર્ધે તુ સ કૃષ્ણસ્ય પ્રહ્વોઽતિષ્ઠત્કૃતાઞ્જલિઃ
પછી મોખરાવાળું મુકડું ધરાવતો અર્જુન પણ અંદર આવ્યો અને કૃષ્ણના ચરણ પાસે, હાથ જોડીને, નમ્રતાથી ઊભો રહ્યો.