અરણી તુ હૃતાયસ્ય મૃગેણ વદતાંવર। તસ્યાગ્નયો ન લુપ્યેરન્પ્રથમોઽસ્તુ વરો મમ
હે વાણીમાં શ્રેષ્ઠ, જે બ્રાહ્મણનું સામાન હરણએ લઈ ગયેલું છે, તેની અગ્નિ કદી ન બુઝાય—મારો પહેલો વર તો એ જ હોય.
આરણેયમિદં તસ્ય બ્રાહ્મણસ્ય હૃતં મયા। મૃગવેષેણ કૌન્તેય જિજ્ઞાલાર્થં તવાનઘ
હે કુંતીપુત્ર, નિર્દોષ, એ બ્રાહ્મણનું આ અગ્નિમંથનનું લાકડું મેં જ, હરણનું રૂપ ધારણ કરીને, તારી પ્રતિજ્ઞાની કસોટી લેવા માટે લઈ ગયેલું.
દદાનીત્યેવ ભગવાનુત્તરં પ્રત્યપદ્યત। અન્યં વરય ભદ્રં તે વરં ત્વમમરોપમ
ભગવાને તરત જ કહ્યું, 'હું એ વર આપું છું. હવે બીજો વર માંગ, હે અમર સમાન, તને શુભતા મળે.'
વર્ષાણિ દ્વાદશારણ્યે ત્રયોદશમુપસ્થિતમ્। તત્રનો નાભિજાનીયુર્વસતો મનુજાઃ ક્વચિત્
અમે બાર વર્ષ જંગલમાં રહ્યા અને હવે તેરમું વર્ષ આવ્યું છે—આ વર્ષે ક્યાંય કોઈ માણસ અમને ઓળખી ન શકે, એવું થાય.
દદાનીત્યેવ ભગવાનુત્તરં પ્રત્યપદ્યત। ભૂયશ્ચાશ્વાસયામાસ કૌન્તેયં સત્યવિક્રમમ્
ભગવાને તરત જ કહ્યું, 'હું એ વર આપું છું,' અને પછી ફરીથી સત્ય અને શૂરવીર કુંતીપુત્રને આશ્વાસન આપ્યું.
યદ્યપિ સ્વેન રૂપેણ ચરિષ્યથ મહીમિમામ્। ન વો વિજ્ઞાસ્યતે કશ્ચિત્રિષુ લોકેષુ ભારત
હે ભારત, જો તમે તમારી જ સ્વરૂપે પણ ધરતી પર ફરશો, તો પણ ત્રણેય લોકમાં કોઈ તમને ઓળખી શકશે નહીં.
વર્ષંત્રયોદશમિદં મત્પ્રસાદાત્કુરૂદ્વહાઃ। વિરાટનગરે ગૂઢા અવિજ્ઞાતાશ્ચરિષ્યથ
હે કુરુમાં શ્રેષ્ઠ, મારી કૃપાથી, આ તેરમું વર્ષ તમે વિરાટનગરમાં છુપાઈને, અજાણ્યા રહીને વિતાવી શકશો.
યદ્વઃ સંકલ્પિતં રૂપં મનસા યસ્ યાદૃશમ્। તાદૃશં તાદૃશં સર્વે છન્દતો ધારયિષ્યથ
તમે દરેકે મનમાં જેવું રૂપ ઇચ્છો, એ જ રૂપ તમે સૌ ઇચ્છા પ્રમાણે ધારણ કરી શકશો.
અરણીસહિતં ભાણ્ડં બ્રાહ્મણાય પ્રયચ્છત। જિજ્ઞાસાર્થં મયા હ્યેતદાહૃતંમૃગરૂપિણા
અગ્નિમંથનનું લાકડું અને વાસણ એ બ્રાહ્મણને પાછું આપો; હું જ હરણનું રૂપ લઈને, તમારી કસોટી માટે એ લઈ આવ્યો હતો.
પ્રવૃણીષ્વાપરં સૌમ્ય વરમિષ્ટં દદાનિ તે। ન તૃપ્યામિ નરશ્રેષ્ઠ પ્રયચ્છન્વૈ વરાંસ્તથા
હે સૌમ્ય, બીજો ઇચ્છિત વર માગ; હું તને એ પણ આપીશ. હે મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, વર આપતાં મને હજી સંતોષ થયો નથી.
તૃતીયં ગૃહ્યતાં પુત્ર વરમપ્રતિમં મહત્। ત્વં હિ મત્પ્રભવો રાજન્વિદુરશ્ચમમાંશજઃ
ત્રિજું મહાન અને અનન્ય વર પણ સ્વીકાર, બેટા; કેમ કે તું મારાથી જન્મેલો છે, રાજન, અને વિદુર પણ મારા અંશથી જન્મ્યો છે.
દેવદેવો મયા દૃષ્ટો ભવાન્સાક્ષાત્સનાતનઃ। યં દદાસિ વરં તુષ્ટસ્તં ગ્રહીષ્યામ્યહં પિતઃ
હે દેવોમાંના દેવ, હે સનાતન પિતા, મેં તને સાક્ષાત્ જોયા. તું પ્રસન્ન થઈને જે વર આપે, એ હું સ્વીકારું છું.
જયેયં લોભમોહૌ ચ ક્રોધં ચાહં સદા વિભો। દાને તપસિ સત્યે ચ મનો મે સતતં વેત્
હે મહાન, હું હંમેશા લોભ, મોહ અને ક્રોધને જીતું અને દાન, તપ અને સત્યમાં મારું મન સતત સ્થિર રહે—એવું થાય.
રઉપપન્નો ગુણૈરેતૈઃ સ્વભાવેનાસિ પાણ્ડવ। ભવાન્ધર્મઃ પુનશ્ચૈવ યથોક્તં તે ભવિષ્યતિ
હે પાંડવ, તું સ્વભાવથી જ આ ગુણોથી યુક્ત છે; તું પોતે ધર્મરૂપ છે અને જેમ માગ્યું છે, એ જ તને મળશે.
ઇત્યુક્ત્વાન્તઽર્દધે ધર્મો ભગબાઁલ્લોકભાવનઃ। સમેતાઃ પાણ્ડવાશ્ચૈવ સુખસુપ્તા મનસ્વિનઃ
આ રીતે કહીને, લોકહિત માટે ધર્મ ભગવાન અદૃશ્ય થયા; અને પાંડવો સૌ એકસાથે મનથી નિરાંજળા થઈ સુઈ ગયા.
ઉપેત્યચાશ્રમં વીરાઃ સર્વ એવ ગતક્લમાઃ। આરણેયં દદુસ્તસ્મૈ બ્રાહ્મણાય તપસ્વિને
પછી બધા વીરોએ થાક ઉતરી ગયો હતો, તેઓ આશ્રમમાં પાછા આવ્યા અને એ બ્રાહ્મણ તપસ્વીને અગ્નિમંથનનું લાકડું આપી દીધું.
ઇદં સમુત્થાનસમાગતં મહ- ત્પિતુશ્ચપુત્રસ્ય ચ કીર્તિવર્ધનમ્। પઠન્નરઃ રસ્યાદ્વિજિતેન્દ્રિયો વશી સપુત્રપૌત્રઃ શતપર્ષભાગ્ભવેત્
જે મનુષ્ય પિતા અને પુત્રની મહાન કથા વાંચે છે, અને ઇન્દ્રિયજિત અને સ્વવશ રહે છે, તે પુત્ર-પૌત્ર સાથે સુખી રહે છે અને શતાયુ થાય છે.
ન ચાપ્યધર્મે ન સુહૃદ્વિભેદને પરસ્વહારે પરદારમર્શને। કદર્યભાવે ન રમેનેમનઃ સદા નૃણાં સદાખ્યાનમિદં વિજાનતામ્
અને જે આ પવિત્ર કથા જાણે છે, તેમનું મન કદી અધર્મમાં, મિત્રોમાં ફૂટ પાડવામાં, પરધન કે પરસ્ત્રીની ઇચ્છામાં કે કંજૂસીમાં કદી રમી શકતું નથી.
નારાયણં નમસ્કૃત્ય નરં ચૈવ નરોત્તમમ્। દેવીં સરસ્વતીં વ્યાસં તતો જયમુદીરયેત્
પ્રથમ શ્રી નારાયણને, પછી સર્વ શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય નરને, દેવી સરસ્વતીને અને વ્યાસજીને વંદન કરીને પછી વિજયની કલ્પના કરીએ છીએ.
પતિવ્રતા મહાભાગા સતતં સુખભાગિની । દ્રૌપદી સા કથં બ્રહ્મન્નજ્ઞાતા દુઃખિતાઽવસત્
પતિની સેવા કરનારી, મહાન ભાગ્યશાળી અને હંમેશાં સુખી રહેનારી દ્રૌપદી, હે બ્રાહ્મણ, અજ્ઞાત રહીને દુઃખમાં કેવી રીતે રહી?
તે ચ બ્રાહ્મણમુખ્યાશ્ચ સૂતપૌરોગવૈઃ સહ। અજ્ઞાતવાસમુષિતાઃ કથં ચ પરિચારકાઃ
અને તે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, રથચાલકો અને પુરોહિતો સાથે, અજ્ઞાત રહીને સેવા કામમાં કેવી રીતે રહ્યા?
યથા વિરાટનગરે તવ પૂર્વપિતામહાઃ । અજ્ઞાતવાસમુષિતાસ્તાવદ્વક્ષ્યામિ તચ્છૃણુ
હું તને કહું છું કે તારા પૂર્વજોએ વિરાટનગરમાં કેવી રીતે અજ્ઞાતવાસ કર્યો હતો; એ સાંભળ.
તથા સ તાન્વરાઁલ્લબ્ધ્વા ધર્મરાજો યુધિષ્ઠિરઃ। ગત્વાઽઽશ્રમં બ્રાહ્મણેભ્ય આચખ્યૌ વૃત્તમાત્મનઃ
એ રીતે ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરે તે વરદાન પ્રાપ્ત કરીને આશ્રમમાં ગયા અને બ્રાહ્મણોને પોતાનું સમગ્ર વર્તમાન કહ્યુ.
કથયિત્વા ચ તત્સર્વં બ્રાહ્મણેભ્યો યુધિષ્ઠિરઃ। અરણીસહિતં ભાણ્ડં બ્રાહ્મણાય ન્યવેદયત્
યુધિષ્ઠિરે બધું બ્રાહ્મણોને કહીને, અગ્નિમણ્ડળ અને પોતાનું સામાન બ્રાહ્મણને અર્પણ કર્યું.
તતો યુધિષ્ઠિરો રાજા કુન્તીપુત્રો દૃઢવ્રતઃ। સમાહૂયાનુજાન્સર્વાનિતિ હોવાચ ભારત
પછી કુંતીપુત્ર, દૃઢવ્રતી રાજા યુધિષ્ઠિરે પોતાના બધા ભાઈઓને બોલાવીને એમ કહ્યું, હે ભારત.
દ્વાદશેમાનિ વર્ષાણિ રાષ્ટ્રાદ્વિપ્રોષિતા વયમ્। છદ્મના હૃતરાજ્યાશ્ચ નિસ્વાશ્ચ બહુશઃ કૃતાઃ
અમે બાર વર્ષ સુધી રાજ્યમાંથી બહાર રહીને, છેતરપિંડીથી રાજપદ ગુમાવીને, વારંવાર निर्धન બન્યા છીએ.
ઉષિતાશ્ચ વને વાસં યથા દ્વાદશ વત્સરાન્। અજ્ઞાતચર્યાં વત્સ્યામશ્છન્ના વર્ષં ત્રયોદશમ્
અમે બાર વર્ષ સુધી વનમાં રહ્યા છીએ; હવે ત્રયોદશમું વર્ષ ગુપ્ત રહીને વિતાવવું પડશે.
ધર્મેણ તેઽભ્યનુજ્ઞાતાઃ પાણ્ડવાઃ સત્યવિક્રમાઃ। અજ્ઞાતવાસં વત્સ્યન્તશ્છન્ના વર્ષં ત્રયોદશમ્
ધર્મના અનુમતિથી, સત્ય અને પરાક્રમી પાંડવો હવે ત્રયોદશમું વર્ષ છુપાઈને વિતાવશે.
ઉપોપવિશ્ય વિદ્વાંસઃ સ્નાતકાઃ સંશિતવ્રતાઃ । યે તત્ર બ્રાહ્મણા આસન્વનવાસસહાયિનઃ । યે ચ ભક્તા વસન્તિ સ્મ વનવાસે તપસ્વિનઃ
ત્યાં જે વિદ્વાન, સંયમિત વ્રત પૂર્ણ કરનાર, વનમાં સાથી રહેલા બ્રાહ્મણો અને ભક્તિપૂર્વક તપસ્યા કરનારા હતા, તેઓ બધા સાથે બેઠા.
તાનબ્રુવન્મહાત્માનો હૃષ્ટાઃ પ્રાઞ્જલયઃ સ્થિતાઃ । 0
એ મહાન આત્માઓ આનંદથી, હાથ જોડીને ઉભા રહીને બોલ્યા.