કીચકેનાનુગમનાત્કૃષ્ણા તામ્રાયતેક્ષણા । સભાદ્વારમુપગમ્ય રુદન્તી વાક્યમબ્રવીત્ ।। 42
કિચક પાછળ લાગેલો હતો ત્યારે તાંબડા અને વિશાળ આંખોવાળી કૃષ્ણા, સભાના દરવાજા પાસે આવી રડતી હતી અને બોલી.
અવેક્ષમાણા સુશ્રોણી પતીંસ્તાન્દીનચેતસઃ। આકારં પરિરક્ષન્તી પ્રતિજ્ઞાં ધર્મસંયુતામ્। દહ્યમાનેવ રૌદ્રેણ ચક્ષુષા દ્રુપદાત્મજા ।। 43
સુંદર કટિવાળી દ્રુપદપુત્રી, પોતાના મન દુઃખી પતિઓ તરફ જોઈ, તેમનું રૂપ અને પ્રતિજ્ઞા સાચવી રહી હતી, અને તેની કડક નજરથી જાણે બળી રહી હોય એમ લાગી.
પ્રજારક્ષણશીલાનાં રાજ્ઞાં હ્યમિતતેજસામ્। કાર્યાઽનુપાલનં નિત્યં ધર્મે સત્યે ચ તિષ્ઠતામ્ ।। 44
જે રાજાઓ પ્રજાની રક્ષા કરવા તત્પર અને અસીમ તેજ ધરાવે છે, તેમનું હંમેશા કર્તવ્ય છે કે તેઓ ધર્મ અને સત્યનું પાલન કરે.
સ્વપ્રજાયાં પ્રજાયાં ચ વિશેષં નાધિગચ્છતામ્। પ્રિયેષ્વપિ ચ વધ્યેષુ સમત્વં યે સમાશ્રિતાઃ ।। 45
જે લોકો પોતાની અને બીજાની પ્રજામાં ફરક નથી કરતા, અને પોતાના પ્રિયજન કે દંડને લાયક વ્યક્તિઓ પ્રત્યે પણ સમાન રહે છે, એ સાચા ન્યાયી છે.
વિવાદેષુ પ્રવૃત્તેષુ સમં કાર્યાનુદર્શિના। રાજ્ઞા ધર્માસનસ્થેન જિતૌ લોકાવુભાવપિ ।। 46
જ્યારે ઝઘડા થાય ત્યારે જે રાજા ન્યાયના સિંહાસન પર બેસીને સમાન રીતે નિર્ણય કરે છે, એ બંને લોક જીતે છે.
રાજન્ધર્માસનસ્થો હિ રક્ષ માં ત્વમનાગસમ્ ।। 47
હે રાજા, તું ન્યાયના સિંહાસન પર બેસેલો છે, મને નિર્દોષને રક્ષા કર.
અહં ત્વનપરાધ્યન્તી કીચકેન દુરાત્મના । પશ્યતસ્તે મહારાજ હતા પાદેન દાસિવાત્ ।। 48
હું તો તારી સામે નિર્દોષ છું, છતાં દુષ્ટ કિચકે મને માર મારી દાસી સમાન અપમાન આપ્યું છે, હે મહારાજ.
ત્વત્સમક્ષં નૃપશ્રેષ્ઠ નિષ્પિષ્ટા વસુધાતલે । અનાગસં કૃપાર્હાં માં સ્ત્રિયં ત્વં પરિપાલય ।। 49
હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, હું તારી સામે જમીન પર પીસાઈ ગઈ છું; મને, નિર્દોષ અને દયા લાયક સ્ત્રીને, તું રક્ષા કર.
રક્ષ માં કીચકાદ્ભીતાં ધર્મં રક્ષ નરેશ્વર । મત્સ્યાધિપ પ્રજા રક્ષ પિતા પુત્રાનિવૌરસાન્ ।। 50
મને કિચકથી બચાવ, હું ડરી ગઈ છું; હે પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ, તું ધર્મનું રક્ષણ કર. હે મચ્છરાજ, તું પોતાની પ્રજાની રક્ષા એ રીતે કર જેમ પિતા પોતાના પુત્રોની કરે છે.
યસ્ત્વધર્મેણ કાર્યાણિ મોહાત્મા કુરુતે નૃપઃ। અચિરાત્તં દુરાત્માનં વશે કુર્વન્તિ શત્રવઃ ।। 51
જે રાજા મોહિત થઈ અયોગ્ય કામ કરે છે, એ દુષ્ટને દુશ્મનો ટૂંક સમયમાં પોતાના વશમાં કરી લે છે.
મત્સ્યાનાં કુલજસ્ત્વં હિ તેષાં સત્યં પરાયણમ્। ત્વં કિલૈવંવિધો જાતઃ કુલે ધર્મપરાયણે ।। 52
તું મચ્છયોના કુળમાં જન્મેલો છે, અને સત્યનો આશરો લે છે; ખરેખર, તું આવા ધર્મપ્રેમી કુળમાં પ્રસિદ્ધ છે.
અતસ્ત્વાહમભિક્રન્દે શરણાર્થં નરાધિપ। ત્રાહિ મામદ્ય રાજેન્દ્ર કીચકાત્પાપપૂરુષાત્ ।। 53
એટલે હું તારી પાસે આશ્રય માગું છું, હે પુરુષાધિપતિ; આજે મને, હે રાજેન્દ્ર, પાપી કિચકથી બચાવ.
અનાથામિહ માં જ્ઞાત્વા કીચકઃ પુરુષાધમઃ। પ્રહરત્યેવ નીચાત્મા ન તુ ધર્મમવેક્ષતે ।। 54
મને અહીં અનાથ જાણીને, કિચક જે સૌથી નીચ છે, વારંવાર માર મારી રહ્યો છે, અને ધર્મની કદર કરતો નથી.
અકાર્યાણામનારમ્ભાત્કાર્યાણામનુપાલનાત્। પ્રજાસુ યે સુવૃત્તાસ્તે સ્વર્ગમાયાન્તિ ભૂમિપાઃ ।। 55
જે રાજાઓ ખોટા કામથી દૂર રહે છે અને પોતાની પ્રજાની સાચી રીતે સંભાળ રાખે છે, તેઓ સ્વર્ગ પામે છે.
કાર્યાકાર્યવિશેષજ્ઞાઃ કામકારેણ પાર્થિવાઃ। પ્રજાસુ કિલ્બિષં કૃત્વા નરકં યાન્ત્યધોમુખાઃ ।। 56
કોઈ રાજા જો શું કરવું અને શું ન કરવું તેનું ભાન રાખે છે, પણ છતાં પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે વર્તે છે, તો એ પ્રજાઓ પર પાપ કરે છે અને અંતે દુર્ગતિને પામે છે.
નૈવ યજ્ઞૈર્ન વા દાનૈર્ન ગુરોરુપસેવનાત્। પ્રાપ્નુવન્તિ તથા ધર્મં યથા કાર્યાનુપાલનાત્ ।। 57
યજ્ઞ, દાન કે વડીલોની સેવા કરતાં પણ, જે પોતાના કર્તવ્યનું પાલન કરે છે, એ વધુ ધર્મ પામે છે.
અપિ ચેદં પુરા બ્રહ્મા પ્રોવાચેન્દ્રાય પૃચ્છતે। દ્વન્દ્વં કાર્યમકાર્યં ચ લોકે ચાસીત્પરં યથા ।। 58
પહેલાં બ્રહ્માએ ઇન્દ્રને પૂછતાં કહ્યું હતું કે, દુનિયામાં કર્તવ્ય અને અકર્તવ્યનું દ્વંદ્વ સર્વોચ્ચ છે.
ધર્માધર્મૌ પુનર્દ્વન્દ્વં વિનિયુક્તમથાપિ વા। ક્રિયાણામક્રિયાણાં ચ પ્રાપણે પુણ્યપાપયોઃ ।। 59
ફરી, ધર્મ અને અધર્મનું દ્વંદ્વ, તેમજ કર્મ અને અકર્મનું દ્વંદ્વ, પુણ્ય અને પાપ મેળવવામાં સ્થિર છે.
પ્રજાયાં સૃજ્યમાનાયાં પુરા હ્યેતદુદાહૃતમ્। એતદ્વો માનુષાઃ સમ્યક્કાર્યં દ્વન્દ્વત્રયં ભુવિ ।। 60
જ્યારે પ્રજાની સર્જના થઈ રહી હતી ત્યારે આ કહેવાયું હતું—'હે માનવો, ભૂમિ પર કર્તવ્યના ત્રણ પ્રકારના દ્વંદ્વને સાચવીને ચાલો.'
અસ્મિન્સુનીતે દુર્નીતે લભતે કર્મજં ફલમ્। કલ્યાણકારી કલ્યાણં પાપકારી ચ પાપકમ્ ।। 61
સારા કે ખરાબ વલણમાં, જેવું કર્મ કરે છે, એનું ફળ મળે છે—સારા કામ કરનારને સારું ફળ, અને પાપી ને પાપનું ફળ મળે છે.
તેન ગચ્છતિ સંસર્ગં સ્વર્ગાય નરકાય વા। સુકૃતં દુષ્કૃતં વાઽપિ કૃત્વા મોહેન માનવઃ । પશ્ચાત્તાપેન તપ્યેત સ્વબુદ્ધ્યા મરણં ગતઃ ।। 62
આ પ્રમાણે, માણસે મોહવશ સારા કે ખરાબ કર્મ કરીને, સ્વર્ગ કે નર્કમાં સ્થાન પામે છે; પછી મૃત્યુ પછી પોતાની સમજ પ્રમાણે પસ્તાવો ભોગવે છે.
એવમુક્ત્વા પરં વાક્યં વિસસર્જ શતક્રતુમ્। શક્રોપ્યાપૃચ્છ્ય બ્રહ્માણં દેવરાજ્યમપાલયત્ ।। 63
આ રીતે કહીને બ્રહ્માએ શતક્રતુને વિદાય આપી; અને ઇન્દ્રે બ્રહ્માને વંદન કરીને દેવરાજ્યનું સંચાલન કર્યું.
યથોક્તં દેવરાજેન બ્રહ્મણા પરમેષ્ઠિના। તથા ત્વમપિ રાજેન્દ્ર કાર્યાકાર્યે સ્થિરો ભવ ।। 64
જેમ દેવોના રાજા અને પરમેશ્વર બ્રહ્માએ કહ્યું છે, તેમ હે રાજેન્દ્ર, તું પણ કર્તવ્ય અને અકર્તવ્યમાં સ્થિર રહે.
એવં વિલપમાનાયાં પાઞ્ચાલ્યાં મત્સ્યપુઙ્ગવઃ। અશક્તઃ કીચકં તત્ર શાસિતું બલદર્પિતમ્ । વિરાટરાજઃ મૂતં તુ સાન્ત્વેનૈવ ન્યવારયત્ ।। 1
પાંચાલી દુઃખથી રડી રહી હતી ત્યારે, મચ્છયોમાં શ્રેષ્ઠ વિરાટરાજ કીચકને તેની બળવત્તા સામે રોકી શક્યા નહીં, અને માત્ર શાંત વાણીથી જ તેને સમજાવ્યા.
કીચકં મત્સ્યરાજેન કૃતાગસમનિન્દિતા। નાપરાધાનુરૂપેણ દણ્ડેન પ્રતિપાદિતમ્ ।। 2
કીચક દોષી હોવા છતાં, મચ્છયરાજે તેને તેના ગુનાને યોગ્ય એવી સજા આપી નહોતી.
પાઞ્ચાલરાજસ્ય સુતા દૃષ્ટ્વા સુરસુતોપમા। ધર્મજ્ઞા વ્યવહારાણાં કીચકે કૃતકિલ્બિષે । પુનઃ પ્રોવાચ રાજાનં સ્મરન્તી ધર્મમુત્તમમ્ ।। 3
પાંચાલરાજની પુત્રી, દેવકન્યાની જેમ તેજસ્વી, કીચકના પાપ જોઈ અને ન્યાય જાણતી, ફરી રાજાને શ્રેષ્ઠ ધર્મની યાદ અપાવીને બોલી.
સંપ્રેક્ષ્ય ચ વરારોહા સર્વાંસ્તત્ર સભાસદઃ। રાજાનુવર્તનપરાન્કીચકં ચ કૃતાગસમ્। વિરાટં ચાહ પાઞ્ચાલી દુઃખેનાવિષ્ટચેતના ।। 4
સુંદરાંગના અને સભામાં બેઠેલા બધા, રાજા અને કીચક તરફ વળેલા જોઈ, દુઃખથી વ્યાકુળ થયેલી પાંચાલીએ વિરાટને સંબોધી કહ્યું.
ન રાજન્રાજવત્કિંચિત્સમાચરસિ કીચકે। દસ્યૂનામિવ તે ધર્મો ન સત્સુ પરિવર્તતે।। 5
હે રાજા, તું કીચક સાથે રાજાની જેમ વર્તતો નથી; તારો ધર્મ તો લૂંટારૂઓ જેવો છે, સજ્જનોમાં એ ધર્મ ચાલતો નથી.
ન કીચકઃ સ્વધર્મસ્થો ન ચ મત્સ્યઃ કથંચન। સભાસદોઽપ્યધર્મજ્ઞા ય ઇમં પર્યુપાસતે।। 6
કીચક પોતાનું કર્તવ્ય જાળવેતો નથી, અને મચ્છયરાજ પણ નહિ; સભાસદો પણ ધર્મ જાણતા નથી, છતાં એ બધાએ તેને સમર્થન આપ્યું છે.
ન ધર્મં કીચકો વેત્તિ રાજભૃત્યાસ્તથૈવ ચ। ન રાજા વિનયં બ્રૂતે અમાત્યાશ્ચ ન જાનતે ।। 7
કીચકને ધર્મનું જ્ઞાન નથી, રાજાના સેવકોને પણ નહિ; રાજા પણ શિસ્તની વાત કરતો નથી અને મંત્રીઓ પણ એ સમજતા નથી.