તં પ્રેક્ષમાણસ્ત્વથ ધર્મરાજં પપ્રચ્છ પાર્થોઽથ સ ભીમસેનમ્। કિં ધર્મરાજો હિ યથાપુરં માં મુખં પ્રતિચ્છાદ્ય ન ચાહ કિંચિત્
પછી, ધર્મરાજને જોયા પછી, પાર્થે ભીમસેનને પૂછ્યું: 'યુધિષ્ઠિર કેમ હંમેશા જેવી રીતે, પોતાનું મુખ ઢાંકી રાખે છે અને મને કંઈ બોલતો નથી?'
તમેવમુક્ત્વા પરિશઙ્કમાનં દૃષ્ટ્વાઽર્જુનં ભીમસેનં ચ રાજા। તદાઽબ્રવીત્તાવભિવીક્ષ્ય રાજ- ન્યુધિષ્ઠિરસ્તત્પરિમૃજ્ય રક્તમ્
આ રીતે શંકા કરતા અર્જુન અને ભીમસેનને જોઈને, રાજા યુધિષ્ઠિરે એમને જોઈને અને પોતાનું લોહી પુંછીને એમને કહ્યું.
મન્યું નિયચ્છન્નુપવિષ્ટ આસમ્
કૃોધને dabાવીને, એ બેઠો.
શુભાર્હ રાષ્ટ્રં ન ખિલીકૃતં ભવે- દ્વયં તુ યસ્મિન્સુખિનોઽભવામ। ક્રુદ્ધે તુ વીરે ત્વયિ ચાપ્રતીતે રાજા વિરાટો ન લભેત શર્મ
આ સુખી રાજ્ય બગડે નહીં, જેમાં આપણે ખુશીથી રહ્યા છીએ; જો તું, પરાક્રમી, ગુસ્સે થઈશ અને વિશ્વાસ નહીં રાખે, તો વિરાટ રાજાને શાંતિ નહીં મળે.
અજાનતા તેન ચ શૌર્યમાજૌ છન્નસ્ય સત્રેણ બલં ચ પાર્થ। ઇદં વિરાટેન મયિ પ્રયુક્તં ત્વાં વીક્ષમાણો ન ગતોસ્મિ હર્ષમ્
એણે તારી યુદ્ધની શૂરવીરતા અને છુપાઈને રહેલા તારો બળ જાણ્યું નહોતું, પાર્થે, એટલે વિરાટે મારી સામે આવું વર્તન કર્યું; તને જોઈને પણ મને આનંદ થયો નથી.
તેનાપ્રમેયેન મહાબલેન તસ્મિંસ્તથોક્તે શમમાસ્થિતેન। તં ભીમસેનો બલવાનમર્ષી ધનંજયં ક્રુદ્ધમુવાચ વાક્યમ્
જ્યારે એ અપરમેય અને મહાબળશાળી એ રીતે બોલ્યો અને શાંત થયો, ત્યારે ભીમસેને, બળવાન અને ગુસ્સાવાળાએ, ગુસ્સે થયેલા ધનંજયને આ શબ્દો કહ્યા.
ન પાર્થ નિત્યં ક્ષમકાલમાહ બૃહસ્પતિર્જ્ઞાનવતાં વરિષ્ઠઃ । ક્ષમીહ સર્વૈઃ પરિભૂયતેસૌ યથા ભુડઙ્ગો વિષવીર્યહીનઃ
પાર્થે, બુદ્ધિશાળાઓમાં શ્રેષ્ઠ બુધગુરુએ કદી પણ હંમેશા ક્ષમાશીલ રહેવું યોગ્ય કહ્યું નથી; અતિ ક્ષમાશીલ માણસને બધા તુચ્છ માને છે, જેમ કે ઝેર વગરનું સાપ.
વિરાટમદ્યૈવ નિહત્ય શીઘ્રં સપુત્રપૌત્રં સકુલં સસૈન્યમ્। યોક્ષ્યામહે ધર્મસુતં ચ રાજ્યે અદ્યૈવ શીઘ્રં ત્વરિરેષ માત્સ્યઃ
ચાલ, આજે જ વિરાટને, એના પુત્ર-પૌત્રો, કુટુંબ અને સૈન્ય સાથે મારી નાખીએ; અને ધર્મપુત્રને તરત જ રાજગાદી પર બેસાડીએ, કેમ કે આ માત્સ્ય રાજા બહુ ઉતાવળો છે.
અનેન પાઞ્ચાલસુતાઽથ કૃષ્ણા ઉપેક્ષિતા કીચકેનાભિયુક્તા। તસ્માદયં નાર્હતિ રાજશબ્દં રાજા ભવ ત્વં નૃપ પાર્થવીર્યાત્
આ પાંચાલકન્યા કૃષ્ણાને કીચકે અવગણના કરી અને દુઃખ આપ્યું; તેથી આ રાજા કહેવાવા લાયક નથી. પાર્થેવીર્યથી તું જ રાજા બન.
રાજા કુરૂણાં ચ યુધિષ્ઠિરોઽયં માત્સ્યેષુ રાજા ભવતુ પ્રવીરઃ તં માત્સ્યદેહં શતધા ભિનદ્મિ પૂર્ણોદકં કુમ્ભમિવાશ્મનીહ
યુધિષ્ઠિર તો કુરુઓના રાજા છે અને માત્સ્યોમાં પણ એ મહાવીર રાજા બને; હું આ માત્સ્યના શરીરને પાણીથી ભરેલા ઘડાને પથ્થરથી ફોડી નાખીએ એમ ટુકડા કરી નાખીશ.
ભવતઃ ક્ષમયા રાજન્ત્સર્વે દોષાશ્ચ નોઽભવન્। તં માત્સ્યં સબલં હત્વા સપુત્રજ્ઞાતિબાન્ધવમ્। પશ્ચાચ્ચૈવ કુરૂન્સર્વાન્હનિષ્યામિ ન સંશયઃ
રાજા, તમારી સહનશીલતા કારણે અમારા કોઈ પણ દોષ બહાર આવ્યા નહીં. હવે હું માટ્સ્ય રાજાને તેની સેનાસહીત, પુત્રો, જ્ઞાતિ અને બાંધવો સાથે મારશ. પછી બધા કૌરવોને પણ નિશ્ચયપૂર્વક સંહાર કરીશ—આમાં કોઈ શંકા નથી.
ભીમસેનશ્ચ યે ચાન્યે તથૈવેતિ તમબ્રુવન્
ભીમસેન અને બીજા બધા પણ એ જ વાત સાથે સંમત થયા.
તમબ્રવીદ્ધર્મસુતો મહાત્મા ક્ષમી વદાન્યઃ કુપિતં ચ ભીમમ્। ન પ્રત્યુપસ્થાસ્યતિ ચેત્સદારઃ પ્રસાદને સમ્યગથાસ્તુ વધ્યઃ
પછી ધર્મપુત્ર, મહાન આત્માવાળા, સહનશીલ અને દયાળુ, ગુસ્સે થયેલા ભીમને કહ્યું: 'જો એ પોતાની પત્ની સાથે આગળ આવીને માફી નહીં માંગે, તો પછી તેને યોગ્ય રીતે દંડ આપવો.'
ન હન્તવ્યો દુરાત્માઽયં વિરાટશ્ચાપિ તેઽર્જુન
અર્જુન, આ દુષ્ટ માણસને કે વિરાટને પણ મારવો નહીં.
શ્વઃ પ્રભાતે પ્રવેક્ષ્યામઃ સભાં સિંહાસનેષ્વપિ। રાજવેષેણ સંયુક્તાઃ સ્થાનમસ્વ સ્વલંકૃતાઃ
આવતીકાલે સવારે આપણે સૌ રાજવેશમાં સજ્જ થઈને સભામાં જઈશું અને સિંહાસન પર બેસીશું.
વિરાટો યદિ તત્રસ્થાન્રાજાલઙ્કારશોભિતાન્। રાજલક્ષણસંપન્નાન્યદિ તત્ર ન મંસ્યતે। પશ્ચાદ્ધન્યામહે પાર્થ વિરાટં સહબાન્ધવમ્
પાર્થ, જો વિરાટ રાજા અમને રાજલક્ષણોથી શોભાયમાન જોઈને પણ ઓળખી નહીં શકે, તો પછી આપણે વિરાટને અને તેના બાંધવોને પણ મારી નાખીશું.
ઇતિકર્તવ્યતાં સર્વે મન્ત્રયિત્વા તુ પાણ્ડવાઃ। ન્યવસંશ્ચૈવ તાં રાત્રિં ધર્મજ્ઞા ધર્મવત્સલાઃ
આ રીતે શું કરવું એ નક્કી કરીને, ધર્મને જાણનારા અને ધર્મપ્રેમી પાંડવો એ રાત ત્યાં જ વિતાવી.
સહપુત્રેણ માત્સ્યઃ સ સંપ્રહૃષ્ટો નરાધિપઃ । તાં રાત્રિમવસત્પ્રીતઃ સંપ્રહૃષ્ટેન ચેતસા
માટ્સ્ય રાજા પોતાના પુત્ર સાથે ખૂબ આનંદિત થઈને એ રાત ખુશીથી રહ્યો.
તતો દ્વિતીયે દિવસે ભ્રાતરઃ પઞ્ચ પાણ્ડવાઃ। સ્નાતાઃ શુક્લામ્બરધરાઃ સર્વે સુચરિતવ્રતાઃ
બીજે દિવસે પાંચેય પાંડવ ભાઈઓ સ્નાન કરીને સફેદ વસ્ત્ર પહેરી, પોતાના વ્રતને પાળતા, બહાર નીકળ્યા.
યુધિષ્ઠિરં પુરસ્કૃત્ય સર્વાભરણભૂષિતાઃ। અભિપન્ના મહાભાગા ભ્રાજમાના મહારથાઃ
યુધિષ્ઠિરને આગળ રાખીને, બધા મહાન પાંડવો શોભાયમાન આભૂષણોથી સજ્જ થઈને આગળ વધ્યા.
વિરાટસ્ય સભાં પ્રાપ્ય ભૂમિપાલાસનેષુ તે । નિષેદુઃ પાવકપ્રખ્યાઃ સત્રે ધિષ્ણ્યેષ્વિવાગ્નયઃ
વિરાટની સભામાં પહોંચીને, એ તેજસ્વી પાંડવો રાજાસન પર બેઠા, જાણે યજ્ઞમાં અગ્નિ ધિષણ પર બેસે છે એમ.
તેષુ તત્રોપવિષ્ટેષુ વિરાટઃ પૃથિવીપતિઃ। તસ્યાં રાત્ર્યાં વ્યતીતાયાં પ્રાતઃકૃત્યં સમાપ્ય ચ
જ્યારે તેઓ ત્યાં બેઠા, ત્યારે વિરાટ રાજા રાત પૂરી થઈ અને સવારે પોતાના કામ પૂરા કરીને સભામાં આવ્યા.
ગોસુવર્ણાદિકં દત્ત્વા બ્રાહ્મણેભ્યો યથાવિધિ । આજગામ સભાં રાજા ઉત્તરેણ સહ પ્રભો
રાજાએ બ્રાહ્મણોને ગાય, સોનુ અને અન્ય દાન યોગ્ય રીતે આપી, પછી ઉત્તરા સાથે સભામાં આવ્યા.
સ તાન્દૃષ્ટ્વા મહાસત્વાઞ્જ્વલતઃ પાવકાનિવ। રાજવેષાનુપાદાય પાર્થિવો વિસ્મિતોઽભવત્
એ મહાન પાંડવોને રાજવેશમાં તેજસ્વી જોઈને રાજા ખૂબ આશ્ચર્યચકિત થયો.
કિમિદં કો વિધિસ્ત્વેષ ભયાર્ત ઇવ પાર્થિવઃ। પુરુષપ્રવરાન્દૃષ્ટ્વા વિષાદમગમન્નૃપઃ
'આ શું છે? કઈ રીતે બન્યું?' એમ રાજા, એ શ્રેષ્ઠ પુરુષોને જોઈને, ભયથી ઉદાસ થઈ ગયો.
અથ માત્સ્યોઽબ્રવીત્કઙ્ખં દેવરાજમિવ સ્થિતમ્ । મરુદ્ગણૈરુપાસીનં ત્રિદશાનામિવેશ્વરમ્
પછી માટ્સ્ય રાજાએ કંકને કહ્યું, જે દેવરાજ જેવો બેઠો હતો અને આસપાસ મારુદગણો જેવા પાંડવો હતા, જાણે દેવતાઓના રાજા હોય.
સ કિલાક્ષનિવાપસ્ત્વં સભાસ્તારો મયા કૃતઃ। અથ રાજાસને કસ્માદુપવિષ્ટોઽસ્યલંકૃતઃ
'તમે તો હંમેશા તમારા પાશા દ્વારા મારી સભાને આનંદિત કરતા, તો હવે શા માટે રાજાસન પર શોભાયમાન થઈને બેઠા છો?'
પરિહાસેચ્છયા રાજ્ઞો વિરાટસ્ય નિશમ્ય તત્। સ્મયમાનોઽબ્રવીદ્વાક્યમર્જુનઃ પરવીરહા
વિરાટ રાજાના આ મજાકભર્યા શબ્દો સાંભળી, દુશ્મન વિરોધી અર્જુન હસીને બોલ્યો.
ઇન્દ્રસ્યાર્ધાસનં રાજન્નયમારોઢુમર્હતિ। બ્રહ્મણ્યઃ શ્રુતવાંસ્ત્યાગી સર્વલોકાભિપૂજિતઃ
હે રાજા, આ પુરુષ ઇન્દ્રના અર્ધસિંહાસન પર બેસવા યોગ્ય છે; બ્રાહ્મણપ્રેમી, વિદ્વાન, દાનશીલ અને સર્વ લોકોથી માન પામેલો છે.
એષ વિગ્રહવાન્ધર્મ એષ વીર્યવતાં વરઃ। એષ બુદ્ધ્યાધિકો લોકે તપસાં ચ પરાયણમ્
આ પુરુષ ધર્મનું જીવંત સ્વરૂપ છે, પરાક્રમીમાં શ્રેષ્ઠ છે; બુદ્ધિમાં બધાથી આગળ છે અને તપશ્ચર્યાનો શ્રેષ્ઠ આધાર છે.