સત્વે બાહુબલે ધૈર્યે પ્રાણે શારીરસંભવે। સાંપ્રતં માનુષે લોકે સદૈત્યનરરાક્ષસે ।। 17
હિંમત, બાહુબળ, ધૈર્ય, જીવશક્તિ અને શરીરની તાકાત—આ બધું આજકાલ મનુષ્યોમાં, દૈત્યોમાં અને રાક્ષસોમાં જોવા મળે છે.
ચત્વારસ્તુ નરવ્યાઘ્રા બલે શક્રોપમા ભુવિ। ઉત્તમાઃ પ્રાણિનાં તેષાં નાસ્તિ કશ્ચિદ્બલે સમઃ ।। 18
પૃથ્વી પર ચાર એવા પુરુષ છે, જે બળમાં ઇન્દ્ર જેટલા છે; જીવંત પ્રાણીઓમાં એમની બરાબરી કોઈ કરી શકે નહીં.
બલદેવશ્ચ ભીમશ્ચ મદ્રરાજશ્ચ વીર્યવાન્ । ચતુર્થઃ કીચકસ્તેષાં પઞ્ચમં નાનુશુશ્રુમઃ ।। 19
એ ચાર છે: બલદેવ, ભીમ, મદ્ર દેશના પરાક્રમી રાજા અને ચોથો કીચક. પાંચમો એવો કોઈ છે એવું મેં ક્યારેય સાંભળ્યું નથી.
અન્યોન્યાનન્તરબલાઃ પરસ્પરજયૈપિણઃ। બાહૂયુદ્ધમભીપ્સન્તો નિત્યં સંરબ્ધમાનસાઃ ।। 20
આ બધાની તાકાત લગભગ એકસરખી છે, એકબીજાને હરાવવાની ઈચ્છા રાખે છે અને હંમેશા હાથમાં હાથ મુકીને યુદ્ધ કરવા તત્પર રહે છે.
તેનાહમવગચ્છામિ પ્રત્યયેન વૃકોદરમ્। મનસ્યભિનિવિષ્ટં મે વ્યક્તં જીવન્તિ પાણ્ડવાઃ ।। 21
આથી મને ખાતરી થઈ છે કે વૃકોદર એટલે ભીમ આમાં સામેલ છે; મારા મનમાં સ્પષ્ટ છે કે પાંડવો જીવતા છે.
તત્રાહં કીચકં મન્યે ભીમસેનેન મારિતમ્। સૈરન્ધ્રીં દ્રૌપદીં મન્યે નાત્ર કાર્યા વિચારણા ।। 22
હું માનું છું કે કીચકને ભીમસેને માર્યો છે અને સાઇરંધ્રી એટલે દ્રૌપદી છે; હવે વધારે વિચારવાની જરૂર નથી.
શઙ્કે કૃષ્ણાનિમિત્તં તુ ભીમસેનેન કીચકઃ। ગન્ધર્વવ્યપદેશેન હતો નિશિ મહાબલઃ ।। 23
મને શંકા છે કે કૃષ્ણા માટે ભીમસેને કીચકને, ગંધર્વનું નામ લઈને, રાત્રે મારી નાખ્યો છે, ભલે તે બહુ જ તાકાતવર હતો.
કો હિ શક્તઃ પરો ભીમાત્કીચકં હન્તુમોજસા । શસ્ત્રં વિના બાહુબલાત્તથા સર્વાઙ્ગચૂર્ણને ।। 24
ભીમ સિવાય બીજું કોણ છે જે કીચકને નિઃશસ્ત્ર, ફક્ત પોતાના બળથી, એ રીતે બધાં અંગો ભાંગી શકે?
મર્દિતું વા તથા તીવ્રં ચર્મમાંસાસ્થિચૂર્ણનમ્ । રૂપમન્યત્સમાસ્થાય ભીમસ્યૈતદ્વિચેષ્ટિતમ્ ।। 25
અથવા, બીજું રૂપ ધારણ કરીને, કોઈ એ રીતે તેની ચામડી, માંસ અને હાડકાં તોડીને કચડી શકે—આ કામ ભીમે જ કર્યું છે.
ધ્રુવં કૃષ્ણાનિમિત્તં તુ ભીમસેનેન સૂતજાઃ । ગન્ધર્વવ્યપદેશેન હતા નિશિ ન સંશયઃ ।। 26
નક્કી છે કે કૃષ્ણા માટે ભીમસેને કીચકને, ગંધર્વનું નામ લઈને, રાત્રે મારી નાખ્યો છે; આમાં કોઈ શંકા નથી.
પિતામહેન યે ચોક્તા દેશસ્ય ચ જનસ્ય ચ। ગુણાસ્તે મત્સ્યરાષ્ટ્રેષુ બહુશોઽપિ મયા શ્રુતાઃ ।। 27
પિતામહે જે દેશ અને લોકોના ગુણો વિશે કહ્યું છે, એ ગુણો મેં પણ મત્સ્ય રાજ્યમાં ઘણી વખત સાંભળ્યા છે.
વિરાટનગરે મન્યે પાણ્ડવાશ્છન્નચારિણઃ। નિવસન્તિ પુરે રમ્યે તત્ર યાત્રા વિધીયતામ્ ।। 28
મને લાગે છે કે પાંડવો વિરાટનગરમાં છુપાઈને રહે છે; એટલે આપણે ત્યાં જવાની તૈયારી કરવી જોઈએ.
મત્સ્યરાષ્ટ્રં ગમિષ્યામો ગ્રહીષ્યામશ્ચ ગોધનમ્। ગૃહીતે ગોધને નૂનં તેઽપિ યોત્સ્યન્તિ પાણ્ડવાઃ।। 29
અપણે મત્સ્ય રાજ્યમાં જઈએ અને ત્યાંની ગાયોને પકડી લઈએ; ગાયો પકડાઈ જશે તો પાંડવો ચોક્કસ યુદ્ધ કરશે.
અપૂર્ણે સમયે ચાપિ યદિ પશ્યેમ પાણ્ડવાન્। દ્વાદશાન્યાનિ વર્ષાણિ પ્રવેક્ષ્યન્તિ પુનર્વનમ્ ।। 30
જો નિર્ધારિત સમય પૂરું થયા પહેલા આપણે પાંડવોને જોઈ લઈએ, તો તેમને ફરી બાર વર્ષ માટે વનમાં જવું પડશે.
તસ્માદન્યતરેણાપિ લાભોઽસ્માકં ભવિષ્યતિ। કોશવૃદ્ધિરિહાસ્માકં શત્રૂણાં નિધનં ભવેત્ ।। 31
એથી, બંને રીતે આપણો લાભ છે; આપણો ખજાનો વધશે અને દુશ્મનોનો વિનાશ પણ થઈ શકે છે.
કથં સુયોધનં ગચ્છેદ્યુધિષ્ઠિરભૃતઃ પુરા। એતચ્ચાપિ વદત્યેષ માત્સ્યઃ પરિભવાન્મયિ ।। 32
યુધિષ્ઠિર હજુ શહેરમાં હોય ત્યારે સુયોધન કેવી રીતે જઈ શકે? આ વાત પણ મત્સ્ય રાજા મને અપમાનરૂપ કહી રહ્યો છે.
તસ્માત્કર્તવ્યમેતદ્વૈ તત્ર યાત્રા વિધીયતામ્। એતત્સુનીતં મન્યેઽહં સર્વેષાં યદિ રોચતે ।। 33
આથી, હવે આ કામ કરવું જ જોઈએ; ચાલો ત્યાં જવાનો આયોજન કરીએ. હું માનું છું કે આ યોગ્ય સલાહ છે, જો બધાને પસંદ પડે.
તતો રાજા ત્રિગર્તાનાં સુશર્મા રથયૂથપઃ। પૂર્વમાભાષ્ય કર્ણેન તથા દુઃશાસનેન ચ। પ્રાપ્તકાલમિદં વાક્યમુવાચ ત્વરિતો બલી ।। 34
પછી ત્રિગર્તોના રાજા સુશર્માએ, પહેલા કર્ણ અને દુઃશાસન સાથે વાત કરીને, ઉત્સાહભેર અને શક્તિશાળી બનીને યોગ્ય સમયે આ શબ્દો કહ્યા.
અસકૃન્નિકૃતઃ પૂર્વં માત્સ્યસાલ્વેયકેકયૈઃ । સૂતેનૈવ ચ માત્સ્યસ્ય કીચકેન પુનઃ પુનઃ ।। 35
મને અગાઉ પણ માથ્સ્ય, શાલ્વ અને કૈકય રાજાઓએ વારંવાર દુઃખ આપ્યું છે; માથ્સ્યના સારથી અને કીચકથી પણ મને વારંવાર અપમાન મળ્યું છે.
બાધિતો બન્ધુભિઃ સાર્ધં બલાદ્બલવતા વિભો। સ કર્ણમભિવીક્ષ્યાથ દુર્યોધનમભાષત ।। 36
મને અને મારા સંબંધીઓને શક્તિશાળી રાજાએ બળપૂર્વક ત્રાસ આપ્યો છે. પછી તેણે કર્ણ તરફ જોઈને દુર્યોધનને કહ્યું.
રાષ્ટ્રં મમાસકૃદ્રાજન્રાજ્ઞા માત્સ્યેન બાધિતમ્ ।। 37
રાજા, મારા રાજ્યને માથ્સ્ય રાજાએ વારંવાર ત્રાસ આપ્યો છે.
પ્રણેતા કીચકસ્તસ્ય બલોત્સિક્તોઽભવન્પુરા। અમર્ષી દુર્જયો જેતા પ્રખ્યાતબલપૌરુષઃ । સ હતસ્તત્ર ગન્ધર્વૈઃ પાપકર્મા નૃશંસકૃત્ ।। 38
કિચક, જે તેની સેના નો નેતા હતો, એ પહેલા પોતાની શક્તિના અભિમાનથી ભરેલો, અહંકારી અને અપરાજેય હતો, તેની શક્તિ અને પરાક્રમ માટે પ્રસિદ્ધ હતો; પણ તે ગંધર્વોએ ત્યાં મારી નાખ્યો, કારણ કે તેણે દુષ્ટ અને ક્રૂર કામો કર્યા હતા.
તસ્મિન્વિનિહતે રાજન્હીનદર્પો નિરાશ્રયઃ। ભવિષ્યતિ નિરુત્સાહો વિરાટ ઇતિ મે મતિઃ ।। 39
રાજા, કિચકના મરણ પછી વિરાટ હવે અભિમાન વિના, આધાર વિના અને ઉત્સાહહીન થઈ જશે—મારી એવી માન્યતા છે.
તત્ર યાત્રા મમ મતા યદિ તે રોચતેઽનઘ। કૌરવાણાં ચ સર્વેષાં કર્ણસ્ય ચ મહાત્મનઃ ।। 40
આથી, જો તમને અને તમામ કૌરવોને તથા મહાન આત્માવાળા કર્ણને પસંદ હોય, તો મારી સલાહ છે કે આપણે ત્યાં યાત્રા કરીએ.
એતત્કાર્યમહં મન્યે પરમાત્યયિકં મહત્। રાષ્ટ્રં તસ્યાભિયાસ્યામો ધનધાન્યસમાકુલમ્ ।। 41
હું માનું છું કે આ કામ બહુ જ અગત્યનું અને તાત્કાલિક છે; ચાલો, આપણે તેના ધન અને અનાજથી ભરપૂર રાજ્ય પર ચડાઈ કરીએ.
આદદામોઽસ્ય રત્નાનિ વિવિધાનિ વસૂનિ ચ। ગ્રામાન્રાષ્ટ્રાણિ વા તસ્ય હરિષ્યામો વિભાગશઃ ।। 42
ચાલો, આપણે તેના રત્નો અને વિવિધ ધન સંપત્તિ લઈ લઈએ, અને તેના ગામડાં અને પ્રદેશો પણ વહેચી લઈએ.
અથવા ગોસહસ્રાણિ બહૂનિ શુભદર્શન। વિવિધાનિ હરિષ્યામઃ પ્રતીપીડ્ય પુરં બલાત્ ।। 43
અથવા તો, ચાલો આપણે અનેક પ્રકારની સુંદર ગાયોના હજારો ઝુંડ બળપૂર્વક લઈ લઈએ અને શહેરને ત્રાસ આપીએ.
કૌરવૈઃ સહ સંગમય ત્રિગર્તૈશ્ચ વિશાંપતે। ગાસ્તસ્યાપહરિષ્યામઃ સહ સર્વૈર્મહારથૈઃ ।। 44
કૌરવો અને ત્રિગર્તો સાથે મળીને, હે રાજાઓના રાજા, આપણે બધા મહારથીઓ સાથે મળીને તેની ગાયો લઈ જઈએ.
સન્ધિં વા તેન કૃત્વા તુ નિબધ્નીમોઽસ્ય પૌરુષમ્। હત્વા ચાસ્ય ચમૂં કૃત્સ્નાં વશમેવાનયામહે ।। 45
અથવા તો, આપણે તેના સાથે સંધિ કરીને તેની શક્તિ કાબૂમાં લઈ લઈએ; અથવા તો તેની આખી સેના નાશ કરીને તેને પોતાના વશમાં લઈ લઈએ.
તં વશે ન્યાયતઃ કૃત્વા સુખં વત્સ્યામહે વયમ્। ભવતાં બલવૃદ્ધિશ્ચ ભવિષ્યતિ ન સંશયઃ ।। 46
જ્યારે આપણે તેને યોગ્ય રીતે પોતાના વશમાં લઈ લઈશું, ત્યારે આપણે સુખથી રહી શકીશું; અને તમારું બળ પણ નિશ્ચિતપણે વધશે.