યઃ શ્રોત્રયોરમૃતં સન્નિષિઞ્ચે- દ્વિદ્યામવિદ્યસ્ય યથા ત્વમાર્યઃ। તં મન્યેઽહં પિતરં માતરં ચ તસ્મૈ ન દ્રુહ્યેત્કૃતમસ્ય જાનન્
જે અજ્ઞાનના કાનમાં જ્ઞાનરૂપ અમૃત રેડે છે, જેમ તમે મહાનુભાવે કર્યું, એ પિતા અને માતા સમાન છે; એવા કર્તાની સેવા કરવી જોઈએ, ક્યારેય દુશ્મની નહીં રાખવી.
ઋતસ્ય દાતારમનુત્તમસ્ય નિધિં નિધીનામપિ લબ્ધવિદ્યાઃ। યે નાદ્રિયન્તે ગુરુમર્ચનીયં પાપાઁલ્લોકાંસ્તે વ્રજન્ત્યપ્રતિષ્ઠાઃ
સત્ય આપનાર અને શ્રેષ્ઠ ખજાનાનો દાતા, વિદ્યા પ્રાપ્ત કરનાર માટે ખજાનામાં શ્રેષ્ઠ છે; જે ગુરુનું પૂજન કરતા નથી, તેઓ પાપી લોકમાં જાય છે, જ્યાં કોઈ આધાર નથી.
સુરાપાનાદ્વઞ્ચનાં પ્રાપ્ય વિદ્વા- ન્સંજ્ઞાનાશં ચૈવ મહાતિઘોરમ્। દૃષ્ટ્વા કચં ચાપિ તથાભિરૂપં પીતં તદા સુરયા મોહિતેન
મદિરાપાન કરીને અને ભયાનક અચેતનતા પામી, કાચને એ રીતે જીવતો જોઈ, જે મદિરાથી ગળી ગયો હતો,
સમન્યુરુત્થાય મહાનુભાવ- સ્તદોશના વિપ્રહિતં ચિકીર્ષુઃ। સુરાપાનં પ્રતિ સંજાતમન્યુઃ કાવ્યઃ સ્વયં વાક્યમિદં જગાદ
મહાન આત્માવાળા કાવ્યે ગુસ્સાથી ઊભા રહી, બ્રાહ્મણ વિરુદ્ધ કંઈક કરવા ઇચ્છ્યા; મદિરાપાનથી ઉદ્ભવેલા ક્રોધથી, કાવ્યે પોતે આ શબ્દો કહ્યા.
યો બ્રાહ્મણોઽદ્યપ્રભૃતીહ કશ્ચિ- ન્મોહાત્સુરાં પાસ્યતિ મન્દબુદ્ધિઃ। અપેતધર્મા બ્ર્હમહા ચૈવ સ સ્યા- દસ્મિંલ્લોકે ગર્હિતઃ સ્યાત્પરે ચ
આજે પછી જો કોઈ બ્રાહ્મણ અજ્ઞાનથી અને મૂર્ખાઈથી દારૂ પીશે, તો એ ધર્મ અને બ્રાહ્મણત્વ ગુમાવી દેશે અને આ દુનિયામાં તથા બીજાઓની નજરે પણ અપમાન પામશે.
મયા ચૈતાં વિપ્રધર્મોક્તિસીમાં મર્યાદાં વૈ સ્થાપિતાં સર્વલોકે। સન્તો વિપ્રાઃ શુશ્રુવાંસો ગુરૂણાં દેવા લોકાશ્ચોપશૃણ્વન્તુ સર્વે
હું બ્રાહ્મણ ધર્મની આ મર્યાદા બધાં લોકોએ માટે નક્કી કરી છે; સારા બ્રાહ્મણો, પોતાના ગુરુની વાત સાંભળનારા, અને બધા દેવતાઓ તથા જીવાતો એ સાંભળે.
ઇતીદમુક્ત્વા સ મહાનુભાવ- સ્તપોનિધીનાં નિધિરપ્રમેયઃ। તાન્દાનવાન્દૈવવિમૂઢબુદ્ધી- નિદં સમાહૂય વચોઽભ્યુવાચ
આ રીતે કહ્યા પછી, એ મહાન આત્માવાળા, અપરંપાર તપસ્વી, દેવતાઓના પ્રભાવે ભ્રમિત થયેલા દાનવોને બોલાવીને એમને આ શબ્દો કહ્યા.
આચક્ષે વો દાનવા બાલિશાઃ સ્થ સિદ્ધઃ કચો વત્સ્યતિ મત્સકાશે। સઞ્જીવિનીં પ્રાપ્ય વિદ્યાં મહાત્મા તુલ્યપ્રભાવો બ્રાહ્મણો બ્રહ્મભૂતઃ
હું તમને કહું છું, દાનવો, તમે તો બાળસ્વભાવના છો; કચ હવે મારી પાસે રહેશે. સંજીવની વિદ્યા મેળવીને એ મહાન આત્માવાળા બ્રાહ્મણ, જે બ્રહ્મરૂપ બની ગયો છે, એ અહીં જ રહેશે.
યોઽકાર્ષીદ્દુષ્કરં કર્મ દેવાનાં કારણાત્કચઃ। ન તત્કિર્તિર્જરાં ગચ્છેદ્યાજ્ઞીયશ્ચ ભવિષ્યતિ
કચે દેવતાઓ માટે બહુ જ મુશ્કેલ કામ કર્યું છે; એની કીર્તિ ક્યારેય ઓછી નહીં થાય અને એ હંમેશા યજ્ઞ માટે યોગ્ય રહેશે.
એતાવદુક્ત્વા વચનં વિરરામ સ ભાર્ગવઃ। દાનવા વિસ્મયાવિષ્ટાઃ પ્રયયુઃ સ્વં નિવેશનમ્
આવું કહીને ભૃગુવંશી શાંત થયો; દાનવો આશ્ચર્યમાં પડીને પોતાના ઘરે પાછા ગયા.
ગુરોરુષ્ય સકાશે તુ દશ વર્ષશતાનિ સઃ। અનુજ્ઞાતઃ કચો ગન્તુમિયેષ ત્રિદશાલયમ્
કચે પોતાના ગુરુ પાસે સો વર્ષ વિતાવ્યા પછી, ગુરુની પરવાનગી લઈને દેવતાઓના લોકમાં જવા નીકળ્યો.
સમાવૃતવ્રતં તં તુ વિસૃષ્ટં ગુરુણા કચમ્। પ્રસ્થિતં ત્રિદશાવાસં દેવયાન્યબ્રવીદિદમ્
જ્યારે ગુરુએ કચને મુક્ત કર્યો અને તે દેવલોક તરફ નીકળ્યો, ત્યારે દેવયાનીએ એને આ શબ્દો કહ્યા.
ઋષેરઙ્ગિરસઃ પૌત્ર વૃત્તેનાભિજનેન ચ। ભ્રાજસે વિદ્યયા ચૈવ તપસા ચ દમેન ચ
ઋષિ અંગીરીસના પૌત્ર, તમે તમારા આચાર, વંશ, વિદ્યા, તપ અને સંયમથી તેજસ્વી દેખાઓ છો.
ઋષિર્યથાઙ્ગિરા માન્યઃ પિતુર્મમ મહાયશાઃ। તથા પ્રાન્યશ્ચ પૂજ્યશ્ચ મમ ભૂયો બૃહસ્પતિઃ
જેમ મારા પિતાના પિતા અંગીરીસ માન્ય અને પ્રસિદ્ધ છે, તેમ મારા પિતા બૃહસ્પતિ પણ મારા માટે માનનીય અને પૂજ્ય છે.
એવં જ્ઞાત્વા વિજાનીહિ યદ્બ્રવીમિ તપોધન। વ્રતસ્થે નિયમોપેતે યથા વર્તામ્યહં ત્વયિ
આ રીતે જાણીને, તપસ્વી, હું જે કહું છું એ સમજજે; જેમ હું વ્રત અને નિયમમાં રહીને તારી સાથે વર્તી છું, તેમ તું પણ સમજજે.
સ સમાવૃતવિદ્યો માં ભક્તાં ભજિતુમર્હસિ। ગૃહાણ પાણિં વિધિવન્મમ મન્ત્રપુરસ્કૃતમ્।। કચ ઉવાચ
તમે જેઓ વિદ્યા પૂર્ણ કરી છે, એણે મને, તમારી ભક્તને, સ્વીકારવી જોઈએ; વિધિ પ્રમાણે મંત્રપૂર્વક મારું હાથ પકડી લો.
પૂજ્યો માન્યશ્ચ ભગવાન્યથા તવ પિતા મમ। તથા ત્વમનવદ્યાઙ્ગિ પૂજનીયતરા મમ
જેમ તારા પિતા તારા માટે માન્ય અને પૂજ્ય છે, તેમ તું પણ, નિર્દોષ અંગવાળી, મારા માટે વધુ પૂજનીય છે.
પ્રાણેભ્યોઽપિ પ્રિયતરા ભાર્ગવસ્ય મહાત્મનઃ। ત્વં ભત્રે ધર્મતઃ પૂજ્યા ગુરુપુત્રી સદા મમ
ભૃગુવંશના મહાન આત્મા માટે તું જીવથી પણ વધુ પ્રિય છે; ગુરુપુત્રી તરીકે તું હંમેશા મારા માટે ધર્મથી પૂજ્ય છે.
યથા મમ ગુરુર્નિત્યં માન્યઃ શુક્રઃ પિતા તવ। દેવયાનિ તથૈવ ત્વં નૈવં માં વક્તુમર્હસિ
જેમ મારા ગુરુ શુક્ર, જે તારા પિતા છે, મારા માટે હંમેશા માન્ય છે, તેમ, દેવયાની, તું પણ; તારે મને આવું કહેવું યોગ્ય નથી.
ગુરુપુત્રસ્ય પુત્રો વૈ ન ત્વં પુત્રશ્ચ મે પિતુઃ। તસ્માત્પૂજ્યશ્ચ માન્યશ્ચ મમાપિ ત્વં દ્વિજોત્તમ
તું મારા ગુરુની પુત્રી છે અને હું તારા પિતાના શિષ્યનો પુત્ર છું; એટલે તું પણ મારા માટે માન્ય અને પૂજ્ય છે, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ.
અસુરૈર્હન્યમાને ચ કચ ત્વયિ પુનઃપુનઃ। તદાપ્રભૃતિ યા પ્રીતિસ્તાં ત્વમદ્ય સ્મરસ્વ મે
જ્યારે અસુરોએ તને વારંવાર મારી નાખ્યો હતો, કચ, ત્યારે જે પ્રેમ હું તારા માટે રાખ્યો હતો, એ આજે યાદ રાખજે.
સૌહાર્દે ચાનુરાગે ચ વેત્થ મે ભક્તિમુત્તમામ્। ન મામર્હસિ ધર્મજ્ઞ ત્યક્તું ભક્તામનાગસમ્
મારા સૌહાર્દ અને પ્રેમમાં તું મારી શ્રેષ્ઠ ભક્તિ જાણે છે; હે ધર્મને જાણનારા, તારે તારી નિષ્ઠાવાન અને નિર્દોષ ભક્તને છોડવી નહીં.
અનિયોજ્યે નિયોક્તું માં દેવયાનિ ન ચાર્હસિ। પ્રસીદ સુભ્રુ ત્વં મહ્યં ગુરોર્ગુરુતરા શુભે
દેવયાનિ, જેવું કરવું યોગ્ય નથી, એમાં મને આદેશ ન આપો. દયાળુ થાઓ, સુશોભિત ભ્રૂવાળી, તમે તો મારા ગુરુ કરતાં પણ વધારે માનનીય છો.
યત્રોષિતં વિશાલાક્ષિ ત્વયા ચન્દ્રનિભાનને। તત્રાહમુષિતો ભદ્રે કુક્ષૌ કાવ્યસ્ય ભામિનિ
ચંદ્ર જેવી મુખવાળી અને વિશાળ નેત્રવાળી, જ્યાં જ્યાં તમે રહ્યા છો, સુંદરિ, ત્યાં ત્યાં હું પણ રહ્યો છું, કાવ્યના ગર્ભમાં નિવાસ કર્યો છે, ભામિની.
ભગિની ધર્મતો મે ત્વં મૈવં વોચઃ સુમધ્યમે। સુખમસ્મ્યુષિતો ભદ્રે ન મન્યુર્વિદ્યતે મમ
સુમધ્યમા, ધર્મ પ્રમાણે તમે મારી બહેન છો, આવું ન બોલો. ભદ્રે, હું આનંદથી રહ્યો છું, મને કોઈ રોષ નથી.
આપૃચ્છે ત્વાં ગમિષ્યામિ શિવમાશંસ મે પથિ। અવિરોધેન ધર્મસ્ય સ્મર્તવ્યોઽસ્મિ કથાન્તરે। અપ્રમત્તોત્થિતા નિત્યમારાધય ગુરું મમ
હવે હું તમારી વિદાય લઈ જઈ રહ્યો છું, મારા માર્ગે શુભકામના આપો. ધર્મની વિરુદ્ધતા કર્યા વિના, જ્યારે કથા ફરી કહેવામાં આવે ત્યારે મને યાદ કરજો. હંમેશાં સતર્ક રહીને મારા ગુરુની સેવા કરજો.
યદિ માં ધર્મકામાર્થે પ્રત્યાખ્યાસ્યસિ યાચિતઃ। તતઃ કચ ન તે વિદ્યા સિદ્ધિમેષા ગમિષ્યતિ
જો તમે ધર્મ અને ઇચ્છા માટે વિનંતી કરું ત્યારે પણ મને નકારશો, તો કચ, આ વિદ્યા તમને ફળ આપશે નહીં.
ગુરુપુત્રીતિ કૃત્વાઽહં પ્રત્યાચક્ષે ન દોષતઃ। ગુરુણા ચાનનુજ્ઞાતઃ કામમેવં શપસ્વ મામ્
મેં તમને ગુરુપુત્રી માનીને નકાર્યા છે, કોઈ દોષથી નહીં; અને ગુરુએ પણ મંજૂરી આપી નહોતી. હવે તમે ઇચ્છો તો મને શાપ આપી દો.
આર્ષં ધર્મં બ્રુવાણોઽહં દેવયાનિ યથા ત્વયા। શપ્તો હ્યનર્હઃ શાપસ્ય કામતોઽદ્ય ન ધર્મતઃ
દેવયાનિ, મેં ઋષિ પરંપરાના ધર્મ પ્રમાણે કહ્યું છે, છતાં તમે આજે ઇચ્છાથી મને શાપ આપ્યો છે, ધર્મથી નહીં.
તસ્માદ્ભવત્યા યઃ કામો ન તથા સ ભવિષ્યતિ। ઋષિપુત્રો ન તે કશ્ચિજ્જાતુ પાણિં ગ્રહીષ્યતિ
એથી, જે ઈચ્છા તમારી છે, એ રીતે પૂર્ણ નહીં થાય; કોઈ પણ ઋષિપુત્ર કદી તમારો હાથ પકડી લગ્ન નહીં કરે.