નિવૃત્તસમયાઃ પાર્થા મહાત્માનો મહાબલાઃ । મહોત્સાહા ભવિષ્યન્તિ પાણ્ડવા હ્યમિતૌજસઃ ।। 7
પાર્થોનું વનવાસ પૂરું થઈ ગયું છે, તેઓ મહાન આત્મા અને મહાબળવાન છે; પાંડવો તો અપરિમિત તેજવાળા છે અને હવે ખૂબ ઉત્સાહી બનશે.
તસ્માદ્બલં ચ કોશં ચ નાતિશ્ચાપિ વિધીયતામ્। યથા કાલોદયે પ્રાપ્તે સમ્યક્ તૈઃ સંદધામહે ।। 8
એટલે, સૈન્ય અને ખજાનાને કદી અવગણવું નહીં જોઈએ, જેથી પાંડવોના ઉદયનો સમય આવે ત્યારે આપણે સંપૂર્ણ રીતે તૈયાર હોઈએ.
યત્ર યન્મન્યસે શ્રેયો બુધ્યસ્વ બલમાત્મનઃ । નિયતં સર્વમિત્રેષુ બલવત્સ્વબલેષુ ચ ।। 9
તને જ્યાં કલ્યાણ લાગે ત્યાં પોતાનું બળ વિચારજે—નક્કી કરીને બધા મિત્રોમાં અને પોતાના બળવાન લોકોમાં પણ.
સારં ફલ્ગુ બલં જ્ઞાત્વા મધ્યસ્થં ચાપિ ભારત । સ્વરાષ્ટ્રપરરાષ્ટ્રેષુ જ્ઞાતવ્યં બલમાત્મનઃ ।। 10
હે ભારત, મુખ્ય, નબળું અને મધ્યમ બળ ઓળખીને, પોતાના રાજ્યમાં અને પરરાજ્યમાં પોતાનું બળ કેટલું છે એ જાણી લેવું જોઈએ.
અપ્રહૃશષ્ટં પ્રાહૃષ્ટં વા સંદધામ તથા પરૈઃ । સામ્ના દાનેન ભેદેન દણ્ડેન બલિકર્મણા ।। 11
અમે બીજા લોકો સાથે, તેઓ ખુશ હોય કે નારાજ, સમજૂતી, દાન, ફૂટ, દંડ કે વટાવટ દ્વારા વ્યવસ્થા કરી લઈએ.
ન્યાયેનાક્રમ્ય ચ પરાન્બલાચ્ચાનમ્ય દુર્બલાન્ । સાન્ત્વયિત્વા ચ મિત્રાણિ બલં ચાભાષ્યતાં સુખમ્ ।। 12
ન્યાયથી, મજબૂતને જીતીને અને નબળાને વશમાં કરીને, મિત્રોનું મન રાખીને, બળ વિશે સહેલાઈથી વાત કરવી જોઈએ.
સ્વકોશબલસંવૃદ્ધઃ સમ્યક્સિદ્ધિમવાપ્સ્યસિ । યોત્સ્યસે ચાપિ બલિભિરરિભિઃ પ્રત્યુપસ્થિતૈઃ। અન્યૈસ્ત્વં પાણ્ડવૈર્વાઽપિ હીનૈઃ સ્વબલવાહનૈઃ ।। 13
પોતાનો ખજાનો અને સૈન્ય સારી રીતે વધારીને, તું ચોક્કસ સફળતા મેળવે છે; તને સામે મજબૂત દુશ્મન આવે ત્યારે, પાંડવો હોય કે બીજા, કે નબળા બળવાળા હોય, તું લડી શકીશ.
એવં સર્વં વિનિશ્ચિત્ય વ્યવહર્તાસિ ન્યાયતઃ। યથાકાલં મનુષ્યેન્દ્ર ચિરં સુખમવાપ્સ્યસિ ।। 14
આ રીતે બધું વિચારીને, તું ન્યાયપૂર્વક વર્તજે; હે મનુષ્યોના રાજા, સમય આવે ત્યારે તું લાંબો અને સુખી જીવન મેળવે છે.
ભીષ્માદ્રોણકૃપૈરુક્તે કર્ણદુઃશાસનાદિભિઃ। તતો દુર્યોધનો વાક્યં શ્રુત્વા તેષાં મહાત્મનામ્ । મુહૂર્તમનુસંચિન્ત્ય સચિવાનિદમબ્રવીત્ ।। 15
ભીષ્મ, દ્રોણ, કૃપા, કર્ણ, દુઃશાસન અને બીજા મહાનુભાવોનું વચન સાંભળ્યા પછી, દુર્યોધને થોડું વિચાર્યું અને પછી પોતાના મંત્રીઓ સાથે વાત કરી.
શ્રુતમેતન્મયા પૂર્વં કથાસુ જનસંસદિ। ધીરાણાં શાસ્ત્રવિદુષાં પ્રાજ્ઞાનાં મતિનિશ્ચયે । કૃતિનાં સારફલ્ગુત્વે જાનામિ નયચક્ષુષા ।। 16
આ વાત મેં અગાઉ પણ લોકોની સભામાં, વિદ્વાનો અને સમજદાર લોકોની ચર્ચામાં સાંભળી છે. જે લોકો શાસ્ત્ર જાણે છે અને યોગ્ય નિર્ણય લે છે, એમના વચ્ચે પણ આ વાત જાણી છે. હું પણ રાજનીતિની સમજથી એ જાણું છું.
સત્વે બાહુબલે ધૈર્યે પ્રાણે શારીરસંભવે। સાંપ્રતં માનુષે લોકે સદૈત્યનરરાક્ષસે ।। 17
હિંમત, બાહુબળ, ધૈર્ય, જીવશક્તિ અને શરીરની તાકાત—આ બધું આજકાલ મનુષ્યોમાં, દૈત્યોમાં અને રાક્ષસોમાં જોવા મળે છે.
ચત્વારસ્તુ નરવ્યાઘ્રા બલે શક્રોપમા ભુવિ। ઉત્તમાઃ પ્રાણિનાં તેષાં નાસ્તિ કશ્ચિદ્બલે સમઃ ।। 18
પૃથ્વી પર ચાર એવા પુરુષ છે, જે બળમાં ઇન્દ્ર જેટલા છે; જીવંત પ્રાણીઓમાં એમની બરાબરી કોઈ કરી શકે નહીં.
બલદેવશ્ચ ભીમશ્ચ મદ્રરાજશ્ચ વીર્યવાન્ । ચતુર્થઃ કીચકસ્તેષાં પઞ્ચમં નાનુશુશ્રુમઃ ।। 19
એ ચાર છે: બલદેવ, ભીમ, મદ્ર દેશના પરાક્રમી રાજા અને ચોથો કીચક. પાંચમો એવો કોઈ છે એવું મેં ક્યારેય સાંભળ્યું નથી.
અન્યોન્યાનન્તરબલાઃ પરસ્પરજયૈપિણઃ। બાહૂયુદ્ધમભીપ્સન્તો નિત્યં સંરબ્ધમાનસાઃ ।। 20
આ બધાની તાકાત લગભગ એકસરખી છે, એકબીજાને હરાવવાની ઈચ્છા રાખે છે અને હંમેશા હાથમાં હાથ મુકીને યુદ્ધ કરવા તત્પર રહે છે.
તેનાહમવગચ્છામિ પ્રત્યયેન વૃકોદરમ્। મનસ્યભિનિવિષ્ટં મે વ્યક્તં જીવન્તિ પાણ્ડવાઃ ।। 21
આથી મને ખાતરી થઈ છે કે વૃકોદર એટલે ભીમ આમાં સામેલ છે; મારા મનમાં સ્પષ્ટ છે કે પાંડવો જીવતા છે.
તત્રાહં કીચકં મન્યે ભીમસેનેન મારિતમ્। સૈરન્ધ્રીં દ્રૌપદીં મન્યે નાત્ર કાર્યા વિચારણા ।। 22
હું માનું છું કે કીચકને ભીમસેને માર્યો છે અને સાઇરંધ્રી એટલે દ્રૌપદી છે; હવે વધારે વિચારવાની જરૂર નથી.
શઙ્કે કૃષ્ણાનિમિત્તં તુ ભીમસેનેન કીચકઃ। ગન્ધર્વવ્યપદેશેન હતો નિશિ મહાબલઃ ।। 23
મને શંકા છે કે કૃષ્ણા માટે ભીમસેને કીચકને, ગંધર્વનું નામ લઈને, રાત્રે મારી નાખ્યો છે, ભલે તે બહુ જ તાકાતવર હતો.
કો હિ શક્તઃ પરો ભીમાત્કીચકં હન્તુમોજસા । શસ્ત્રં વિના બાહુબલાત્તથા સર્વાઙ્ગચૂર્ણને ।। 24
ભીમ સિવાય બીજું કોણ છે જે કીચકને નિઃશસ્ત્ર, ફક્ત પોતાના બળથી, એ રીતે બધાં અંગો ભાંગી શકે?
મર્દિતું વા તથા તીવ્રં ચર્મમાંસાસ્થિચૂર્ણનમ્ । રૂપમન્યત્સમાસ્થાય ભીમસ્યૈતદ્વિચેષ્ટિતમ્ ।। 25
અથવા, બીજું રૂપ ધારણ કરીને, કોઈ એ રીતે તેની ચામડી, માંસ અને હાડકાં તોડીને કચડી શકે—આ કામ ભીમે જ કર્યું છે.
ધ્રુવં કૃષ્ણાનિમિત્તં તુ ભીમસેનેન સૂતજાઃ । ગન્ધર્વવ્યપદેશેન હતા નિશિ ન સંશયઃ ।। 26
નક્કી છે કે કૃષ્ણા માટે ભીમસેને કીચકને, ગંધર્વનું નામ લઈને, રાત્રે મારી નાખ્યો છે; આમાં કોઈ શંકા નથી.
પિતામહેન યે ચોક્તા દેશસ્ય ચ જનસ્ય ચ। ગુણાસ્તે મત્સ્યરાષ્ટ્રેષુ બહુશોઽપિ મયા શ્રુતાઃ ।। 27
પિતામહે જે દેશ અને લોકોના ગુણો વિશે કહ્યું છે, એ ગુણો મેં પણ મત્સ્ય રાજ્યમાં ઘણી વખત સાંભળ્યા છે.
વિરાટનગરે મન્યે પાણ્ડવાશ્છન્નચારિણઃ। નિવસન્તિ પુરે રમ્યે તત્ર યાત્રા વિધીયતામ્ ।। 28
મને લાગે છે કે પાંડવો વિરાટનગરમાં છુપાઈને રહે છે; એટલે આપણે ત્યાં જવાની તૈયારી કરવી જોઈએ.
મત્સ્યરાષ્ટ્રં ગમિષ્યામો ગ્રહીષ્યામશ્ચ ગોધનમ્। ગૃહીતે ગોધને નૂનં તેઽપિ યોત્સ્યન્તિ પાણ્ડવાઃ।। 29
અપણે મત્સ્ય રાજ્યમાં જઈએ અને ત્યાંની ગાયોને પકડી લઈએ; ગાયો પકડાઈ જશે તો પાંડવો ચોક્કસ યુદ્ધ કરશે.
અપૂર્ણે સમયે ચાપિ યદિ પશ્યેમ પાણ્ડવાન્। દ્વાદશાન્યાનિ વર્ષાણિ પ્રવેક્ષ્યન્તિ પુનર્વનમ્ ।। 30
જો નિર્ધારિત સમય પૂરું થયા પહેલા આપણે પાંડવોને જોઈ લઈએ, તો તેમને ફરી બાર વર્ષ માટે વનમાં જવું પડશે.
તસ્માદન્યતરેણાપિ લાભોઽસ્માકં ભવિષ્યતિ। કોશવૃદ્ધિરિહાસ્માકં શત્રૂણાં નિધનં ભવેત્ ।। 31
એથી, બંને રીતે આપણો લાભ છે; આપણો ખજાનો વધશે અને દુશ્મનોનો વિનાશ પણ થઈ શકે છે.
કથં સુયોધનં ગચ્છેદ્યુધિષ્ઠિરભૃતઃ પુરા। એતચ્ચાપિ વદત્યેષ માત્સ્યઃ પરિભવાન્મયિ ।। 32
યુધિષ્ઠિર હજુ શહેરમાં હોય ત્યારે સુયોધન કેવી રીતે જઈ શકે? આ વાત પણ મત્સ્ય રાજા મને અપમાનરૂપ કહી રહ્યો છે.
તસ્માત્કર્તવ્યમેતદ્વૈ તત્ર યાત્રા વિધીયતામ્। એતત્સુનીતં મન્યેઽહં સર્વેષાં યદિ રોચતે ।। 33
આથી, હવે આ કામ કરવું જ જોઈએ; ચાલો ત્યાં જવાનો આયોજન કરીએ. હું માનું છું કે આ યોગ્ય સલાહ છે, જો બધાને પસંદ પડે.
તતો રાજા ત્રિગર્તાનાં સુશર્મા રથયૂથપઃ। પૂર્વમાભાષ્ય કર્ણેન તથા દુઃશાસનેન ચ। પ્રાપ્તકાલમિદં વાક્યમુવાચ ત્વરિતો બલી ।। 34
પછી ત્રિગર્તોના રાજા સુશર્માએ, પહેલા કર્ણ અને દુઃશાસન સાથે વાત કરીને, ઉત્સાહભેર અને શક્તિશાળી બનીને યોગ્ય સમયે આ શબ્દો કહ્યા.
અસકૃન્નિકૃતઃ પૂર્વં માત્સ્યસાલ્વેયકેકયૈઃ । સૂતેનૈવ ચ માત્સ્યસ્ય કીચકેન પુનઃ પુનઃ ।। 35
મને અગાઉ પણ માથ્સ્ય, શાલ્વ અને કૈકય રાજાઓએ વારંવાર દુઃખ આપ્યું છે; માથ્સ્યના સારથી અને કીચકથી પણ મને વારંવાર અપમાન મળ્યું છે.
બાધિતો બન્ધુભિઃ સાર્ધં બલાદ્બલવતા વિભો। સ કર્ણમભિવીક્ષ્યાથ દુર્યોધનમભાષત ।। 36
મને અને મારા સંબંધીઓને શક્તિશાળી રાજાએ બળપૂર્વક ત્રાસ આપ્યો છે. પછી તેણે કર્ણ તરફ જોઈને દુર્યોધનને કહ્યું.