નોપાલભે ત્વાં નૃપતે વિરાટં નૃપસંસદિ। નાહમેતેન યુક્તા વૈ હન્તું માત્સ્ય તવાન્તિકે ।। 8
હે રાજા વિરાટ, હું તને રાજસભામાં દોષ લગાવતી નથી; અને મને પણ અહીં તારી હાજરીમાં મચ્છયને દંડ કરવાનો અધિકાર નથી.
સભાસદસ્તુ પશ્યન્તુ કીચકં ધર્મલઙ્ઘિનમ્। વિરાટનૃપતે પશ્ય મામનાથામનાગસમ્ ।। 9
સભાસદો જોઈ લે કે કીચક કેવી રીતે ધર્મનું ઉલ્લંઘન કરે છે; અને હે વિરાટરાજ, તું પણ જોઈ લે કે હું નિર્દોષ અને અનાથ છું.
ન સામ ફલતે દુષ્ટે દુષ્ટે દણ્ડઃ પ્રયુજ્યતે ।। 10
દુષ્ટ માણસો સાથે સમજાવટ કામ કરતી નથી; દુષ્ટને તો દંડ જ આપવો પડે.
અદણ્ડ્યાન્દણ્ડયન્રાજા દણ્ડ્યાંશ્ચૈવાપ્યદણ્ડયન્। સ રાજા ન ભવેલ્લોકે રાજશબ્દસ્ય ભાજનમ્ ।। 11
રાજા જો નિર્દોષને દંડ આપે અને દોષીને દંડ ન આપે, તો એ જગતમાં સાચો રાજા કહેવાતો નથી.
દીનાન્ધકૃપણાશક્તપઙ્ગુકુબ્જજડાદિકાન્। અનાથબાલવૃદ્ધાંશ્ચ પુરુષાન્વા સ્ત્રિયોઽપિ વા । દુષ્ટચોરાભિભૂતાંશ્ચ પાલયેદવનીપતિઃ ।। 12
રાજાએ ગરીબ, અંધ, દુઃખી, નિર્ભળ, લંગડા, કૂણાં, મૂર્ખ, અનાથ, બાળકો, વૃદ્ધો અને દુષ્ટ ચોરોથી પીડાતા પુરુષો તથા સ્ત્રીઓની રક્ષા કરવી જોઈએ.
અનાથાનાં ચ નાથઃ સ્યાદપિતૄણાં પિતા નૃપઃ । માતા ભવેદમાતૄણામગુરૂણાં ગુરુર્ભવેત્। અગતીનાં ગતી રાજા નૃણાં રાજા પરાયણમ્ ।। 13
રાજા અનાથો માટે આશરો, પિતાઓ માટે પિતા, માતાઓ માટે માતા, ગુરુઓ માટે ગુરુ બને; આશ્રયવિહિન માટે રાજા જ આશરો છે અને પ્રજાજન માટે રાજા જ અંતિમ આધાર છે.
વિશેષતઃ પરૈર્દુષ્ટૈઃ પરામૃષ્ટં નરોત્તમઃ। સ્ત્રિયં સાધ્વીમનાથાં ચ પાલયેત્સ્વસુતામિવ ।। 14
વિશેષ કરીને, જો કોઈ સદ્ગુણી અને અનાથ સ્ત્રીને દુષ્ટ લોકો દુઃખ આપે, તો શ્રેષ્ઠ પુરુષે એની પોતાની દીકરીની જેમ એની રક્ષા કરવી જોઈએ.
ત્વદ્ગૃહાવસતિં રાજન્નેતાવત્કાલપર્યયમ્। અધિકાં ત્વત્સુતાયાશ્ચ પશ્ય માં કીચકાહતાં ।। 15
મારે તો તમારા ઘરમાં રહેતી તરીકે એટલી જ રક્ષા મળવી જોઈએ જેટલી તમે તમારી દીકરીને આપો; જુઓ, હવે હું કીચકના હાથો માર ખાઈ છું.
પરોક્ષં નાભિજાનામિ વિગ્રહં યુવયોરહમ્। અર્થતત્ત્વમવિજ્ઞાય કિં સ્યાદકુશલં મમ ।। 16
તમારા બંને વચ્ચે શું વિવાદ છે એ મને ખબર નથી, અને સાચી વાત પણ જાણી નથી; તો સાચી સ્થિતિ ન સમજ્યા વિના મને શું નુકસાન થઈ શકે?
યેષાં ન વૈરી સ્વપિતિ પદા ભૂમિમુપસ્પૃશન્। તેષાં માં માનિનીં ભાર્યાં સૂતપુત્રઃ પદાઽવધીત્ ।। 17
જેઓના દુશ્મન કદી નિદ્રા કરતા નથી, જેઓ પોતાના પગથી ધરતી સ્પર્શે છે, એવી હું, ગૌરવવંતી પત્ની, ને રથચાલકના પુત્રએ પગથી માર્યો.
યે ચ દદ્યુર્ન યાચેયુર્બ્રહ્મણ્યાઃ સત્યવાદિનઃ। યેષાં દુન્દુભિનિર્ઘોષો જ્યાઘોષઃ શ્રૂયતે ભૃશમ્। તેષાં માં દયિતાં ભાર્યાં સૂતપુત્રઃ પદાઽવધીત્ ।। 18
જેઓ વિનંતી કર્યા વિના દાન આપે છે, બ્રાહ્મણ અને સત્યપ્રેમી છે, જેઓના નગારા અને ધનુષ્યની ધ્વનિ ગજગજ વાગે છે, એવી હું, એમની પ્રિય પત્ની, ને રથચાલકના પુત્રએ પગથી માર્યો.
તેજસ્વિનસ્તથા ક્ષાન્તા બલવન્તશ્ચ માનિનઃ। મહેષ્વાસા રણે શૂરા ગર્વિતા માનતત્પરાઃ। તેષાં માં માનિનીં ભાર્યાં સૂતપુત્રઃ પદાઽવધીત્ ।। 19
જેઓ તેજસ્વી, ક્ષમાશીલ, બળવાન, ગર્વીલા, મહાન ધનુર્ધર, યુદ્ધમાં શૂરવીર અને માનપ્રેમી છે, એવી હું, ગૌરવવંતી પત્ની, ને રથચાલકના પુત્રએ પગથી માર્યો.
સર્વલોકમિમં હન્યુર્યદિ ક્રુદ્ધા મહાબલાઃ। તેષાં માં દયિતાં ભાર્યાં સૂતપુત્રઃ પદાઽવધીત્ ।। 20
જેઓ ક્રોધિત થાય તો આખા જગતને નાશ કરી શકે એવા મહાબલી, એમની પ્રિય પત્ની, એટલે મને, રથચાલકના પુત્રએ પગથી માર્યો.
યેષાં નાસ્તિ સમઃ કશ્ચિદ્વીર્યે સત્યે બલે દમે। તેષાં માં દયિતાં ભાર્યાં સૂતપુત્રઃ પદાઽવધીત્ ।। 21
જેઓના પરાક્રમ, સત્ય, બળ અને સંયમમાં કોઈ સમાન નથી, એવી હું, એમની પ્રિય પત્ની, ને રથચાલકના પુત્રએ પગથી માર્યો.
યેષાં ન સદૃશઃ કશ્ચિદ્ધનાદ્યૈર્ભુવિ માનવઃ। તેષાં માં દયિતાં ભાર્યાં સૂતપુત્રઃ પદાઽવધીત્ ।। 22
જેઓ ધન અને અન્ય ગુણોમાં ધરતી પર કોઈને સમાન નથી, એવી હું, એમની પ્રિય પત્ની, ને રથચાલકના પુત્રએ પગથી માર્યો.
તવાગ્રતો વિશેષેણ પ્રજાનાં ચ હિતૈષિણઃ। પશ્યતો નિહતા રાજંસ્તેનેહ જગતીપતે ।। 23
રાજા, ખાસ કરીને તમારી સામે અને પ્રજાના હિતેચ્છુક તરીકે તમે જોઈ રહ્યા છો ત્યારે, એ ચોરે મને માર મારી છે, હે ધરતીના સ્વામી.
શરણં યે પ્રપન્નાનાં ભવન્તિ શરણાર્થિનામ્। ચરન્તિ લોકે પ્રચ્છન્નાઃ ક્વનુ તેઽદ્ય મહાબલાઃ ।। 24
જેઓ આશ્રય માંગનારને આશ્રય આપે છે, જેઓ શરણાગતોની રક્ષા કરે છે, એવા મહાબલી આજ કયા છુપાઈને ધરતી પર ફરતા હોય છે?
કથં તે સૂતપુત્રેણ વધ્યમાનાં પ્રિયાં સતીમ્। મર્ષયન્તિ યથા ક્લીબા બલવન્તોઽતિતેજસઃ ।। 25
એવા બળવાન અને તેજસ્વી પુરુષો, જેઓ નિર્બળ નથી, છતાં પોતાની પ્રિય અને પવિત્ર પત્ની પર રથચાલકના પુત્રે હુમલો કર્યો ત્યારે કેવી રીતે સહન કરે છે?
ક્વનુ તેષામમર્ષશ્ચ વીર્યં તેષાં ચ તદ્બલમ્। ન પરીપ્સન્તિ યે ભાર્યાં વધ્યમાનાં દુરાત્માના ।। 26
જ્યારે દુષ્ટ માણસ મારી પત્ની પર હુમલો કરે છે ત્યારે જે પોતાનાં ક્રોધ અને બળ દેખાડતા નથી, એમનો ગૌરવ અને બળ ક્યાં ગયું?
મયાઽપિ શક્યં કિં કર્તું વિરાટે ધર્મદૂષણે। માં મર્ષંયતિ યઃ પશ્યન્વધ્યમાનામનાગસમ્ ।। 27
વિરાટના રાજ્યમાં, જ્યાં ધર્મનું ઉલ્લંઘન થાય છે, ત્યાં હું નિર્દોષ હોવા છતાં માર ખાવું અને એ જોઈને પણ સહન કરે, તો હું શું કરી શકું?
ધર્મો વિદ્ધો હ્યધર્મેણ સભાં યત્રોપતિષ્ઠતિ। ન ચેદ્વિશલ્યઃ ક્રિયતે સર્વે વિદ્ધાઃ સભાસદઃ ।। 28
જ્યારે ધર્મને અધર્મ ઘાયલ કરે છે અને એ સભામાં આવે છે, ત્યારે જો એના ઘાવને સાજા કરવામાં ન આવે, તો સભાના બધા સભ્યોએ પણ એ જ દુઃખ ભોગવવું પડે છે.
યત્ર ધર્મો હ્યધર્મેમ સત્યં યત્રાનૃતેન ચ। હન્યતે પ્રેક્ષમાણાનાં હતાસ્તત્ર સભાસદઃ ।। 29
જ્યાં ધર્મને અધર્મથી અને સત્યને અસત્યથી સભ્ય લોકો સામે જ નાશવામાં આવે છે, ત્યાં એ સભાના બધા સભ્યો પણ વિનાશ પામે છે.
તસ્યાસ્તત્કૃપણં શ્રુત્વા સૈરન્ધ્ર્યાઃ પરિદેવિતમ્। તતઃ સભ્યાસ્તુ તે સર્વે ભૂયઃ કૃષ્ણામપૂજયન્। સાધુસાધ્વિતિ ચાપ્યાહુઃ કીચકં ચાપ્યગર્હયન્ ।। 30
સૈરંધ્રીનું દુઃખભર્યું રડવું સાંભળીને, બધા સભ્યોએ ફરી કૃષ્ણાને સન્માન આપ્યું, તેની પ્રશંસા કરી અને કીચકની નિંદા કરી.
કેચિત્કૃષ્ણાં પ્રશંસન્તિ કેચિન્નિન્દન્તિ કીચકમ્। કેચિન્નિન્દન્તિ રાજાનં કેચિદ્દેવીં ચ તાં નરાઃ ।। 31
કેટલાંક લોકોએ કૃષ્ણાની પ્રશંસા કરી, કેટલાંક કીચકની નિંદા કરી, કેટલાંક રાજાને દોષ આપ્યો અને કેટલાંક પુરુષોએ રાણીની ટીકા કરી.
યસ્યેયં ચારુસર્વાઙ્ગી ભાર્યા સ્યાદાયતેક્ષણા। પરો લાભશ્ચ તસ્ય સ્યાન્ન સ શોચેત્કદાચન ।। 32
જેને આ સુંદર અવયવો અને વિશાળ આંખો ધરાવતી સ્ત્રી પત્ની રૂપે મળે છે, એને મોટો લાભ થયો છે; એ ક્યારેય દુઃખી થવું જોઈએ નહીં.
યસ્યા ગાત્રં શુભં પીનં મુખં જયતિ પઙ્કજમ્। ગતિર્હંસં સ્મિતં કુન્દં સૌષા નાર્હતિ પદ્વધમ્ ।। 33
જેનું શરીર સુંદર અને ભરાવદાર છે, જેનું મુખ કમળને પણ હરાવે છે, ચાલ હંસ જેવી છે અને સ્મિત કુન્દ ફૂલ જેવું છે—એવી સ્ત્રીને પગથી મારવું યોગ્ય નથી.
દ્વાત્રિંશદ્દશના યસ્યાઃ શ્વેતા માંસનિબન્ધનાઃ। સ્નિગ્ધાશ્ચ મૃદવઃ કેશાઃ સૈષા નાર્હતિ પદ્વધમ્ ।। 34
જેના બાવીસ દાંત સફેદ અને મસલામાં ગોઠવાયેલા છે, અને જેના વાળ નરમ અને ચમકદાર છે—એવી સ્ત્રીને પગથી મારવું યોગ્ય નથી.
પદ્મં ચક્રં ધ્વજં શઙ્ખં પ્રાસાદો મકરસ્તથા। યસ્યાઃ પાણિતલે સન્તિ સૈષા નાર્હતિ પદ્વધમ્ ।। 35
જેના હાથની હથેળી પર કમળ, ચક્ર, ધ્વજ, શંખ, મહેલ અને મકરનાં ચિહ્નો છે—એવી સ્ત્રીને પગથી મારવું યોગ્ય નથી.
આવર્તાઃ ખલુ ચત્વારઃ સર્વે ચૈવ પ્રદક્ષિણાઃ । સમં ગાત્રં શુભં સ્નિગ્ધં યસ્યા નાર્હતિ પદ્વધમ્ ।। 36
જેના શરીરે ચાર વળાંકો છે અને બધા જ જમણી બાજુ વળેલા છે, શરીર સમતુલ્ય, સુંદર અને મૃદુ છે—એવી સ્ત્રીને પગથી મારવું યોગ્ય નથી.
અચ્છિદ્રહસ્તપાદા ચ અચ્છિદ્રદશના ચ યા। કન્યા કમલપત્રાક્ષી કથમર્હતિ પદ્વધમ્ ।। 37
જે કન્યાના હાથ-પગ નિશ્પળ છે, દાંત પણ નિશ્પળ છે અને આંખો કમળપાંખડી જેવી છે—એવીને પગથી મારવું કેમ યોગ્ય ગણાય?